第783章 象征著至高皇權的傳國玉璽
我老公明明很強卻過於低調 作者：九指鍵仙 投票推薦 加入書簽 留言反饋
赤、青、黃、白、黑，五種顏色交替閃爍，流光溢彩。
而這一幕奇妙景象隻持續了很短的時間，在一眨眼之後，所有的光芒同時消失，房間裏又變得漆黑一片。
夜星宇知道那是什麽東西，所以並不驚訝，他隻是安安靜靜地站著，目光向下，眼神複雜。
箱子擺在桌上，裏麵墊了一層海棉內托，中間掏出一個方形大孔，嵌著一塊玉石大印。
旁邊還有許多小孔，每一個孔裏都插著一根黑黝黝的細長物體，不知道是什麽東西。
夜星宇先把大印拿出來，托在手裏隨意觀看。
此物有點古怪，放在箱子裏的時候是天青色，取出以後就慢慢變成了赤紅色，過一會兒又呈現為金黃色，大概每過幾秒鍾，它就會轉換一次顏色，非常之神奇。
再看其造型，長寬均為四寸，上方印鈕五龍交纏，再把底下翻過來，乃是早期古文明的蟲鳥篆體，彎彎扭扭，筆畫細長，現代人大多沒見過。
實際上，印文乃是八個字：受命於天，既壽永昌。
這便是貫穿整個華夏曆史、代表著至高皇權的信物憑證，人們把它叫作“傳國玉璽”。
有關於傳國玉璽的來曆，最早出自於曆史上的第一個封建王朝，也就是秦朝。
秦滅六國，一統華夏，嬴政稱始皇帝，命丞相李斯以和氏璧製傳國玉璽，正麵有“受命於天，既壽永昌”八個蟲鳥篆字，由玉工孫壽刻於其上，以作為皇權天授、正統合法之信物。
秦王政二十八年，始皇帝乘龍舟過洞庭湖，風浪驟起，龍舟將傾，秦始皇聽信方士徐福之言，將傳國玉璽拋入湖中，祈求神靈鎮壓風浪。
玉璽入水，果然風平浪息，秦皇心安，但深感惋惜。直到八年後，有人找回此物，將其獻給朝廷，傳國玉璽複歸秦。
西漢末年，外戚王莽篡權，時孺子劉嬰年幼，傳國璽藏於長樂宮太後處。王莽遣其堂弟王舜來索，太後怒而詈之，並擲璽於地，破其一角。事後，王莽令工匠以黃金補之。
唐末，天下大亂，群雄四起。朱全忠廢唐哀帝，奪傳國璽，建後梁。十六年後，李存勖滅後梁，建後唐，傳國璽轉歸後唐。到了後唐清泰三年，末帝李從珂舉族自焚於玄武樓，傳國玉璽自此失蹤。
以上種種，皆為史書記載，好像沒什麽問題。
其實，沒幾句真話，很多東西都是錯誤的，根本與事實不符。
首先，傳國玉璽並非出自於李斯與孫壽之手，也跟和氏璧沒有半點關係。它是由方士徐福進獻給秦始皇，借此來取悅皇帝，博取信任。
而此物，來自於其師鬼穀子的遺物，被徐福偶然發現，據為己有。
徐福當然知道這玉璽是個寶貝，暗藏玄機，神妙非凡，自然不甘心它落到別人手上，不久之後便於暗中作法，引風浪覆龍舟，逼得始皇帝拋玉璽求平安。
徐福由此而收回寶物，一直私藏，在此之後出現的所有傳國玉璽，通通是用藍田玉仿冒的贗品，而真正見過原本玉璽的那些人，個個都死了。
後來，徐福前往海外，經過漫長歲月的探索研究，他從玉璽當中得到了一些好處，於是便開創出第二個修仙聖地，也就是傳說之中的蓬萊仙島。
其實，就算是徐福，也對傳國玉璽一知半解，至死都沒有解開它的所有秘密。
不過，卻有一個人，深刻了解傳國玉璽的來曆，他就是夜星宇。
他知道，那東西根本就不是這個世界的產物，而是來自於天外。
它最早出現於遠古時代，隨隕星降落人世，使得山崩地裂，引發滅世之災，火焚四野，巨浪滔天。
一對年輕男女受到冥冥中的召喚，冒險進入隕星墜落之地，在那裏發現了天外來物。
彼時還是刀耕火種的原始社會，沒有印璽這種東西，女人看到那一塊神秘玉石會變換五種顏色，於是就叫它“五色石”。
