距離商人們的那場聚會過去了幾天,北地商會仍然沒有什麽動作。


    諾文也把視線從商會上移開,專心投身於市政建設、民情調查和政府事務。


    和南方的魯恩王國相比,弗薩克帝國的政體還有許多不足。上層牢牢把持了所有的權力和資源,國王高高在上不可一世,分封的貴族們在各自的封地作威作福無人可製,平民中許多優秀的人才得不到培養,被白白埋沒。


    反倒是戰神教會更進步些,會從平民中尋找資質優良之人進行培養教育。


    除此之外,弗薩克的很多地區甚至還在實行農奴製。擁有農奴,是身份的象征。貴族們最愛相互攀比手下農奴的數量,以此彰顯自己的實力。


    買賣農奴更是商人們最大的生意之一,好多大商人以此發家。


    具體到永夜平原,這種情況要好上許多。


    一是永夜平原人口稀缺,貴族們尚且不能奢侈到把領地有限的領民悉數化為農奴。


    二是永夜平原可耕種土地占比極低,大多數平民都靠打獵遊牧為生,並不從事農業生產。統治者擁有再多農奴,也換不來足夠的利益。


    在這種農業不興的背景下,諾文第一時間就想到要靠商業來繁榮城市。這也是他對待商人群體態度格外寬容的原因。


    落筆又寫下一條商業計劃,房外傳來“嘟嘟”的敲門聲。


    “進。”


    隻見穿著黑色長裙、戴黑色眼鏡的莫妮卡捧著一遝紙走進房間,笑著匯報道:“諾文市長,您要的米爾內市雅庫人信仰問題調查報告做好了,這是市政廳統計後的結果。”


    在農業商業的發展外,諾文也相當關注本地人的意識形態問題。


    諾文接過紙,很快翻到最後的結論。他有些吃驚地念出聲:“隻有百分之四十的人還維持著雪神信仰?這個數字真的準確嗎?”


    “戰神教會在近百年來一直通過各種手段打擊雪神信仰,滲透、血洗、屠殺不斷。幾代之後,很多家庭都漸漸忘卻了自己的出身來曆,信奉起了戰神。”莫妮卡解釋道:“若不是弗薩克人一直歧視雅庫人,將他們視作低人一等的帝國公民。恐怕這種改信現象會更嚴重。”


    “百分之四十,這比我預想中要好得多。”諾文在椅子上坐下,微微放鬆,“莫妮卡,對於我允許雪神教團在城外建立教堂這件事,你怎麽看?”


    他知道莫妮卡是一名無信者,應該能給出客觀的判斷。


    “這不是件好事,大人。七大教會都很抵觸異神信仰,放任雪神信仰的傳播或許會對您的名聲造成影響。”


    “但雅庫人需要雪神,莫妮卡。”諾文看著她的眼睛:“一味的壓製並不能帶來穩定,反而會激起更多的反抗。


    雅庫人有自己的神,我們要尊重他們的信仰,這才能保持地區的穩定發展。


    就讓神的歸神,凡人的歸凡人。


    我們隻管凡人之間的事情好了。”


    諾文抬頭看向窗外的天空,“神的紛爭,自然要交給神明們自己來解決。”

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