從各路諸侯的反應中，就不難看出來，眾人對學宮的重視程度，或者說是好奇程度。都想看看這種路線能不能走得通，如果這次再走得通，就會衍生出一個很可怕的事情！
那就是蜀國的改革舉措全都是劃時代的，而且有利於更多人群的，並且都成功了！這說明了什麽？這他們可不就說明蜀國是天命嗎？蜀國太子張富是天命之子啊！
在非常相信天命的封建社會中，肯定會有不少人覺得蜀國大勢所趨，甚至都想辦法拖家帶口竄到蜀國去了，間接的加強蜀國力量，削弱其他諸侯的力量。這肯定是各路諸侯最不想看到的一幕！
所以，他們現在派來的人，就是要搞清楚這學宮是什麽個事情，真的要是能成功，他們就要緊緊跟風學習效仿了。在這個時代學習別人成功的地方可不丟人，盲目自大，閉關鎖國，落後整個天下，挨打的時候那時候才丟人呢！
正所謂，有人歡喜，就有人憂愁！
而在整個外界都拭目以待，派人來到荊州學習、觀摩，看看這個學宮究竟能不能成功之時。蜀國朝廷內部的各係各派也沒閑著，明裏暗裏的小動作可不少！
這種巨大的改革，荊州乃至於整個蜀國現在的平民百姓、底層人士確實是高興了，他們發現了一條可以改變命運的道路。但是，荊州的一些世家大族們以及更上麵的那些‘大人物’們，可就不開心了，他們覺得自己的地位，以及家族人的官位都遭到了威脅……
隻是這種大規模的改革舉措，勢必會傷害到一些人的利益，這個是肯定難以避免的。以世家大族為代表的一些‘紈絝分子’，依舊堅定信奉、並且推崇兩漢以來的孝廉製度。
倒不是‘舉孝廉’這項製度有多麽好，而是這樣的製度可以讓他們肆無忌憚推舉自己的晚輩子孫，讓自己的子孫也可以入朝為官，隻有在這樣的製度下，才可以‘四世三公’‘五世三公’等等，祖祖輩輩盡享奢華，無窮盡也。
當然，也有一些以平民、寒士發跡，憑借自己的努力和才華，混出來的這些人，基本上都是清一色支持學宮、支持科舉製！因為他們經曆過，他們才更懂得若是沒有科舉製度，他們這些普通人，想要出人頭地是多麽困難！
前者的世家大族，上到朝廷三公之一的司徒龐曦、然後是以諸位九部尚書如王商、吳懿、董和、還有尚書仆射張鬆等人。他們算是這一批為首的領頭羊！甚至王商還帶著幾位尚書在朝堂上彈劾張居正，說學宮一事勞民傷財，費時費力，有萬害而無一利。
王商看似彈劾張居正，但是實際上也就是在彈劾太子張富了——全蜀國誰不知道學宮和科舉是張富提出來，並且親自安排人去辦的？隻是王商也不傻，礙於太子的地位和威望，不好直接彈劾，就先拿張居正開刀了！
支持學宮和科舉製度的那批人，就比如範仲淹、寇準、張居正等人。自然也不會允許王商大放厥詞，他們也不甘示弱，直接在朝堂上還以顏色。於是乎，雙方各執一詞，在朝堂上進行了辯論。最後，還是張魯實在聽不下去，直接退朝了。
看到這裏基本上也很明了了，朝中高官，除了張富召喚出來的人才外，基本上有名有姓的大官都還提倡舊製。一些本土的聰明人或者不願意摻和這趟渾水的人，比如丞相閻圃、尚書令法正就完全不表態，暫且看其他人爭吧……
其實說實話，這裏麵幾個尚書還不是特別難纏，畢竟他們都是身居高位，做什麽事情之前都會斟酌許久，哪怕如王商這般彈劾，也是想了許多正當理由，準備充分之後，對張居正進行彈劾，而不敢直接反駁太子。
