第四三七章 天地官職，儒家本質
諸天：附魔從笑傲開始 作者：查找選擇 投票推薦 加入書簽 留言反饋
身為儒門中人，盡管無法修煉出儒家的傳承力量，但在精神境界這方麵，或者說是心境，卻是可以修習的。
王允作為司徒，在儒家之中，已經達到了“治天下”的程度。
他的精神境界和心境也達到了不弱的程度，而如今，他卻出現了精神恍惚這種狀態，還是在如此多人之前，除了心境被破之外，沒有其它解釋。
真狠啊！
眾人相視一眼，都讀出了彼此心中的想法。
他們都是王允的一路人，如果王允此時要對林遠發難，那他們該如何選擇，而且，那近在咫尺的力量傳承，是否將再度遠去？
複雜的情緒之中，王允卻沒有發作，隻是苦笑道：“讓諸位見笑了。”
“不敢。”
“司徒大人言重了。”
一行官員立即回應，王允擺擺手，疲憊地對林遠道：“太傅大人，老夫與貂蟬姑娘之間恩怨已清，再無瓜葛。”
林遠點點頭，“既然如此，那便將你們的傳承交給貧道，也可親口述說。當然，如果是有所隱瞞，或者故意疏漏，貧道也無法一窺傳承之秘，還請諸位慎重。”
施展手段需要承受煞氣侵蝕一事，林遠沒有說，因為這是顯而易見的事情，誰要是沒有點心理準備就來找林遠，最後丟了性命也是活該。
說罷，他便起身回了院落。
誰要是有了想法，自然可以單獨進去，這樣也能避免各家傳承外泄。
眾人麵麵相覷，最後分別將目光投向王允與蔡邕，王允沉默著，似乎還沒有下最後的決定。
蔡邕心中忽然有些悲傷：‘現在的儒家，真的是因為靈氣不顯才衰弱的嗎？’
無論如何，既然已經到了這一步，他也不會退縮。
林遠是道士，盡管必須由林遠授篆，才能真正拿回屬於儒家的力量，但作為一個道士，林遠隻能成為儒家的大恩人，而無法成為儒家複興之人。
這個角色，也隻能由他蔡邕來擔任。
既然如此，那他自然也將承擔起複興者的責任，“林遠道長所言不虛，若是各位自認傳承乃不傳之秘，便可以回去了。”
有一人上前道：“敢問蔡中郎，可是已將蔡氏傳承交予太傅？”
“正是。”
這人麵色一正，正想指責蔡邕辜負了蔡氏長輩，王允站起身來，緩緩向院中走去，不過一小會兒的功夫，便消失在了院中。
這人神情微變，便想退回人群之中，可一股浩然之氣瞬間壓了過來。
他臉色大變，想要逃跑，可心中的愧疚瞬間湧出，整個人都癱坐在地，無數曾經問心有愧的事情，哪怕是已經遺忘的過去，都浮上了心頭。
蔡邕平靜地看著眼神癡呆的男子，輕哼道：“連問心這一關都過不了，也配稱我儒門中人？”
說話間，淡淡的煞氣從他身體中逸散而出。
這是之前施展手段所承受的代價，不過，他隻是針對一人施展了手段，調動的靈氣並不多，所以受到的侵蝕有限，並不會對身體造成太大的傷害，完全在他的承受範圍之內。
問心！
儒家以修身、齊家、治國、平天下為理想，而這也同樣代表著儒門學子的一條成長路徑，可以以此來代表著儒家學子的境界。
而在修身之前，普通人想要進入儒家，便需要經曆問心一關。
所謂問心，也可以理解為問心無愧。
這是保證進入儒家之人的品德，而這種手段，也需要大儒這個層次的儒家大賢才能施展，這也是儒家傳承的真諦。
他們的傳承，更講究的是對心靈、心境以及治世能力的提升，而六藝所代表的修煉路徑，則是對這份核心修行的護道之技。
眾人麵色大變，卻無一人敢上前為這人說情，反而都心懷忐忑，甚至還有幾人悄悄離去，顯然對自己十分不自信。
蔡邕冷哼一聲，就當作沒看到了。
這一百多年間，儒家終究還是走上了歧路，不過沒關係，他現在找回了儒家的力量，未來儒門再興之時，終是要將這些廢物清理出去。
院落之中，林遠倒沒有意外王允第一個進來，也沒有因為貂蟬的事情多加刁難，直接問道：“王司徒是準備拿秘籍，還是口述？”
“老夫出生太原王氏，家中傳承乃六藝之樂。樂理一道，博大精深，老夫慚愧，得其琴之傳承，其名流波，然至今未能入門，還請太傅品鑒。”
