為了那麽點緬懷，獨孤求敗準備好好策劃一下校慶一百周年的紀念活動，為自己的校長生涯畫下一個光輝的句號，讓大家記住曾經有個叫獨孤求敗的校長帶領汴大走過百年大關。也為自己真正老了以後寫回憶錄多點素材。
百年校慶其實還是一個很重要的日子，表示了汴大終於在一百年的風風雨雨裏幸存下來。在此期間，不知道有多少同類大學早都塌班子走人了。學術機構的存在隻是個時間問題，截至到大宋的年代，因為種種原因，不知多少有名的教育機構都灰飛煙滅了。
獨孤求敗搞曆史的，對這個有體會。先代的抗秦民主聯盟領袖項羽衝進鹹陽，立馬把大秦博士們的藏書都給燒了，在那之前不久，秦始皇剛剛興高采烈地燒了一把。而西戎諸國本來有個牛逼烘烘的亞曆山大圖書館，好不容易建立起來，百年後就被另一個牛人愷撒給燒了。
七百年後又有阿拉伯大將阿默爾將軍操把大彎刀殺進亞曆山大城，看見大堆的書，都是愷撒當年手下的漏網之魚。阿默爾將軍輕鬆的點根煙就要燒，士兵說將軍您可別亂燒啊，也許還有些有用的書呢。阿默爾從口袋裏抄出一本《古蘭經》來，說這裏的書我們可以用如下分類法分為兩種，《古蘭經》和《非古蘭經》，對不對？士兵說您這二分法當然對，不過好像純粹是廢話啊。阿默爾說，《非古蘭經》是邪書，要燒！士兵說有道理，那要是有《古蘭經》呢？阿默爾說你沒看見我手裏已經有一本了麽？剩下的多餘，也燒，想看我這本借你看。
真到了亂世，學府脆弱得如同獨孤求敗當年那點學術名聲。
汴大的生存不能不說是大宋政府傾力扶持的結果。大宋皇帝早就提出了“教育為本百字方針”，意思說我們要建立一百所世界性大學，培養一百萬大學生，投入一百億的教育經費，最後弄個百年大學出來。
爭取百年大學這個名頭的學校不在少數，比如山東曲阜大學就說當年孔夫子在我們這裏設帳授課就是我們大學的起源了，折合下來不有千多年了麽？更狠的是周口店大學，硬說根據考古北京猿人已經理解簡單算術了，而他們大學坐落的地方正是北京猿人當年教小猿人數學的地方。這麽算下來“周口店大學”大概有五十萬年的存在曆史。
這一點上汴京大學遠遠爭不過人家，因為他們的史料實在太清楚。汴大前身是後周末年太祖皇帝趙匡胤建立的“陳橋軍校”，誰也不敢把這個偉大的榮譽往猿人頭上推。
獨孤求敗算過來算過去，還是不確定汴大是不是能說有一百年曆史，因為他搞曆史的老習慣還在，太嚴謹。他琢磨著曆史上大概有十多年因為金人南下而全校遷入了大山裏，師生們和自然親近與猴子混跡。還有十多年因為政府提倡“強化武德”，所以全體學生都崇尚拜師學藝打架鬥狠，根本沒搞教育。如果把這些時間都刨掉，所以實際運作的時間最多也就七十多年。
得到這個結果獨孤求敗惴惴不安，臨近校慶的時候他特地打了個報告給同中書門下平章事，申請一筆撥款，說是準備在校慶一百周年的時候舉辦一些小規模的學生活動，順帶邀請幾個西域學術代表一起來汴梁開些研討會。其實獨孤校長主要是借這個機會看看上麵的意思。
出乎獨孤求敗的預料，朝廷的一等大員親自趕來視察，不但自己跑來了，還把大宋電視台的記者帶來了十多人。獨孤求敗小心陪著去看當年太祖皇帝立在學校門口的下馬碑，上有太祖手書八個大字——“官員人等至此下馬”。
