第四回《魔人來襲，防守反擊第四章
金戈麗人行：天命之魁 作者：一義三行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
那身影是苗乃豹。雖然被山士賢吩咐要他保護施法的人，但見絳娥與鐵麵佛激烈交戰，苗乃豹同為武藝高手不免看得心癢難耐，心裏度量以自己的快拳能否戰勝那魔僧的醉棍？光是想想不出來，不如實戰看看。而且苗乃豹也看出了絳娥漸漸不支需要幫助，那麽當然不讓就衝上去了。
魔人一方銀麵佛眼見鐵麵佛對戰紅衣妖女已經大占上風，自不肯讓五龍莊一方進行替換。銀麵佛便也衝上前擋住苗乃豹。
雖然苗乃豹被銀麵佛擋住，不能替換絳娥與鐵麵佛相鬥；不過與此同時鹿習法用妖術“即鹿無虞”給絳娥加持了一下，叫道：“三姐，你可不怕那醉和尚了！”
絳娥領會。原本被鐵麵佛打得招架不迭，受到加持之後遂不顧防禦向鐵麵佛反擊，兩隻赤金鉗子打向鐵麵佛頭部。
鐵麵佛施展醉棍正酣，動作不可捉摸，輕易閃過鉗子，同時使月牙鏟橫掃，重重拍中絳娥腰間！
按理這樣的攻擊，打的是腰間薄弱部位，要不就得躲，要不就得擋，絕沒有用腰來承受的道理。這一下見絳娥不躲也不擋，鐵麵佛打中之後心中一喜，滿以為妖女要受傷不輕。不料絳娥渾然無事，反而趁機用一隻鉗子叉中鐵麵佛的左臂。
在之前的交手之中，鐵麵佛也曾被叉中手臂，他不慌不忙並不掙紮，隻顧用另一手掄鏟繼續攻擊。絳娥為了格擋攻擊，也就隻好撤開鉗子，用雙鉗去擋月牙鏟。
這一次鐵麵佛被鉗子叉中之後也依然用月牙鏟繼續攻擊絳娥，自上而下拍擊絳娥頭部。
絳娥見此情形頭皮不免發硬，說不怕是假的，但因事先與苗乃豹有過商量，知道苗乃豹的妖術加持之後能夠大幅加強防禦。剛才被敵人武器拍中腰間，卻沒感受到有什麽衝擊，證明加持有效。那麽這一下也不用躲，要相信自己必然無虞。
於是絳娥不躲亦不擋，硬生生再受一招。隻聽“乓”地一響！絳娥頭盔頂門之處被月牙鏟砸中。
鐵麵佛又是一喜。但是絳娥依舊渾然無事，反而又趁機用另一隻鉗子叉中鐵麵佛另一手臂。
這下子鐵麵佛雙臂都被絳娥雙鉗叉中，都動彈不得了，醉棍也就無法再施展。
“即鹿無虞”這一招術的名稱出自《易經》第三卦“屯”卦的第三爻爻辭：“即鹿無虞，惟入於林中；君子幾，不如舍，往吝。”意思是說，要去打鹿卻沒有熟悉鹿群與地形情況的虞官幫助，結果給鹿逃入了林中；這時候君子要知機而退，不如果斷舍棄，如果貿然再去追趕則會發生禍事。這一句爻辭告訴人的道理：放棄也是一種智慧，不必凡事都執著於要做成；沒有條件去做成的事情，應該放棄。
鹿習法是有文化的高等妖精，借用這句爻辭做自己的招術名，字麵意思就是“本鹿不會有事”，可以加持自己，也可以加持同伴，被加持者在招術有效時間內防禦大增。
絳娥的雙鉗，與鎧甲一樣都是修煉成妖之時一並修成的，原本都是身體的一部分，運用起來也就格外得心應手。平常人罕有用鉗子做武器的，因為不好使——光是要控製鉗子怎樣叉開又怎樣夾起，就足夠讓人心忙意亂了。絳娥卻能隨心所欲，心裏想要夾住敵人手臂，鉗子迅即就夾下去。
鐵麵佛顧著打絳娥，兩次都沒躲開，這就落得雙臂都被鉗住的處境。這下子鐵麵佛總算有些著慌了。實在沒想到兩記重重的一擊，妖女竟然不為所動！反而還趁機來鉗自己，都被她得手鉗住。
當下鐵麵佛的雙臂被鉗，猶如一個稻草人一般，難以動彈。倉皇之下，鐵麵佛飛起一腳踢向絳娥。
手臂不能動自然就用腿腳踢，要踢自然就踢要害，要害自然就是胯部。近身肉搏，生死存亡之際，可沒有還想著要顧什麽忌諱的！
絳娥見狀仍然不躲，也不撤開鉗子格擋。鐵麵佛這一腳遂重重地踢中絳娥胯部！絳娥憑著鎧甲與加持雙重防護，絲毫不怵，隨即也起一腳反踢敵人胯部！
