神出鬼沒的狼王，像雪地裏的白毛風一般，悄然消失在了月光之下，我在東北插隊的時候就聽村裏的獵人們說，狼身上長白毛，那就是快成精了，惡劣的生存環境，使得狼群狡猾凶殘到了極至，在藏地狼一向是不受歡迎的，人追著狼打，狗追著狼咬，在大自然的縫隙中存活下來，那需要多麽頑強堅忍的意誌和筋骨。這隻巨狼肯定早已知道槍械的厲害，隻有在認定武器不會對它構成威脅的情況下才顯露蹤跡。
我不知狼群會采取什麽策略來對付我們，唯今之際，隻有盡快和喇嘛大個子他們會合，以破廟的殘牆作為依托，爭取堅持到天亮，就算援兵來不了，天一亮，狼群也會逃進深山。
我一手端著槍，不停地四處張望，戒備著隨時會來襲擊的狼群。另一隻手扶著格瑪軍醫，迅向喇嘛和大個子藏身的寺廟殘牆移動，格瑪手中握著她的手槍，這時她的頭暈似乎好了一些，我們繞過連長與通迅員死亡之處的那片荒草，終於回到了紅色的殘牆邊，這幾堵斷垣都隻到人胸口般高，我把格瑪先托過了牆頭，自己也跟著翻了過去。
鐵棒喇嘛正在照料身受重傷的大個子，見我把格瑪帶了回來，便說：吉祥的祥壽佛空行母保佑，普色大軍終於把格瑪拉姆救了回來。說完抬眼望了望天上的明月，不管是噶舉派白教，還是格魯派黃教宇瑪派紅教，都認為這種圓滿明月籠罩下的廟宇，應該是空行靜地。然而草深霧罩處，皆已是漆黑地獄，魔月眾法神讓這原本神聖的地方，變成了群魔亂舞的八災八難末劫濁，這究竟是在懲罰何人
我焦急地對喇嘛說：外邊狼群正在不斷聚集，咱們的子彈並不算多，必須燃起火頭，才能嚇退它們，否則到不了天亮，咱們這些人都得讓餓狼吃了。
喇嘛歎道：都瘋了，如今的狼也敢進寺廟裏來吃人了。然後將他的老馬牽到牆邊，這馬已經被四外不斷傳來的狼嚎聲驚得體如篩糠。昆侖山下幾處牧場的狼可能都集中到廟外了。喇嘛和他的老馬這輩子也沒聽過這麽多狼一起嚎月，這些被逼得走投無路的餓狼，根本不會管哪個是佛祖的有緣弟子。這時念經也沒有用了。
四麵損毀程度不同的牆壁圍成一圈，其中有一麵牆比較高，牆體被倒蹋的大梁壓住。另有一邊是鎮廟藏徑石碑，上麵刻著大寶法王聖旨，巨大的殘破石碑高不下五米，狼群很難從這兩邊過來，但也要防止它們搭狼梯從高處躥進來。
格瑪先看了看大個子的傷勢，從她的神色上看來，大個子這回是凶多吉少了，我從廢墟中撿起幾塊幹木櫞，放在火堆裏，使火焰燒得更旺一些，然後拿起大個子那把半自動步槍，交給格瑪，與她分別守住兩麵矮牆。
忽然狼嗥聲弱了下來，我向牆外窺探，越來越多的狼從山脊下到了破廟附近，隻見荒草斷垣間，有數條狼影躥動，它們顯然是見到了牆內的火光，在狼王下令前，都不敢擅動，隻是圍喇嘛取下幹牛糞和火髓木，在殘牆中燃起了火堆，我們所在的位置，是間偏殿舊屋的殘址，著破廟打轉。
