當開會的眾人瞧見大祭酒司馬長空黑著臉出現在門口，室內混亂的爭吵聲戛然而止。剛才還與人辯論輸掉的高天誠即刻衝上前去向司馬長空訴苦，他惡人先告狀地說道：
“師兄，你可回來了。他們這些晚輩也太不像話了，竟然敢說我是個老糊塗蛋。”
聞聽此言，司馬長空險些被氣了個倒仰，隨即他又想到正經事更要緊，當下司馬長空也就沒心思糾纏這種狗屁倒灶的小問題了。
司馬長空作出一個雙手下壓的姿勢，示意會場中的眾人安靜下來，而後開口說道：
“好了，汝等少安毋躁，聽我一言。你們誰可知九天十地八荒萬妖陣是何物？”
隻聽得司馬長空此言一出，聚集著陰陽家數十名核心骨幹的會場內鴉雀無聲，眾人麵麵相覷，無不是滿臉驚疑之色。人盡皆知，陰陽家是對陣法最為熟諳的修行流派，在這方麵他們要是自認第二，那天底下就沒人敢說自己是第一。不過也正因如此，陡然之間聽聞一個無比陌生的陣法名稱，所帶給這些內心無比驕傲的專業人士的心理衝擊，遠遠超乎常人想象。
現場沉寂了許久，一個怯生生的聲音打破沉寂，說道：
“這個……這個陣法，我知道。”
聞聲，在場所有人的視線都集中到這個發言者身上，他並非是有資格列席會議的大佬，而是一名負責端茶倒水的晚輩弟子。若非會場裏始終沒人吭聲，當著如此多的師門長輩，他大概也不會鼓起勇氣開口。
這時，司馬長空炯炯的目光投向這個平素他連名字都記不住的弟子身上，沉聲說道：
“哦，你叫什麽名字，又是從何處知曉此陣？”
“啟稟大祭酒，弟子劉德明，前月弟子早課遲到受罰打掃藏經閣，無意間看到了一部殘本古書，那書中便有提到這個陣法。”
獲悉情報來源居然是在陰陽家山門內的藏經閣，司馬長空一直緊繃的麵部神經略微鬆弛了些，轉而聲音溫和地說道：
“那書現在何處？”
“回稟大祭酒，書在弟子房中。”
不待司馬長空說話，坐在旁邊的高天誠猛地一拍桌案，大聲斥罵叫道：
“混賬，那你個小兔崽子還愣著幹什麽，速速取來。”
慣於倚老賣老和玩橫的，高天誠這廝比起深居簡出，罕與跟晚輩弟子接觸的司馬長空來，無疑是更具威懾力的存在。
劉德明這個幸運地在眾多大佬麵前嶄露頭角的後生小子，立時被嚇得噤若寒蟬，聲音顫抖著說道：
“是！是！弟子這就去取。”
說罷，劉德明一溜煙地跑出了會堂，饒是如此高天誠還不肯罷休，他氣鼓鼓地說道：
“哼，竟然學會了夾帶私藏，這班年輕人太不像話了，似我等初入門時，焉有如此不堪之舉？”
見此情景，本不願說太多的司馬長空也忍不住了，緩緩地說道：
“師弟，慎言哪！即便年輕人一時糊塗犯了錯，你我到底是他們的長輩，豈可不問情由便輕易怪罪？”
聞聽司馬長空的說法，高天誠吹胡子瞪眼地反駁說道：
“師兄，您總是這麽縱容小輩，照我看都把他們給慣壞了，一個個都不成體統。”
心不在焉的司馬長空沒有反駁高天誠，僅是不置可否地笑一笑，等到高天誠在那裏嘟囔了幾句也就沒再說出什麽來。
過了不多時，那個被高天誠盯上的倒黴孩子一路小跑進到會堂之內，他躬身在司馬長空麵前雙手奉上了幾頁發黃的紙片。這邊沒等司馬長空開口，厚著臉皮跟過來的高天誠驚呼了一聲，說道：
“哎呀，一本書就這麽少，你是怎麽搞的？”
