8月6號早晨，大雨停了下來。吳婷的身體基本已經無礙。和尚繼續出去買吃的東西。眾人匯聚到道士的房間。道士拿出了地圖，說道，
“我們現在仍然在魯裏山的南部末梢。我們從洛吉出發，走尼汝公路，快速到達木聖土的北麵。然後循著懸崖峭壁上穿鑿出來的公路一直走到盡頭。到了盡頭，它的北麵有一條河流，叫尼汝河，它的落差不大。我們直接順著這條河流漂流到水洛河上，甚至直接飄到水洛河對麵。這樣我們才能挽回丟失的時間。”
“我們用什麽漂流？”高立心不明所以地問道。
“樹木還有果然的大塑料袋。怎麽樣？”道士回答道。
“附議。”
一連串的附議聲過後，大家立刻出發。
天氣晴朗，大雨後的空氣清新。眾人一路奔跑，絲毫不慢於尼汝公路上的農用卡車和摩托車。路上來往的人看著這群衣衫襤褸卻跑得飛快的人，紛紛邀請大家上車搭載一程，但都被大家婉言謝絕。於是這些人越發感到奇怪，把車開得飛快，跟在他們的後麵。
青龍組的成員一路奔跑了大約15公裏。跟在後麵的摩托車手看見他們從一段懸崖利用繩子飛快地下到穀地，朝著遠處的尼汝河跑去，覺得不可思議。他們覺得這群人可能是一群瘋子。
大家到了穀地，迅速放倒不同的樹木，然後用匕首削掉樹枝。果然拿出5個大塑料袋，每個吹滿了氣，用繩子掛在每個人的腰間。一切準備完成後，眾人推著木排進了尼汝河，隨後跳了上去。果然和高立心兩人各拿了一根比較細長的樹枝站在木排的首尾。
木排迅速向下遊而去。兩人隻是在木排快要裝上岸邊或者岩石時，用樹枝撐一下規避這些障礙，根本不顧及木筏的速度。木筏速度越來越快，水花打在身上，在南方炎熱的天氣裏帶來一陣涼爽。
和尚、道士和吳婷在木筏上狼嚎鬼叫，興奮不已。兩岸的山峰樹林迎麵而來，又在身邊眨眼而過，真有種輕舟已過萬重山的感覺。不到15分鍾，木筏就衝出了峽穀。衝進了一條寬闊的大河。應該就是水洛河了。
木筏的速度不減，一直衝到了河中心。果然和高立心順著木筏的勢頭不斷撐杆，很快就將木筏靠近了對麵的岩石岸邊。下了木筏後，他們還看見上遊的車渡碼頭。
眾人穿過岸邊的叢林直接上了s469公路（好像是剛修的），然後轉頭向南順著s469公路沿金沙江直下。到達了此美格落，又向東北穿過呢羅，在北邊無路可走處南下到達巴納瓦。
從巴納瓦，青龍組在懸崖峭壁間橫穿基拉線公路，上了拉永線公路。他們在拉永線公路一路往東，遇到繞道遠的道路，就直接翻山越嶺，直到到了拖垮（地名）東麵的拉永線上，他們才緩了一口氣。從此之後，一路向東，沒有什麽繞道的地方，到了放拉線公路與拉永線公路的交界處。眾人做了短暫的修整。
和尚拿出早晨買到的熟食，分給大家。道士拿出地圖，指著右邊的綠色地形圖說道，
“我們接著要橫穿這個山嶺，到達對麵的小環線公路，然後再翻過一個山嶺到達一個叫洋坪的小鎮。小環線到洋坪的山嶺有些地方有零星積雪，大家要注意時刻運轉真氣護體。”
眼看就要重新鑽進莽莽原始叢林，果然不禁生出感慨。生命真是一種神奇的東西，在這遠離現代文明的地方，居然能夠繁衍生息，生生不絕。誰能知道，他們最初從哪裏來？又什麽時候落腳在這裏呢？華夏真是一片充滿奇跡的國土，高山和大河、荒漠和戈壁、雪山和林海、平原和湖泊，無所不有，無所不容。在某種程度，不管是地理還是文明，華夏似乎與西方完全不同，自成一個世界。
“走呀，發什麽呆呀？”吳婷從後麵拍了一下果然。
“吳婷，你在國外生活過嗎？”果然一邊走一邊問道。
“生活了5年。怎麽啦？”
“那你怎麽不留在國外，現在的人不都是羨慕西方，千方百計往國外移民的嗎？你怎麽回啦？”果然大大咧咧地問道。
吳婷頓了一下，說道，
