因為人間界橫空出世的關係，《帝望》第十一年的新年慶典可謂空前的盛大，各地甚至辦起了各式各樣的祭天儀式。
沐雲帶著普瑞希姆和小蘿莉到處跑，到處玩，然後在新年慶典的第四天，突然抬頭望了望天空，輕聲說道：〝差不多是時候了。〞
普瑞希姆聞言點了點頭，便利用蟲族的心智空間將訊息傳達出去，不多時就看到一道道的光柱從天而降。
隻不過，並不是所有被光柱籠罩的人都能被傳送到人間界去。
……
前文曾提過，兵家四勢的六門十二法，可拆分成戰略、戰術、後勤、練兵、選將、軍令、治軍、用間等八類。
若以上、中、下三等來劃分，隻要能將其中四項打磨至中等，就稱得上是不錯的將領了。
事實上，絕大多數的常規將領，都隻有一兩項打磨至中等，其餘幾項都是下等，甚至連評級的資格都沒有。
能被稱之為練兵大家、治軍大家的將領，基本上都是該類能力打磨至上等水平的強人。
能被稱之為名將的就更不得了了！除了要將自身的五項能力打磨至中等以上水平之外，還得有至少一項能力達到上等。
至於集大成者的部份，則為八項全能，且至少三項能力達到上等，然後至多隻能有三項能力低於中等。
換言之，能被稱為集大成者的將領，最低標準就是三項能力達到上等，兩項能力達到中等，剩餘的三項能力也有下等水平。
這還隻是將這些能力劃分成上中下三等的情況下，要是再細分出頂級、上上，中上、中下、下下等級別，落差還會進一步加大！
兵家四勢集大成者，哪怕用他評價中最弱的一環，都能吊打絕大多數的常規將領。
由此可知，兵家四勢的集大成者有多麽強大，想成為其中之一，又有多麽困難！
隻是說到這個，就不得不提一提所謂的【大家】之區別。
以練兵一道為例，便可以劃分成：帶兵、練兵、教兵、用兵等四個層次。
下乘者謂之帶兵，或以權壓之，或以勢導之，或以身領之，或以心禦之，使其部眾從其指示而行，然後在實戰中成長，曆百戰而成形。絕大多數將領都處於這個階段，包含那些僅以個人武勇著稱的名將。
中乘者謂之練兵，由易而難循序漸進，增益其所不能，而後於實戰中將其所學融會貫通，基本上隻需完成適應戰場之環節，即可形成有效戰力。絕大多數以統兵著稱的將領，包含訓練出虎豹騎的曹純、訓練出白毦兵的陳到、訓練出先登死士的麴義，以及皇甫嵩、張遼、於禁、呂蒙、薑維等名將，基本上都處於這個層次之中，隻是水平有高有低而已。
這個層次既以【練兵】為名，就能說明很多事情。
是的，沒錯！隻要能達到這個境界的上層水平，也就是所謂的【中上】級別，既可稱之為練兵大家，但也隻是掛著練兵大家的名號，並不影響其評級。
真正意義上的練兵大家，乃練兵能力達上等以上級別，也就是教兵和用兵層次的存在。
練兵一道之上乘者，謂之教兵，練之有方，治之有術，令部眾其知其然，亦知其所以然，舍身忘死，心無罣礙，不鳴則已，一鳴驚人。能達到這個層次者，基本上都是青史留名的兵家大拿，如：孫臏、白起、韓信等。
至於用兵者，則為集大成者之謂，其練兵之能已達隨心所欲之境，可因時度勢，以地製宜，依其所能來練其所需之兵，縱觀華國古今，唯孫、吳、高、嶽、戚五人耳。
兵家的練兵一道之劃分如此，就更不用說是名將和兵家四勢的集大成者之落差了。
作為原史中的【漢末三傑】之首，皇甫嵩的能力相當地豪華，戰略和戰術均達到上等，練兵、選將、軍令、治軍和用間也都達到中等以上之水平，隻有後勤稍差，還停留在下等水平。
可以說，皇甫嵩距離兵家四勢集大成者的層次僅有一步之遙，而這一步要想跨出去卻是千難萬難，至少原史中的皇甫嵩沒能成功地跨出去。
不是原史中的皇甫嵩沒有那個潛力和可能，隻他的運氣實在背了一點，先遇到董卓入京，險些被處死，然後在王允和李傕先後掌權的過程中，於官場上來回折騰直到病逝，沒有多少機會統兵掌權，讓他在沙場征戰中跨出這關鍵的一步。
饒是如此，皇甫嵩在華國曆代名將中，依舊稱得上是最頂尖的那一小撮人之一。
這樣的存在，要是沒有辦法獲得聖獸們的認可，放眼整個《帝望》，最後能獲得聖獸認可並進入人間界的人，估計不超過五指之數。
所以，在新年慶典開始以後，皇甫嵩就成了大漢帝國各方勢力關注的目標之一。
