第930章 929.東勝神州
929、東勝神州
何為大勢？
大勢，就是大多數人的利益，至少劉浩是這麽認為的，曆史的滾滾車輪就是大勢，而想要滾滾車輪向前，就必須符合大多數人的利益。
所以，哪怕一時開了曆史倒車，過不了多久，就會重歸曆史軌道，轟然向前。
縱觀曆史，變革者都十分慘烈，這就是他們看清楚了大勢，卻又沒有摸透這大勢的流速，掀起了激流，反而將自己淹沒其中，落得身敗名裂下場。
比如隋煬帝，功在千古，卻罪在當下，終歸未能鬥過世家門閥。
劉浩吸取了其中利弊，在前人的基礎上稍微推動些許，且還沒有真正去撼動世家根基，屬於暗地裏雙方都在偷著樂，也因此，才沒有看到天下諸國逆反的格局。
這就是‘溫水煮青蛙’，對世家門閥而言，一股腦的將他們家產收沒，絕對要和你拚命。
可當大家一起坐在餐桌上吃飯，皇帝那一份必須由他們一起買單之時，他們心中雖多有不忿，但終歸還是會選擇忍下；
因為，他們很清楚這一桌飯菜可以和供給者講價，取一個折扣，最後付出的還是以往那麽多而已，這樣一來，他們就不認為是在割他們的肉，忍一忍也就過去了。
此外，劉浩急於上馬的另一個緣由，則是看準了時間，西遊尚未結束，佛法還沒有東傳，他手中的‘釋家’還沒有放出之際，讓孔丘等人將試卷的標準徹底鞏固，後來者想要分一杯羹就必須觸動所有人的利益，這也代表著‘釋家’日後再沒有進入朝堂的機會。
也就是在洪荒，換做其他世界，劉浩還真不需要這般算計，可在洪荒，劉浩也不得不謹慎為之，將這份可能徹底打碎為好。
這份算計，哪怕是混沌之中的接引準提也沒有看明，到底而言，大唐如今還真沒有佛門什麽事，尊李耳為祖宗的大唐皇帝可可不敢讓佛門中人踏足朝堂，科舉之中沒有佛門經義也變得理所當然起來。
祖製，是一個最佳借口，世家門閥們，日後一定會緊緊抓住這一個借口，固化試卷百家經義多寡問題，固化試卷百家經義的必須問題，也固化了其他學說再不得進入試卷的問題。
這也是劉浩為何驅使孔丘等人出卷的緣故，為的就是讓世家門閥們日後將這個‘祖製’堂而皇之的供奉起來，徹底將佛門阻擋在外。
而所謂的‘祖製’，不過是劉浩手中一個微小的棋子而已，等到時機合適，不過是他口中一條命令罷了，到了那時，劉浩隻要輕飄飄一句‘分科’即可，細分科舉，也細分百家，各司其職，且依舊是大勢爾！
聖人們可不會對科舉產生什麽心思，休說區區科舉，便是人間諸國在他們眼中也不過是螻蟻爾，能讓他們關注的，也唯有‘大勢’。
此大勢，雖隻在人族，然人族好歹是洪荒主角，也由不得他們不投入心思進入其中，當然，他們真正的關注點則是為何劉浩能夠推動這股大勢。
到了最後，聖人們得到的‘因勢利導’四個大字。
換言之，也就是‘順天而為’！
闡教經義也！
混沌之中，元始天尊心思要比其他聖人複雜多了，做為闡教聖人，本該他率先發現且推動才對，如今不是他也就罷了，甚至根本不是闡教中人，不爽、惱怒之餘，又帶者一絲敬佩、好奇，想著劉浩莫非也是同道中人？亦或者對闡教經義研讀專精？
倘若劉浩知道元始天尊想法，定要哈哈大笑一番。
什麽‘順天行事’，什麽‘截取一線生機’之流，劉浩根本沒有想過，真要說，劉浩更像一個典型的拿來主義，什麽好用，就用什麽。
在他內心之中，所謂的‘道’不過是道路而已，盡頭在哪裏，根本懶得去想，他知道在這條道路上，有著混元大羅金仙或者聖人這個驛站，再之後還有‘天道’莊園可停靠，至於盡頭，離他還遠著呢，想那麽多根本沒有意義。