說白了，這些高高在上的人再鬧也都有分寸，他們不敢拋棄一切、不計任何後果的來進行反對這個政策。他們所做的任何事情都有一個前提——保住現在的位置，然後再為自己爭取更多的利益，這是亙古不變的道理，官職越大，越謹慎！
但是，有一批同樣身為反對者的世族官員們，才沒有這麽多顧忌呢！他們就是蜀國現在的各地太守——蜀國現在有近四州，差不多有五十個郡，這五十個太守中絕大多數可都是世家子弟，他們自然也很會站隊，堅決提倡‘舉孝廉製’。
這些太守人數眾多，算是反對的主力軍，而且他們相比起王商等人，官職不高，顧忌也就不大，確實有不少人甘願‘舍得一身剮’來進行抗議。比如辭官抗議，獨自奔赴成都向皇帝請辭，麵見皇帝彈劾張居正等等……
後續也有許多太守，更是還聯名上書張魯，讓張魯撤銷科舉製、取消學宮呢。這是後話，暫且不表。
除了這些在廟堂之上或大或小官吏們之外，還有許多人也是反對科舉的生力軍，比如每個地區，每個地方都有的大家族，這些人的蛋糕被觸動了，肯定不願意啊，他們也是很鬧騰！
甚至都開始互相勾搭起來，串通一氣，打算來到襄陽南邊的學宮前鬧事，就是不想讓這個學宮能夠正常進行下去……
所以荊州學宮自從招生開始，就一直被人使絆子。比較低級的就比如，雇人或者讓自己的家丁喬裝打扮一番，到招生處鬧事，故意沒事找事啊，想入學但是自己年級或者其他不達標，然後也不走，硬賴著不走；
或者是在招生處附近鬧騰打架，影響波及到正兒八經在排隊報名的學子們；還有的直接威脅大老遠來報名的學子，讓他們盡快滾出荊州，滾回到自己家鄉，要不然以後在荊州沒有好果子吃什麽的；
更有甚者，個別二百五腦子不好使的人，更是選擇直接來砸招生處了，也不知道這種人是咋想的，這不純純作死嘛……
那就是蜀國的改革舉措全都是劃時代的，而且有利於更多人群的，並且都成功了！這說明了什麽？這他們可不就說明蜀國是天命嗎？蜀國太子張富是天命之子啊！
在非常相信天命的封建社會中，肯定會有不少人覺得蜀國大勢所趨，甚至都想辦法拖家帶口竄到蜀國去了，間接的加強蜀國力量，削弱其他諸侯的力量。這肯定是各路諸侯最不想看到的一幕！
所以，他們現在派來的人，就是要搞清楚這學宮是什麽個事情，真的要是能成功，他們就要緊緊跟風學習效仿了。在這個時代學習別人成功的地方可不丟人，盲目自大，閉關鎖國，落後整個天下，挨打的時候那時候才丟人呢！
正所謂，有人歡喜，就有人憂愁！
而在整個外界都拭目以待，派人來到荊州學習、觀摩，看看這個學宮究竟能不能成功之時。蜀國朝廷內部的各係各派也沒閑著，明裏暗裏的小動作可不少！
這種巨大的改革，荊州乃至於整個蜀國現在的平民百姓、底層人士確實是高興了，他們發現了一條可以改變命運的道路。但是，荊州的一些世家大族們以及更上麵的那些‘大人物’們，可就不開心了，他們覺得自己的地位，以及家族人的官位都遭到了威脅……
隻是這種大規模的改革舉措，勢必會傷害到一些人的利益，這個是肯定難以避免的。以世家大族為代表的一些‘紈絝分子’，依舊堅定信奉、並且推崇兩漢以來的孝廉製度。
倒不是‘舉孝廉’這項製度有多麽好，而是這樣的製度可以讓他們肆無忌憚推舉自己的晚輩子孫，讓自己的子孫也可以入朝為官，隻有在這樣的製度下，才可以‘四世三公’‘五世三公’等等，祖祖輩輩盡享奢華，無窮盡也。