事態的發展如各方勢力所料的一樣，在異象出現之際，一道光柱便朝著皇甫嵩的位置落下。
隻是，在光柱即將落到皇甫嵩身上的刹那，皇甫嵩的身上竟是冒出了一股充斥著不祥氣息的黑氣，將光柱給擋了下來。
未等皇甫嵩反應過來，他的耳邊便響起了一陣龍吟，隻見一條赤龍不知何時盤繞在他的身上。
黑氣在赤龍的鎮壓之下，縮回了皇甫嵩的體內，從天而降的光柱也因此落到了皇甫嵩的身上。
不過，皇甫嵩並沒有因此而被傳送到人間界，隻見光柱在散去以後，皇甫嵩依舊屹立在原處。
話雖如此，皇甫嵩也非一無所得，隻見他手中不知何時多了一枚用上品靈石雕琢而成的令牌。
皇甫嵩看著手上的上品靈石令牌，幽幽地歎了一口氣。
對著他落下光柱，意味著他的能力和品性得到那些聖獸的認可，而他身上竄出來的黑氣，則代表著纏繞在他身上的業力。
聖獸的認可若大於他身上的業力，皇甫嵩便可選擇是否前往人間界，反之則會使光柱當場崩潰消散。
象征著聖獸認可的光柱與象征著業力的黑氣僵持不下，則意味著聖獸雖對皇甫嵩這個人十分地認可，卻因其身上的業力過重之故，無法接引他到人間界之中。
至於將象征著業力的黑氣給鎮壓下去的赤龍，則代表著大漢帝國的帝國朝運之庇護。
對諸般隱秘均有一定了解的皇甫嵩，很輕易地看出這些異象所代表的含義，而這也是皇甫嵩暗自發出歎息的原因所在。
不得不說，大漢帝國的帝國朝運出現，對皇甫嵩來說並不全然是一件好事。
它雖然幫皇甫嵩將業力給鎮壓了下去，卻也使皇甫嵩與大漢帝國的帝國朝運更進一步地綁定在一起，變相地將皇甫嵩給束縛住了。
要不是因為這樣，皇甫嵩在業力被鎮壓下去以後，就會被光柱接引至人間界，而不是像現在這樣，隻是獲得光柱饋贈的上品靈石令牌。
重點是，當大漢帝國的帝國朝運衰退，其為皇甫嵩鎮壓下去的業力便會出現間歇性的爆發，然後對皇甫嵩進行反噬。
在漢靈帝準備前往人間界，大漢帝國的國格降格的事情已成定局的情況下，與大漢帝國的帝國朝運進一步地綁定在一起，對皇甫嵩來說真不是一件好事。
隻是事已至此，皇甫嵩還能說些什麽呢？
皇甫嵩定了定神，便將他所知道的事情盡數寫進奏折，然後讓人送進皇宮之中。
沐雲帶著普瑞希姆和小蘿莉到處跑，到處玩，然後在新年慶典的第四天，突然抬頭望了望天空，輕聲說道：〝差不多是時候了。〞
普瑞希姆聞言點了點頭，便利用蟲族的心智空間將訊息傳達出去，不多時就看到一道道的光柱從天而降。
隻不過，並不是所有被光柱籠罩的人都能被傳送到人間界去。
……
前文曾提過，兵家四勢的六門十二法，可拆分成戰略、戰術、後勤、練兵、選將、軍令、治軍、用間等八類。
若以上、中、下三等來劃分，隻要能將其中四項打磨至中等，就稱得上是不錯的將領了。
事實上，絕大多數的常規將領，都隻有一兩項打磨至中等，其餘幾項都是下等，甚至連評級的資格都沒有。
能被稱之為練兵大家、治軍大家的將領，基本上都是該類能力打磨至上等水平的強人。
能被稱之為名將的就更不得了了！除了要將自身的五項能力打磨至中等以上水平之外，還得有至少一項能力達到上等。
至於集大成者的部份，則為八項全能，且至少三項能力達到上等，然後至多隻能有三項能力低於中等。
換言之，能被稱為集大成者的將領，最低標準就是三項能力達到上等，兩項能力達到中等，剩餘的三項能力也有下等水平。
這還隻是將這些能力劃分成上中下三等的情況下，要是再細分出頂級、上上，中上、中下、下下等級別，落差還會進一步加大！
兵家四勢集大成者，哪怕用他評價中最弱的一環，都能吊打絕大多數的常規將領。
由此可知，兵家四勢的集大成者有多麽強大，想成為其中之一，又有多麽困難！
隻是說到這個，就不得不提一提所謂的【大家】之區別。
以練兵一道為例，便可以劃分成：帶兵、練兵、教兵、用兵等四個層次。
下乘者謂之帶兵，或以權壓之，或以勢導之，或以身領之，或以心禦之，使其部眾從其指示而行，然後在實戰中成長，曆百戰而成形。絕大多數將領都處於這個階段，包含那些僅以個人武勇著稱的名將。