我見大約距離四十米遠的地方，有一對如綠色小燈般的狼眼，我立刻舉起步槍，三點成一線，瞄準了兩盞綠燈中間，摳動板機，隨著靜夜中的一聲槍響，兩盞綠燈同時熄滅，雖然無法確認是否擊中了目標，但這一槍起到了敲山震虎的作用，荒原上的狼，在這些日子裏最畏懼的，就是五六式半自動步槍的射擊聲，都被打驚了，對它們來說，這種半自動步槍是可以粉碎它們的靈魂和自信的神器，其餘的狼再也不敢在附近逗留，都隱入了黑暗之中，但那低沉的狼嗥表示著它們隻是暫時退開，並不會就此罷休。
我見狼群退開，也把緊繃的神經鬆弛了下來，想起剛才到廟後古墳途中遇到的事，甚覺奇怪，那半沒在土中的石人，全身生滿腐爛的綠肉，便隨口問老喇嘛，以前人畜失蹤的那些事，是否與之有關
沒想到喇嘛卻從沒聽說這廟裏，有什麽腥臭腐爛的石人像，喇嘛讓我詳細的講給他聽，我心想你問我，卻讓我又去問誰，我還以為喇嘛對這破廟中的情形十分了解，原來也就是普普通通的糟老頭一個，於是就一邊瞭望廟外狼群的動向，一邊將剛才的經過對喇嘛說了一遍。
喇嘛聽後連念了幾遍六字真言，驚道：以前隻道是古墳中鬼母妖妃的陰魂不散，建了寺廟，大盛德金鋼像，想通過佛塔白螺來鎮壓邪魔，然而這麽多年，曆代佛爺都束手無策，卻不料竟是墓前的石人像作孽，若非地裂湖陷，又被普色大軍撞見，可能永遠都不會有人找到它，此物再潛養百年，怕是要成大害了。
我沒聽明白：喇嘛阿克，您剛剛說的是什麽意思石頭怎麽會成精可惜剛才身邊已經沒有手榴彈了，不然我已經順手把它端上天了。
喇嘛說：你們漢人管這片山叫昆侖埡口，但在佛經中，則叫做汝白加喀，意為龜龍所馱的八瓣蘇共，天如八福輪相，地如八瓣蓮花，這寺廟的位置，就剛好在蓮花的花蕊裏，東方的切瑪山，形象羅刹女的陰部，南方的地形如魔蠍抓食，西文的岩石如水妖張望，北方未幹涸前的鬼湖，如同是破碎的龍鏡，原本在這樣殊勝的地形上建廟，震懾四方妖魔，是可以功德圓滿的。
但是由於湖水的幹涸，使這裏成為了凶神遊地，枯湖裏生出了吞食人畜的魔蠍魚，朗峨加的天空變得狹窄，原來是部多佛經裏所載水中妖魔的名稱長在了古墓石人像的身上，溺人於河，取其氣血。
我聽喇嘛所說的內容，似乎是密宗的風水論，與我看的那半本殘書，有很大的不同，也許宗旨是吻合的，但是表述的方式上存在著太多差異，當時我對風水秘術涉及未深，太複雜的風水形勢根本看不明白，所以聽不明白他說的什麽意思，隻聽到他提起什麽部多，這個詞好像不久前再哪聽過，隨後想到剛跟先遣隊到不凍泉的時候，聽運輸兵們說起過，在青海湖中，有種吞人的水怪，有見過的人說外形像根圓木，也有人說像大魚，唯一相同的就是腥臭綠，有藏區的兵告訴我們，那都是部多，水裏的魔鬼，附在什麽物體上，開關就象什麽，如果捉住了就一定要砸碎燒掉，否則它生長的年頭久了，除了佛祖的大鵬鳥，就沒有能製得住它的東西了，當時剛言論完，就被連長聽到嚴厲地批評了一通。
藏地的忌諱和傳說太多，我無法知其詳實，心中暗想不管是什麽，等天亮之後想辦法燒掉就是，一定要為戰友們報仇雪恨。
喇嘛說：這鬼湖邊上，死的人和牲口不計其數了，石人像上的部多普通人難以對付，必須請佛爺為大鹽開光，讓修行過四世的護法背上鹽罐，先用鹽把腐爛的石人埋起來，三天之後再掘出來砸毀焚燒，才是最穩妥的辦法。