“對於我而言，是因為東西方修行體係根本不同。從更深層次上說，東西方是兩種根本不同的文明。”
“具體如何說？”果然刨根問底。
“華夏人走到哪裏都是華夏人，根本不能融入對方的文化。地球上總共有233個國家和地區。其實不是，本質上隻有兩個，一個是華夏，另一個是其他國家。”
“為什麽這麽說？”道士代替了果然的問題。
“文明的根本在於文字。文字的形態會決定思維。華夏主體是象形文字，其他國家的代表主要是字母文字。象形文字來自於自然，天生需要親近自然，文字的含義可以從形體中感悟。字母文字，字母文字你們怎麽看？”吳婷突然停止了說話，提問道。
“嗯，字母文字像是外來的，像是外來的物種一樣。”果然突然心有靈犀似的。
“你們看中醫和西醫的區別就知道了。中醫是利用自然界的物質成藥，中藥進入人體後，容易被人體分解消化，但西藥主要是化學合成，這種物質很難被人吸收和分解，會堆積在人體內成為新的病灶。所以，文字不同，思維不同，造物也會不同。”果然順著這條思路繼續道。
“那日本和韓國怎麽講？”和尚的問題很有針對性。
“日本借鑒了華夏文明，保留華夏文明中的文字，但你看它其他文字的字形，沒有真正的形象，所以日本文化內在裏有點變態。韓國就不用說了，世界上最醜的文字就是韓文了。四不像。是一種沒根的東西。”果然調侃道。辛虧這段日子自己讀的古文比較多，說起來頭頭是道，大家都被他貌似有理的理論給糊弄住了。
“如果僅僅是簡單地分為華夏和其他國家，這樣不就把華夏和其他國家對立起來了。”和尚似乎覺得這樣不對，招敵太多。
“當然不是了。剛才的兩分法是從文化根源上講的。這世界上還有許多國家，他們講著英語，但骨子裏還流淌著華夏文明的血液，這類最典型的代表就是東亞和東南亞國家，我們最終在文化和經濟上應該把他們納入華夏文明的範疇。第二種，雖然文字不屬於象形文字的範疇，但是通過經濟和其他手段，他們更傾向於華夏文明。這類的代表主要是一些非洲國家和中亞國家。”果然扯著大旗，繼續忽悠，到後來自己都覺得有點道理。
“這就是一帶一路的意義嗎？”道士似乎醒悟了，補充道。
“可以這麽說。”
“別說了，我們又要翻山了。”前麵的高立心道。組長畢竟是組長，大家都在休閑，隻有他在負責。
果然跑到前麵，仔細觀察了一下，說道，
“我們隻要爬上這個陡坡，然後可以順著這個山嶺的山脊走過去。”
“你怎麽知道？”
“山頂上位置高，樹木不需要競爭陽光，所以長得比較矮。又因為山嶺是東西走向，向陽麵，也就是南麵樹木茂盛，能擋風雨，所以山脊應該比較平坦好走。”果然輕鬆地解釋道。
記憶力強真是好呀。書裏的東西都記得很清楚，像是保存在電腦硬盤中一樣，需要時隻需要調動神識就好了。難道神識具有讀取記憶或者說硬盤的能力嗎？
正在果然思考的同時，高立心已經將繩子掛到了上麵的什麽東西上。然後果然輕鬆地抓住繩子，三兩下就翻上了懸崖，不見了蹤影。
“好啦，上來吧，安全。”
眾人依次爬上了懸崖，果如果然所料，山脊比較平緩，山頂樹木不是很濃密且矮小，大家輕鬆地就爬上山脊，順著山脊向著東邊而去。
太陽掛在高空，略微偏西，因為海拔很高，太陽一點也不酷烈，曬在身上反而有一種涼爽的感覺。這是一種很矛盾的情形。五個人在山林中穿行，偶爾有動物出現，隻是驚慌地看他們一眼，就驚慌地逃走。他們可能是第一次看見這種兩條腿走路的奇怪生物。
半個小時後，山勢向下，看得見山腳下的小環線公路。眾人直接下了山嶺，站到了公路上。偶爾有車輛從身邊經過，看見這開心的一身破爛的五人，車上的人也莫名其妙覺得也很開心。
沒有停留，眾人很快離開了公路，繼續筆直向東穿行。這次的山嶺比剛才的略高，但也很平坦，上麵全是青灰色的裸露岩石，樹木稀少，山頂上還有零星的未消融的殘雪。