平章事指著下馬碑激動地說：“看，看啊……”
此時正好是郭靖騎著他的老破驢，前麵帶段譽，後麵帶楊康，搖搖擺擺地從外麵吃包子回來。三人一驢吱呀吱呀地晃著，公然從下馬碑前麵過去了。獨孤求敗臉色頓時慘白，雖然他早已經通知各個係院所好好打掃衛生，注意控製學生，卻根本把下馬碑這個茬兒給忘記了。早年沒當上校長沒有專車的時候，獨孤求敗自己也蹬輛自行車在下馬碑前麵晃悠。
平章事手指著碑說：“看啊！乾德二年！！！”幾乎有點老淚縱橫了。
隨著四周記者劈裏啪啦一片閃光燈亂響，獨孤求敗才從下馬碑的噩夢中驟然醒悟，明白平章事根本沒注意太祖手書的八個大字。平章事注意的隻是太祖落款的時間——“乾德二年”。
“我們大宋有了百年學府了嘛！”平章事麵對著鏡頭，“百年學府百年祖國啊，要慶祝，要好好慶祝這個教育界的百年盛會。”
閃光燈又是劈裏啪啦一片亂響，第二天獨孤求敗陪同平章事觀賞下馬碑的新聞上了《大宋日報》的頭條，標題赫然動目——“走進教育的新時代，汴大百年風雨錄”。下麵整整三個版麵是評論員大篇文章，汴大老教授回憶錄，汴大學生采訪實錄，汴大校長對未來的展望等等。
不到一個月獨孤求敗就接到一大筆撥款，平章事親自打電話，通知說百年慶典要好好辦，給西域諸國看看大宋也有百年學府了。隨後是大宋電視台台長宋江打電話說希望和汴大合作舉辦“風雨百年”的教育晚會。再然後是歐陽鋒的蛇藥集團來電說非常希望能以百年慶典的名義在大宋設立教育基金。
獨孤求敗昏頭漲腦之餘，也沒有忘記做一件事情。就是通知秘書把原來精簡而又精簡的西域教授邀請名單立刻擴大五倍。
百年校慶其實還是一個很重要的日子，表示了汴大終於在一百年的風風雨雨裏幸存下來。在此期間，不知道有多少同類大學早都塌班子走人了。學術機構的存在隻是個時間問題，截至到大宋的年代，因為種種原因，不知多少有名的教育機構都灰飛煙滅了。
獨孤求敗搞曆史的，對這個有體會。先代的抗秦民主聯盟領袖項羽衝進鹹陽，立馬把大秦博士們的藏書都給燒了，在那之前不久，秦始皇剛剛興高采烈地燒了一把。而西戎諸國本來有個牛逼烘烘的亞曆山大圖書館，好不容易建立起來，百年後就被另一個牛人愷撒給燒了。
七百年後又有阿拉伯大將阿默爾將軍操把大彎刀殺進亞曆山大城，看見大堆的書，都是愷撒當年手下的漏網之魚。阿默爾將軍輕鬆的點根煙就要燒，士兵說將軍您可別亂燒啊，也許還有些有用的書呢。阿默爾從口袋裏抄出一本《古蘭經》來，說這裏的書我們可以用如下分類法分為兩種，《古蘭經》和《非古蘭經》，對不對？士兵說您這二分法當然對，不過好像純粹是廢話啊。阿默爾說，《非古蘭經》是邪書，要燒！士兵說有道理，那要是有《古蘭經》呢？阿默爾說你沒看見我手裏已經有一本了麽？剩下的多餘，也燒，想看我這本借你看。
真到了亂世，學府脆弱得如同獨孤求敗當年那點學術名聲。
汴大的生存不能不說是大宋政府傾力扶持的結果。大宋皇帝早就提出了“教育為本百字方針”，意思說我們要建立一百所世界性大學，培養一百萬大學生，投入一百億的教育經費，最後弄個百年大學出來。