當然，也有一些以平民、寒士發跡，憑借自己的努力和才華，混出來的這些人，基本上都是清一色支持學宮、支持科舉製！因為他們經曆過，他們才更懂得若是沒有科舉製度，他們這些普通人，想要出人頭地是多麽困難！
前者的世家大族，上到朝廷三公之一的司徒龐曦、然後是以諸位九部尚書如王商、吳懿、董和、還有尚書仆射張鬆等人。他們算是這一批為首的領頭羊！甚至王商還帶著幾位尚書在朝堂上彈劾張居正，說學宮一事勞民傷財，費時費力，有萬害而無一利。
王商看似彈劾張居正，但是實際上也就是在彈劾太子張富了——全蜀國誰不知道學宮和科舉是張富提出來，並且親自安排人去辦的？隻是王商也不傻，礙於太子的地位和威望，不好直接彈劾，就先拿張居正開刀了！
支持學宮和科舉製度的那批人，就比如範仲淹、寇準、張居正等人。自然也不會允許王商大放厥詞，他們也不甘示弱，直接在朝堂上還以顏色。於是乎，雙方各執一詞，在朝堂上進行了辯論。最後，還是張魯實在聽不下去，直接退朝了。
看到這裏基本上也很明了了，朝中高官，除了張富召喚出來的人才外，基本上有名有姓的大官都還提倡舊製。一些本土的聰明人或者不願意摻和這趟渾水的人，比如丞相閻圃、尚書令法正就完全不表態，暫且看其他人爭吧……
其實說實話，這裏麵幾個尚書還不是特別難纏，畢竟他們都是身居高位，做什麽事情之前都會斟酌許久，哪怕如王商這般彈劾，也是想了許多正當理由，準備充分之後，對張居正進行彈劾，而不敢直接反駁太子。
說白了，這些高高在上的人再鬧也都有分寸，他們不敢拋棄一切、不計任何後果的來進行反對這個政策。他們所做的任何事情都有一個前提——保住現在的位置，然後再為自己爭取更多的利益，這是亙古不變的道理，官職越大，越謹慎！
但是，有一批同樣身為反對者的世族官員們，才沒有這麽多顧忌呢！他們就是蜀國現在的各地太守——蜀國現在有近四州，差不多有五十個郡，這五十個太守中絕大多數可都是世家子弟，他們自然也很會站隊，堅決提倡‘舉孝廉製’。
這些太守人數眾多，算是反對的主力軍，而且他們相比起王商等人，官職不高，顧忌也就不大，確實有不少人甘願‘舍得一身剮’來進行抗議。比如辭官抗議，獨自奔赴成都向皇帝請辭，麵見皇帝彈劾張居正等等……
後續也有許多太守，更是還聯名上書張魯，讓張魯撤銷科舉製、取消學宮呢。這是後話，暫且不表。
除了這些在廟堂之上或大或小官吏們之外，還有許多人也是反對科舉的生力軍，比如每個地區，每個地方都有的大家族，這些人的蛋糕被觸動了，肯定不願意啊，他們也是很鬧騰！
甚至都開始互相勾搭起來，串通一氣，打算來到襄陽南邊的學宮前鬧事，就是不想讓這個學宮能夠正常進行下去……
所以荊州學宮自從招生開始，就一直被人使絆子。比較低級的就比如，雇人或者讓自己的家丁喬裝打扮一番，到招生處鬧事，故意沒事找事啊，想入學但是自己年級或者其他不達標，然後也不走，硬賴著不走；
或者是在招生處附近鬧騰打架，影響波及到正兒八經在排隊報名的學子們；還有的直接威脅大老遠來報名的學子，讓他們盡快滾出荊州，滾回到自己家鄉，要不然以後在荊州沒有好果子吃什麽的；
更有甚者，個別二百五腦子不好使的人，更是選擇直接來砸招生處了，也不知道這種人是咋想的，這不純純作死嘛……