我們正在低聲商議，忽然天空上飄過一團濃雲，將明月遮蔽，火光照不到的廟外，立刻變成一片漆黑，我和格瑪，喇嘛三人立刻緊張起來，我們心中明白，狼群也一定清楚，這是最佳的攻擊時機，它們一定會不惜一切地猛撲進來。
隻聽高處一聲淒厲的狼嗥，嗥聲悲憤蒼涼，怨毒難言，那是白毛狼王的聲音，它終於出攻擊的信號了，四周暗風撲動，閃爍著無數盞綠油油的小燈，我忙抓起幾根木條扔向牆外，以便照明目標射擊。
這種情況是對身手心理素質級大的考驗，隻有咬住了一隻一隻的打，千萬不能被亂躥的眾多餓狼分了神，但同時還要承受住被逐漸壓縮包圍的恐懼，加上烏雲遮月，能見度太低，我接連五槍都沒擊中目標，正滿頭是汗的時候寶法王聖旨巨碑上躥下一隻巨狼，而對下邊的火堆毫不猶豫，從半空直撲藏在牆下的那匹老馬，狼口中的牙刀全豎了起來，眼看著就要咬住馬頸。
喇嘛揮動鐵棒擊出，沉重的鐵棒剛好打在狼口中，把最堅硬的狼牙打斷了三四根，那狼被打得著地翻滾，摔進了火堆，頓時被火燎著，這時馬受了驚，嘶鳴著向我撞來，我急忙一低頭，那馬從我身後的矮牆上躍了出去，當即就被牆外衝過來的幾頭巨狼撲倒，拖進了荒草後邊。
又有一隻黑鬃瘦狼躥進了防禦圈，撲到了重傷不醒的大個子身上，格瑪舉起步槍將黑狼擊斃，同時又有兩隻狼躥了進來，我想開槍支援她，卻現彈倉空了，隻好挺起三楞刺刀戳了過去，格瑪的槍裏也沒了子彈，扔掉步槍拽出手槍射擊，喇嘛也念著六字真言，掄起鐵棒砸向不斷躥進圍牆的餓狼，一時間呼喝聲，狼嗥聲，槍聲，骨斷筋折的人狼搏擊聲，在破廟的殘牆內，混成了一片。書盟
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我不知狼群會采取什麽策略來對付我們，唯今之際，隻有盡快和喇嘛大個子他們會合，以破廟的殘牆作為依托，爭取堅持到天亮，就算援兵來不了，天一亮，狼群也會逃進深山。
我一手端著槍，不停地四處張望，戒備著隨時會來襲擊的狼群。另一隻手扶著格瑪軍醫，迅向喇嘛和大個子藏身的寺廟殘牆移動，格瑪手中握著她的手槍，這時她的頭暈似乎好了一些，我們繞過連長與通迅員死亡之處的那片荒草，終於回到了紅色的殘牆邊，這幾堵斷垣都隻到人胸口般高，我把格瑪先托過了牆頭，自己也跟著翻了過去。
鐵棒喇嘛正在照料身受重傷的大個子，見我把格瑪帶了回來，便說：吉祥的祥壽佛空行母保佑，普色大軍終於把格瑪拉姆救了回來。說完抬眼望了望天上的明月，不管是噶舉派白教，還是格魯派黃教宇瑪派紅教，都認為這種圓滿明月籠罩下的廟宇，應該是空行靜地。然而草深霧罩處，皆已是漆黑地獄，魔月眾法神讓這原本神聖的地方，變成了群魔亂舞的八災八難末劫濁，這究竟是在懲罰何人
我焦急地對喇嘛說：外邊狼群正在不斷聚集，咱們的子彈並不算多，必須燃起火頭，才能嚇退它們，否則到不了天亮，咱們這些人都得讓餓狼吃了。