行走了大約1000米左右。森林開始變得茂密。眾人不管不顧，穿過這片森林，又見到一片光禿禿的山地，這次不是青灰色的岩石了，而是黃褐色的岩石。爬上這片山地，立刻就見到山下不遠處的一個城鎮。這就是洋坪了。
叢林，山石，荒野，當你長時間在荒無人煙的原始荒地行走時，人類痕跡的出現會讓你感到無比親切。你因此能夠深切理解為什麽荒野上的牧羊人會把所有路過人的旅人都當作客人，並奉上上好的茶水。人類，畢竟還是社會性的群居生物。嘴巴的功能，不隻是為了生存而吃飯，更重要的是為了心靈而交流。
高立心覺得今天旅途順利，提前到達了目的地。於是決定晚上就留在洋坪修整。這個提議得到了大家的一致讚同。
一條不知名的公路從洋坪鎮的中心穿過。一群衣衫襤褸的外鄉人突然出現在街道上，把街道上的居民嚇了一跳。一群小孩圍了過來像看怪物一樣地遠遠盯著他們看。果然走進一間小賣部，買了10多瓶飲料，每個小孩一瓶。一會兒，小孩子就不再生分了，嘰嘰喳喳地告訴他們那裏可以住宿，那裏可以吃飯。
祭拜了五髒廟之後，眾人來到一家旅館，同樣要了五個房間。正當大夥準備各回房間時，道士拿著地圖來到眾人麵前。大家心領神會，來到高立心的房間。
“到了洋坪，後麵的路有兩種選擇，一個是容易的，一個是難的。先說容易的。我們可以沿著鎮中的這條公路一直向東，經過瀘沽湖，到達草坪子。然後順著永寧公路南下，直到鹽源縣護礦大隊辦公處。接著向東北接g227國道，然後是g348國道，最後過雅礱江，就到了訓練營地。”道士緩了口氣，繼續道。
“另一條難的路是，從草坪子不南下，而是向東北，翻山越嶺到達小金河。順著小金河繼續向東北，到達楊家坪子。然後一路向東再次翻山越嶺，過雅礱江，到達訓練營。”
“走那條難的路吧，這樣能夠起到鍛煉的作用。而且前麵那麽艱難的路都走過來了。這裏更加靠近東邊，人煙更加稠密，難道還會難住我們嗎？”高立心很有信心。
“附議。”和尚道。
“附議。”
一片附議聲過後，大家各自回到房間。果然衝了個澡，隻覺得全身舒爽。然後開始入定。
一片黑暗的宇宙中，一條橢圓形的帶狀銀河，裏麵點綴著星星，閃閃發光。在橢圓下段，連接著另一條單獨的帶狀銀河，其中也是星光點點。在橢圓的另外一邊，還有一條對稱的黝黑帶狀物，其中有光點若隱若現，與這條銀河形成呼應。這是左腿上的足少陰腎經。
果然輕車熟路調整呼吸，天地元氣從左腳板湧泉穴開始湧入。由於有右腿經脈的呼應，左腿經脈穴位快速突破。純淨的元氣摧枯拉朽般一個穴位一個穴位衝過，瞬間就到了陰穀。在這裏稍作停留後，從後麵穿到前麵，直接打開了曲骨，然後衝到了石門。
元氣到了此處，像被一道門擋住。果然神遊物外，呼吸若有如無。他的神識感應著識海中不斷點亮的如星辰一樣的穴位。一道意識飄飄蕩蕩：難道說現實中我們看到的宇宙中的星星也是穴位嗎？人體穴位承載的真氣是能量，燃燒的恒星不也是能量嗎？其實任何星體，本身都是不同的能量形式而已吧。
隨著這些思緒的飄蕩，識海中的星星變得更加明亮，而元氣湧入的速度也越來越快。不一會，石門被衝開，浩浩蕩蕩的元氣進入了氣海。氣海真不愧是氣的海洋，源源不斷湧入的元氣匯入氣海，也不見蹤影。
果然似乎沒有了意識，沒有了自己。他的神魂在無限膨脹，與這片天地融合在一起。他“看見了”無數道山梁、山脈，看見了河流，看見了遠方明亮的燈火。他不再是他，他覺得自己在這裏沉澱了上百年。一切都非常熟悉，一切事物也都對他非常親近。
他的百會穴打得更開，識海中的紫色氣體變得越來越濃鬱，慢慢凝結出一縷細絲。他感覺到自己的頭腦更加清明，是一種無我的清明。