在兩位師門大佬跟前，神情緊張得連自己的手腳都不知該往哪放，自覺倒黴到家的劉德明欲言又止，聲音細若蚊蚋地說道：
“是，這本書隻有這幾頁了，所以弟子才鬥膽拿回房中，想查一下出處。”
聞聽此言，司馬長空抬手製止了高天誠預備借題發揮，長篇大論批判年輕弟子不服管教的舉動，說道：
“唉，也罷。德明，此等事你切記了，下不為例喲！”
聞聲，劉德明如蒙大赦，他點頭如搗蒜地說道：
“弟子謹記訓誨，謝過大祭酒不罪之恩。”
示意這個可憐的孩子退下，司馬長空小心翼翼地翻閱著這幾頁顏色黃得發紅，隻怕是稍微用力些便要碎成渣滓的紙片，他自言自語地說道：
“怪哉！老夫少年之時也在藏經閣待了十年之久，為何不曾見過此書？”
圖書典籍作為人類發明的一種信息載體，其實算不上先進，但是很有趣的一點是，各種信息載體的壽命長短，與它們的技術先進性成反比。
生活在史前時代的人類在洞穴岩壁上用礦物顏料隨意塗抹的符號圖畫，若不被人為破壞掉和被自然風雨侵蝕，大概可保萬年後光豔如新。技術更進步一些的竹木簡牘，擱在幹燥環境中也能維持數千年不朽，出現時間較晚的紙張雖然是出了名的易燃易損品，假如保存得當的話也能維持千年以上的使用壽命。到了最後，當然也是最垃圾的信息儲存方式，肯定得數到現代社會廣泛應用的各類高科技信息載體。
譬如說，人們最熟悉的光盤和硬盤、u盤等現代信息載體，平均壽命僅在幾年在十幾年之間，一旦超期之後，內部儲存的信息不需要外力破壞也會自己完蛋。
換言之，在人類的發明中，那些越是看似笨拙的信息保存方式，曆經漫長歲月留存下來的幾率也就越高，反倒是那些貌似先進便捷的技術更容易惹出亂子來，不知道這種悖論是否也驗證了某些匪夷所思的理論。
司馬長空麵對著這幾頁泛黃的紙片冥思苦想了良久，可惜仍不得要領，突然間他失態地大叫了一聲。隨即，司馬長空興奮起來，說道：
“原來如此，無怪乎老夫都不知出處。”
初步判斷出這些紙片的來曆，司馬長空高興了沒多一會，馬上他的臉又拉了下來，扼腕歎息說道：
“術業有專攻，老夫的學識還是不到家呀！”
077 史家
在春秋時代相繼爭鳴天下，引領時代風潮的諸子百家可謂各有所長，除卻以秦始皇的幹爹呂不韋為始祖的雜家是樣樣通，樣樣鬆出名的大雜燴之外，其餘諸家所專擅的領域各有不同。
史家專一鑽研古代典故和那些被淹沒在時間長河中的隱私秘聞，要是想詢問點什麽罕有人知道的小秘密，跟他們打聽那算是找對人了。
知道別人太多秘密的人，通常都是活不太久的，這一點不光是撈偏門的專業人士心裏清楚，史家也是一樣門清。為了防備係統風險爆發，他們也不情願把雞蛋放在一個籃子裏，史家在戰國時期就拆分為兩係，而且在表麵上看起來是涇渭分明。在列國朝堂上正襟危坐供職君王的那部分人稱作官史，在江湖草莽中廝混的這些人則稱作稗史。當然了，後者是絕不會承認自己從屬於史家的真實身份，這也是賴以自保的韜晦策略。
史官在朝廷裏也算一份清閑差事，但他們下筆記錄曆史時，難免受到執政者的掣肘和牽製。
一貫偉大、光榮和正確的大人物們，在私底下總會有一些不願為人所知的隱私和忌諱。大佬們出於各種原因，想要從史書中刪除掉某些內容，避免自己心狠手辣，抑或是不足為外人道的光輝事跡流芳千古，那也是可以理解的行為。