隻聽一聲悶哼，鐵麵佛原本鐵青的臉色頓時變得紫漲起來。這一下痛得不輕。
絳娥反擊得手之後，確切而言是得腳之後，啐了一口，罵道：“這花和尚，色膽包天了！”隨即又起一腳：“你來得我也來得，再吃姑奶奶一腳！”當下又是一腳，踢中鐵麵佛要害。
鐵麵佛又再悶哼一聲，紫漲的臉色越發加深。這下子實在是抵受不住了，眼見妖女還要再踢，鐵麵佛一聲大吼，向後猛力一躍。
蠍子鉗畢竟不如蟹鉗有力，這一下就被掙脫了開去。不過這是經過妖術練就的鉗子，好歹也把敵人手臂鉗得鮮血淋漓。絳娥第三腳沒能踢到，收起腳，也收起鉗子，再罵道：“兀那孬種和尚！有種你倒是和姑奶奶繼續對踢啊！”
鐵麵佛向後躍出幾丈遠，用月牙鏟拄地勉強站立，滿頭大汗，隻覺得要害之痛難以言喻，有苦說不出。相比之下，鮮血淋漓的手臂都不算什麽了。這時候喝下去的酒仿佛都變成了汗蒸發出來，醉意大減。
絳娥趁著加持效果還在，抓緊時機再攻上去。鐵麵佛不得不勉力格擋躲閃。這下子雙方形勢轉變，鐵麵佛從大占上風變成落於下風，絳娥反之。
另兩邊，素娥還在躲閃跳躍引著銅麵佛追打；苗乃豹與銀麵佛則激烈肉搏，打得難解難分。
銀麵佛在四個魔僧之中是塊頭最小的一個，卻也有七尺多高，比平常男人壯實得多。他也是唯一老老實實披甲的一個，全身都有銀鋥鋥的鎧甲罩著，從脖子以下到靴子都披掛嚴實，隻有頭頸光著。鎧甲的反光使得其臉色仿佛鎏銀一般，其頭皮更有灰銀色的光澤，鋥亮鋥亮的，感覺那頭殼十分堅硬。其武器是一杆錫杖，倒是正經佛門子弟用的禪杖，完全不帶利刃，就是金屬長棍的頂部加一個大圓環，大圓環上又串著許多小圓環的那種正經禪杖。一搖起來，杖上眾多小圓環會叮叮作響。這是正經佛門弟子化緣用的，一路搖響起來，讓人知道和尚來了，就不用挨家挨戶敲門打擾，免得擾民。
苗乃豹右手赤手空拳，左手戴著拳套連臂甲；銀麵佛則是左手赤手空拳，右手握著錫杖。兩個一碰麵，先是錫杖與拳套相擊，打得砰砰作響；然後越打越靠近，武器互相抵住，各用赤手空拳對打。
如此迎麵比拳，右手對左手，正好是同一邊。當下兩個拳頭互毆，撲撲作響，聲音雖沒那麽響亮，卻是實打實筋骨碰撞，令人聽了都覺得痛。
魔人一方銀麵佛眼見鐵麵佛對戰紅衣妖女已經大占上風，自不肯讓五龍莊一方進行替換。銀麵佛便也衝上前擋住苗乃豹。
雖然苗乃豹被銀麵佛擋住，不能替換絳娥與鐵麵佛相鬥；不過與此同時鹿習法用妖術“即鹿無虞”給絳娥加持了一下，叫道：“三姐，你可不怕那醉和尚了！”
絳娥領會。原本被鐵麵佛打得招架不迭，受到加持之後遂不顧防禦向鐵麵佛反擊，兩隻赤金鉗子打向鐵麵佛頭部。
鐵麵佛施展醉棍正酣，動作不可捉摸，輕易閃過鉗子，同時使月牙鏟橫掃，重重拍中絳娥腰間！
按理這樣的攻擊，打的是腰間薄弱部位，要不就得躲，要不就得擋，絕沒有用腰來承受的道理。這一下見絳娥不躲也不擋，鐵麵佛打中之後心中一喜，滿以為妖女要受傷不輕。不料絳娥渾然無事，反而趁機用一隻鉗子叉中鐵麵佛的左臂。
在之前的交手之中，鐵麵佛也曾被叉中手臂，他不慌不忙並不掙紮，隻顧用另一手掄鏟繼續攻擊。絳娥為了格擋攻擊，也就隻好撤開鉗子，用雙鉗去擋月牙鏟。
這一次鐵麵佛被鉗子叉中之後也依然用月牙鏟繼續攻擊絳娥，自上而下拍擊絳娥頭部。
絳娥見此情形頭皮不免發硬，說不怕是假的，但因事先與苗乃豹有過商量，知道苗乃豹的妖術加持之後能夠大幅加強防禦。剛才被敵人武器拍中腰間，卻沒感受到有什麽衝擊，證明加持有效。那麽這一下也不用躲，要相信自己必然無虞。
於是絳娥不躲亦不擋，硬生生再受一招。隻聽“乓”地一響！絳娥頭盔頂門之處被月牙鏟砸中。
鐵麵佛又是一喜。但是絳娥依舊渾然無事，反而又趁機用另一隻鉗子叉中鐵麵佛另一手臂。
這下子鐵麵佛雙臂都被絳娥雙鉗叉中，都動彈不得了，醉棍也就無法再施展。