在這條道路之上，他第一個目標就是加快速度，先行駛到第一個驛站之中再說，等進入了混元大羅金仙亦或是聖人這個驛站之後，才能讓他安全真正有了保障，這才是他真正需要的。
原始不是通天，哪怕心中想要尋找劉浩聊一聊、論論道，也難以放下自身高高在上的人設，念頭在腦海之中閃過之後便消失無蹤，也讓劉浩省下不小麻煩事。
可以和通天口胡，可不代表可以隨便在原始麵前推杯，當真有個大不敬之言出口，說不得當場就要被元始天尊給哢嚓了。
此時的劉浩還不知道自己省去了一大麻煩，他掐指測算片刻，得知諸葛亮尚且安全之時，也重重鬆了一口大氣，當真說他不關心，那才是假的，就這麽一段時日，劉浩已經掐算了好些次數，也隻有這樣才會讓他硬生生忍住不動。
北俱蘆洲，一處大山之內，諸葛亮挖了一個洞府，在其中調息傷勢已然許久，又一次逃脫，然傷勢也是這段時間以來最重的一次，險些喪命那種，到如今，他算是知道為何前來之時，劉浩不停的念叨，這般被瘋魔似的追殺，當真不是人過的。
“再過不久，便可進入中洲不周山殘脈，可邊境之中，定然有著眾多妖族駐守，必須想個法子才行！”
諸葛亮自言自語一聲，妖孽如他，倒是很快就想出主義，可惜，他卻不知北俱蘆洲和不周山交接之處，眾多妖族幾乎被征調一空；
對於不周山殘脈而言，新出現的玄武洲才是妖族真正覬覦所在，和浩瀚威壓的不周山相比，玄武洲才是妖族繁衍真正的天堂，此時不取，更待何時？
也是因此，諸葛亮才能在北俱蘆洲四處躲藏，否則漫天遍野的妖族小嘍囉們就足以讓諸葛亮疲於奔命，妖族能億萬年占據北俱蘆洲，又哪裏會這麽簡單？倘若一個大羅真仙都能在北俱蘆洲耀武揚威，妖族那才是真正的沒落了。
劉浩便是算準了這些，才會讓諸葛亮走上這麽一遭，在這百不存一的妖族追殺之下，倘若還無法存活，對洪荒的評估就必須再次做出調整才行，日後懈怠的大軍如何處理又將是另一回事。
好在此前，昊天來訪，劉浩也透露了從地球懈怠軍隊之說，這方麵昊天點頭之下，在劉浩看來，多少也能減少一些來自洪荒天道的壓製；
再怎麽說，昊天也是明麵上天道許可的大天尊，倘若他的點頭都沒有用處，劉浩隻能尋找機會找個聖人許可了。
想要聖人點頭，劉浩還真不過是想想而已，他可不認為自己有哪些籌碼可以與之交換的，欠下一個聖人的因果，那真是要拿命來償還的，也絕非可取之道。
另一方麵，劉浩也知道，時間推得越久，洪荒修士進入地球越多，洪荒天道對來自地球的壓製也將越小，到了那時，才是將大軍帶入洪荒真正的時間點。
當然，到了那時，或許因洪荒天道壓製產生的劫難小了，但度過劫難所帶來的受益也同樣少了很多。
這方麵，卻是劉浩必須要做出衡量的，到底後續還需不需要選取人員如諸葛亮這般闖蕩？他還沒有下定決心，當然，一切也還需要看諸葛亮此行如何，到那時，也可以將這份選擇權交給賈詡等人。
這是後話，暫且不提。
眼前，劉浩得知諸葛亮無礙，卻沒有了心思繼續停留幽州等待，他也知道諸葛亮想要抵達，沒幾年功夫還真難說；
而這段時日倘若他一直停留在幽州，孔丘等人想要做出那些決定，總會想著是否要來尋自己許可，而劉浩給科舉下了定論之後，根本沒有指手畫腳的想法，與其留在此間讓其他人束手束腳，還不如趁此時機出去遊玩一番。
此次出行，卻沒有帶李治、武曌和小兜子三人，劉浩可以不去管科舉如何，然對李治和武曌，卻是一個計好的曆煉機會；
