陳大山這件金沙文化十節玉琮並不是傳世之寶，而是幾十年前，在金沙遺址出土前挖掘出來的。
按照文物法相關規定，文保部門完全可以無條件收回。
可是考慮到陳大山的遭遇，張豔河決定以捐贈的形式變相幫助陳大山。
考慮到陳大山的特殊情況，張豔河叫來了錦城博物館館長馬國輝。
從錦城博物館的賬上，預支三萬元，並雇了一隻專業殯葬隊伍發送陳大山的老伴兒。
陳大山感激涕零，主動交代當年挖出來其他六件玉器的下落，這讓張豔河驚喜莫名。
若是能把那六件文物追回來，那可是大功一件啊！
如此一來，皆大歡喜。
陳大山的事情，全權交給馬國輝跟進。
下午的鑒寶大會如期開始。
有了陸飛的加入，下午的進程，比以往快了將近一倍。
一下午的時間，陸飛一共鑒定了一百七十多個物件兒，雖然好東西沒見到，但陸飛的水平卻震撼到了所有人。
通過這半天的鑒定，陸飛的名字，在錦城同行眼中，已經成為了神話一般的存在。
下午收工，張豔河打著陪王振邦的幌子，再次臭不要臉的去陸飛家吃飯。
飯後所有人散去，陸飛去馬騰雲的房間，抱回來一隻錦盒。
回到房間把門鎖好，陸飛端坐在寫字台前，興奮的打開盒子。
裏麵裝的，正是比爾那隻鬥彩應龍紋天字罐，這是馬騰雲從比爾手中，花五萬塊錢真金白銀買回來的。
這隻天字罐，口徑六公分，高十公分，足徑八公分左右。
罐直口、豐肩、圈足，施釉瑩潤透亮。
腹部飾兩組龍紋，龍紋以青花繪就，雙翼飛展，昂首闊步，四周大小雲紋飄散，均以綠彩繪就，青花勾邊。
頸、脛部邊飾為規整的蕉葉紋，青花勾邊綠彩填色，上下呼應。
龍乃不凡之物，五百年為角龍，有翅膀千年方為應龍，更是龍中之貴。
罐腹以綠彩雲紋間飾，青花二應龍穿遊其間，肩與腹上下各繪一道紅彩蓮瓣紋，釉質白潤，畫意生動，明麗悅目。
胎質潔白細膩，薄輕透體，胎體之薄幾同蟬翼。
在燈光的照射下，陸飛在罐內的手指清晰可見。
白釉柔和瑩潤，表裏如一，完美至極。
反過來再看底款，那個青花楷書“天”字，依舊是中規中矩。
陸飛拿出一隻小藥瓶，在大拇指上滴了一滴藥液，再用大拇指在天字上輕輕擦了擦，不可思議的一幕出現了。
最後一筆的筆鋒突然多了一個小勾，由之前的天字，變成了“無”字。
也就是在這一刻，民國造假村高仿的天字罐，變成了正經八百的成化鬥彩應龍紋天字罐。
這不是魔術，而是陸飛做的一個障眼法。
從比爾把天字罐兒請出來的一瞬間，陸飛就認定了，這件事成化鬥彩天字罐正品無疑。
上手之前，陸飛的拇指上已經塗上了藥水。
從比爾手中接過天字罐的一瞬間，陸飛已經看清楚了“天”字的準確位置。
左手捏住罐子上沿，右手托底的同時，大拇指已經把活兒做了。
陸飛拇指上塗得不是什麽魔法水，就是瓷器修複最常用到的覆蓋修複劑。
陸飛這種覆蓋劑無色無味兒，塗上風幹之後，會將原有的顏色覆蓋，就是這麽簡單的道理。
不過光憑記憶和手感，準確的將筆鋒那一勾覆蓋上，卻不傷害其他分毫，對於陸飛天工鬼手來說輕而易舉，至於別人，也隻能望塵莫及。
張豔河上手天字罐的時候，陸飛心情緊張到了極點，生怕被這老小子壞了好事兒。
萬幸，張豔河老眼昏花，再加上沒有仔細觀看，這才成功逃過一劫。
陸飛瞞天過海坑害老外，看上去有點兒缺德。
可這也沒辦法，陸飛有足夠辦缺德事兒的理由，因為這隻天字罐，對陸飛的誘惑力實在太大了。
這隻罐子名叫成化鬥彩應龍紋天字罐。
其中最大的價值，重點就在於“鬥彩”和“天字罐”這兩個詞。
首先說鬥彩。
鬥彩是清朝起的名字，在明朝稱之為“豆彩”。
這種工藝始於宣德，至成化年間到達頂峰。
這種工藝，首先用青花勾出輪廓線，再在這個輪廓線內填上彩。
工藝複雜，成功率不高，但若是燒製成功，必然每一件都是精品。
早期五彩與鬥彩的界限不清，很多鬥彩都被叫成五彩。
明中葉，尤其到了清代以後，鬥彩的工藝特征十分明顯，一目了然。
鬥彩的名氣非常大，主要是因為成化鬥彩的名揚四海。
最明確的記載就是《神宗實錄》中:\\\"神宗尚食，禦前有成化彩雞缸杯一雙，值錢十萬。\\\"
明中晚期，一對成化鬥彩杯就值錢十萬兩白銀，想想都能嚇死個人。
說完了鬥彩，再說說“天字罐”。
成化鬥彩中，除了杯之外，最著名的就是天字罐了。
罐底下寫一個字\\\"天\\\"，作為底款，在清檔中寫成\\\"成窯天字罐\\\"。
一般說，瓷器裏瓶子最值錢，罐子次一等。
過去古玩行都說:\\\"趴著的\\\"就是碗盤。
罐子呢，不高不低，算是\\\"蹲著的\\\"吧，所以地位上就不如瓶子。
但天字罐卻與眾不同，地位相當高，凡是有天字款的，一定是禦用的瓷器。
天字罐的底款為什麽寫\\\"天\\\"字呢?