王允本就是一個堅毅之人，既然做出了決定，自然不會有所保留，待林遠許可之後，便開始講述起他這一脈的王氏儒家傳承。
林遠認真的聽著，帶著些許欣喜。
儒家有君子六藝，每一藝都代表著一脈傳承和修煉路徑，雖然這些隻是護道之技，但比起核心的心境修煉，他還是更在乎這種修煉方式。
沒辦法啊，他現在的心境修煉已經達到了極致，精神境界更是人間巔峰，隻要條件許可，隨時便能“飛升”離去。
之前在與蔡邕交流之時，他便期待著，儒家的學問和在心境方麵的修煉，能給自己提供新的方向和理解。
但在完全理解蔡邕的傳承之後，他才發現。
儒家在精神境界和心境上的修煉，雖然也算是有些心意，但卻是有些偏頗了，主要效果居然不是提升自己，促進自身生命本質的升華，反而是要用其為達到修身、齊家、治國、平天下的效果。
其最大的成就，也就是輔佐君王，創造出太平盛世罷了！
當然，從立意上講，這種以治世為核心的道路，並不比林遠這以升華己身的道路差，甚至對天下人而言，儒家的道路更符合他們的利益。
但，對林遠卻是沒有多少補益。
真要是將儒家的理念補全到自身意誌之中，林遠擔心自己會停下腳步，在一個世界駐足，甚至未來的某一天，會成為類似於聖母的存在。
這樣的未來，太可怕了！
這也讓林遠開始審視起之前的想法，也就是窺探諸子百家之秘，就算未來真的有機會，也要好好挑選一下。
免得像儒家一樣，有可能對自己的心境造成……汙染。
至於說君子六藝的修行方式，目前看來，對他的提升效果同樣不大，比如蔡邕的當仁不讓劍法。
這套劍法的攻擊效果並不算太強，隻能說足以讓人自保而已，搭配上儒家精神意誌的使用方式，也能提升一定的戰力。
但對林遠而言，明顯就是雞肋了。
不過現在他對這漢末世界造成的影響還不夠，讓他無法完全契合這方世界，無法以煞氣引動“飛升”機製，這才不得不逗留。
在這逗留的時間之內，還是要找一些打發時間的東西，讓這些儒家的傳承成為謀士的手段，也能讓這方世界更加精彩。
比如蔡邕那問心的手段，如果隻是針對個人，受到的煞氣侵蝕很少，以蔡邕的大儒境界，完全可以將傷害降到最低。
可如果，是用來針對軍陣呢？
有些不太現實。
蔡邕的大儒之境，的確可以在調動靈氣的情況下，以精神意誌對數千人的軍陣施展手段，但同樣的，軍陣雲氣，甚至沒有形成軍陣雲氣，個人的煞氣也同樣會有一定的抗性。
精神層麵的手段，打下雜兵還可以，真要是在兵家煞氣所形成的軍陣雲氣麵前顯露，效果微乎其乎。
可隻要有了手段，這些人終究是會發揮聰明才智，想到如何施展才是。
林遠雖然自信，但並不自傲，也不會認為自己一個人就能比得上全天下的聰明人，而且……他現在也比較懶散。
王允所講述的樂藝之琴，林遠也聽明白了。
調動靈氣，輔以儒家所養成的精神意誌，形成正麵與負麵的效果，而且和單純以精神意誌來調動靈氣不同，其消耗更低，能影響的範圍也越大。
負麵效果，可以讓目標情緒低落，甚至形成類似於問心的狀態。
正麵效果，可以讓目標情緒激昂，讓目標狀態更好，同樣一份力量能發揮的效果也更好，類似於精神興奮劑。
當然，這種手段也是能被煞氣、軍陣雲氣遏製、抵消掉。
但如果是對自己這邊施展呢，不就相當於給自己的軍陣加了一份鼓舞光環嘛，簡直不要太好啊！
比起蔡邕的當仁不讓之劍，王允的流波琴藝，簡直就是為戰場量身打造的。
可惜，王允的司徒身份，注定不可能以謀士、智囊的身份隨軍上戰場，而且是給將軍打下手。
想了想，林遠從懷裏取出一枚指環，同時右手微抬，虛空之中湧出無數紫氣，在他的手心匯聚，最後凝成了一張白色的符篆，其上有幾個古樸的大字。
“流波琴藝！”
王允第一次見到林遠的手段，不由得瞪大了眼睛，呼吸微微急促，“這便是太傅的神通？”
“神通談不上，隻能說是一些小手段吧。”
“太傅大人，過謙了。”
