實際上。
這部原始道經正是為了修行原始天道而生，也是道祖一次偉大的嚐試。
正如龍公帝敖此前所言一般，學之，成之，而超脫之。
當然，此話本出自於道祖，後來才傳至龍公帝敖口中。
學習天道，成為天道，超脫天道。
這也正是原始天道的三個修行階段。
既要學習天道，那必要先稱天道為師，成為天道的學生。
可並非什麽人都能成為天道的學生。
想要成為天道的學生，必要先親近天道。
天生萬物。
世間萬物當中，最親近天道之物是什麽？
當然是天地所生的先天神靈。
所以，想要開辟出原始天道，第一步就是要修成先天神隻念，在天道神樹留下自己的烙印，進而擁有無與倫比的天道親和力。
第二步則是修成先天神靈之軀，與先天神隻念相輔相成，踏入先天的生命層次，方有能力在原始天道這條路上行走，開疆拓土。
這便是原始道經的第一個修行階段——成就先天神靈，成為天道的學生。
那麽問題就來了。
開辟出原始天道之後，如何成帝？
天道無所不容，所以延伸無盡。
既無盡頭，不得圓滿，又該如何找到原始天道上的帝關？
這個問題，原始道經裏同樣有著答案。
這正是原始天道的第二個修行階段——成為天道。
那要如何成為天道？
首先要解答另一個問題。
天道為何物？
於世間萬千大道而言，天道就是一株參天大樹。
世間萬千大道都是天道這株參天大樹衍生而出的一片片枝葉。
成帝者基於一條條大道上叩開帝關，便是這繁華枝葉中的一枚枚道果。
所以，先有天道，再有萬千大道，才有那些成帝者的出現。
成為天道的方式，正在於此。
修行原始天道，從來就不是往前路走，而是沿著來路重返。
大道至簡，返璞歸真，方能成就天道唯一！
再換句話說，天道衍生萬物，是一個由簡至繁的過程。
身為萬物眾生中的一員，想要成為天道，當得逆行二字，由繁至簡，天道自成。
所以。
古夜選擇了將六條大道合而為一，盡數融於原始天道當中，這便是一個由繁至簡的過程，返璞歸真。
那座帝關便是這個過程的產物。
原始天道雖然沒有盡頭，無法圓滿，但世間萬道是有盡頭的。
時空、因果、涅盤、天權、殺生，這五條大道皆是如此。
此刻古夜這條原始天道上的帝關，實則是這五條大道的帝關融合而成。
這也就意味著，一旦他叩開那座帝關，相當於同時叩開了五條大道的帝關。
五道成帝！
那麽問題又來了。
這五條大道當中，因果和殺生兩條大道的盡頭，都已經被人占據，古夜如何能後來居上，坐上這兩條大道的帝位？
天道唯一！
答案就在這四個字當中。
修行原始天道，從來就不是取代現有的天道。
天道唯一，也不可能取代。
九天十地的天道如此，古夜的原始天道亦是如此。
他的道，同樣是唯一的。
如地藏菩薩，如北冥帝君，前者為殺生大道的當世成帝者，後者為因果大道的當世成帝者。
但他們叫他的殺生大道和因果大道，源自於九天十地的天道，並不屬於古夜的這條原始天道。
再換句話說，古夜一人獨有一條天道。
而這條原始天道衍生出來的萬千大道，皆為空缺，皆可由他成帝。
這便是原始天道的玄妙和可怕之處。
古夜從九天十地的這條天道之下，學來的種種大道，融入自己的原始天道當中，隻為自己所有。
哪怕有朝一日，他叩開了那座帝關，也可以繼續從九天十地學習其他大道，不斷融入到原始天道當中。
五道成帝，絕不是他的極限，更不是原始天道的極限。
原始天道也會因此不斷壯大，最終真正做到和現有的天道等肩。
這便是成為天道的真意，也是原始天道的第二個修行階段。
而原始道經的內容，也於此而止，上麵並沒有記載原始天道的第三個修行階段。
古夜猜想，道祖昔年飛升之時，也並沒有踏入原始天道的第三個修行階段。
原始道經，是一部未寫完的經，一部未創完的法。
