李煜之輕輕一笑，沒有和陳婕在這個問題上爭論什麽，不管統治者是誰，都會把人劃分成三、六、九等，即使是李煜之自己，在接受了新世紀的教育和熏陶下，依然帶有種族歧視的觀念。
陳婕見李煜之的表情似乎不對，猜測李煜之可能有不同意見，好奇的詢問起來：
“煜之，我說的話有什麽不對的嗎？”
李煜之解釋道：“陳姐姐，你說的話是正確的，但是我說的話也沒有錯，隻是看問題的角度不一樣而已。”
“從古至今，統治階級都會把人分成三、六、九等，不管是漢人統治階級還是契丹或者其他民族的統治階級，都是一樣的，而且這樣的情況會持續很多年，甚至會一直持續下去。現在是契丹統治幽雲十六州，契丹人自然就把自己看的比漢人高人一等，出現這樣的情況是在所難免的。”
陳婕嘴一撅，說道：“那你看到這樣的事情不覺得生氣嗎？”
李煜之嘴角淺笑，說道：“生氣能解決問題嗎？”
陳婕剛想說的話就滯住了，劉葵、宋霞、歐陽清、孫琳幾個人則愣愣的看著李煜之，想要知道他後麵會怎麽說。
李煜之繼續說道：“天下本就是如此，隻不過是立場不同。我們都是漢人，站在漢族立場來說，任何對我們漢族百姓不利的都是壞事情；但是，你們有沒有考慮過，我們漢族是以什麽立足於天下的？”
李煜之的問題讓她們一下懵了，可以說是措手不及，一個個低垂著螓首思索。
冼夢絲：“這個問題要從我們為什麽叫漢族開始。漢族百姓從先秦開始，到秦始皇統一天下，再到漢高祖建立大漢，曆經幾代，到漢武帝橫空出世，將欺壓了我們上百年的匈奴打的封狼居胥，然後萬邦來朝，從那時候開始就叫漢族，我們漢族是以武立足於天下。”
李煜之搖搖頭，隻是淡淡一笑，很顯然，冼夢絲的答案還不滿意。
歐陽清：“自遠古到夏商周，中原就一直征戰不斷，即使是周朝，諸侯國之間也是戰亂頻發，一直到秦始皇統一六國建立秦朝開始，車同軌、書同文，才算真正的統一。大秦雖然隻曆三代，但是對後世的影響非常深遠，可以說，沒有秦朝就沒有漢朝以及後麵的曆朝曆代。我認為能夠讓我們漢族一直立足於世的應該是文化。”
李煜之不置可否，歐陽清的回答已經非常不錯了。
孫琳輕輕搖頭說道：“治理國家重武抑文不可取，但凡窮兵黷武的都不會有好下場，就好像漢武帝，盡管武功卓著，可是百姓卻是苦不堪言；重文抑武也不可行，晉朝得國不正，因此抑製武學發展，大力提倡文學，雖然算是大一統王朝，卻隻有短短一百五六十年。隻有文武並重才能長久，如果大唐不是因為玄宗皇帝太過寵幸胡人，以致安史之亂讓大唐元氣大傷，恐怕也不會三百年不到就覆滅了。”
孫琳說的很好，跟李煜之的想法不謀而合。
說完之後的孫琳緊盯著李煜之，想知道自己的回答能不能得到李煜之的認可。
李煜之淡淡一笑，環視一圈，說道：“人都是自私的，不說普通百姓，即使是聖人也是如此，皇帝自然也不例外。王朝建立後，統治者都會用愚民之術對百姓的思想進行禁錮，尤其是漢武帝“罷黜百家獨尊儒術”開始，其目的無非就是要普通百姓安分守己的做一個順民，好讓百姓們變得麻木不仁，不會對統治階級的統治地位產生動搖。”
“直到隋煬帝橫空出世，創立了科舉製度，才讓底層百姓看到了晉升的希望。如果不是楊廣以一己之力挑戰整個天下，又急功近利了一些，以致身死國滅，恐怕就沒有大唐了。但是，楊廣的曆史功德卻是無量。”