林遠沒有再多說，大手輕揚，白色的符篆便湧入了指環之中，白光瞬間將指環包裹，又在極短的時間內湧入到指環之中。
原本普通的指環，現在卻變得不再平凡，就仿佛一塊無暇的玉，讓王允眼神癡迷。
林遠暗自搖頭，隨後將指環丟了過去，王允手忙腳亂地接過，隨即，指環中暴發出一陣濃鬱的白光，將王允包裹其中。
王允進入了“頓悟”狀態，就和之前的蔡邕一樣，靈氣的湧入也帶著煞氣的入侵。
不過在金手指的規則效果之內，王允有驚無險地度過了這一關，就是身上全是冷汗，很是狼狽，需要去清洗一番。
感受著體內那股獨屬於儒家的力量，王允神情激動，可很快他就皺起眉頭。
因為他清晰地感覺到，他現在的實力與境界並不匹配，原本以為有著大儒境界的實力，可似乎才是剛入門的儒生狀態。
這……
他麵帶狐疑地看向林遠，林遠平靜道：“凡事都需要循序漸進，而且儒家一道，隻要王司徒精研深學，終究能達到更高的境界的。”
一番似是而非的話，若是平時，王允隻會嗤之以鼻。
可林遠在他麵前展露了一番神通手段，他也不得不相信林遠的說辭，便站起身來，抱拳躬身道：“多謝太傅厚賜！”
林遠擺擺手，顯得十分隨意。
王允無奈隻得起身離開，但神情間的激動，卻是難以掩飾的。
等王允的身影消失之後，林遠問道：“是不是有些疑惑？”
貂蟬輕聲道：“道長自然有自己的道理，蟬兒看不明白，是蟬兒的境界不夠。”
林遠失笑搖頭，“你呀，在王允府上待了一段時間，不把他那些不爽利的壞習慣學了過來。琰兒，你來說。”
雖然隻是玩笑，可貂蟬卻是十分不安，因為這已經算是指責了。
“琰兒的確很好奇呢，為什麽師傅給琰兒和爹爹的就是紅色的符篆，給王司徒的就是白色的呢？”
小蘿莉直接從牆外翻了進來，妥妥的一個暴力蘿莉，一點兒也沒有書香門弟的模樣。
看來，是霸王槍錘的影響。
幸好蔡邕沒有看到，否則啊，小蘿莉怕是又要被抓過去，好好教導一番儒家的學問了。
“為師能予人的符篆有三種，分別是白色、綠色以及紅色。每一種顏色也分別代表著入門、小成以及大成級別。為師給你們的，都是大成級的符篆，能讓你們站在更高的起點。至於給王允的白色……”
林遠意味深長道：“這門琴藝，更適合用在戰場之上，而不是留在朝堂高閣。更何況，王允其人，有心智，有計謀，懂得隱忍，堅強不屈，為官秉公，但卻容易居功自傲。若是讓他一朝得勢，怕是容易生起禍亂，自然需要壓製一二。”
這可不是林遠胡說。
曆史上王允所經曆的一切，無論是年少時的秉公為官，堅強不屈，還是老年時的隱忍不發，鏟除董卓，以及除董之後居功自傲，雖沒有提出挾天子以令諸侯的話語，但卻是對獻帝劉協做著這樣的事情。
這一切，都無不在證明著林遠的說辭。
王允有實力有背景，若是使用得當，對劉辯是很好的助力，這也是為何林遠並沒有因為貂蟬一事為難王允的原因。
當然，最主要的還是貂蟬自己的選擇。
用美人計一事來還清恩情，讓她可以將自己完完全全地交給林遠，這也是最合適的結局。
小蘿莉聽得迷迷糊糊，大眼睛裏都快轉起圓圈了，“師傅，好複雜呀，琰兒聽得不是太明白。”
“沒事，以後為師和你慢慢說。”林遠笑道。
小蘿莉現在雖然是暴力蘿莉，但終究還是要走回儒家的道路上的，隻是現在的小蘿莉還太小了，未來如何，還需要當她有足夠的自我分辨能力時才做出選擇。
這也是林遠這個做師傅的，為小蘿莉爭取到的，不多的自由。
貂蟬聽明白了，但她現在銘記身為侍女的本分，並沒有多言，隻是默默修煉著紫霄驚虹槍。
正如林遠所說，因為與張飛的兩場戰鬥，以及與暴力蘿莉的交手，讓她對紫霄驚虹槍的理解更上一層。
可惜，進步的速度還是太慢了。
或許隻有真正上了戰場，才能讓它快速成長，畢竟……這是屬於兵家的修行之法，自然要在戰場上去獲取經驗。
有了王允帶頭，跟著他來的大部分文官都選擇了進入林遠的院落。
而林遠也沒有辜負他們，很大方地選擇將得到的功法，以授篆的方式交給了他們，讓他們獲得了儒門遺失的力量。