每逢遇見這種萬分憋氣的情況，那些唯唯諾諾的史官都會乖乖地接受上級指令，不過稍後一些時候，他們就會悄悄地把這些消息透過特殊渠道，“無意間”泄露給隱身民間的稗史知曉。隨後，由稗史們負責把那些曾經真實發生過，但在官修史書上麵永遠不會落下一個文字的曆史事件，摻雜在一些看似荒誕不經的內容裏修成一部野史，以此作為正史之外的有益補充。
正因如此，當人們往往麵對一件事的不同版本，本能地傾向於采信野史的說法。起碼來說，野史在客觀立場上，絕對比經過層層政審的官修史書靠譜多了，不必為尊者諱，這一點就勝過了千言萬語。
陰陽家大祭酒司馬長空從弟子劉德明手裏得到了幾頁殘本，他是絞盡了腦汁也沒能解讀出那寥寥幾頁紙片所包含信息。倒不是說司馬長空這位大祭酒不學無術，連入門不久才疏學淺的劉德明都能看出的內容，他沒道理看不出來。關鍵這份殘本不是用同一種文字寫成的，前麵殘存的幾頁鳥篆難不住司馬長空，後頭幾頁那些又似蟲爬，又似蛇蟠的古文，解讀起來確實很叫人撓頭哇！
折騰了許久也沒能有所突破，司馬長空隻有破例向外求援，此時他想到了自己的一位多年好友，隱遁在民間的一位稗史鄭鐸。
史家精研文字典籍，在諸子百家之中，史家是最善於從文字材料中發掘出信息的。旋即，司馬長空借口閉關，暗中遁走前往山外的鄭鐸家中向他討教。
混合著麥草築起的土坯房屋，其上以茅草蓋頂，窗戶紙漏了幾個窟窿的窗扇在風中發出幹啞的吱呀聲。這棟可稱是家徒四壁的房子裏，唯有那占據了一整麵牆的大批書籍，顯示出主人家的與眾不同之處。
“……此乃上古大巫祭文的抄本，惜哉已是殘缺不全。司馬兄，請來看此處，在下以為這幾個蟲篆就是從祭文中直接勾描下來的原文，描摹者不通巫術，所以這幾個字寫得形似而神非，沒了那種神韻。適才你提到的那座妖族大陣，在史上隻出現過一次，故而聲名不顯。”
說著，這位在鄉野間靠教授蒙童賺一點微薄收入為生的稗史鄭鐸，隨手從身邊的書架裏翻出一本發黃的舊書，他翻到其中的一頁，特地指給司馬長空看。
的確，這本書中相關九天十地八荒萬妖陣的描述也是很少的，通篇全加起來才四十幾個字，殊不知卻是記載著上古時代一場至為慘烈的大戰。
兩個人談完了正事，司馬長空又再次舊事重提，語氣沉重地說道：
“鄭兄，緣何不願隨我入王屋山洞天，覆巢之下無完卵之理哪！”
聞聽此言，稗史鄭鐸忽然大笑起來，連連擺手說道：
“老子說，福兮禍所伏，禍兮福所倚。司馬道友，你不覺得我等正身處在激流湧動的潮頭之上嗎？未來禍福難料，古之聖人尚且難以斷言吉凶，你我不過比凡人多了幾分神通而已，安敢自命能窺見天機呢？”
隱約感到鄭鐸話中似有所指，一時之間，司馬長空不能斷定這位老朋友究竟是跟自己開玩笑，抑或是他真的有了什麽未卜先知的神通。
於是，司馬長空躊躇著說道：
“那鄭兄之意是？”
“那位向你們陰陽家求援的霍山神，十分有趣。”
聽了這個論斷，司馬長空未覺意外，繼續追問說道：
“何以見得？”
抖了抖自己那兩隻打著大小補丁的寬大青布袍袖，這位外表似足了生平不得誌窮酸書生的稗史鄭鐸站起身，在房中來回踱步說道：
