人類正在經曆有史以來最獨特的一個階段，也可以說是“五千年未有之變革”。嘿！豈止是五千年，簡直就是自打人類從樹上爬下來之後，五十萬年甚或兩百萬年以來從未有過的奇特階段。
這就是我們生存的威脅，已經不再是祖先們最恐懼的風霜雨雪等自然災害，也不再是布帛菽粟的溫飽問題，而是來自親手製造的核災難和心理樊籠。這是我們第一次麵臨人的心靈廣泛起到主導作用的階段，是人類自身演變進程的關鍵時刻。
我們麵對的最大矛盾是——痛由心生。
飯吃飽了，是好事還是壞事呢？當然是好事了。沒有嚐過饑餓滋味的人，是很難體會到那種極度低血糖帶給人的虛弱，具有多麽恐怖和瀕死的感覺。那個時候能得到一塊幹糧，簡直就是無與倫比的幸福。如果是一塊香噴噴的烤肉，更是咫尺天堂。
饑餓是強大的。當饑餓不存在的時候，很多痛徹心肺的歡樂也一去不複返了（這裏的痛，要作痛快來理解）。舊的歡樂走了，要有新的歡樂頂上來。否則，人就被剝奪了幸福的重要源泉。
每個人，要為自己建立起快樂的生長點。這是你在新形勢、新階段的新任務。你不能僅僅滿足於食物帶來的快樂，也不能滿足於性本能帶來的快樂。那都是動物的本能，雖然不能一筆抹殺，但人畢竟和動物是有重大區別的。
生物的快樂是永遠存在的，不過，它們其實是很節製的。比如你的胃，容量就很有限。我曾親眼在臨床上見到過因為吃得太多，而把胃撐爆裂的病人，極其淒慘。我本來以為胃是很結實的器官，而且到了滿溢的時刻，就不會接納更多的食物。其實不然。因為一下子湧進了大量食物，胃就喪失了蠕動的功能，停滯在那裏，好像一個懈怠了的橡皮口袋。如果事情局限在這個地步，還不是最糟，要命的是吃進去的食物，在體溫的作用下開始發酵，產生了大量的氣體。這時的胃就膨脹起來，變成了一個氣球。產氣越來越多，氣體終於把胃給撐炸了。當我們用手術刀打開患者腹部的時候，看到的是滿肚子白花花的大米飯。我們把破裂的胃切除了，用大量的生理鹽水清理腹腔，把那些完全沒有消化的大米粒從肝膽的後麵和腸子的表層衝洗下來，好像在洗一堆油膩的鍋碗瓢盆……手術持續了很長時間，我們多麽希望能挽救這個人的生命啊，然而，那些米飯帶有大量的病菌，它們汙染了潔淨的腹腔，讓這個人生了極重的敗血症，最終逝去。
可見，一個人能吃進肚子的食物，實在是有限度的。
再說那個令人頗感興趣的“性”。性的物質基礎是性器官。當我學習性器官的功能時，接觸到一個詞，叫做“絕對不應期”。這個醫學術語是什麽意思呢？
麵對一塊活體的肌肉，你用電極棒刺激一下，它就反射性地彈跳一下，對你的刺激發生反應。你加快刺激的頻率，它的反射也就增快增密。但是，這不是可以無限玩下去的遊戲。當你的刺激變得更加頻密的時候，肌肉反倒一動不動了。老師說，這組肌纖維進入了“絕對不應期”。任你如何加大刺激的強度，它就是呆若木雞，毫無反應。用一句通俗點的話來說，肌肉罷工了！
肌肉什麽時候複工呢？不知道。理智無法操縱肌肉的規律，除非它休息好了，自願上工。不然，除了等待，你是一點法子也沒有。
老師說，在人體所有的肌肉組群中，男性生殖器的肌肉和心肌的絕對不應期是最長的。為什麽，你們知道嗎？
學生們回答說，心肌如果沒有足夠的休息，無論什麽刺激來了都反應一番，心髒就亂跳起來，會發生纖維性顫動，人體的發動機就廢了。
老師說，回答得很好。那麽，生殖器的肌肉為什麽也要那麽長的休息時間呢？
那時我們都很年輕，實在不知道這個問題如何回答為好，麵麵相覷。
老師說，性可以被用來壓抑死亡焦慮。醫學不得不承認性的誘惑具有某種極為神奇的力量，是一個強大的避風港，在短時間內可以對抗焦慮。在性的魔力之下，人會陶醉其中。不過，因為生殖器官不是單純為了給人狂喜的器官，它肩負著繁衍後代的責任。這個工作太辛苦了，所以，它就給這個活動包了一件快樂的外衣，如同藥丸外麵的那層糖皮。你若是為了糖衣而不停地吃藥，一定會把你吃壞。所以，生殖器的肌肉就有了顯著的絕對不應期。
但是，請謹記——性絕不是全部。醫學教授諄諄告誡，這顯然已經超過了醫學的範疇。他說，年輕人啊，如果你把性當成了人生的唯一要務，那麽，不但身體不能允許，而且在一切如潮水般消退之後，遺留下來的是無比淒涼和無意義的感覺，世界變得庸俗和單一。尤其是雜交，雖然可以向寂寞的人提供短暫而強大的舒緩，但這必然是飲鴆止渴。
我至今不知道這是不是有科學證明的權威說法，但人的生殖係統絕不是貪得無厭的蠢貨，這一點我絕對相信。
既然食欲和性欲帶給我們的快樂都是有定量的，那我們到哪裏去尋找取之不盡、用之不竭的快樂呢？