驚喜之餘，卻也有著淡淡的憂慮。
那便是，使用這種力量，是需要承受煞氣侵蝕的，而煞氣侵蝕也代表著身體的衰敗，代表著壽元的消耗。
不過，比起獲得力量而言，卻是微不足道的事情。
林遠也很滿意，雖然這些文官們的傳承，或者說他們拿出來的傳承都不算是太頂尖，但卻涉獵極廣。
對林遠而言，本就不太需要這些護道之技，用來打發時間，卻也是不錯的選擇。
君子六藝，一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數，這便代表著三十六條修行路徑。
蔡邕的當仁不讓之劍，屬於五射之中的劍道一途。
王允的流波琴藝，屬於六樂之中的琴技一道。
還有那些雜七雜八的路徑，如今林遠已經窺視到了儒家二禮、三樂、三射、一馭、三書、五數共十七條修行路徑。
以後，不會無聊了。
等送走最後一人，蔡邕便進入了院落，隨即猛地瞪大了眼睛，感受著林遠身上那濃鬱至極的浩然之氣，震驚道：“你……你也是儒家大儒？”
林遠搖搖頭又點點頭，身上的氣息越發濃鬱，“貧道本質上還是道士，但貧道的道路是容納萬道，獨全其真，又稱為全真。如今貧道借王允等儒家傳人之傳承，對儒家一脈也已經有不少了解，也養成了你們所謂的浩然之氣，自然也算得上儒家之人。”
蔡邕歎了口氣，苦澀道：“道長還真是學究天人，短短一個時辰的功夫，便踏入這等境界。不像老夫，窮盡半生才到達此境。”
“你我底蘊不同，這麽比較也不合適。”
林遠可是有著數個世界的知識作為底蘊的，而這些世界中，儒家的學識同樣是占據著主要地位。
雖然這些儒家學識早就大變樣了，其內核多少有些偏頗，但林遠能提純其核心，成為自己最堅實的底蘊。
以往沒什麽用，畢竟林遠走的路，暫時用不到這些知識。
可現在，當儒家的修行道路真正出現在眼前，林遠自然也開始真正去了解這條道路。
儒家最核心的“修身、齊家、治國、平天下”的理念，與林遠的生命本質升華之路相左，但其中的一些想法，卻也是可以借鑒的。
比如，這問心一道。
問心是儒門挑選傳人最簡單、最直接、最粗暴的手段，至少要大儒的境界才能展現其真正的威能。
甚至還能成為大儒的常規攻擊手段。
林遠很喜歡這門手段，但不是用來針對他人的，而是針對自己，問的也不是往日種種是否有愧於心，而是逐道之路是否依然堅定。
僅僅是數次的功夫，林遠便能感覺到，到了這漢末世界之後毫無進展的精神意誌，居然有了進一步凝實的趨勢。
這如何不讓他欣喜？
可惜他現在與世界的契合度不夠，還無法將在這方世界學到的功法推衍到紫色圓滿的程度，自然也無法將儒家的法門，完美地融入到自身的核心根基之中。
現在的他，是借用金手指、附魔卡的力量，將自己推到大儒的境界，再以問心不斷凝煉自己的精神意誌。
哎！
要是早能學到此等手段，在大唐雙龍世界時，就不用花一世的功夫，去與婠婠、單婉晶做一世夫妻。
眼睜睜看著紅顏老去、至愛離世，這是極其痛苦的事情。
從本質上講，這種紅塵煉心之法，是用痛苦來刺激精神意誌，同時也是達到看透塵世，以此來達到精神升華的成果。
可問心不同，每一次對自身心靈的拷問，就算出現意外，受到的也隻是自己一人，而不會傷害到身邊人。
甚至，還可能對身邊人有益……
儒家的修煉方式同樣是調動靈氣，但和道家不同，儒家以六藝錘煉精神意誌，再以精神意誌調動天地靈氣，卻並不以身體為容器儲存靈氣。
說得簡單一點，就像做官。
儒家通過六藝的修煉方式提升精神力量，用不同強度的精神力量來獲得天地間對應的官職，不同的官職可以調動不同數量的天地靈氣。
同時，六藝也是調動天地靈氣的手段。
儒家修煉者以“官職”給天地靈氣下命令，以此來達到自己想要的效果。
隻不過如今天地靈氣被煞氣所壓製，就像朝堂上的兩方勢力一樣，儒家修煉者屬於靈氣一派，想要做什麽事，就要被煞氣一派所針對、壓製，甚至是攻擊。