參與其中，至少能得到許多有用信息，自然一手就被劉浩耍到孔丘帳下聽令，如今看來，在科舉尚未得出結果之前，三個小家夥絕不可能出現在眾人之前，這一點，劉浩也不得不為孔丘點讚。
對於劉浩在這種時刻跑去旅遊，孔丘深知其中大意，推進之時察覺科舉之中許多問題，但也假裝不知，更多的不過是集結一些人出具卷子，乃至於一群人根本連幽州都沒有離去。
另一頭，劉浩帶者妹兒和小龍兒悠哉朝著東勝神州行去，這一路倒也悠閑，仿若真做旅遊一般，一直進入東勝神州查看風土人情之時，才發覺與大唐有著很大差距。
東勝神州，做為道門的基本盤，也是自留地，自然沒有佛門什麽事情，但有一點，倒是和西牛賀州有些相似之處，那就是妖族依舊不少。
說來也是，洪荒玄門道教，雖在人族流傳，但和地球不同，並非人族衍生而出的文明，更是淩駕其上的勢力，出了大唐人族正統之地，道門又怎會強行區分什麽種族之流？
盤古三清，傳說乃盤古元神所化，自然有傳道洪荒之責，而洪荒，可不是人族說了算，道門自然不可能拋棄其他生靈，相反，任何生靈，在三清眼中都是平等的，不過是喜好所引起的偏愛不同罷了，就好比老子做為人教教主，精力基本投入人族，闡截二教，可不管這些，不過是人族如今乃天地主角，傳道人族所帶來的利益較大而已。
故而，在東勝神州，三教嫡係，絕少參與人族和妖族之爭，相互之間如何，對他們而言，當真不算什麽。
三教嫡係之下，也就是三教衍生而出的各大門派，什麽長生門、青城山之類的，許是人族修士越發占據多數，對人族之地，倒也偏向不少，再加上東勝神州人族諸國之中的王侯將相本身同樣是修士，也使得東勝神州之中，人族占據之地十分廣闊；
這一點，倒是和如今地球有些相似，平原地帶留給人族種田使用，大多數山川歸妖族占據，當然，這些名山大川，倒是和妖族無緣了，也是諸多大能道場所在。
東勝神州的妖族，修道有成的，皆少有暴虐，而且，這些修道有成的大妖們，也褪去妖身，成仙得道，功法源頭，也同樣是來自道家，這樣的妖仙，同樣被人族修士接受，相互之間常有往來，這一點，卻是比西牛賀州妖族來得好多了。
地位倒是有了，但約束也同樣存在，三教雖很少對此進行管理，然像西牛賀州那樣一口吞下一個十萬人族城市的大妖，卻絕不可能出現，須知，人族祖地所在的首陽山可就在這裏，天庭對此也監管嚴格，這一點，比佛門要好上太多。
不過行徑三五個城鎮，劉浩便明了了佛道對此的態度。
非是佛道對妖族態度迥異，而是利益使然。
西牛賀州，佛門想要的是人族信仰，一味的誦經念佛傳道解惑，所得的效果雖好，但卻無法將這些人心係數拉攏，故而，佛門才樂得西牛賀州妖族猖獗，有了這些妖族時常吞吃人族的高壓之下，這些人族唯一的出路，就是依靠佛門，也隻有這樣，才能得到佛門的庇佑，徹底將自身信仰交出來。
相反，道門對此卻十分的無所謂，玄門正宗大道，也無需依靠信仰來提升自身修為，至少在三清看來，這些都是旁門左道也，上行下效，也使得道門弟子對信仰興趣缺缺，若非為了資源之流，他們甚至可以遠離人煙，潛修自身。
也是這般對利益索取不同，才造成了西牛賀州和東勝神州的迥異，雖都有不少妖族分散各地，造成的影響卻幾乎兩極分化。
二者對比，劉浩自然喜歡東勝神州多些，甚至對此十分向往，總覺得這般和諧相處換到地球龍國也不是不可能。
到了如今，劉浩還真沒想過要剿滅地球妖族，更知道，這幾乎是不可能之事，東勝神州這般模式，才是日後龍國的模板，共存之中相互競爭，同樣相互促進。