“風雨飄搖之中唯見一枝獨秀。司馬道友，不覺得此子非比尋常嗎？非常之事，必待非常之人。非常之時，須待非常之機。”
聞聽此言，司馬長空也點頭稱是，接口說道：
“嗯，逆勢而起確有些門道，隻是天下大勢已然如此，縱有回天之力，又待如何？”
這時，鄭鐸神態略顯癲狂地大笑起來，他手舞足蹈地說道：
“哈哈哈哈，若論生死之間，果有大恐怖，然如我輩中人，安可惜命保身而不求大道焉？唯有知難而進，於千難萬險之中踏出一條生路，方是我輩安身立命之本。”
對於以追求不朽為終極目標的修行者們而言，那些稟賦特異的先天真聖是他們無法望其項背的超卓存在，隻可追慕而難以效法，但後天仙真依然有望成就的。
矢誌不渝地追尋大道的軌跡，在紅塵俗世的糾葛中尋覓通向不朽的道路，這是任何一個修行者心底裏無法泯滅的最深渴望。要說比起這個宏大長遠的目標，修行者身邊的其他東西都是可以犧牲掉的。金錢、權勢、地位、榮譽、親情、愛情、友情，一切被人類所稱頌和渴望得到的東西，乃至於每個人最珍貴的生命，這些都不過是修行者不惜以身殉道的祭品而已。
罕有哪個修行者僅憑一生一世就達到霞舉飛升的無上境界，多數人的努力也無非是靠一世接著一世的持續積累，然後冀望著在無盡輪回之中，從無數個不可能當中，苦苦尋找著僅存的一線可能。
終日裏被門戶中雞毛蒜皮的小事糾纏不休，老是得板著一張臉對人。外貌宛若弱冠青年的司馬長空時常覺得少年時的一腔熱血早已冷卻，但此刻在鄭鐸擲地有聲的這番話跟前，他還是止不住地一陣熱血沸騰。在恍惚之間，司馬長空仿如回到了昔年初生牛犢不怕虎的熱血青春歲月，重新體味著那一份無所畏懼，戰天鬥地的豪情壯誌。
待得情緒逐漸冷靜下來，意識到自己再度被老朋友輕易地煽動了，司馬長空不禁露出了苦澀的笑容。這事該說什麽好呢！老夫聊發少年狂啊！
鄭鐸不是那種徒有一副尖牙利嘴，色厲內荏的儒生，他是史家嫡傳弟子。昔日，化名行走江湖曆練之時，鄭鐸也曾留下“刀筆無雙”的老大名頭。
這時，鄭鐸見司馬長空已然醒悟過來，方才不緊不慢地說道：
“從古至今，妖族始終是我人族心腹之患，若妖強則人道衰微，人道大興則妖魔斂跡。當今之世，大秦朝堂之上若無有妖孽涉足，想必天下尚不致這般昏亂。”
聞聽此言，司馬長空的心中一凜，即刻反問說道：
“哦，如此說來朝廷中是有大妖潛伏了？”
“哼哼，又豈止是大妖，那簡直是妖孽橫行啊！”
素來以善於打探消息和書寫黑曆史出名的史家，不僅在大秦帝國的朝廷內部有著深厚寬廣的人脈關係，耳目靈通的稗史們也很擅長透過民間的其他渠道搜集小道消息，因此鄭鐸總能知道一些別人不清楚的秘聞，這是完全不值得驚奇的一件小事。
司馬長空聽出了鄭鐸的言外之意，他驚訝地說道：
“鄭兄是欲借霍山神手中之刀，滅妖族的銳氣？”
聞聲，鄭鐸朗聲大笑，說道：
“此正吾所欲也！”
思量著此事的前因後果，司馬長空也點了點頭，說道：
“既是如此，我等出手倒也是順理成章了，隻是鄭兄你也要跟去霍山嗎？”
在屋子裏來回踱步的鄭鐸搖頭晃腦，說道：
“某有預感，此役值得在史書上記一筆，既然官史不可能寫進官修史書，不如讓我這個沒什麽出息的野史官來代勞一下吧！哈哈哈哈……”