這，便是這方世界儒家的超凡本質，而並非什麽浩然正氣。
王允作為司徒，在儒家之中，已經達到了“治天下”的程度。
他的精神境界和心境也達到了不弱的程度，而如今，他卻出現了精神恍惚這種狀態，還是在如此多人之前，除了心境被破之外，沒有其它解釋。
真狠啊！
眾人相視一眼，都讀出了彼此心中的想法。
他們都是王允的一路人，如果王允此時要對林遠發難，那他們該如何選擇，而且，那近在咫尺的力量傳承，是否將再度遠去？
複雜的情緒之中，王允卻沒有發作，隻是苦笑道：“讓諸位見笑了。”
“不敢。”
“司徒大人言重了。”
一行官員立即回應，王允擺擺手，疲憊地對林遠道：“太傅大人，老夫與貂蟬姑娘之間恩怨已清，再無瓜葛。”
林遠點點頭，“既然如此，那便將你們的傳承交給貧道，也可親口述說。當然，如果是有所隱瞞，或者故意疏漏，貧道也無法一窺傳承之秘，還請諸位慎重。”
施展手段需要承受煞氣侵蝕一事，林遠沒有說，因為這是顯而易見的事情，誰要是沒有點心理準備就來找林遠，最後丟了性命也是活該。
說罷，他便起身回了院落。
誰要是有了想法，自然可以單獨進去，這樣也能避免各家傳承外泄。
眾人麵麵相覷，最後分別將目光投向王允與蔡邕，王允沉默著，似乎還沒有下最後的決定。
蔡邕心中忽然有些悲傷：‘現在的儒家，真的是因為靈氣不顯才衰弱的嗎？’
無論如何，既然已經到了這一步，他也不會退縮。
林遠是道士，盡管必須由林遠授篆，才能真正拿回屬於儒家的力量，但作為一個道士，林遠隻能成為儒家的大恩人，而無法成為儒家複興之人。
這個角色，也隻能由他蔡邕來擔任。
既然如此，那他自然也將承擔起複興者的責任，“林遠道長所言不虛，若是各位自認傳承乃不傳之秘，便可以回去了。”
有一人上前道：“敢問蔡中郎，可是已將蔡氏傳承交予太傅？”
“正是。”
這人麵色一正，正想指責蔡邕辜負了蔡氏長輩，王允站起身來，緩緩向院中走去，不過一小會兒的功夫，便消失在了院中。
這人神情微變，便想退回人群之中，可一股浩然之氣瞬間壓了過來。
他臉色大變，想要逃跑，可心中的愧疚瞬間湧出，整個人都癱坐在地，無數曾經問心有愧的事情，哪怕是已經遺忘的過去，都浮上了心頭。
蔡邕平靜地看著眼神癡呆的男子，輕哼道：“連問心這一關都過不了，也配稱我儒門中人？”
說話間，淡淡的煞氣從他身體中逸散而出。
這是之前施展手段所承受的代價，不過，他隻是針對一人施展了手段，調動的靈氣並不多，所以受到的侵蝕有限，並不會對身體造成太大的傷害，完全在他的承受範圍之內。
問心！
儒家以修身、齊家、治國、平天下為理想，而這也同樣代表著儒門學子的一條成長路徑，可以以此來代表著儒家學子的境界。
而在修身之前，普通人想要進入儒家，便需要經曆問心一關。
所謂問心，也可以理解為問心無愧。
這是保證進入儒家之人的品德，而這種手段，也需要大儒這個層次的儒家大賢才能施展，這也是儒家傳承的真諦。
他們的傳承，更講究的是對心靈、心境以及治世能力的提升，而六藝所代表的修煉路徑，則是對這份核心修行的護道之技。
眾人麵色大變，卻無一人敢上前為這人說情，反而都心懷忐忑，甚至還有幾人悄悄離去，顯然對自己十分不自信。
蔡邕冷哼一聲，就當作沒看到了。
這一百多年間，儒家終究還是走上了歧路，不過沒關係，他現在找回了儒家的力量，未來儒門再興之時，終是要將這些廢物清理出去。
院落之中，林遠倒沒有意外王允第一個進來，也沒有因為貂蟬的事情多加刁難，直接問道：“王司徒是準備拿秘籍，還是口述？”
“老夫出生太原王氏，家中傳承乃六藝之樂。樂理一道，博大精深，老夫慚愧，得其琴之傳承，其名流波，然至今未能入門，還請太傅品鑒。”
王允本就是一個堅毅之人，既然做出了決定，自然不會有所保留，待林遠許可之後，便開始講述起他這一脈的王氏儒家傳承。