至人無己，神人無功，聖人無名。這句話出現在了識海中。
“我們現在仍然在魯裏山的南部末梢。我們從洛吉出發，走尼汝公路，快速到達木聖土的北麵。然後循著懸崖峭壁上穿鑿出來的公路一直走到盡頭。到了盡頭，它的北麵有一條河流，叫尼汝河，它的落差不大。我們直接順著這條河流漂流到水洛河上，甚至直接飄到水洛河對麵。這樣我們才能挽回丟失的時間。”
“我們用什麽漂流？”高立心不明所以地問道。
“樹木還有果然的大塑料袋。怎麽樣？”道士回答道。
“附議。”
一連串的附議聲過後，大家立刻出發。
天氣晴朗，大雨後的空氣清新。眾人一路奔跑，絲毫不慢於尼汝公路上的農用卡車和摩托車。路上來往的人看著這群衣衫襤褸卻跑得飛快的人，紛紛邀請大家上車搭載一程，但都被大家婉言謝絕。於是這些人越發感到奇怪，把車開得飛快，跟在他們的後麵。
青龍組的成員一路奔跑了大約15公裏。跟在後麵的摩托車手看見他們從一段懸崖利用繩子飛快地下到穀地，朝著遠處的尼汝河跑去，覺得不可思議。他們覺得這群人可能是一群瘋子。
大家到了穀地，迅速放倒不同的樹木，然後用匕首削掉樹枝。果然拿出5個大塑料袋，每個吹滿了氣，用繩子掛在每個人的腰間。一切準備完成後，眾人推著木排進了尼汝河，隨後跳了上去。果然和高立心兩人各拿了一根比較細長的樹枝站在木排的首尾。
木排迅速向下遊而去。兩人隻是在木排快要裝上岸邊或者岩石時，用樹枝撐一下規避這些障礙，根本不顧及木筏的速度。木筏速度越來越快，水花打在身上，在南方炎熱的天氣裏帶來一陣涼爽。
和尚、道士和吳婷在木筏上狼嚎鬼叫，興奮不已。兩岸的山峰樹林迎麵而來，又在身邊眨眼而過，真有種輕舟已過萬重山的感覺。不到15分鍾，木筏就衝出了峽穀。衝進了一條寬闊的大河。應該就是水洛河了。
木筏的速度不減，一直衝到了河中心。果然和高立心順著木筏的勢頭不斷撐杆，很快就將木筏靠近了對麵的岩石岸邊。下了木筏後，他們還看見上遊的車渡碼頭。
眾人穿過岸邊的叢林直接上了s469公路（好像是剛修的），然後轉頭向南順著s469公路沿金沙江直下。到達了此美格落，又向東北穿過呢羅，在北邊無路可走處南下到達巴納瓦。
從巴納瓦，青龍組在懸崖峭壁間橫穿基拉線公路，上了拉永線公路。他們在拉永線公路一路往東，遇到繞道遠的道路，就直接翻山越嶺，直到到了拖垮（地名）東麵的拉永線上，他們才緩了一口氣。從此之後，一路向東，沒有什麽繞道的地方，到了放拉線公路與拉永線公路的交界處。眾人做了短暫的修整。
和尚拿出早晨買到的熟食，分給大家。道士拿出地圖，指著右邊的綠色地形圖說道，
“我們接著要橫穿這個山嶺，到達對麵的小環線公路，然後再翻過一個山嶺到達一個叫洋坪的小鎮。小環線到洋坪的山嶺有些地方有零星積雪，大家要注意時刻運轉真氣護體。”
眼看就要重新鑽進莽莽原始叢林，果然不禁生出感慨。生命真是一種神奇的東西，在這遠離現代文明的地方，居然能夠繁衍生息，生生不絕。誰能知道，他們最初從哪裏來？又什麽時候落腳在這裏呢？華夏真是一片充滿奇跡的國土，高山和大河、荒漠和戈壁、雪山和林海、平原和湖泊，無所不有，無所不容。在某種程度，不管是地理還是文明，華夏似乎與西方完全不同，自成一個世界。
“走呀，發什麽呆呀？”吳婷從後麵拍了一下果然。
“吳婷，你在國外生活過嗎？”果然一邊走一邊問道。
“生活了5年。怎麽啦？”
“那你怎麽不留在國外，現在的人不都是羨慕西方，千方百計往國外移民的嗎？你怎麽回啦？”果然大大咧咧地問道。
吳婷頓了一下，說道，
“對於我而言，是因為東西方修行體係根本不同。從更深層次上說，東西方是兩種根本不同的文明。”