“即鹿無虞”這一招術的名稱出自《易經》第三卦“屯”卦的第三爻爻辭：“即鹿無虞，惟入於林中；君子幾，不如舍，往吝。”意思是說，要去打鹿卻沒有熟悉鹿群與地形情況的虞官幫助，結果給鹿逃入了林中；這時候君子要知機而退，不如果斷舍棄，如果貿然再去追趕則會發生禍事。這一句爻辭告訴人的道理：放棄也是一種智慧，不必凡事都執著於要做成；沒有條件去做成的事情，應該放棄。
鹿習法是有文化的高等妖精，借用這句爻辭做自己的招術名，字麵意思就是“本鹿不會有事”，可以加持自己，也可以加持同伴，被加持者在招術有效時間內防禦大增。
絳娥的雙鉗，與鎧甲一樣都是修煉成妖之時一並修成的，原本都是身體的一部分，運用起來也就格外得心應手。平常人罕有用鉗子做武器的，因為不好使——光是要控製鉗子怎樣叉開又怎樣夾起，就足夠讓人心忙意亂了。絳娥卻能隨心所欲，心裏想要夾住敵人手臂，鉗子迅即就夾下去。
鐵麵佛顧著打絳娥，兩次都沒躲開，這就落得雙臂都被鉗住的處境。這下子鐵麵佛總算有些著慌了。實在沒想到兩記重重的一擊，妖女竟然不為所動！反而還趁機來鉗自己，都被她得手鉗住。
當下鐵麵佛的雙臂被鉗，猶如一個稻草人一般，難以動彈。倉皇之下，鐵麵佛飛起一腳踢向絳娥。
手臂不能動自然就用腿腳踢，要踢自然就踢要害，要害自然就是胯部。近身肉搏，生死存亡之際，可沒有還想著要顧什麽忌諱的！
絳娥見狀仍然不躲，也不撤開鉗子格擋。鐵麵佛這一腳遂重重地踢中絳娥胯部！絳娥憑著鎧甲與加持雙重防護，絲毫不怵，隨即也起一腳反踢敵人胯部！
隻聽一聲悶哼，鐵麵佛原本鐵青的臉色頓時變得紫漲起來。這一下痛得不輕。
絳娥反擊得手之後，確切而言是得腳之後，啐了一口，罵道：“這花和尚，色膽包天了！”隨即又起一腳：“你來得我也來得，再吃姑奶奶一腳！”當下又是一腳，踢中鐵麵佛要害。
鐵麵佛又再悶哼一聲，紫漲的臉色越發加深。這下子實在是抵受不住了，眼見妖女還要再踢，鐵麵佛一聲大吼，向後猛力一躍。
蠍子鉗畢竟不如蟹鉗有力，這一下就被掙脫了開去。不過這是經過妖術練就的鉗子，好歹也把敵人手臂鉗得鮮血淋漓。絳娥第三腳沒能踢到，收起腳，也收起鉗子，再罵道：“兀那孬種和尚！有種你倒是和姑奶奶繼續對踢啊！”
鐵麵佛向後躍出幾丈遠，用月牙鏟拄地勉強站立，滿頭大汗，隻覺得要害之痛難以言喻，有苦說不出。相比之下，鮮血淋漓的手臂都不算什麽了。這時候喝下去的酒仿佛都變成了汗蒸發出來，醉意大減。
絳娥趁著加持效果還在，抓緊時機再攻上去。鐵麵佛不得不勉力格擋躲閃。這下子雙方形勢轉變，鐵麵佛從大占上風變成落於下風，絳娥反之。
另兩邊，素娥還在躲閃跳躍引著銅麵佛追打；苗乃豹與銀麵佛則激烈肉搏，打得難解難分。
銀麵佛在四個魔僧之中是塊頭最小的一個，卻也有七尺多高，比平常男人壯實得多。他也是唯一老老實實披甲的一個，全身都有銀鋥鋥的鎧甲罩著，從脖子以下到靴子都披掛嚴實，隻有頭頸光著。鎧甲的反光使得其臉色仿佛鎏銀一般，其頭皮更有灰銀色的光澤，鋥亮鋥亮的，感覺那頭殼十分堅硬。其武器是一杆錫杖，倒是正經佛門子弟用的禪杖，完全不帶利刃，就是金屬長棍的頂部加一個大圓環，大圓環上又串著許多小圓環的那種正經禪杖。一搖起來，杖上眾多小圓環會叮叮作響。這是正經佛門弟子化緣用的，一路搖響起來，讓人知道和尚來了，就不用挨家挨戶敲門打擾，免得擾民。
苗乃豹右手赤手空拳，左手戴著拳套連臂甲；銀麵佛則是左手赤手空拳，右手握著錫杖。兩個一碰麵，先是錫杖與拳套相擊，打得砰砰作響；然後越打越靠近，武器互相抵住，各用赤手空拳對打。
如此迎麵比拳，右手對左手，正好是同一邊。當下兩個拳頭互毆，撲撲作響，聲音雖沒那麽響亮，卻是實打實筋骨碰撞，令人聽了都覺得痛。