林遠認真的聽著，帶著些許欣喜。
儒家有君子六藝，每一藝都代表著一脈傳承和修煉路徑，雖然這些隻是護道之技，但比起核心的心境修煉，他還是更在乎這種修煉方式。
沒辦法啊，他現在的心境修煉已經達到了極致，精神境界更是人間巔峰，隻要條件許可，隨時便能“飛升”離去。
之前在與蔡邕交流之時，他便期待著，儒家的學問和在心境方麵的修煉，能給自己提供新的方向和理解。
但在完全理解蔡邕的傳承之後，他才發現。
儒家在精神境界和心境上的修煉，雖然也算是有些心意，但卻是有些偏頗了，主要效果居然不是提升自己，促進自身生命本質的升華，反而是要用其為達到修身、齊家、治國、平天下的效果。
其最大的成就，也就是輔佐君王，創造出太平盛世罷了！
當然，從立意上講，這種以治世為核心的道路，並不比林遠這以升華己身的道路差，甚至對天下人而言，儒家的道路更符合他們的利益。
但，對林遠卻是沒有多少補益。
真要是將儒家的理念補全到自身意誌之中，林遠擔心自己會停下腳步，在一個世界駐足，甚至未來的某一天，會成為類似於聖母的存在。
這樣的未來，太可怕了！
這也讓林遠開始審視起之前的想法，也就是窺探諸子百家之秘，就算未來真的有機會，也要好好挑選一下。
免得像儒家一樣，有可能對自己的心境造成……汙染。
至於說君子六藝的修行方式，目前看來，對他的提升效果同樣不大，比如蔡邕的當仁不讓劍法。
這套劍法的攻擊效果並不算太強，隻能說足以讓人自保而已，搭配上儒家精神意誌的使用方式，也能提升一定的戰力。
但對林遠而言，明顯就是雞肋了。
不過現在他對這漢末世界造成的影響還不夠，讓他無法完全契合這方世界，無法以煞氣引動“飛升”機製，這才不得不逗留。
在這逗留的時間之內，還是要找一些打發時間的東西，讓這些儒家的傳承成為謀士的手段，也能讓這方世界更加精彩。
比如蔡邕那問心的手段，如果隻是針對個人，受到的煞氣侵蝕很少，以蔡邕的大儒境界，完全可以將傷害降到最低。
可如果，是用來針對軍陣呢？
有些不太現實。
蔡邕的大儒之境，的確可以在調動靈氣的情況下，以精神意誌對數千人的軍陣施展手段，但同樣的，軍陣雲氣，甚至沒有形成軍陣雲氣，個人的煞氣也同樣會有一定的抗性。
精神層麵的手段，打下雜兵還可以，真要是在兵家煞氣所形成的軍陣雲氣麵前顯露，效果微乎其乎。
可隻要有了手段，這些人終究是會發揮聰明才智，想到如何施展才是。
林遠雖然自信，但並不自傲，也不會認為自己一個人就能比得上全天下的聰明人，而且……他現在也比較懶散。
王允所講述的樂藝之琴，林遠也聽明白了。
調動靈氣，輔以儒家所養成的精神意誌，形成正麵與負麵的效果，而且和單純以精神意誌來調動靈氣不同，其消耗更低，能影響的範圍也越大。
負麵效果，可以讓目標情緒低落，甚至形成類似於問心的狀態。
正麵效果，可以讓目標情緒激昂，讓目標狀態更好，同樣一份力量能發揮的效果也更好，類似於精神興奮劑。
當然，這種手段也是能被煞氣、軍陣雲氣遏製、抵消掉。
但如果是對自己這邊施展呢，不就相當於給自己的軍陣加了一份鼓舞光環嘛，簡直不要太好啊！
比起蔡邕的當仁不讓之劍，王允的流波琴藝，簡直就是為戰場量身打造的。
可惜，王允的司徒身份，注定不可能以謀士、智囊的身份隨軍上戰場，而且是給將軍打下手。
想了想，林遠從懷裏取出一枚指環，同時右手微抬，虛空之中湧出無數紫氣，在他的手心匯聚，最後凝成了一張白色的符篆，其上有幾個古樸的大字。
“流波琴藝！”
王允第一次見到林遠的手段，不由得瞪大了眼睛，呼吸微微急促，“這便是太傅的神通？”
“神通談不上，隻能說是一些小手段吧。”
“太傅大人，過謙了。”
林遠沒有再多說，大手輕揚，白色的符篆便湧入了指環之中，白光瞬間將指環包裹，又在極短的時間內湧入到指環之中。