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天柱峰下舊山神廟正殿
“師兄，你可回來了。他們這些晚輩也太不像話了，竟然敢說我是個老糊塗蛋。”
聞聽此言，司馬長空險些被氣了個倒仰，隨即他又想到正經事更要緊，當下司馬長空也就沒心思糾纏這種狗屁倒灶的小問題了。
司馬長空作出一個雙手下壓的姿勢，示意會場中的眾人安靜下來，而後開口說道：
“好了，汝等少安毋躁，聽我一言。你們誰可知九天十地八荒萬妖陣是何物？”
隻聽得司馬長空此言一出，聚集著陰陽家數十名核心骨幹的會場內鴉雀無聲，眾人麵麵相覷，無不是滿臉驚疑之色。人盡皆知，陰陽家是對陣法最為熟諳的修行流派，在這方麵他們要是自認第二，那天底下就沒人敢說自己是第一。不過也正因如此，陡然之間聽聞一個無比陌生的陣法名稱，所帶給這些內心無比驕傲的專業人士的心理衝擊，遠遠超乎常人想象。
現場沉寂了許久，一個怯生生的聲音打破沉寂，說道：
“這個……這個陣法，我知道。”
聞聲，在場所有人的視線都集中到這個發言者身上，他並非是有資格列席會議的大佬，而是一名負責端茶倒水的晚輩弟子。若非會場裏始終沒人吭聲，當著如此多的師門長輩，他大概也不會鼓起勇氣開口。
這時，司馬長空炯炯的目光投向這個平素他連名字都記不住的弟子身上，沉聲說道：
“哦，你叫什麽名字，又是從何處知曉此陣？”
“啟稟大祭酒，弟子劉德明，前月弟子早課遲到受罰打掃藏經閣，無意間看到了一部殘本古書，那書中便有提到這個陣法。”
獲悉情報來源居然是在陰陽家山門內的藏經閣，司馬長空一直緊繃的麵部神經略微鬆弛了些，轉而聲音溫和地說道：
“那書現在何處？”
“回稟大祭酒，書在弟子房中。”
不待司馬長空說話，坐在旁邊的高天誠猛地一拍桌案，大聲斥罵叫道：
“混賬，那你個小兔崽子還愣著幹什麽，速速取來。”
慣於倚老賣老和玩橫的，高天誠這廝比起深居簡出，罕與跟晚輩弟子接觸的司馬長空來，無疑是更具威懾力的存在。
劉德明這個幸運地在眾多大佬麵前嶄露頭角的後生小子，立時被嚇得噤若寒蟬，聲音顫抖著說道：
“是！是！弟子這就去取。”
說罷，劉德明一溜煙地跑出了會堂，饒是如此高天誠還不肯罷休，他氣鼓鼓地說道：
“哼，竟然學會了夾帶私藏，這班年輕人太不像話了，似我等初入門時，焉有如此不堪之舉？”
見此情景，本不願說太多的司馬長空也忍不住了，緩緩地說道：
“師弟，慎言哪！即便年輕人一時糊塗犯了錯，你我到底是他們的長輩，豈可不問情由便輕易怪罪？”
聞聽司馬長空的說法，高天誠吹胡子瞪眼地反駁說道：
“師兄，您總是這麽縱容小輩，照我看都把他們給慣壞了，一個個都不成體統。”
心不在焉的司馬長空沒有反駁高天誠，僅是不置可否地笑一笑，等到高天誠在那裏嘟囔了幾句也就沒再說出什麽來。
過了不多時，那個被高天誠盯上的倒黴孩子一路小跑進到會堂之內，他躬身在司馬長空麵前雙手奉上了幾頁發黃的紙片。這邊沒等司馬長空開口，厚著臉皮跟過來的高天誠驚呼了一聲，說道：
“哎呀，一本書就這麽少，你是怎麽搞的？”
在兩位師門大佬跟前，神情緊張得連自己的手腳都不知該往哪放，自覺倒黴到家的劉德明欲言又止，聲音細若蚊蚋地說道：