這個女人，名字叫做“媧”，與她同行的男人，名字叫做“羲”，兩人既是兄妹，也是夫婦。
不難猜到，他倆便是後世傳說裏的神話人物，伏羲和女媧。
女媧得到了五色石，並由此掌握了一些神秘力量，但她心係天下，不忍看到世人受苦，便打算借助五色石的力量來平息一切災禍。
最終，她拯救了天下蒼生，卻因消耗過度而付出了自己的生命，身化微塵，消散於風中。
伏羲為此心痛不已，一怒之下欲要毀掉五色石，卻不能損壞一絲半點。
待他冷靜下來，便將那五色石埋葬於昆侖山巔，使其永世不見天日。
而伏羲，便是夜星宇的第一世。
他也在隕星墜落之地得到了一份神秘傳承，掌握了不屬於這個世界的強大力量，神魂不滅，可以借屍重生。
而那五色石，也就是傳國玉璽，其實它真正的名字叫做五龍印，內中蘊涵了金、木、水、火、土等五種強大的元素力量，是一件真真正正的法寶神器。
伏羲死後，曆經千年，又有人在昆侖之巔發現了五龍印，並從中得到力量，由此創建了世上第一個修仙聖地，被後世之人稱為“昆侖仙境”。
伏羲轉世三次以後，到了第四世，才發現昆侖仙境的存在，於是親赴西域，出函穀，上昆侖，鬥聖地之主，最後拿走了五龍印。
不過，他也付出了極大的代價，身受重傷，死於天劫。
那一世，他姓李，名耳，字聃，亦名老聃，被世人尊稱為“老子”，著有《道德經》，乃道家之始祖。
第五世轉生，他便成了鬼穀子，姓王，名詡，別名禪，精通百家學問，因其隱居在雲夢山鬼穀，故自稱鬼穀先生，收徒數人，有龐涓、孫臏、蘇秦、張儀、茅蒙、徐福等。
而徐福，便是鬼穀子的關門弟子，他從先師遺物裏偷走了五龍印，並獻給秦始皇成為傳國玉璽，成為皇權天授的象征。
之後出現的傳國璽，全部都是仿造五龍印，但因為隻能以文字和繪畫來描述此物，所以最終成品多多少少會有一些偏差和出入。
而這一幕奇妙景象隻持續了很短的時間，在一眨眼之後，所有的光芒同時消失，房間裏又變得漆黑一片。
夜星宇知道那是什麽東西，所以並不驚訝，他隻是安安靜靜地站著，目光向下，眼神複雜。
箱子擺在桌上，裏麵墊了一層海棉內托，中間掏出一個方形大孔，嵌著一塊玉石大印。
旁邊還有許多小孔，每一個孔裏都插著一根黑黝黝的細長物體，不知道是什麽東西。
夜星宇先把大印拿出來，托在手裏隨意觀看。
此物有點古怪，放在箱子裏的時候是天青色，取出以後就慢慢變成了赤紅色，過一會兒又呈現為金黃色，大概每過幾秒鍾，它就會轉換一次顏色，非常之神奇。
再看其造型，長寬均為四寸，上方印鈕五龍交纏，再把底下翻過來，乃是早期古文明的蟲鳥篆體，彎彎扭扭，筆畫細長，現代人大多沒見過。
實際上，印文乃是八個字：受命於天，既壽永昌。
這便是貫穿整個華夏曆史、代表著至高皇權的信物憑證，人們把它叫作“傳國玉璽”。
有關於傳國玉璽的來曆，最早出自於曆史上的第一個封建王朝，也就是秦朝。
秦滅六國，一統華夏，嬴政稱始皇帝，命丞相李斯以和氏璧製傳國玉璽，正麵有“受命於天，既壽永昌”八個蟲鳥篆字，由玉工孫壽刻於其上，以作為皇權天授、正統合法之信物。
秦王政二十八年，始皇帝乘龍舟過洞庭湖，風浪驟起，龍舟將傾，秦始皇聽信方士徐福之言，將傳國玉璽拋入湖中，祈求神靈鎮壓風浪。
玉璽入水，果然風平浪息，秦皇心安，但深感惋惜。直到八年後，有人找回此物，將其獻給朝廷，傳國玉璽複歸秦。
西漢末年，外戚王莽篡權，時孺子劉嬰年幼，傳國璽藏於長樂宮太後處。王莽遣其堂弟王舜來索，太後怒而詈之，並擲璽於地，破其一角。事後，王莽令工匠以黃金補之。