“不管楊廣推出科舉製度的目的是什麽，卻是實實在在的為天下普通百姓謀了一條出路。隻是，製度再好，也是因人製導，強如大唐也有科舉舞弊這些。”
“從大秦、大漢、大隋到大唐，文無武不立，武無文不足，隻有文武並重才是華夏民族永遠立足於天下之根本。這就像是天下萬物都逃不過陰陽調和之道，武為陽、文為陰，缺陰不可、缺陽不行，陽中抱陰、陰中負陽，方能相輔相成。”
李煜之的話令在場的劉葵、宋霞、陳婕、封雉、歐陽清等人再次刷新了對李煜之的認知。
孫琳、何碧則是似懂非懂，畢竟她們的年齡還比較年輕，沒有經曆過很多事情，武學修為也不高。
劉葵讚許道：“天下萬事萬物，莫能逃過此理。”
突然，孫琳驚訝的說：“煜之，你快看，那個應該是金劍門的王超，他竟然也來燕京了。”
眾人好奇的望向窗外，隻見當頭騎著一匹上等戰馬的正是洛陽金劍門公子王超，在他的身邊跟了不少人，有男有女，曾經李煜之在洛陽明月閣見過的“浪裏飛”張泉也在。
待王超一行人走過去以後，黃梅嬌恨道：“王海和王平父子怎麽也來燕京了？”
李煜之看向黃梅嬌，黃梅嬌解釋道：“少主，王超左邊的是王海，王海旁邊的是王平，也就是王海的兒子、王峰的父親。王超右邊的是他大姐王芬，還有他二姐王琴夫妻，三姐王麗夫妻和四姐王屏夫妻，他大姐王芬是先天境界，其餘都是超一流境界。王超後麵的是黃河幫三當家“浪裏飛”張泉，有超一流中期修為，其餘人都是金劍門的跟班，隻有兩三個一流境界的，剩下的都是跑腿的。”
略微思慮，宋霞不解道：“他們是為了煜之而來，還是為了比武大會而來？”
封雉：“如果是為了比武大會而來，不需要這樣的陣容，如果是為了煜之而來，恐怕這樣的陣容也不夠用啊…”
黃梅嬌：“少主，各位仙子，金劍門在燕京有一處堂口。以奴婢的了解，王超定然是來者不善，還是需要加強小心。”
陳婕見李煜之的表情似乎不對，猜測李煜之可能有不同意見，好奇的詢問起來：
“煜之，我說的話有什麽不對的嗎？”
李煜之解釋道：“陳姐姐，你說的話是正確的，但是我說的話也沒有錯，隻是看問題的角度不一樣而已。”
“從古至今，統治階級都會把人分成三、六、九等，不管是漢人統治階級還是契丹或者其他民族的統治階級，都是一樣的，而且這樣的情況會持續很多年，甚至會一直持續下去。現在是契丹統治幽雲十六州，契丹人自然就把自己看的比漢人高人一等，出現這樣的情況是在所難免的。”
陳婕嘴一撅，說道：“那你看到這樣的事情不覺得生氣嗎？”
李煜之嘴角淺笑，說道：“生氣能解決問題嗎？”
陳婕剛想說的話就滯住了，劉葵、宋霞、歐陽清、孫琳幾個人則愣愣的看著李煜之，想要知道他後麵會怎麽說。
李煜之繼續說道：“天下本就是如此，隻不過是立場不同。我們都是漢人，站在漢族立場來說，任何對我們漢族百姓不利的都是壞事情；但是，你們有沒有考慮過，我們漢族是以什麽立足於天下的？”
李煜之的問題讓她們一下懵了，可以說是措手不及，一個個低垂著螓首思索。
冼夢絲：“這個問題要從我們為什麽叫漢族開始。漢族百姓從先秦開始，到秦始皇統一天下，再到漢高祖建立大漢，曆經幾代，到漢武帝橫空出世，將欺壓了我們上百年的匈奴打的封狼居胥，然後萬邦來朝，從那時候開始就叫漢族，我們漢族是以武立足於天下。”
李煜之搖搖頭，隻是淡淡一笑，很顯然，冼夢絲的答案還不滿意。