“是，這本書隻有這幾頁了，所以弟子才鬥膽拿回房中，想查一下出處。”
聞聽此言，司馬長空抬手製止了高天誠預備借題發揮，長篇大論批判年輕弟子不服管教的舉動，說道：
“唉，也罷。德明，此等事你切記了，下不為例喲！”
聞聲，劉德明如蒙大赦，他點頭如搗蒜地說道：
“弟子謹記訓誨，謝過大祭酒不罪之恩。”
示意這個可憐的孩子退下，司馬長空小心翼翼地翻閱著這幾頁顏色黃得發紅，隻怕是稍微用力些便要碎成渣滓的紙片，他自言自語地說道：
“怪哉！老夫少年之時也在藏經閣待了十年之久，為何不曾見過此書？”
圖書典籍作為人類發明的一種信息載體，其實算不上先進，但是很有趣的一點是，各種信息載體的壽命長短，與它們的技術先進性成反比。
生活在史前時代的人類在洞穴岩壁上用礦物顏料隨意塗抹的符號圖畫，若不被人為破壞掉和被自然風雨侵蝕，大概可保萬年後光豔如新。技術更進步一些的竹木簡牘，擱在幹燥環境中也能維持數千年不朽，出現時間較晚的紙張雖然是出了名的易燃易損品，假如保存得當的話也能維持千年以上的使用壽命。到了最後，當然也是最垃圾的信息儲存方式，肯定得數到現代社會廣泛應用的各類高科技信息載體。
譬如說，人們最熟悉的光盤和硬盤、u盤等現代信息載體，平均壽命僅在幾年在十幾年之間，一旦超期之後，內部儲存的信息不需要外力破壞也會自己完蛋。
換言之，在人類的發明中，那些越是看似笨拙的信息保存方式，曆經漫長歲月留存下來的幾率也就越高，反倒是那些貌似先進便捷的技術更容易惹出亂子來，不知道這種悖論是否也驗證了某些匪夷所思的理論。
司馬長空麵對著這幾頁泛黃的紙片冥思苦想了良久，可惜仍不得要領，突然間他失態地大叫了一聲。隨即，司馬長空興奮起來，說道：
“原來如此，無怪乎老夫都不知出處。”
初步判斷出這些紙片的來曆，司馬長空高興了沒多一會，馬上他的臉又拉了下來，扼腕歎息說道：
“術業有專攻，老夫的學識還是不到家呀！”
077 史家
在春秋時代相繼爭鳴天下，引領時代風潮的諸子百家可謂各有所長，除卻以秦始皇的幹爹呂不韋為始祖的雜家是樣樣通，樣樣鬆出名的大雜燴之外，其餘諸家所專擅的領域各有不同。
史家專一鑽研古代典故和那些被淹沒在時間長河中的隱私秘聞，要是想詢問點什麽罕有人知道的小秘密，跟他們打聽那算是找對人了。
知道別人太多秘密的人，通常都是活不太久的，這一點不光是撈偏門的專業人士心裏清楚，史家也是一樣門清。為了防備係統風險爆發，他們也不情願把雞蛋放在一個籃子裏，史家在戰國時期就拆分為兩係，而且在表麵上看起來是涇渭分明。在列國朝堂上正襟危坐供職君王的那部分人稱作官史，在江湖草莽中廝混的這些人則稱作稗史。當然了，後者是絕不會承認自己從屬於史家的真實身份，這也是賴以自保的韜晦策略。
史官在朝廷裏也算一份清閑差事，但他們下筆記錄曆史時，難免受到執政者的掣肘和牽製。
一貫偉大、光榮和正確的大人物們，在私底下總會有一些不願為人所知的隱私和忌諱。大佬們出於各種原因，想要從史書中刪除掉某些內容，避免自己心狠手辣，抑或是不足為外人道的光輝事跡流芳千古，那也是可以理解的行為。