929、東勝神州
何為大勢？
大勢，就是大多數人的利益，至少劉浩是這麽認為的，曆史的滾滾車輪就是大勢，而想要滾滾車輪向前，就必須符合大多數人的利益。
所以，哪怕一時開了曆史倒車，過不了多久，就會重歸曆史軌道，轟然向前。
縱觀曆史，變革者都十分慘烈，這就是他們看清楚了大勢，卻又沒有摸透這大勢的流速，掀起了激流，反而將自己淹沒其中，落得身敗名裂下場。
比如隋煬帝，功在千古，卻罪在當下，終歸未能鬥過世家門閥。
劉浩吸取了其中利弊，在前人的基礎上稍微推動些許，且還沒有真正去撼動世家根基，屬於暗地裏雙方都在偷著樂，也因此，才沒有看到天下諸國逆反的格局。
這就是‘溫水煮青蛙’，對世家門閥而言，一股腦的將他們家產收沒，絕對要和你拚命。
可當大家一起坐在餐桌上吃飯，皇帝那一份必須由他們一起買單之時，他們心中雖多有不忿，但終歸還是會選擇忍下；
因為，他們很清楚這一桌飯菜可以和供給者講價，取一個折扣，最後付出的還是以往那麽多而已，這樣一來，他們就不認為是在割他們的肉，忍一忍也就過去了。
此外，劉浩急於上馬的另一個緣由，則是看準了時間，西遊尚未結束，佛法還沒有東傳，他手中的‘釋家’還沒有放出之際，讓孔丘等人將試卷的標準徹底鞏固，後來者想要分一杯羹就必須觸動所有人的利益，這也代表著‘釋家’日後再沒有進入朝堂的機會。
也就是在洪荒，換做其他世界，劉浩還真不需要這般算計，可在洪荒，劉浩也不得不謹慎為之，將這份可能徹底打碎為好。
這份算計，哪怕是混沌之中的接引準提也沒有看明，到底而言，大唐如今還真沒有佛門什麽事，尊李耳為祖宗的大唐皇帝可可不敢讓佛門中人踏足朝堂，科舉之中沒有佛門經義也變得理所當然起來。
祖製，是一個最佳借口，世家門閥們，日後一定會緊緊抓住這一個借口，固化試卷百家經義多寡問題，固化試卷百家經義的必須問題，也固化了其他學說再不得進入試卷的問題。
這也是劉浩為何驅使孔丘等人出卷的緣故，為的就是讓世家門閥們日後將這個‘祖製’堂而皇之的供奉起來，徹底將佛門阻擋在外。
而所謂的‘祖製’，不過是劉浩手中一個微小的棋子而已，等到時機合適，不過是他口中一條命令罷了，到了那時，劉浩隻要輕飄飄一句‘分科’即可，細分科舉，也細分百家，各司其職，且依舊是大勢爾！
聖人們可不會對科舉產生什麽心思，休說區區科舉，便是人間諸國在他們眼中也不過是螻蟻爾，能讓他們關注的，也唯有‘大勢’。
此大勢，雖隻在人族，然人族好歹是洪荒主角，也由不得他們不投入心思進入其中，當然，他們真正的關注點則是為何劉浩能夠推動這股大勢。
到了最後，聖人們得到的‘因勢利導’四個大字。
換言之，也就是‘順天而為’！
闡教經義也！
混沌之中，元始天尊心思要比其他聖人複雜多了，做為闡教聖人，本該他率先發現且推動才對，如今不是他也就罷了，甚至根本不是闡教中人，不爽、惱怒之餘，又帶者一絲敬佩、好奇，想著劉浩莫非也是同道中人？亦或者對闡教經義研讀專精？
倘若劉浩知道元始天尊想法，定要哈哈大笑一番。
什麽‘順天行事’，什麽‘截取一線生機’之流，劉浩根本沒有想過，真要說，劉浩更像一個典型的拿來主義，什麽好用，就用什麽。
在他內心之中，所謂的‘道’不過是道路而已，盡頭在哪裏，根本懶得去想，他知道在這條道路上，有著混元大羅金仙或者聖人這個驛站，再之後還有‘天道’莊園可停靠，至於盡頭，離他還遠著呢，想那麽多根本沒有意義。