喇嘛歎道：都瘋了，如今的狼也敢進寺廟裏來吃人了。然後將他的老馬牽到牆邊，這馬已經被四外不斷傳來的狼嚎聲驚得體如篩糠。昆侖山下幾處牧場的狼可能都集中到廟外了。喇嘛和他的老馬這輩子也沒聽過這麽多狼一起嚎月，這些被逼得走投無路的餓狼，根本不會管哪個是佛祖的有緣弟子。這時念經也沒有用了。
四麵損毀程度不同的牆壁圍成一圈，其中有一麵牆比較高，牆體被倒蹋的大梁壓住。另有一邊是鎮廟藏徑石碑，上麵刻著大寶法王聖旨，巨大的殘破石碑高不下五米，狼群很難從這兩邊過來，但也要防止它們搭狼梯從高處躥進來。
格瑪先看了看大個子的傷勢，從她的神色上看來，大個子這回是凶多吉少了，我從廢墟中撿起幾塊幹木櫞，放在火堆裏，使火焰燒得更旺一些，然後拿起大個子那把半自動步槍，交給格瑪，與她分別守住兩麵矮牆。
忽然狼嗥聲弱了下來，我向牆外窺探，越來越多的狼從山脊下到了破廟附近，隻見荒草斷垣間，有數條狼影躥動，它們顯然是見到了牆內的火光，在狼王下令前，都不敢擅動，隻是圍喇嘛取下幹牛糞和火髓木，在殘牆中燃起了火堆，我們所在的位置，是間偏殿舊屋的殘址，著破廟打轉。
我見大約距離四十米遠的地方，有一對如綠色小燈般的狼眼，我立刻舉起步槍，三點成一線，瞄準了兩盞綠燈中間，摳動板機，隨著靜夜中的一聲槍響，兩盞綠燈同時熄滅，雖然無法確認是否擊中了目標，但這一槍起到了敲山震虎的作用，荒原上的狼，在這些日子裏最畏懼的，就是五六式半自動步槍的射擊聲，都被打驚了，對它們來說，這種半自動步槍是可以粉碎它們的靈魂和自信的神器，其餘的狼再也不敢在附近逗留，都隱入了黑暗之中，但那低沉的狼嗥表示著它們隻是暫時退開，並不會就此罷休。
我見狼群退開，也把緊繃的神經鬆弛了下來，想起剛才到廟後古墳途中遇到的事，甚覺奇怪，那半沒在土中的石人，全身生滿腐爛的綠肉，便隨口問老喇嘛，以前人畜失蹤的那些事，是否與之有關
沒想到喇嘛卻從沒聽說這廟裏，有什麽腥臭腐爛的石人像，喇嘛讓我詳細的講給他聽，我心想你問我，卻讓我又去問誰，我還以為喇嘛對這破廟中的情形十分了解，原來也就是普普通通的糟老頭一個，於是就一邊瞭望廟外狼群的動向，一邊將剛才的經過對喇嘛說了一遍。
喇嘛聽後連念了幾遍六字真言，驚道：以前隻道是古墳中鬼母妖妃的陰魂不散，建了寺廟，大盛德金鋼像，想通過佛塔白螺來鎮壓邪魔，然而這麽多年，曆代佛爺都束手無策，卻不料竟是墓前的石人像作孽，若非地裂湖陷，又被普色大軍撞見，可能永遠都不會有人找到它，此物再潛養百年，怕是要成大害了。
我沒聽明白：喇嘛阿克，您剛剛說的是什麽意思石頭怎麽會成精可惜剛才身邊已經沒有手榴彈了，不然我已經順手把它端上天了。
喇嘛說：你們漢人管這片山叫昆侖埡口，但在佛經中，則叫做汝白加喀，意為龜龍所馱的八瓣蘇共，天如八福輪相，地如八瓣蓮花，這寺廟的位置，就剛好在蓮花的花蕊裏，東方的切瑪山，形象羅刹女的陰部，南方的地形如魔蠍抓食，西文的岩石如水妖張望，北方未幹涸前的鬼湖，如同是破碎的龍鏡，原本在這樣殊勝的地形上建廟，震懾四方妖魔，是可以功德圓滿的。