一般來說，是按照《千字文》排列。
《千字文》開篇就是\\\"天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張\\\"。
所以我們常說\\\"天字第一號\\\"，就是這麽來的。
故宮的文物，編為\\\"天字第一號\\\"的是個小板凳。
據說當時排號的時候，工作人員一進門就看見這個小板凳，於是把它排成天字第一號了。
天字罐不是到了今天才珍貴，曆史上就特別珍貴。
乾隆時期有一段記載，乾隆九年六月十九日，由養心殿造辦處發來一個缺釉成窯天字罐。
乾隆爺傳旨:\\\"著將缺釉天字蓋罐一件，著交唐英補釉。如補得，補好送來。如補不得，不必補，仍舊送來。欽此。\\\"
唐英看到禦旨後十分緊張，他把這個罐帶回景德鎮，琢磨怎麽能把釉補上。
隔了幾個月，他重新做三對，連同原罐，一起帶回給了皇上。
他寫下如下的奏折:\\\"奴才伏察發到天字蓋罐，係屬成窯，迄今年久，火氣消退，若將缺釉之處補色，必須入爐複火。
恐爐火攻逼，於舊窯質地實不相宜，是以不敢冒昧補釉。
謹齎至窯廠，仿照原罐款式大小，造成三對，恭折送京，並奉發原罐一並齎進，伏祈皇上請皇上睿鑒。”
唐英是什麽人物？
連他都不敢補釉，可以想象這工藝有多牛逼，器物有多珍貴了。
按照文物法相關規定，文保部門完全可以無條件收回。
可是考慮到陳大山的遭遇，張豔河決定以捐贈的形式變相幫助陳大山。
考慮到陳大山的特殊情況，張豔河叫來了錦城博物館館長馬國輝。
從錦城博物館的賬上，預支三萬元，並雇了一隻專業殯葬隊伍發送陳大山的老伴兒。
陳大山感激涕零，主動交代當年挖出來其他六件玉器的下落，這讓張豔河驚喜莫名。
若是能把那六件文物追回來，那可是大功一件啊！
如此一來，皆大歡喜。
陳大山的事情，全權交給馬國輝跟進。
下午的鑒寶大會如期開始。
有了陸飛的加入，下午的進程，比以往快了將近一倍。
一下午的時間，陸飛一共鑒定了一百七十多個物件兒，雖然好東西沒見到，但陸飛的水平卻震撼到了所有人。
通過這半天的鑒定，陸飛的名字，在錦城同行眼中，已經成為了神話一般的存在。
下午收工，張豔河打著陪王振邦的幌子，再次臭不要臉的去陸飛家吃飯。
飯後所有人散去，陸飛去馬騰雲的房間，抱回來一隻錦盒。
回到房間把門鎖好，陸飛端坐在寫字台前，興奮的打開盒子。
裏麵裝的，正是比爾那隻鬥彩應龍紋天字罐，這是馬騰雲從比爾手中，花五萬塊錢真金白銀買回來的。
這隻天字罐，口徑六公分，高十公分，足徑八公分左右。
罐直口、豐肩、圈足，施釉瑩潤透亮。
腹部飾兩組龍紋，龍紋以青花繪就，雙翼飛展，昂首闊步，四周大小雲紋飄散，均以綠彩繪就，青花勾邊。
頸、脛部邊飾為規整的蕉葉紋，青花勾邊綠彩填色，上下呼應。
龍乃不凡之物，五百年為角龍，有翅膀千年方為應龍，更是龍中之貴。
罐腹以綠彩雲紋間飾，青花二應龍穿遊其間，肩與腹上下各繪一道紅彩蓮瓣紋，釉質白潤，畫意生動，明麗悅目。
胎質潔白細膩，薄輕透體，胎體之薄幾同蟬翼。
在燈光的照射下，陸飛在罐內的手指清晰可見。
白釉柔和瑩潤，表裏如一，完美至極。
反過來再看底款，那個青花楷書“天”字，依舊是中規中矩。
陸飛拿出一隻小藥瓶，在大拇指上滴了一滴藥液，再用大拇指在天字上輕輕擦了擦，不可思議的一幕出現了。
最後一筆的筆鋒突然多了一個小勾，由之前的天字，變成了“無”字。
也就是在這一刻，民國造假村高仿的天字罐，變成了正經八百的成化鬥彩應龍紋天字罐。
這不是魔術，而是陸飛做的一個障眼法。
