天寶觀察過後，發現鳴沙山過來的佛修資質都很不錯，尤其是五位管事，更是達到了明心見性，見性成佛的初階階段，修為已是羅漢境大圓滿，隨時都有可能突破到尊者境。
當天寶詢問過後，知道是唐一用棒喝與佛偈才讓他們達到了如此境界，天寶對唐一是更加信服。並讓人把唐一在樓蘭廢墟之上說出的佛偈，以常青佛子的身份在整個西域佛門推廣，增加僧人與信徒對常青佛子的虔誠度。
一時間：“初入佛門暗發願，救苦救難暗自踐。時間一晃多少載，位高權重不出山。世間再生千萬事，閉門鎖山我何幹。誤入歧途貪婪眾，空求無果不許怨。隻望能明世間性，行止由心。明心見性，不念不戀。明心見性，不矜不伐。明心見性，見性真我與佛現！”這首專門為鳴沙山佛修所作的佛偈在西域廣為傳頌！
天寶對鳴沙山有了具體的了解之後，便專門對五位管事傳授了一些修煉經驗，幫助他們突破到了尊者境。也隻有尊者境的佛修帶領，天寶才敢讓僧人去倭國傳教。
起初鳴沙山五位管事都不想離開西域，畢竟他們才經過鳴沙山變故，境界也是剛剛突破。可是不知為什麽，第二天卻是有三位管事主動找到天寶，表示要前往倭國傳教。
經過一番自願報名和嚴格的挑選，最終決定，由鳴沙山的南大佛管事，鳴沙石窟管事，涅盤窟管事，三位剛剛突破尊者境的尊者管事，帶領一百名佛修和五十名善於宣揚佛法的僧人，從北部草原繞行至高麗，出海前往倭國。
三位管事和一百佛修與五十僧人此去，都是抱著必死之心前往倭國。他們知道此去肯定危機重重，可是為了心中的信仰，他們可以不懼艱險。
要知道，宗教之間的信仰之爭，才是最為激烈的。比之朝代更替更加殘暴冷酷！
而且誰也不知道，這些僧人到了倭國，會不會被倭人的狡詐齷齪給同化。
這些都是未來不可預知的事情，暫且不談。
唐一從雅江離開後，本想直接去找三女，可是最後卻順路去了昭應城，因為在昭應城北二十裏的驪山之中，正是唐一的二哥秦皇地宮所在。
唐一已經有兩年沒見過秦皇，不知道秦皇的魂魄恢複了沒有，也不知道五位將軍把倭國的事情匯報給秦皇，秦皇有什麽決斷沒有？
唐一來到驪山，秦皇就感應到了他的氣息，便派王翦出來迎接。
這次倭國之行，要不是唐一不遠千裏前去解救他們，他們五位將軍早就在江戶招魂社之中魂飛魄散了，怎麽還能夠回到地宮。
正是因此，王翦對唐一是非常熱情，而秦皇和其他四位將軍也是來到外城等候唐一。
唐一進入皇陵之中，就看到秦皇和四位將軍在等著自己。
唐一當即發現，秦皇竟然已經能夠魂魄入體，而且魂魄和肉身非常完美的融合到了一起，就跟唐一的分身唐恒一樣。
當天寶詢問過後，知道是唐一用棒喝與佛偈才讓他們達到了如此境界，天寶對唐一是更加信服。並讓人把唐一在樓蘭廢墟之上說出的佛偈，以常青佛子的身份在整個西域佛門推廣，增加僧人與信徒對常青佛子的虔誠度。
一時間：“初入佛門暗發願，救苦救難暗自踐。時間一晃多少載，位高權重不出山。世間再生千萬事，閉門鎖山我何幹。誤入歧途貪婪眾，空求無果不許怨。隻望能明世間性，行止由心。明心見性，不念不戀。明心見性，不矜不伐。明心見性，見性真我與佛現！”這首專門為鳴沙山佛修所作的佛偈在西域廣為傳頌！
天寶對鳴沙山有了具體的了解之後，便專門對五位管事傳授了一些修煉經驗，幫助他們突破到了尊者境。也隻有尊者境的佛修帶領，天寶才敢讓僧人去倭國傳教。
起初鳴沙山五位管事都不想離開西域，畢竟他們才經過鳴沙山變故，境界也是剛剛突破。可是不知為什麽，第二天卻是有三位管事主動找到天寶，表示要前往倭國傳教。
經過一番自願報名和嚴格的挑選，最終決定，由鳴沙山的南大佛管事，鳴沙石窟管事，涅盤窟管事，三位剛剛突破尊者境的尊者管事，帶領一百名佛修和五十名善於宣揚佛法的僧人，從北部草原繞行至高麗，出海前往倭國。
三位管事和一百佛修與五十僧人此去，都是抱著必死之心前往倭國。他們知道此去肯定危機重重，可是為了心中的信仰，他們可以不懼艱險。
要知道，宗教之間的信仰之爭，才是最為激烈的。比之朝代更替更加殘暴冷酷！
而且誰也不知道，這些僧人到了倭國，會不會被倭人的狡詐齷齪給同化。
這些都是未來不可預知的事情，暫且不談。
唐一從雅江離開後，本想直接去找三女，可是最後卻順路去了昭應城，因為在昭應城北二十裏的驪山之中，正是唐一的二哥秦皇地宮所在。
唐一已經有兩年沒見過秦皇，不知道秦皇的魂魄恢複了沒有，也不知道五位將軍把倭國的事情匯報給秦皇，秦皇有什麽決斷沒有？
唐一來到驪山，秦皇就感應到了他的氣息，便派王翦出來迎接。
這次倭國之行，要不是唐一不遠千裏前去解救他們，他們五位將軍早就在江戶招魂社之中魂飛魄散了，怎麽還能夠回到地宮。
正是因此，王翦對唐一是非常熱情，而秦皇和其他四位將軍也是來到外城等候唐一。
唐一進入皇陵之中，就看到秦皇和四位將軍在等著自己。
唐一當即發現，秦皇竟然已經能夠魂魄入體，而且魂魄和肉身非常完美的融合到了一起，就跟唐一的分身唐恒一樣。