不過。
古夜並沒有好高騖遠。
現在的他，剛剛完成大道合一，隻能算是初步踏入原始天道的第二個修行階段。
他開辟的這條原始天道，遠遠無法與三界的天道比肩，距離窺探第三個修行階段遙遙無期。
“古師弟，你現在六道合一，形成唯一的原始天道，在道之領域的造詣應該遠超七道圓滿，是否算是一個新的境界？”
這時候，微末山靈虛心求教。
即使身為成帝者，但在深遠繁奧的道之領域，成帝者也依舊有太多不明的地方。
“不是。”
古夜搖了搖頭。
“不是？”
微末山靈蹙眉。
“這其實是原始天道的第二個修行階段，師弟我之所以能大道合一，乃是依托於原始天道無所不容的特性。”
古夜解釋道。
“原來是這樣麽……那還真是可惜了。”
微末山靈眼中閃過一抹失望之色。
要依托於原始天道，才能做到數條大道合一，這對於常人來說，比登天還難。
一條原始天道，就讓人望塵莫及，需要成就先天神靈之位，方能開辟出這樣一條路。
“話雖如此，但師弟方才大道合一之時，也確實察覺到現有修行體係不夠完善，不滅境和帝境之間，理應還要有一個境界。”
古夜又道。
“此言怎講？”
微末山靈聞言，一掃眼中的失望之意，多出了一抹神采。
“世間大多數意欲成帝者，皆是麵朝七道圓滿，一道主修，六道為輔，再以主修大道叩開帝關，渡過帝劫，凝聚大道本源，成就帝位。”
“可這樣一來，成帝之後，隻有一條大道能夠凝聚本源，為成帝者所用，其餘六條大道則會遭受廢棄，實乃可惜。”
“倘若能找到一種方法，不依托原始天道，也能讓七條大道合一，並在這條唯一的路上，再確定主輔，共享本源，或許才能開創出一個介於不滅境和帝境之間的嶄新領域。”
“奈何師弟大道造詣不夠，目前還摸索不出可行之法。”
古夜回道：“不過，若有朝一日成行，師弟願將這個境界稱為道一。”
這部原始道經正是為了修行原始天道而生，也是道祖一次偉大的嚐試。
正如龍公帝敖此前所言一般，學之，成之，而超脫之。
當然，此話本出自於道祖，後來才傳至龍公帝敖口中。
學習天道，成為天道，超脫天道。
這也正是原始天道的三個修行階段。
既要學習天道，那必要先稱天道為師，成為天道的學生。
可並非什麽人都能成為天道的學生。
想要成為天道的學生，必要先親近天道。
天生萬物。
世間萬物當中，最親近天道之物是什麽？
當然是天地所生的先天神靈。
所以，想要開辟出原始天道，第一步就是要修成先天神隻念，在天道神樹留下自己的烙印，進而擁有無與倫比的天道親和力。
第二步則是修成先天神靈之軀，與先天神隻念相輔相成，踏入先天的生命層次，方有能力在原始天道這條路上行走，開疆拓土。
這便是原始道經的第一個修行階段——成就先天神靈，成為天道的學生。
那麽問題就來了。
開辟出原始天道之後，如何成帝？
天道無所不容，所以延伸無盡。
既無盡頭，不得圓滿，又該如何找到原始天道上的帝關？
這個問題，原始道經裏同樣有著答案。
這正是原始天道的第二個修行階段——成為天道。
那要如何成為天道？
首先要解答另一個問題。
天道為何物？
於世間萬千大道而言，天道就是一株參天大樹。
世間萬千大道都是天道這株參天大樹衍生而出的一片片枝葉。
成帝者基於一條條大道上叩開帝關，便是這繁華枝葉中的一枚枚道果。
所以，先有天道，再有萬千大道，才有那些成帝者的出現。
成為天道的方式，正在於此。
修行原始天道，從來就不是往前路走，而是沿著來路重返。
大道至簡，返璞歸真，方能成就天道唯一！
再換句話說，天道衍生萬物，是一個由簡至繁的過程。
身為萬物眾生中的一員，想要成為天道，當得逆行二字，由繁至簡，天道自成。
所以。