隻有精神領域的探索是永無止境的，它能提供的快樂也是最高質量的快樂。
這就是我們生存的威脅，已經不再是祖先們最恐懼的風霜雨雪等自然災害，也不再是布帛菽粟的溫飽問題，而是來自親手製造的核災難和心理樊籠。這是我們第一次麵臨人的心靈廣泛起到主導作用的階段，是人類自身演變進程的關鍵時刻。
我們麵對的最大矛盾是——痛由心生。
飯吃飽了，是好事還是壞事呢？當然是好事了。沒有嚐過饑餓滋味的人，是很難體會到那種極度低血糖帶給人的虛弱，具有多麽恐怖和瀕死的感覺。那個時候能得到一塊幹糧，簡直就是無與倫比的幸福。如果是一塊香噴噴的烤肉，更是咫尺天堂。
饑餓是強大的。當饑餓不存在的時候，很多痛徹心肺的歡樂也一去不複返了（這裏的痛，要作痛快來理解）。舊的歡樂走了，要有新的歡樂頂上來。否則，人就被剝奪了幸福的重要源泉。
每個人，要為自己建立起快樂的生長點。這是你在新形勢、新階段的新任務。你不能僅僅滿足於食物帶來的快樂，也不能滿足於性本能帶來的快樂。那都是動物的本能，雖然不能一筆抹殺，但人畢竟和動物是有重大區別的。
生物的快樂是永遠存在的，不過，它們其實是很節製的。比如你的胃，容量就很有限。我曾親眼在臨床上見到過因為吃得太多，而把胃撐爆裂的病人，極其淒慘。我本來以為胃是很結實的器官，而且到了滿溢的時刻，就不會接納更多的食物。其實不然。因為一下子湧進了大量食物，胃就喪失了蠕動的功能，停滯在那裏，好像一個懈怠了的橡皮口袋。如果事情局限在這個地步，還不是最糟，要命的是吃進去的食物，在體溫的作用下開始發酵，產生了大量的氣體。這時的胃就膨脹起來，變成了一個氣球。產氣越來越多，氣體終於把胃給撐炸了。當我們用手術刀打開患者腹部的時候，看到的是滿肚子白花花的大米飯。我們把破裂的胃切除了，用大量的生理鹽水清理腹腔，把那些完全沒有消化的大米粒從肝膽的後麵和腸子的表層衝洗下來，好像在洗一堆油膩的鍋碗瓢盆……手術持續了很長時間，我們多麽希望能挽救這個人的生命啊，然而，那些米飯帶有大量的病菌，它們汙染了潔淨的腹腔，讓這個人生了極重的敗血症，最終逝去。
可見，一個人能吃進肚子的食物，實在是有限度的。
再說那個令人頗感興趣的“性”。性的物質基礎是性器官。當我學習性器官的功能時，接觸到一個詞，叫做“絕對不應期”。這個醫學術語是什麽意思呢？
麵對一塊活體的肌肉，你用電極棒刺激一下，它就反射性地彈跳一下，對你的刺激發生反應。你加快刺激的頻率，它的反射也就增快增密。但是，這不是可以無限玩下去的遊戲。當你的刺激變得更加頻密的時候，肌肉反倒一動不動了。老師說，這組肌纖維進入了“絕對不應期”。任你如何加大刺激的強度，它就是呆若木雞，毫無反應。用一句通俗點的話來說，肌肉罷工了！
肌肉什麽時候複工呢？不知道。理智無法操縱肌肉的規律，除非它休息好了，自願上工。不然，除了等待，你是一點法子也沒有。
老師說，在人體所有的肌肉組群中，男性生殖器的肌肉和心肌的絕對不應期是最長的。為什麽，你們知道嗎？
學生們回答說，心肌如果沒有足夠的休息，無論什麽刺激來了都反應一番，心髒就亂跳起來，會發生纖維性顫動，人體的發動機就廢了。
老師說，回答得很好。那麽，生殖器的肌肉為什麽也要那麽長的休息時間呢？
那時我們都很年輕，實在不知道這個問題如何回答為好，麵麵相覷。
老師說，性可以被用來壓抑死亡焦慮。醫學不得不承認性的誘惑具有某種極為神奇的力量，是一個強大的避風港，在短時間內可以對抗焦慮。在性的魔力之下，人會陶醉其中。不過，因為生殖器官不是單純為了給人狂喜的器官，它肩負著繁衍後代的責任。這個工作太辛苦了，所以，它就給這個活動包了一件快樂的外衣，如同藥丸外麵的那層糖皮。你若是為了糖衣而不停地吃藥，一定會把你吃壞。所以，生殖器的肌肉就有了顯著的絕對不應期。
但是，請謹記——性絕不是全部。醫學教授諄諄告誡，這顯然已經超過了醫學的範疇。他說，年輕人啊，如果你把性當成了人生的唯一要務，那麽，不但身體不能允許，而且在一切如潮水般消退之後，遺留下來的是無比淒涼和無意義的感覺，世界變得庸俗和單一。尤其是雜交，雖然可以向寂寞的人提供短暫而強大的舒緩，但這必然是飲鴆止渴。
我至今不知道這是不是有科學證明的權威說法，但人的生殖係統絕不是貪得無厭的蠢貨，這一點我絕對相信。
既然食欲和性欲帶給我們的快樂都是有定量的，那我們到哪裏去尋找取之不盡、用之不竭的快樂呢？
隻有精神領域的探索是永無止境的，它能提供的快樂也是最高質量的快樂。