“具體如何說？”果然刨根問底。
“華夏人走到哪裏都是華夏人，根本不能融入對方的文化。地球上總共有233個國家和地區。其實不是，本質上隻有兩個，一個是華夏，另一個是其他國家。”
“為什麽這麽說？”道士代替了果然的問題。
“文明的根本在於文字。文字的形態會決定思維。華夏主體是象形文字，其他國家的代表主要是字母文字。象形文字來自於自然，天生需要親近自然，文字的含義可以從形體中感悟。字母文字，字母文字你們怎麽看？”吳婷突然停止了說話，提問道。
“嗯，字母文字像是外來的，像是外來的物種一樣。”果然突然心有靈犀似的。
“你們看中醫和西醫的區別就知道了。中醫是利用自然界的物質成藥，中藥進入人體後，容易被人體分解消化，但西藥主要是化學合成，這種物質很難被人吸收和分解，會堆積在人體內成為新的病灶。所以，文字不同，思維不同，造物也會不同。”果然順著這條思路繼續道。
“那日本和韓國怎麽講？”和尚的問題很有針對性。
“日本借鑒了華夏文明，保留華夏文明中的文字，但你看它其他文字的字形，沒有真正的形象，所以日本文化內在裏有點變態。韓國就不用說了，世界上最醜的文字就是韓文了。四不像。是一種沒根的東西。”果然調侃道。辛虧這段日子自己讀的古文比較多，說起來頭頭是道，大家都被他貌似有理的理論給糊弄住了。
“如果僅僅是簡單地分為華夏和其他國家，這樣不就把華夏和其他國家對立起來了。”和尚似乎覺得這樣不對，招敵太多。
“當然不是了。剛才的兩分法是從文化根源上講的。這世界上還有許多國家，他們講著英語，但骨子裏還流淌著華夏文明的血液，這類最典型的代表就是東亞和東南亞國家，我們最終在文化和經濟上應該把他們納入華夏文明的範疇。第二種，雖然文字不屬於象形文字的範疇，但是通過經濟和其他手段，他們更傾向於華夏文明。這類的代表主要是一些非洲國家和中亞國家。”果然扯著大旗，繼續忽悠，到後來自己都覺得有點道理。
“這就是一帶一路的意義嗎？”道士似乎醒悟了，補充道。
“可以這麽說。”
“別說了，我們又要翻山了。”前麵的高立心道。組長畢竟是組長，大家都在休閑，隻有他在負責。
果然跑到前麵，仔細觀察了一下，說道，
“我們隻要爬上這個陡坡，然後可以順著這個山嶺的山脊走過去。”
“你怎麽知道？”
“山頂上位置高，樹木不需要競爭陽光，所以長得比較矮。又因為山嶺是東西走向，向陽麵，也就是南麵樹木茂盛，能擋風雨，所以山脊應該比較平坦好走。”果然輕鬆地解釋道。
記憶力強真是好呀。書裏的東西都記得很清楚，像是保存在電腦硬盤中一樣，需要時隻需要調動神識就好了。難道神識具有讀取記憶或者說硬盤的能力嗎？
正在果然思考的同時，高立心已經將繩子掛到了上麵的什麽東西上。然後果然輕鬆地抓住繩子，三兩下就翻上了懸崖，不見了蹤影。
“好啦，上來吧，安全。”
眾人依次爬上了懸崖，果如果然所料，山脊比較平緩，山頂樹木不是很濃密且矮小，大家輕鬆地就爬上山脊，順著山脊向著東邊而去。
太陽掛在高空，略微偏西，因為海拔很高，太陽一點也不酷烈，曬在身上反而有一種涼爽的感覺。這是一種很矛盾的情形。五個人在山林中穿行，偶爾有動物出現，隻是驚慌地看他們一眼，就驚慌地逃走。他們可能是第一次看見這種兩條腿走路的奇怪生物。
半個小時後，山勢向下，看得見山腳下的小環線公路。眾人直接下了山嶺，站到了公路上。偶爾有車輛從身邊經過，看見這開心的一身破爛的五人，車上的人也莫名其妙覺得也很開心。
沒有停留，眾人很快離開了公路，繼續筆直向東穿行。這次的山嶺比剛才的略高，但也很平坦，上麵全是青灰色的裸露岩石，樹木稀少，山頂上還有零星的未消融的殘雪。