每逢遇見這種萬分憋氣的情況，那些唯唯諾諾的史官都會乖乖地接受上級指令，不過稍後一些時候，他們就會悄悄地把這些消息透過特殊渠道，“無意間”泄露給隱身民間的稗史知曉。隨後，由稗史們負責把那些曾經真實發生過，但在官修史書上麵永遠不會落下一個文字的曆史事件，摻雜在一些看似荒誕不經的內容裏修成一部野史，以此作為正史之外的有益補充。
正因如此，當人們往往麵對一件事的不同版本，本能地傾向於采信野史的說法。起碼來說，野史在客觀立場上，絕對比經過層層政審的官修史書靠譜多了，不必為尊者諱，這一點就勝過了千言萬語。
陰陽家大祭酒司馬長空從弟子劉德明手裏得到了幾頁殘本，他是絞盡了腦汁也沒能解讀出那寥寥幾頁紙片所包含信息。倒不是說司馬長空這位大祭酒不學無術，連入門不久才疏學淺的劉德明都能看出的內容，他沒道理看不出來。關鍵這份殘本不是用同一種文字寫成的，前麵殘存的幾頁鳥篆難不住司馬長空，後頭幾頁那些又似蟲爬，又似蛇蟠的古文，解讀起來確實很叫人撓頭哇！
折騰了許久也沒能有所突破，司馬長空隻有破例向外求援，此時他想到了自己的一位多年好友，隱遁在民間的一位稗史鄭鐸。
史家精研文字典籍，在諸子百家之中，史家是最善於從文字材料中發掘出信息的。旋即，司馬長空借口閉關，暗中遁走前往山外的鄭鐸家中向他討教。
混合著麥草築起的土坯房屋，其上以茅草蓋頂，窗戶紙漏了幾個窟窿的窗扇在風中發出幹啞的吱呀聲。這棟可稱是家徒四壁的房子裏，唯有那占據了一整麵牆的大批書籍，顯示出主人家的與眾不同之處。
“……此乃上古大巫祭文的抄本，惜哉已是殘缺不全。司馬兄，請來看此處，在下以為這幾個蟲篆就是從祭文中直接勾描下來的原文，描摹者不通巫術，所以這幾個字寫得形似而神非，沒了那種神韻。適才你提到的那座妖族大陣，在史上隻出現過一次，故而聲名不顯。”
說著，這位在鄉野間靠教授蒙童賺一點微薄收入為生的稗史鄭鐸，隨手從身邊的書架裏翻出一本發黃的舊書，他翻到其中的一頁，特地指給司馬長空看。
的確，這本書中相關九天十地八荒萬妖陣的描述也是很少的，通篇全加起來才四十幾個字，殊不知卻是記載著上古時代一場至為慘烈的大戰。
兩個人談完了正事，司馬長空又再次舊事重提，語氣沉重地說道：
“鄭兄，緣何不願隨我入王屋山洞天，覆巢之下無完卵之理哪！”
聞聽此言，稗史鄭鐸忽然大笑起來，連連擺手說道：
“老子說，福兮禍所伏，禍兮福所倚。司馬道友，你不覺得我等正身處在激流湧動的潮頭之上嗎？未來禍福難料，古之聖人尚且難以斷言吉凶，你我不過比凡人多了幾分神通而已，安敢自命能窺見天機呢？”
隱約感到鄭鐸話中似有所指，一時之間，司馬長空不能斷定這位老朋友究竟是跟自己開玩笑，抑或是他真的有了什麽未卜先知的神通。
於是，司馬長空躊躇著說道：
“那鄭兄之意是？”
“那位向你們陰陽家求援的霍山神，十分有趣。”
聽了這個論斷，司馬長空未覺意外，繼續追問說道：
“何以見得？”
抖了抖自己那兩隻打著大小補丁的寬大青布袍袖，這位外表似足了生平不得誌窮酸書生的稗史鄭鐸站起身，在房中來回踱步說道：
“風雨飄搖之中唯見一枝獨秀。司馬道友，不覺得此子非比尋常嗎？非常之事，必待非常之人。非常之時，須待非常之機。”
