回到魔都,出租房裏都是灰塵,張記打掃了房間衛生。悶熱的天氣,風扇降溫效果很差,扇著熱風。


    台城房子拆遷,張記擔心錄取通知書接收不到,打電話到招生辦,提供新的地址,將出租房的地址告訴財大工作人員。


    坐了一夜的火車,雖然什麽都沒有做,仍然感到很累。


    洗了澡,躺在床上休息,聽著窗外汽車經過的聲音,張記迫切的想要有一個屬於他的房子。


    房子是一個家,沒有房子的人就像是在外流浪的人,不論呆多久,不論在哪裏,永遠是一個無家可歸的人。


    銀行卡裏有近400萬現金,是否能在魔都買房子,張記決定明天去中介打聽。


    第二天早上起床,帶著台城買的特產去田明峰家裏,模模糊糊中,張記確定田明峰騙了他。


    尤其是第一次和第二次見麵時的話題,兩次談話不在同一頻率,而且田明峰對他的的態度轉折太大。


    張記暗罵他蠢,這麽明顯的事居然沒有發現。不論是否發現這個問題,田明峰作為講師肯定是有能耐的,專業課的學術認識,不是張記可以比擬。


    既然開始是錯誤,張記決定將錯就錯。田明峰掌握屠龍術,張記要學習的是屠龍術,隻要能學到真正的屠龍術,哪怕是錯誤開始,也不影響學習。


    來到田明峰門前,張記鼓足勇氣敲門,開門的是史殊。


    史殊記得張記,一個能將田明峰逼得躲避的學生。見到張記,史殊熱情的招呼張記進門。“請進。”


    張記提著特產進門,笑著說道。“師母您好,前段時間回老家,帶了點土特產給您和老師嚐嚐鮮。”


    史殊笑了笑,說道。“有心了,坐吧。”


    史殊倒一杯水,張記趕忙接過來,放在桌子上,問道。“師母,請問,田老師在家嗎?”


    史殊解釋道。“今天不巧,老田去市裏開會。”


    張記失望的“哦”一聲,田明峰不在,張記計劃泡湯,想著起身向史殊辭行。


    史殊看著張記手裏的書,好奇問道。“你是來找老田問問題的?”


    張記見史殊看手中的書,說道。“是的。田老師讓我背誦《周易》,64卦全部背誦後才向我講解。64卦我已經能夠原文背誦,可是卦辭和卦象我仍然不明白,想要向田老師請教。”


    史殊點點頭,她不知道田明峰醉後說了哪些胡話,至少是吹了牛。


    田明峰不懂《周易》,他的主攻方向是金融學,看得懂《史記》,卻看不懂《周易》。


    史殊想了想,說道。“老田不在,如果你不介意,《周易》不懂得地方,我可以替你解惑。”


    張記大喜過望,慌忙說道。“真的嗎,師母您太好了。”


    史殊輕笑道。“我對《周易》略知一二,如果講得不好,你可不能怪我。”


    張記說道。“不會不會。師傅帶進門,修行靠個人。修行不好,是我資質問題,怎麽敢怪師傅。”


    史殊笑了笑,問道。“你有哪些問題?”


    張記翻開書頁,苦著臉說道。“師母,我認識裏麵的字,字裏行間的意思,我是一點也不懂。”


    史殊收起笑容,變得嚴肅起來,問道。“我還不知道你的名字呢?”


    張記說道。“師母,我叫張記,弓長張,記憶的記。”


    史殊問道。“張記,你知道今人與古人最大的區別是什麽嗎?”


    張記認真的想了想,從未思考的問題,古人與今人的區別,似乎一個是古人,一個是今人,最大的區別是政治體製下邏輯思維和認識事物的區別。


    尤其是認識事物的區別,古人受限交通和接受知識,對事物認識和理解片麵,沒有形成係統的認識。


    張記肯定的說道。“師母,我認為兩者最大的區別是,政治體製不同導致的邏輯思維和認識事物的不同,尤其是認識事物的係統性,今人強於古人。”


    史殊接著問道。“古人是封建社會,邏輯思維以‘忠’‘孝’為根基。至於認識事物的係統性,你是不是認為‘格物致知’的片麵?”


    張記仔細分析他自己說的兩個方麵,似乎史殊說的更加詳細,也是他想要表達的,點點頭,說道。“是的。”


    史殊笑了笑,問道。“張記,昨天家屬區有人吵架,其中一人罵了一句話,‘一輩子吃不到四個菜’,晚上吃飯時,被罵的人炒了四個菜,端到門前吃飯。你知道他炒了哪四個菜?”


    張記搖搖頭,猜謎的遊戲,不確定性太大,果斷搖頭放棄。


    史殊說道。“洞房花燭夜的酒宴,含章弄瓦的喜宴,千古百年的白事宴,家祭告乃翁的祭祀事。如果有人說‘一輩子吃不上四個菜’,你認為他是表達什麽意思。”


    張記睜大眼睛,看著史殊,一字一頓的說道。“空前絕後,好狠的心啊。”


    史殊說道。“這就是今人和古人思維的不同,不單是邏輯思維和認識事物的不同,更是思想根基的不同。今人的思想根基受儒家影響,官本位和政治思維底色很重,限製了人的發散思維。”


    “《周易》是周文王囚羑裏所作後天八卦,他所處的年代是殷商末年,殷商末年時代人的思維是發散的,對事物的理解更加深刻,追求天人合一,所以他們的思想比我們的思想更深刻。”