原本普通的指環，現在卻變得不再平凡，就仿佛一塊無暇的玉，讓王允眼神癡迷。
林遠暗自搖頭，隨後將指環丟了過去，王允手忙腳亂地接過，隨即，指環中暴發出一陣濃鬱的白光，將王允包裹其中。
王允進入了“頓悟”狀態，就和之前的蔡邕一樣，靈氣的湧入也帶著煞氣的入侵。
不過在金手指的規則效果之內，王允有驚無險地度過了這一關，就是身上全是冷汗，很是狼狽，需要去清洗一番。
感受著體內那股獨屬於儒家的力量，王允神情激動，可很快他就皺起眉頭。
因為他清晰地感覺到，他現在的實力與境界並不匹配，原本以為有著大儒境界的實力，可似乎才是剛入門的儒生狀態。
這……
他麵帶狐疑地看向林遠，林遠平靜道：“凡事都需要循序漸進，而且儒家一道，隻要王司徒精研深學，終究能達到更高的境界的。”
一番似是而非的話，若是平時，王允隻會嗤之以鼻。
可林遠在他麵前展露了一番神通手段，他也不得不相信林遠的說辭，便站起身來，抱拳躬身道：“多謝太傅厚賜！”
林遠擺擺手，顯得十分隨意。
王允無奈隻得起身離開，但神情間的激動，卻是難以掩飾的。
等王允的身影消失之後，林遠問道：“是不是有些疑惑？”
貂蟬輕聲道：“道長自然有自己的道理，蟬兒看不明白，是蟬兒的境界不夠。”
林遠失笑搖頭，“你呀，在王允府上待了一段時間，不把他那些不爽利的壞習慣學了過來。琰兒，你來說。”
雖然隻是玩笑，可貂蟬卻是十分不安，因為這已經算是指責了。
“琰兒的確很好奇呢，為什麽師傅給琰兒和爹爹的就是紅色的符篆，給王司徒的就是白色的呢？”
小蘿莉直接從牆外翻了進來，妥妥的一個暴力蘿莉，一點兒也沒有書香門弟的模樣。
看來，是霸王槍錘的影響。
幸好蔡邕沒有看到，否則啊，小蘿莉怕是又要被抓過去，好好教導一番儒家的學問了。
“為師能予人的符篆有三種，分別是白色、綠色以及紅色。每一種顏色也分別代表著入門、小成以及大成級別。為師給你們的，都是大成級的符篆，能讓你們站在更高的起點。至於給王允的白色……”
林遠意味深長道：“這門琴藝，更適合用在戰場之上，而不是留在朝堂高閣。更何況，王允其人，有心智，有計謀，懂得隱忍，堅強不屈，為官秉公，但卻容易居功自傲。若是讓他一朝得勢，怕是容易生起禍亂，自然需要壓製一二。”
這可不是林遠胡說。
曆史上王允所經曆的一切，無論是年少時的秉公為官，堅強不屈，還是老年時的隱忍不發，鏟除董卓，以及除董之後居功自傲，雖沒有提出挾天子以令諸侯的話語，但卻是對獻帝劉協做著這樣的事情。
這一切，都無不在證明著林遠的說辭。
王允有實力有背景，若是使用得當，對劉辯是很好的助力，這也是為何林遠並沒有因為貂蟬一事為難王允的原因。
當然，最主要的還是貂蟬自己的選擇。
用美人計一事來還清恩情，讓她可以將自己完完全全地交給林遠，這也是最合適的結局。
小蘿莉聽得迷迷糊糊，大眼睛裏都快轉起圓圈了，“師傅，好複雜呀，琰兒聽得不是太明白。”
“沒事，以後為師和你慢慢說。”林遠笑道。
小蘿莉現在雖然是暴力蘿莉，但終究還是要走回儒家的道路上的，隻是現在的小蘿莉還太小了，未來如何，還需要當她有足夠的自我分辨能力時才做出選擇。
這也是林遠這個做師傅的，為小蘿莉爭取到的，不多的自由。
貂蟬聽明白了，但她現在銘記身為侍女的本分，並沒有多言，隻是默默修煉著紫霄驚虹槍。
正如林遠所說，因為與張飛的兩場戰鬥，以及與暴力蘿莉的交手，讓她對紫霄驚虹槍的理解更上一層。
可惜，進步的速度還是太慢了。
或許隻有真正上了戰場，才能讓它快速成長，畢竟……這是屬於兵家的修行之法，自然要在戰場上去獲取經驗。
有了王允帶頭，跟著他來的大部分文官都選擇了進入林遠的院落。
而林遠也沒有辜負他們，很大方地選擇將得到的功法，以授篆的方式交給了他們，讓他們獲得了儒門遺失的力量。
驚喜之餘，卻也有著淡淡的憂慮。