爭取百年大學這個名頭的學校不在少數，比如山東曲阜大學就說當年孔夫子在我們這裏設帳授課就是我們大學的起源了，折合下來不有千多年了麽？更狠的是周口店大學，硬說根據考古北京猿人已經理解簡單算術了，而他們大學坐落的地方正是北京猿人當年教小猿人數學的地方。這麽算下來“周口店大學”大概有五十萬年的存在曆史。
這一點上汴京大學遠遠爭不過人家，因為他們的史料實在太清楚。汴大前身是後周末年太祖皇帝趙匡胤建立的“陳橋軍校”，誰也不敢把這個偉大的榮譽往猿人頭上推。
獨孤求敗算過來算過去，還是不確定汴大是不是能說有一百年曆史，因為他搞曆史的老習慣還在，太嚴謹。他琢磨著曆史上大概有十多年因為金人南下而全校遷入了大山裏，師生們和自然親近與猴子混跡。還有十多年因為政府提倡“強化武德”，所以全體學生都崇尚拜師學藝打架鬥狠，根本沒搞教育。如果把這些時間都刨掉，所以實際運作的時間最多也就七十多年。
得到這個結果獨孤求敗惴惴不安，臨近校慶的時候他特地打了個報告給同中書門下平章事，申請一筆撥款，說是準備在校慶一百周年的時候舉辦一些小規模的學生活動，順帶邀請幾個西域學術代表一起來汴梁開些研討會。其實獨孤校長主要是借這個機會看看上麵的意思。
出乎獨孤求敗的預料，朝廷的一等大員親自趕來視察，不但自己跑來了，還把大宋電視台的記者帶來了十多人。獨孤求敗小心陪著去看當年太祖皇帝立在學校門口的下馬碑，上有太祖手書八個大字——“官員人等至此下馬”。
平章事指著下馬碑激動地說：“看，看啊……”
此時正好是郭靖騎著他的老破驢，前麵帶段譽，後麵帶楊康，搖搖擺擺地從外麵吃包子回來。三人一驢吱呀吱呀地晃著，公然從下馬碑前麵過去了。獨孤求敗臉色頓時慘白，雖然他早已經通知各個係院所好好打掃衛生，注意控製學生，卻根本把下馬碑這個茬兒給忘記了。早年沒當上校長沒有專車的時候，獨孤求敗自己也蹬輛自行車在下馬碑前麵晃悠。
平章事手指著碑說：“看啊！乾德二年！！！”幾乎有點老淚縱橫了。
隨著四周記者劈裏啪啦一片閃光燈亂響，獨孤求敗才從下馬碑的噩夢中驟然醒悟，明白平章事根本沒注意太祖手書的八個大字。平章事注意的隻是太祖落款的時間——“乾德二年”。
“我們大宋有了百年學府了嘛！”平章事麵對著鏡頭，“百年學府百年祖國啊，要慶祝，要好好慶祝這個教育界的百年盛會。”
閃光燈又是劈裏啪啦一片亂響，第二天獨孤求敗陪同平章事觀賞下馬碑的新聞上了《大宋日報》的頭條，標題赫然動目——“走進教育的新時代，汴大百年風雨錄”。下麵整整三個版麵是評論員大篇文章，汴大老教授回憶錄，汴大學生采訪實錄，汴大校長對未來的展望等等。
不到一個月獨孤求敗就接到一大筆撥款，平章事親自打電話，通知說百年慶典要好好辦，給西域諸國看看大宋也有百年學府了。隨後是大宋電視台台長宋江打電話說希望和汴大合作舉辦“風雨百年”的教育晚會。再然後是歐陽鋒的蛇藥集團來電說非常希望能以百年慶典的名義在大宋設立教育基金。
獨孤求敗昏頭漲腦之餘，也沒有忘記做一件事情。就是通知秘書把原來精簡而又精簡的西域教授邀請名單立刻擴大五倍。