唐末，天下大亂，群雄四起。朱全忠廢唐哀帝，奪傳國璽，建後梁。十六年後，李存勖滅後梁，建後唐，傳國璽轉歸後唐。到了後唐清泰三年，末帝李從珂舉族自焚於玄武樓，傳國玉璽自此失蹤。
以上種種，皆為史書記載，好像沒什麽問題。
其實，沒幾句真話，很多東西都是錯誤的，根本與事實不符。
首先，傳國玉璽並非出自於李斯與孫壽之手，也跟和氏璧沒有半點關係。它是由方士徐福進獻給秦始皇，借此來取悅皇帝，博取信任。
而此物，來自於其師鬼穀子的遺物，被徐福偶然發現，據為己有。
徐福當然知道這玉璽是個寶貝，暗藏玄機，神妙非凡，自然不甘心它落到別人手上，不久之後便於暗中作法，引風浪覆龍舟，逼得始皇帝拋玉璽求平安。
徐福由此而收回寶物，一直私藏，在此之後出現的所有傳國玉璽，通通是用藍田玉仿冒的贗品，而真正見過原本玉璽的那些人，個個都死了。
後來，徐福前往海外，經過漫長歲月的探索研究，他從玉璽當中得到了一些好處，於是便開創出第二個修仙聖地，也就是傳說之中的蓬萊仙島。
其實，就算是徐福，也對傳國玉璽一知半解，至死都沒有解開它的所有秘密。
不過，卻有一個人，深刻了解傳國玉璽的來曆，他就是夜星宇。
他知道，那東西根本就不是這個世界的產物，而是來自於天外。
它最早出現於遠古時代，隨隕星降落人世，使得山崩地裂，引發滅世之災，火焚四野，巨浪滔天。
一對年輕男女受到冥冥中的召喚，冒險進入隕星墜落之地，在那裏發現了天外來物。
彼時還是刀耕火種的原始社會，沒有印璽這種東西，女人看到那一塊神秘玉石會變換五種顏色，於是就叫它“五色石”。
這個女人，名字叫做“媧”，與她同行的男人，名字叫做“羲”，兩人既是兄妹，也是夫婦。
不難猜到，他倆便是後世傳說裏的神話人物，伏羲和女媧。
女媧得到了五色石，並由此掌握了一些神秘力量，但她心係天下，不忍看到世人受苦，便打算借助五色石的力量來平息一切災禍。
最終，她拯救了天下蒼生，卻因消耗過度而付出了自己的生命，身化微塵，消散於風中。
伏羲為此心痛不已，一怒之下欲要毀掉五色石，卻不能損壞一絲半點。
待他冷靜下來，便將那五色石埋葬於昆侖山巔，使其永世不見天日。
而伏羲，便是夜星宇的第一世。
他也在隕星墜落之地得到了一份神秘傳承，掌握了不屬於這個世界的強大力量，神魂不滅，可以借屍重生。
而那五色石，也就是傳國玉璽，其實它真正的名字叫做五龍印，內中蘊涵了金、木、水、火、土等五種強大的元素力量，是一件真真正正的法寶神器。
伏羲死後，曆經千年，又有人在昆侖之巔發現了五龍印，並從中得到力量，由此創建了世上第一個修仙聖地，被後世之人稱為“昆侖仙境”。
伏羲轉世三次以後，到了第四世，才發現昆侖仙境的存在，於是親赴西域，出函穀，上昆侖，鬥聖地之主，最後拿走了五龍印。
不過，他也付出了極大的代價，身受重傷，死於天劫。
那一世，他姓李，名耳，字聃，亦名老聃，被世人尊稱為“老子”，著有《道德經》，乃道家之始祖。
第五世轉生，他便成了鬼穀子，姓王，名詡，別名禪，精通百家學問，因其隱居在雲夢山鬼穀，故自稱鬼穀先生，收徒數人，有龐涓、孫臏、蘇秦、張儀、茅蒙、徐福等。
而徐福，便是鬼穀子的關門弟子，他從先師遺物裏偷走了五龍印，並獻給秦始皇成為傳國玉璽，成為皇權天授的象征。
之後出現的傳國璽，全部都是仿造五龍印，但因為隻能以文字和繪畫來描述此物，所以最終成品多多少少會有一些偏差和出入。