從比爾把天字罐兒請出來的一瞬間，陸飛就認定了，這件事成化鬥彩天字罐正品無疑。
上手之前，陸飛的拇指上已經塗上了藥水。
從比爾手中接過天字罐的一瞬間，陸飛已經看清楚了“天”字的準確位置。
左手捏住罐子上沿，右手托底的同時，大拇指已經把活兒做了。
陸飛拇指上塗得不是什麽魔法水，就是瓷器修複最常用到的覆蓋修複劑。
陸飛這種覆蓋劑無色無味兒，塗上風幹之後，會將原有的顏色覆蓋，就是這麽簡單的道理。
不過光憑記憶和手感，準確的將筆鋒那一勾覆蓋上，卻不傷害其他分毫，對於陸飛天工鬼手來說輕而易舉，至於別人，也隻能望塵莫及。
張豔河上手天字罐的時候，陸飛心情緊張到了極點，生怕被這老小子壞了好事兒。
萬幸，張豔河老眼昏花，再加上沒有仔細觀看，這才成功逃過一劫。
陸飛瞞天過海坑害老外，看上去有點兒缺德。
可這也沒辦法，陸飛有足夠辦缺德事兒的理由，因為這隻天字罐，對陸飛的誘惑力實在太大了。
這隻罐子名叫成化鬥彩應龍紋天字罐。
其中最大的價值，重點就在於“鬥彩”和“天字罐”這兩個詞。
首先說鬥彩。
鬥彩是清朝起的名字，在明朝稱之為“豆彩”。
這種工藝始於宣德，至成化年間到達頂峰。
這種工藝，首先用青花勾出輪廓線，再在這個輪廓線內填上彩。
工藝複雜，成功率不高，但若是燒製成功，必然每一件都是精品。
早期五彩與鬥彩的界限不清，很多鬥彩都被叫成五彩。
明中葉，尤其到了清代以後，鬥彩的工藝特征十分明顯，一目了然。
鬥彩的名氣非常大，主要是因為成化鬥彩的名揚四海。
最明確的記載就是《神宗實錄》中:\\\"神宗尚食，禦前有成化彩雞缸杯一雙，值錢十萬。\\\"
明中晚期，一對成化鬥彩杯就值錢十萬兩白銀，想想都能嚇死個人。
說完了鬥彩，再說說“天字罐”。
成化鬥彩中，除了杯之外，最著名的就是天字罐了。
罐底下寫一個字\\\"天\\\"，作為底款，在清檔中寫成\\\"成窯天字罐\\\"。
一般說，瓷器裏瓶子最值錢，罐子次一等。
過去古玩行都說:\\\"趴著的\\\"就是碗盤。
罐子呢，不高不低，算是\\\"蹲著的\\\"吧，所以地位上就不如瓶子。
但天字罐卻與眾不同，地位相當高，凡是有天字款的，一定是禦用的瓷器。
天字罐的底款為什麽寫\\\"天\\\"字呢?
一般來說，是按照《千字文》排列。
《千字文》開篇就是\\\"天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張\\\"。
所以我們常說\\\"天字第一號\\\"，就是這麽來的。
故宮的文物，編為\\\"天字第一號\\\"的是個小板凳。
據說當時排號的時候，工作人員一進門就看見這個小板凳，於是把它排成天字第一號了。
天字罐不是到了今天才珍貴，曆史上就特別珍貴。
乾隆時期有一段記載，乾隆九年六月十九日，由養心殿造辦處發來一個缺釉成窯天字罐。
乾隆爺傳旨:\\\"著將缺釉天字蓋罐一件，著交唐英補釉。如補得，補好送來。如補不得，不必補，仍舊送來。欽此。\\\"
唐英看到禦旨後十分緊張，他把這個罐帶回景德鎮，琢磨怎麽能把釉補上。
隔了幾個月，他重新做三對，連同原罐，一起帶回給了皇上。
他寫下如下的奏折:\\\"奴才伏察發到天字蓋罐，係屬成窯，迄今年久，火氣消退，若將缺釉之處補色，必須入爐複火。
恐爐火攻逼，於舊窯質地實不相宜，是以不敢冒昧補釉。
謹齎至窯廠，仿照原罐款式大小，造成三對，恭折送京，並奉發原罐一並齎進，伏祈皇上請皇上睿鑒。”
唐英是什麽人物？
連他都不敢補釉，可以想象這工藝有多牛逼，器物有多珍貴了。