中乘者謂之練兵，由易而難循序漸進，增益其所不能，而後於實戰中將其所學融會貫通，基本上隻需完成適應戰場之環節，即可形成有效戰力。絕大多數以統兵著稱的將領，包含訓練出虎豹騎的曹純、訓練出白毦兵的陳到、訓練出先登死士的麴義，以及皇甫嵩、張遼、於禁、呂蒙、薑維等名將，基本上都處於這個層次之中，隻是水平有高有低而已。
這個層次既以【練兵】為名，就能說明很多事情。
是的，沒錯！隻要能達到這個境界的上層水平，也就是所謂的【中上】級別，既可稱之為練兵大家，但也隻是掛著練兵大家的名號，並不影響其評級。
真正意義上的練兵大家，乃練兵能力達上等以上級別，也就是教兵和用兵層次的存在。
練兵一道之上乘者，謂之教兵，練之有方，治之有術，令部眾其知其然，亦知其所以然，舍身忘死，心無罣礙，不鳴則已，一鳴驚人。能達到這個層次者，基本上都是青史留名的兵家大拿，如：孫臏、白起、韓信等。
至於用兵者，則為集大成者之謂，其練兵之能已達隨心所欲之境，可因時度勢，以地製宜，依其所能來練其所需之兵，縱觀華國古今，唯孫、吳、高、嶽、戚五人耳。
兵家的練兵一道之劃分如此，就更不用說是名將和兵家四勢的集大成者之落差了。
作為原史中的【漢末三傑】之首，皇甫嵩的能力相當地豪華，戰略和戰術均達到上等，練兵、選將、軍令、治軍和用間也都達到中等以上之水平，隻有後勤稍差，還停留在下等水平。
可以說，皇甫嵩距離兵家四勢集大成者的層次僅有一步之遙，而這一步要想跨出去卻是千難萬難，至少原史中的皇甫嵩沒能成功地跨出去。
不是原史中的皇甫嵩沒有那個潛力和可能，隻他的運氣實在背了一點，先遇到董卓入京，險些被處死，然後在王允和李傕先後掌權的過程中，於官場上來回折騰直到病逝，沒有多少機會統兵掌權，讓他在沙場征戰中跨出這關鍵的一步。
饒是如此，皇甫嵩在華國曆代名將中，依舊稱得上是最頂尖的那一小撮人之一。
這樣的存在，要是沒有辦法獲得聖獸們的認可，放眼整個《帝望》，最後能獲得聖獸認可並進入人間界的人，估計不超過五指之數。
所以，在新年慶典開始以後，皇甫嵩就成了大漢帝國各方勢力關注的目標之一。
事態的發展如各方勢力所料的一樣，在異象出現之際，一道光柱便朝著皇甫嵩的位置落下。
隻是，在光柱即將落到皇甫嵩身上的刹那，皇甫嵩的身上竟是冒出了一股充斥著不祥氣息的黑氣，將光柱給擋了下來。
未等皇甫嵩反應過來，他的耳邊便響起了一陣龍吟，隻見一條赤龍不知何時盤繞在他的身上。
黑氣在赤龍的鎮壓之下，縮回了皇甫嵩的體內，從天而降的光柱也因此落到了皇甫嵩的身上。
不過，皇甫嵩並沒有因此而被傳送到人間界，隻見光柱在散去以後，皇甫嵩依舊屹立在原處。
話雖如此，皇甫嵩也非一無所得，隻見他手中不知何時多了一枚用上品靈石雕琢而成的令牌。
皇甫嵩看著手上的上品靈石令牌，幽幽地歎了一口氣。
對著他落下光柱，意味著他的能力和品性得到那些聖獸的認可，而他身上竄出來的黑氣，則代表著纏繞在他身上的業力。
聖獸的認可若大於他身上的業力，皇甫嵩便可選擇是否前往人間界，反之則會使光柱當場崩潰消散。
象征著聖獸認可的光柱與象征著業力的黑氣僵持不下，則意味著聖獸雖對皇甫嵩這個人十分地認可，卻因其身上的業力過重之故，無法接引他到人間界之中。
至於將象征著業力的黑氣給鎮壓下去的赤龍，則代表著大漢帝國的帝國朝運之庇護。
對諸般隱秘均有一定了解的皇甫嵩，很輕易地看出這些異象所代表的含義，而這也是皇甫嵩暗自發出歎息的原因所在。
不得不說，大漢帝國的帝國朝運出現，對皇甫嵩來說並不全然是一件好事。
它雖然幫皇甫嵩將業力給鎮壓了下去，卻也使皇甫嵩與大漢帝國的帝國朝運更進一步地綁定在一起，變相地將皇甫嵩給束縛住了。
要不是因為這樣，皇甫嵩在業力被鎮壓下去以後，就會被光柱接引至人間界，而不是像現在這樣，隻是獲得光柱饋贈的上品靈石令牌。
重點是，當大漢帝國的帝國朝運衰退，其為皇甫嵩鎮壓下去的業力便會出現間歇性的爆發，然後對皇甫嵩進行反噬。
在漢靈帝準備前往人間界，大漢帝國的國格降格的事情已成定局的情況下，與大漢帝國的帝國朝運進一步地綁定在一起，對皇甫嵩來說真不是一件好事。
隻是事已至此，皇甫嵩還能說些什麽呢？
皇甫嵩定了定神，便將他所知道的事情盡數寫進奏折，然後讓人送進皇宮之中。