在這條道路之上，他第一個目標就是加快速度，先行駛到第一個驛站之中再說，等進入了混元大羅金仙亦或是聖人這個驛站之後，才能讓他安全真正有了保障，這才是他真正需要的。
原始不是通天，哪怕心中想要尋找劉浩聊一聊、論論道，也難以放下自身高高在上的人設，念頭在腦海之中閃過之後便消失無蹤，也讓劉浩省下不小麻煩事。
可以和通天口胡，可不代表可以隨便在原始麵前推杯，當真有個大不敬之言出口，說不得當場就要被元始天尊給哢嚓了。
此時的劉浩還不知道自己省去了一大麻煩，他掐指測算片刻，得知諸葛亮尚且安全之時，也重重鬆了一口大氣，當真說他不關心，那才是假的，就這麽一段時日，劉浩已經掐算了好些次數，也隻有這樣才會讓他硬生生忍住不動。
北俱蘆洲，一處大山之內，諸葛亮挖了一個洞府，在其中調息傷勢已然許久，又一次逃脫，然傷勢也是這段時間以來最重的一次，險些喪命那種，到如今，他算是知道為何前來之時，劉浩不停的念叨，這般被瘋魔似的追殺，當真不是人過的。
“再過不久，便可進入中洲不周山殘脈，可邊境之中，定然有著眾多妖族駐守，必須想個法子才行！”
諸葛亮自言自語一聲，妖孽如他，倒是很快就想出主義，可惜，他卻不知北俱蘆洲和不周山交接之處，眾多妖族幾乎被征調一空；
對於不周山殘脈而言，新出現的玄武洲才是妖族真正覬覦所在，和浩瀚威壓的不周山相比，玄武洲才是妖族繁衍真正的天堂，此時不取，更待何時？
也是因此，諸葛亮才能在北俱蘆洲四處躲藏，否則漫天遍野的妖族小嘍囉們就足以讓諸葛亮疲於奔命，妖族能億萬年占據北俱蘆洲，又哪裏會這麽簡單？倘若一個大羅真仙都能在北俱蘆洲耀武揚威，妖族那才是真正的沒落了。
劉浩便是算準了這些，才會讓諸葛亮走上這麽一遭，在這百不存一的妖族追殺之下，倘若還無法存活，對洪荒的評估就必須再次做出調整才行，日後懈怠的大軍如何處理又將是另一回事。
好在此前，昊天來訪，劉浩也透露了從地球懈怠軍隊之說，這方麵昊天點頭之下，在劉浩看來，多少也能減少一些來自洪荒天道的壓製；
再怎麽說，昊天也是明麵上天道許可的大天尊，倘若他的點頭都沒有用處，劉浩隻能尋找機會找個聖人許可了。
想要聖人點頭，劉浩還真不過是想想而已，他可不認為自己有哪些籌碼可以與之交換的，欠下一個聖人的因果，那真是要拿命來償還的，也絕非可取之道。
另一方麵，劉浩也知道，時間推得越久，洪荒修士進入地球越多，洪荒天道對來自地球的壓製也將越小，到了那時，才是將大軍帶入洪荒真正的時間點。
當然，到了那時，或許因洪荒天道壓製產生的劫難小了，但度過劫難所帶來的受益也同樣少了很多。
這方麵，卻是劉浩必須要做出衡量的，到底後續還需不需要選取人員如諸葛亮這般闖蕩？他還沒有下定決心，當然，一切也還需要看諸葛亮此行如何，到那時，也可以將這份選擇權交給賈詡等人。
這是後話，暫且不提。
眼前，劉浩得知諸葛亮無礙，卻沒有了心思繼續停留幽州等待，他也知道諸葛亮想要抵達，沒幾年功夫還真難說；
而這段時日倘若他一直停留在幽州，孔丘等人想要做出那些決定，總會想著是否要來尋自己許可，而劉浩給科舉下了定論之後，根本沒有指手畫腳的想法，與其留在此間讓其他人束手束腳，還不如趁此時機出去遊玩一番。
此次出行，卻沒有帶李治、武曌和小兜子三人，劉浩可以不去管科舉如何，然對李治和武曌，卻是一個計好的曆煉機會；