但是由於湖水的幹涸，使這裏成為了凶神遊地，枯湖裏生出了吞食人畜的魔蠍魚，朗峨加的天空變得狹窄，原來是部多佛經裏所載水中妖魔的名稱長在了古墓石人像的身上，溺人於河，取其氣血。
我聽喇嘛所說的內容，似乎是密宗的風水論，與我看的那半本殘書，有很大的不同，也許宗旨是吻合的，但是表述的方式上存在著太多差異，當時我對風水秘術涉及未深，太複雜的風水形勢根本看不明白，所以聽不明白他說的什麽意思，隻聽到他提起什麽部多，這個詞好像不久前再哪聽過，隨後想到剛跟先遣隊到不凍泉的時候，聽運輸兵們說起過，在青海湖中，有種吞人的水怪，有見過的人說外形像根圓木，也有人說像大魚，唯一相同的就是腥臭綠，有藏區的兵告訴我們，那都是部多，水裏的魔鬼，附在什麽物體上，開關就象什麽，如果捉住了就一定要砸碎燒掉，否則它生長的年頭久了，除了佛祖的大鵬鳥，就沒有能製得住它的東西了，當時剛言論完，就被連長聽到嚴厲地批評了一通。
藏地的忌諱和傳說太多，我無法知其詳實，心中暗想不管是什麽，等天亮之後想辦法燒掉就是，一定要為戰友們報仇雪恨。
喇嘛說：這鬼湖邊上，死的人和牲口不計其數了，石人像上的部多普通人難以對付，必須請佛爺為大鹽開光，讓修行過四世的護法背上鹽罐，先用鹽把腐爛的石人埋起來，三天之後再掘出來砸毀焚燒，才是最穩妥的辦法。
我們正在低聲商議，忽然天空上飄過一團濃雲，將明月遮蔽，火光照不到的廟外，立刻變成一片漆黑，我和格瑪，喇嘛三人立刻緊張起來，我們心中明白，狼群也一定清楚，這是最佳的攻擊時機，它們一定會不惜一切地猛撲進來。
隻聽高處一聲淒厲的狼嗥，嗥聲悲憤蒼涼，怨毒難言，那是白毛狼王的聲音，它終於出攻擊的信號了，四周暗風撲動，閃爍著無數盞綠油油的小燈，我忙抓起幾根木條扔向牆外，以便照明目標射擊。
這種情況是對身手心理素質級大的考驗，隻有咬住了一隻一隻的打，千萬不能被亂躥的眾多餓狼分了神，但同時還要承受住被逐漸壓縮包圍的恐懼，加上烏雲遮月，能見度太低，我接連五槍都沒擊中目標，正滿頭是汗的時候寶法王聖旨巨碑上躥下一隻巨狼，而對下邊的火堆毫不猶豫，從半空直撲藏在牆下的那匹老馬，狼口中的牙刀全豎了起來，眼看著就要咬住馬頸。
喇嘛揮動鐵棒擊出，沉重的鐵棒剛好打在狼口中，把最堅硬的狼牙打斷了三四根，那狼被打得著地翻滾，摔進了火堆，頓時被火燎著，這時馬受了驚，嘶鳴著向我撞來，我急忙一低頭，那馬從我身後的矮牆上躍了出去，當即就被牆外衝過來的幾頭巨狼撲倒，拖進了荒草後邊。
又有一隻黑鬃瘦狼躥進了防禦圈，撲到了重傷不醒的大個子身上，格瑪舉起步槍將黑狼擊斃，同時又有兩隻狼躥了進來，我想開槍支援她，卻現彈倉空了，隻好挺起三楞刺刀戳了過去，格瑪的槍裏也沒了子彈，扔掉步槍拽出手槍射擊，喇嘛也念著六字真言，掄起鐵棒砸向不斷躥進圍牆的餓狼，一時間呼喝聲，狼嗥聲，槍聲，骨斷筋折的人狼搏擊聲，在破廟的殘牆內，混成了一片。書盟
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