歐陽清：“自遠古到夏商周，中原就一直征戰不斷，即使是周朝，諸侯國之間也是戰亂頻發，一直到秦始皇統一六國建立秦朝開始，車同軌、書同文，才算真正的統一。大秦雖然隻曆三代，但是對後世的影響非常深遠，可以說，沒有秦朝就沒有漢朝以及後麵的曆朝曆代。我認為能夠讓我們漢族一直立足於世的應該是文化。”
李煜之不置可否，歐陽清的回答已經非常不錯了。
孫琳輕輕搖頭說道：“治理國家重武抑文不可取，但凡窮兵黷武的都不會有好下場，就好像漢武帝，盡管武功卓著，可是百姓卻是苦不堪言；重文抑武也不可行，晉朝得國不正，因此抑製武學發展，大力提倡文學，雖然算是大一統王朝，卻隻有短短一百五六十年。隻有文武並重才能長久，如果大唐不是因為玄宗皇帝太過寵幸胡人，以致安史之亂讓大唐元氣大傷，恐怕也不會三百年不到就覆滅了。”
孫琳說的很好，跟李煜之的想法不謀而合。
說完之後的孫琳緊盯著李煜之，想知道自己的回答能不能得到李煜之的認可。
李煜之淡淡一笑，環視一圈，說道：“人都是自私的，不說普通百姓，即使是聖人也是如此，皇帝自然也不例外。王朝建立後，統治者都會用愚民之術對百姓的思想進行禁錮，尤其是漢武帝“罷黜百家獨尊儒術”開始，其目的無非就是要普通百姓安分守己的做一個順民，好讓百姓們變得麻木不仁，不會對統治階級的統治地位產生動搖。”
“直到隋煬帝橫空出世，創立了科舉製度，才讓底層百姓看到了晉升的希望。如果不是楊廣以一己之力挑戰整個天下，又急功近利了一些，以致身死國滅，恐怕就沒有大唐了。但是，楊廣的曆史功德卻是無量。”
“不管楊廣推出科舉製度的目的是什麽，卻是實實在在的為天下普通百姓謀了一條出路。隻是，製度再好，也是因人製導，強如大唐也有科舉舞弊這些。”
“從大秦、大漢、大隋到大唐，文無武不立，武無文不足，隻有文武並重才是華夏民族永遠立足於天下之根本。這就像是天下萬物都逃不過陰陽調和之道，武為陽、文為陰，缺陰不可、缺陽不行，陽中抱陰、陰中負陽，方能相輔相成。”
李煜之的話令在場的劉葵、宋霞、陳婕、封雉、歐陽清等人再次刷新了對李煜之的認知。
孫琳、何碧則是似懂非懂，畢竟她們的年齡還比較年輕，沒有經曆過很多事情，武學修為也不高。
劉葵讚許道：“天下萬事萬物，莫能逃過此理。”
突然，孫琳驚訝的說：“煜之，你快看，那個應該是金劍門的王超，他竟然也來燕京了。”
眾人好奇的望向窗外，隻見當頭騎著一匹上等戰馬的正是洛陽金劍門公子王超，在他的身邊跟了不少人，有男有女，曾經李煜之在洛陽明月閣見過的“浪裏飛”張泉也在。
待王超一行人走過去以後，黃梅嬌恨道：“王海和王平父子怎麽也來燕京了？”
李煜之看向黃梅嬌，黃梅嬌解釋道：“少主，王超左邊的是王海，王海旁邊的是王平，也就是王海的兒子、王峰的父親。王超右邊的是他大姐王芬，還有他二姐王琴夫妻，三姐王麗夫妻和四姐王屏夫妻，他大姐王芬是先天境界，其餘都是超一流境界。王超後麵的是黃河幫三當家“浪裏飛”張泉，有超一流中期修為，其餘人都是金劍門的跟班，隻有兩三個一流境界的，剩下的都是跑腿的。”
略微思慮，宋霞不解道：“他們是為了煜之而來，還是為了比武大會而來？”
封雉：“如果是為了比武大會而來，不需要這樣的陣容，如果是為了煜之而來，恐怕這樣的陣容也不夠用啊…”
黃梅嬌：“少主，各位仙子，金劍門在燕京有一處堂口。以奴婢的了解，王超定然是來者不善，還是需要加強小心。”