    “尤其是周文王,迫切的想要打破舊秩序,建立新秩序。推演八卦謀求變革,一個‘變’字貫穿首位。”


    “如果你要想讀懂《周易》,你就不能用今人的思維。後天八卦共有64卦,涵蓋萬事萬物,萬事萬物相生相克,唯有‘變’是不變的。”


    張記聽的懵懵懂懂,不明白史殊講解的意義。


    史殊看出張記的困惑,拿過書,說道。“我們來看第一卦乾卦。乾卦是由六陽爻組成,乾下三陽爻,乾上三陽爻。初九是最下麵的一爻,卦辭‘潛龍勿用’,因為它在最下麵,上麵還有五爻,最好的狀態是潛伏,靜待機會。”


    “九二是下麵第二爻,卦辭‘見龍在田,利見大人’。‘龍’在田,利於見到‘大人’,說明機會出現了,可以見到‘大人’,有機會展現自己,也有機會讓‘大人’賞識。這個時候就要抓住機會,展露自己。”


    “九三是乾下最後一爻,卦辭‘君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。這裏有兩處對立,一是‘乾乾’和‘惕’對立,一處是‘終日’和‘夕’對立。展現自己以後,取得了成績,別人注意到你,你應該怎麽辦?要警惕,時時刻刻的反省,不能因未取得成績驕傲自滿。這是一道坎,越過去,魚躍龍門,達到乾上。越不過去,就要困在乾下。”


    “九四是乾上第一爻,卦辭‘或躍在淵,無咎’。乾下越到乾上,承下啟上,是過渡地帶,也是最好的位置,這個位置是質變之後的開始,也是更進一步的開始。”


    “九五是乾上第二爻,卦辭‘飛龍在天,利見大人’。這一爻是關鍵的一爻,是所有努力的結果,人生實現‘飛龍在天’。大人呢,也會在這一爻有所動作成就。可以說是乾卦的中心。最後一爻是上九,‘亢龍有悔,盈不可久也’。月滿則虧,人也是一樣,得到了巔峰必然走下坡路。”


    “從乾下的初九到乾上的上九,每一爻強調的是變化,潛龍勿用到亢龍有悔,由潛伏狀態到大展宏圖,再到‘盈不可久’。我們學習《周易》應該學習那些呢,最應該學習的就是其中的變化變通之道。我也這也是明峰想讓你明悟的道理。”


    “經濟之術重在變化發展,從無到有,由弱到強,強者恒強,這裏麵的道理都包含在變通之道。不論是哪一個狀態,本身特點是發展的破點,既要‘潛龍勿用’,也要‘飛龍在天’。”


    張記猶如小學生聽史殊講解,尤其是最後一段話,說到張記心坎裏。夢境模糊的軌跡,不安全感強烈,坐吃山空的迫切感,需要改變,不論是自身改變,還是事業前途的改變。


    史殊一番話無疑解決張記思想的困惑,如何改變問題才是解決問題的關鍵之道。張記不懂《周易》的含義,卻明白適時而處的變通。


    張記激動的站起來,雙手握緊拳頭,在空氣中揮舞,興奮之狀,狀若癲狂。


    一切事物的變化之中,唯有變化是不變。就像是夢境中的軌跡,偏離於既定軌跡的現實,變化已經發生。雖然不確定糾錯,改變的人生已成既定。


    隱藏在張記心中的霧霾一掃而空,接下來既定的事實如何迎接新的人生,如何規劃新的人生。


    史殊見狀若癲狂的張記,微皺眉頭,保持微笑問道。“張記,你冷靜一下,你懂我說的意思嗎?”


    張記說道。“師母,說實話我不懂你的意思,但是,你這一番話打開我的心門,似乎讓我看清了以前看不清的事情。就像是明悟,我明悟我人生的意義。”


    史殊笑了笑,說道。“佛家有頓悟之說,六祖不識字而悟真經。你既然明悟,應該知道如何走好人生路。”


    張記上前緊緊握住史殊的手,滿含真情說道。“師母,太謝謝您了,太謝謝您了。你是我人生的導師,為我人生指明方向。”


    開門聲傳來,田明峰走進房間,看見張記緊握史殊的手,瞬間怒發衝冠,暴跳如雷咆哮到。“你幹什麽呢?放開你的手。”


    張記不好意思的鬆開手,摸摸頭,一副無辜狀。


    史殊嗔怪說道。“大驚小怪,說話這麽大聲音,嚇到張記了。”


    田明峰不由分說,衝到張記和史殊中間, 指著張記說道。“好的膽子,你想幹什麽?”


    張記無辜說道。“我沒幹什麽,我就是向師母表示感謝。”


    史殊推開田明峰說道。“好了,他是學生,我是老師,他能對我做什麽。開會回來,我給你倒杯水。”


    史殊去倒水,張記和田明峰大眼瞪小眼的對視,張記受不來哦田明峰醋意的衍生,站起來對史殊說道。“師母,我先回去了,有時間再來向您請教。”


    史殊端著水杯說道。“時間不早了,流下來吃飯吧?”


    張記擺擺手拒絕說道。“下次吧,師母我回去了。”


    說著,張記拿起書離開田明峰視線。

章節目錄

閱讀記錄

命運之夢所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者別山尾的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持別山尾並收藏命運之夢最新章節