參與其中，至少能得到許多有用信息，自然一手就被劉浩耍到孔丘帳下聽令，如今看來，在科舉尚未得出結果之前，三個小家夥絕不可能出現在眾人之前，這一點，劉浩也不得不為孔丘點讚。
對於劉浩在這種時刻跑去旅遊，孔丘深知其中大意，推進之時察覺科舉之中許多問題，但也假裝不知，更多的不過是集結一些人出具卷子，乃至於一群人根本連幽州都沒有離去。
另一頭，劉浩帶者妹兒和小龍兒悠哉朝著東勝神州行去，這一路倒也悠閑，仿若真做旅遊一般，一直進入東勝神州查看風土人情之時，才發覺與大唐有著很大差距。
東勝神州，做為道門的基本盤，也是自留地，自然沒有佛門什麽事情，但有一點，倒是和西牛賀州有些相似之處，那就是妖族依舊不少。
說來也是，洪荒玄門道教，雖在人族流傳，但和地球不同，並非人族衍生而出的文明，更是淩駕其上的勢力，出了大唐人族正統之地，道門又怎會強行區分什麽種族之流？
盤古三清，傳說乃盤古元神所化，自然有傳道洪荒之責，而洪荒，可不是人族說了算，道門自然不可能拋棄其他生靈，相反，任何生靈，在三清眼中都是平等的，不過是喜好所引起的偏愛不同罷了，就好比老子做為人教教主，精力基本投入人族，闡截二教，可不管這些，不過是人族如今乃天地主角，傳道人族所帶來的利益較大而已。
故而，在東勝神州，三教嫡係，絕少參與人族和妖族之爭，相互之間如何，對他們而言，當真不算什麽。
三教嫡係之下，也就是三教衍生而出的各大門派，什麽長生門、青城山之類的，許是人族修士越發占據多數，對人族之地，倒也偏向不少，再加上東勝神州人族諸國之中的王侯將相本身同樣是修士，也使得東勝神州之中，人族占據之地十分廣闊；
這一點，倒是和如今地球有些相似，平原地帶留給人族種田使用，大多數山川歸妖族占據，當然，這些名山大川，倒是和妖族無緣了，也是諸多大能道場所在。
東勝神州的妖族，修道有成的，皆少有暴虐，而且，這些修道有成的大妖們，也褪去妖身，成仙得道，功法源頭，也同樣是來自道家，這樣的妖仙，同樣被人族修士接受，相互之間常有往來，這一點，卻是比西牛賀州妖族來得好多了。
地位倒是有了，但約束也同樣存在，三教雖很少對此進行管理，然像西牛賀州那樣一口吞下一個十萬人族城市的大妖，卻絕不可能出現，須知，人族祖地所在的首陽山可就在這裏，天庭對此也監管嚴格，這一點，比佛門要好上太多。
不過行徑三五個城鎮，劉浩便明了了佛道對此的態度。
非是佛道對妖族態度迥異，而是利益使然。
西牛賀州，佛門想要的是人族信仰，一味的誦經念佛傳道解惑，所得的效果雖好，但卻無法將這些人心係數拉攏，故而，佛門才樂得西牛賀州妖族猖獗，有了這些妖族時常吞吃人族的高壓之下，這些人族唯一的出路，就是依靠佛門，也隻有這樣，才能得到佛門的庇佑，徹底將自身信仰交出來。
相反，道門對此卻十分的無所謂，玄門正宗大道，也無需依靠信仰來提升自身修為，至少在三清看來，這些都是旁門左道也，上行下效，也使得道門弟子對信仰興趣缺缺，若非為了資源之流，他們甚至可以遠離人煙，潛修自身。
也是這般對利益索取不同，才造成了西牛賀州和東勝神州的迥異，雖都有不少妖族分散各地，造成的影響卻幾乎兩極分化。
二者對比，劉浩自然喜歡東勝神州多些，甚至對此十分向往，總覺得這般和諧相處換到地球龍國也不是不可能。
到了如今，劉浩還真沒想過要剿滅地球妖族，更知道，這幾乎是不可能之事，東勝神州這般模式，才是日後龍國的模板，共存之中相互競爭，同樣相互促進。