聞聽此言，司馬長空也點頭稱是，接口說道：
“嗯，逆勢而起確有些門道，隻是天下大勢已然如此，縱有回天之力，又待如何？”
這時，鄭鐸神態略顯癲狂地大笑起來，他手舞足蹈地說道：
“哈哈哈哈，若論生死之間，果有大恐怖，然如我輩中人，安可惜命保身而不求大道焉？唯有知難而進，於千難萬險之中踏出一條生路，方是我輩安身立命之本。”
對於以追求不朽為終極目標的修行者們而言，那些稟賦特異的先天真聖是他們無法望其項背的超卓存在，隻可追慕而難以效法，但後天仙真依然有望成就的。
矢誌不渝地追尋大道的軌跡，在紅塵俗世的糾葛中尋覓通向不朽的道路，這是任何一個修行者心底裏無法泯滅的最深渴望。要說比起這個宏大長遠的目標，修行者身邊的其他東西都是可以犧牲掉的。金錢、權勢、地位、榮譽、親情、愛情、友情，一切被人類所稱頌和渴望得到的東西，乃至於每個人最珍貴的生命，這些都不過是修行者不惜以身殉道的祭品而已。
罕有哪個修行者僅憑一生一世就達到霞舉飛升的無上境界，多數人的努力也無非是靠一世接著一世的持續積累，然後冀望著在無盡輪回之中，從無數個不可能當中，苦苦尋找著僅存的一線可能。
終日裏被門戶中雞毛蒜皮的小事糾纏不休，老是得板著一張臉對人。外貌宛若弱冠青年的司馬長空時常覺得少年時的一腔熱血早已冷卻，但此刻在鄭鐸擲地有聲的這番話跟前，他還是止不住地一陣熱血沸騰。在恍惚之間，司馬長空仿如回到了昔年初生牛犢不怕虎的熱血青春歲月，重新體味著那一份無所畏懼，戰天鬥地的豪情壯誌。
待得情緒逐漸冷靜下來，意識到自己再度被老朋友輕易地煽動了，司馬長空不禁露出了苦澀的笑容。這事該說什麽好呢！老夫聊發少年狂啊！
鄭鐸不是那種徒有一副尖牙利嘴，色厲內荏的儒生，他是史家嫡傳弟子。昔日，化名行走江湖曆練之時，鄭鐸也曾留下“刀筆無雙”的老大名頭。
這時，鄭鐸見司馬長空已然醒悟過來，方才不緊不慢地說道：
“從古至今，妖族始終是我人族心腹之患，若妖強則人道衰微，人道大興則妖魔斂跡。當今之世，大秦朝堂之上若無有妖孽涉足，想必天下尚不致這般昏亂。”
聞聽此言，司馬長空的心中一凜，即刻反問說道：
“哦，如此說來朝廷中是有大妖潛伏了？”
“哼哼，又豈止是大妖，那簡直是妖孽橫行啊！”
素來以善於打探消息和書寫黑曆史出名的史家，不僅在大秦帝國的朝廷內部有著深厚寬廣的人脈關係，耳目靈通的稗史們也很擅長透過民間的其他渠道搜集小道消息，因此鄭鐸總能知道一些別人不清楚的秘聞，這是完全不值得驚奇的一件小事。
司馬長空聽出了鄭鐸的言外之意，他驚訝地說道：
“鄭兄是欲借霍山神手中之刀，滅妖族的銳氣？”
聞聲，鄭鐸朗聲大笑，說道：
“此正吾所欲也！”
思量著此事的前因後果，司馬長空也點了點頭，說道：
“既是如此，我等出手倒也是順理成章了，隻是鄭兄你也要跟去霍山嗎？”
在屋子裏來回踱步的鄭鐸搖頭晃腦，說道：
“某有預感，此役值得在史書上記一筆，既然官史不可能寫進官修史書，不如讓我這個沒什麽出息的野史官來代勞一下吧！哈哈哈哈……”
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天柱峰下舊山神廟正殿