古夜選擇了將六條大道合而為一，盡數融於原始天道當中，這便是一個由繁至簡的過程，返璞歸真。
那座帝關便是這個過程的產物。
原始天道雖然沒有盡頭，無法圓滿，但世間萬道是有盡頭的。
時空、因果、涅盤、天權、殺生，這五條大道皆是如此。
此刻古夜這條原始天道上的帝關，實則是這五條大道的帝關融合而成。
這也就意味著，一旦他叩開那座帝關，相當於同時叩開了五條大道的帝關。
五道成帝！
那麽問題又來了。
這五條大道當中，因果和殺生兩條大道的盡頭，都已經被人占據，古夜如何能後來居上，坐上這兩條大道的帝位？
天道唯一！
答案就在這四個字當中。
修行原始天道，從來就不是取代現有的天道。
天道唯一，也不可能取代。
九天十地的天道如此，古夜的原始天道亦是如此。
他的道，同樣是唯一的。
如地藏菩薩，如北冥帝君，前者為殺生大道的當世成帝者，後者為因果大道的當世成帝者。
但他們叫他的殺生大道和因果大道，源自於九天十地的天道，並不屬於古夜的這條原始天道。
再換句話說，古夜一人獨有一條天道。
而這條原始天道衍生出來的萬千大道，皆為空缺，皆可由他成帝。
這便是原始天道的玄妙和可怕之處。
古夜從九天十地的這條天道之下，學來的種種大道，融入自己的原始天道當中，隻為自己所有。
哪怕有朝一日，他叩開了那座帝關，也可以繼續從九天十地學習其他大道，不斷融入到原始天道當中。
五道成帝，絕不是他的極限，更不是原始天道的極限。
原始天道也會因此不斷壯大，最終真正做到和現有的天道等肩。
這便是成為天道的真意，也是原始天道的第二個修行階段。
而原始道經的內容，也於此而止，上麵並沒有記載原始天道的第三個修行階段。
古夜猜想，道祖昔年飛升之時，也並沒有踏入原始天道的第三個修行階段。
原始道經，是一部未寫完的經，一部未創完的法。
不過。
古夜並沒有好高騖遠。
現在的他，剛剛完成大道合一，隻能算是初步踏入原始天道的第二個修行階段。
他開辟的這條原始天道，遠遠無法與三界的天道比肩，距離窺探第三個修行階段遙遙無期。
“古師弟，你現在六道合一，形成唯一的原始天道，在道之領域的造詣應該遠超七道圓滿，是否算是一個新的境界？”
這時候，微末山靈虛心求教。
即使身為成帝者，但在深遠繁奧的道之領域，成帝者也依舊有太多不明的地方。
“不是。”
古夜搖了搖頭。
“不是？”
微末山靈蹙眉。
“這其實是原始天道的第二個修行階段，師弟我之所以能大道合一，乃是依托於原始天道無所不容的特性。”
古夜解釋道。
“原來是這樣麽……那還真是可惜了。”
微末山靈眼中閃過一抹失望之色。
要依托於原始天道，才能做到數條大道合一，這對於常人來說，比登天還難。
一條原始天道，就讓人望塵莫及，需要成就先天神靈之位，方能開辟出這樣一條路。
“話雖如此，但師弟方才大道合一之時，也確實察覺到現有修行體係不夠完善，不滅境和帝境之間，理應還要有一個境界。”
古夜又道。
“此言怎講？”
微末山靈聞言，一掃眼中的失望之意，多出了一抹神采。
“世間大多數意欲成帝者，皆是麵朝七道圓滿，一道主修，六道為輔，再以主修大道叩開帝關，渡過帝劫，凝聚大道本源，成就帝位。”
“可這樣一來，成帝之後，隻有一條大道能夠凝聚本源，為成帝者所用，其餘六條大道則會遭受廢棄，實乃可惜。”
“倘若能找到一種方法，不依托原始天道，也能讓七條大道合一，並在這條唯一的路上，再確定主輔，共享本源，或許才能開創出一個介於不滅境和帝境之間的嶄新領域。”
“奈何師弟大道造詣不夠，目前還摸索不出可行之法。”
古夜回道：“不過，若有朝一日成行，師弟願將這個境界稱為道一。”