那便是，使用這種力量，是需要承受煞氣侵蝕的，而煞氣侵蝕也代表著身體的衰敗，代表著壽元的消耗。
不過，比起獲得力量而言，卻是微不足道的事情。
林遠也很滿意，雖然這些文官們的傳承，或者說他們拿出來的傳承都不算是太頂尖，但卻涉獵極廣。
對林遠而言，本就不太需要這些護道之技，用來打發時間，卻也是不錯的選擇。
君子六藝，一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數，這便代表著三十六條修行路徑。
蔡邕的當仁不讓之劍，屬於五射之中的劍道一途。
王允的流波琴藝，屬於六樂之中的琴技一道。
還有那些雜七雜八的路徑，如今林遠已經窺視到了儒家二禮、三樂、三射、一馭、三書、五數共十七條修行路徑。
以後，不會無聊了。
等送走最後一人，蔡邕便進入了院落，隨即猛地瞪大了眼睛，感受著林遠身上那濃鬱至極的浩然之氣，震驚道：“你……你也是儒家大儒？”
林遠搖搖頭又點點頭，身上的氣息越發濃鬱，“貧道本質上還是道士，但貧道的道路是容納萬道，獨全其真，又稱為全真。如今貧道借王允等儒家傳人之傳承，對儒家一脈也已經有不少了解，也養成了你們所謂的浩然之氣，自然也算得上儒家之人。”
蔡邕歎了口氣，苦澀道：“道長還真是學究天人，短短一個時辰的功夫，便踏入這等境界。不像老夫，窮盡半生才到達此境。”
“你我底蘊不同，這麽比較也不合適。”
林遠可是有著數個世界的知識作為底蘊的，而這些世界中，儒家的學識同樣是占據著主要地位。
雖然這些儒家學識早就大變樣了，其內核多少有些偏頗，但林遠能提純其核心，成為自己最堅實的底蘊。
以往沒什麽用，畢竟林遠走的路，暫時用不到這些知識。
可現在，當儒家的修行道路真正出現在眼前，林遠自然也開始真正去了解這條道路。
儒家最核心的“修身、齊家、治國、平天下”的理念，與林遠的生命本質升華之路相左，但其中的一些想法，卻也是可以借鑒的。
比如，這問心一道。
問心是儒門挑選傳人最簡單、最直接、最粗暴的手段，至少要大儒的境界才能展現其真正的威能。
甚至還能成為大儒的常規攻擊手段。
林遠很喜歡這門手段，但不是用來針對他人的，而是針對自己，問的也不是往日種種是否有愧於心，而是逐道之路是否依然堅定。
僅僅是數次的功夫，林遠便能感覺到，到了這漢末世界之後毫無進展的精神意誌，居然有了進一步凝實的趨勢。
這如何不讓他欣喜？
可惜他現在與世界的契合度不夠，還無法將在這方世界學到的功法推衍到紫色圓滿的程度，自然也無法將儒家的法門，完美地融入到自身的核心根基之中。
現在的他，是借用金手指、附魔卡的力量，將自己推到大儒的境界，再以問心不斷凝煉自己的精神意誌。
哎！
要是早能學到此等手段，在大唐雙龍世界時，就不用花一世的功夫，去與婠婠、單婉晶做一世夫妻。
眼睜睜看著紅顏老去、至愛離世，這是極其痛苦的事情。
從本質上講，這種紅塵煉心之法，是用痛苦來刺激精神意誌，同時也是達到看透塵世，以此來達到精神升華的成果。
可問心不同，每一次對自身心靈的拷問，就算出現意外，受到的也隻是自己一人，而不會傷害到身邊人。
甚至，還可能對身邊人有益……
儒家的修煉方式同樣是調動靈氣，但和道家不同，儒家以六藝錘煉精神意誌，再以精神意誌調動天地靈氣，卻並不以身體為容器儲存靈氣。
說得簡單一點，就像做官。
儒家通過六藝的修煉方式提升精神力量，用不同強度的精神力量來獲得天地間對應的官職，不同的官職可以調動不同數量的天地靈氣。
同時，六藝也是調動天地靈氣的手段。
儒家修煉者以“官職”給天地靈氣下命令，以此來達到自己想要的效果。
隻不過如今天地靈氣被煞氣所壓製，就像朝堂上的兩方勢力一樣，儒家修煉者屬於靈氣一派，想要做什麽事，就要被煞氣一派所針對、壓製，甚至是攻擊。
這，便是這方世界儒家的超凡本質，而並非什麽浩然正氣。