行走了大約1000米左右。森林開始變得茂密。眾人不管不顧，穿過這片森林，又見到一片光禿禿的山地，這次不是青灰色的岩石了，而是黃褐色的岩石。爬上這片山地，立刻就見到山下不遠處的一個城鎮。這就是洋坪了。
叢林，山石，荒野，當你長時間在荒無人煙的原始荒地行走時，人類痕跡的出現會讓你感到無比親切。你因此能夠深切理解為什麽荒野上的牧羊人會把所有路過人的旅人都當作客人，並奉上上好的茶水。人類，畢竟還是社會性的群居生物。嘴巴的功能，不隻是為了生存而吃飯，更重要的是為了心靈而交流。
高立心覺得今天旅途順利，提前到達了目的地。於是決定晚上就留在洋坪修整。這個提議得到了大家的一致讚同。
一條不知名的公路從洋坪鎮的中心穿過。一群衣衫襤褸的外鄉人突然出現在街道上，把街道上的居民嚇了一跳。一群小孩圍了過來像看怪物一樣地遠遠盯著他們看。果然走進一間小賣部，買了10多瓶飲料，每個小孩一瓶。一會兒，小孩子就不再生分了，嘰嘰喳喳地告訴他們那裏可以住宿，那裏可以吃飯。
祭拜了五髒廟之後，眾人來到一家旅館，同樣要了五個房間。正當大夥準備各回房間時，道士拿著地圖來到眾人麵前。大家心領神會，來到高立心的房間。
“到了洋坪，後麵的路有兩種選擇，一個是容易的，一個是難的。先說容易的。我們可以沿著鎮中的這條公路一直向東，經過瀘沽湖，到達草坪子。然後順著永寧公路南下，直到鹽源縣護礦大隊辦公處。接著向東北接g227國道，然後是g348國道，最後過雅礱江，就到了訓練營地。”道士緩了口氣，繼續道。
“另一條難的路是，從草坪子不南下，而是向東北，翻山越嶺到達小金河。順著小金河繼續向東北，到達楊家坪子。然後一路向東再次翻山越嶺，過雅礱江，到達訓練營。”
“走那條難的路吧，這樣能夠起到鍛煉的作用。而且前麵那麽艱難的路都走過來了。這裏更加靠近東邊，人煙更加稠密，難道還會難住我們嗎？”高立心很有信心。
“附議。”和尚道。
“附議。”
一片附議聲過後，大家各自回到房間。果然衝了個澡，隻覺得全身舒爽。然後開始入定。
一片黑暗的宇宙中，一條橢圓形的帶狀銀河，裏麵點綴著星星，閃閃發光。在橢圓下段，連接著另一條單獨的帶狀銀河，其中也是星光點點。在橢圓的另外一邊，還有一條對稱的黝黑帶狀物，其中有光點若隱若現，與這條銀河形成呼應。這是左腿上的足少陰腎經。
果然輕車熟路調整呼吸，天地元氣從左腳板湧泉穴開始湧入。由於有右腿經脈的呼應，左腿經脈穴位快速突破。純淨的元氣摧枯拉朽般一個穴位一個穴位衝過，瞬間就到了陰穀。在這裏稍作停留後，從後麵穿到前麵，直接打開了曲骨，然後衝到了石門。
元氣到了此處，像被一道門擋住。果然神遊物外，呼吸若有如無。他的神識感應著識海中不斷點亮的如星辰一樣的穴位。一道意識飄飄蕩蕩：難道說現實中我們看到的宇宙中的星星也是穴位嗎？人體穴位承載的真氣是能量，燃燒的恒星不也是能量嗎？其實任何星體，本身都是不同的能量形式而已吧。
隨著這些思緒的飄蕩，識海中的星星變得更加明亮，而元氣湧入的速度也越來越快。不一會，石門被衝開，浩浩蕩蕩的元氣進入了氣海。氣海真不愧是氣的海洋，源源不斷湧入的元氣匯入氣海，也不見蹤影。
果然似乎沒有了意識，沒有了自己。他的神魂在無限膨脹，與這片天地融合在一起。他“看見了”無數道山梁、山脈，看見了河流，看見了遠方明亮的燈火。他不再是他，他覺得自己在這裏沉澱了上百年。一切都非常熟悉，一切事物也都對他非常親近。
他的百會穴打得更開，識海中的紫色氣體變得越來越濃鬱，慢慢凝結出一縷細絲。他感覺到自己的頭腦更加清明，是一種無我的清明。
至人無己，神人無功，聖人無名。這句話出現在了識海中。