秉燭大師,個頭兒不高,幹瘦樸素,穿著簡單。


    就像村子裏一個普普通通的老爺爺,沒有威嚴大氣,也沒有和藹可親,就那樣安安靜靜的。


    有人問事兒時,他會在水中點上一支蠟燭。


    蠟燭油慢慢流淌,凝固在水麵。


    根據顏色和形狀的不同,他會給出一些見解和指導。


    其他的時候,他就像村子裏的普通人一樣,一邊忙著手裏的活兒,一邊小聲的聊天兒。


    他手裏一直有活兒幹。


    整理著一些祭祀用的草木條兒。


    遠遠看去,就像一幅風格清淡的古畫,在輕輕的訴說著一個與世無爭的故事。


    “順成人逆成仙,玄妙就在顛倒間。”他說。


    “你越排斥什麽,什麽就越來。你越接受什麽,緣起緣滅,他反而會消失在虛無中。”


    心理學有個案例說,你越不要想粉紅色的大象,就越容易想到。


    演員,越是提醒自己不要笑場的地方,他越容易笑場。


    有經驗的導演會說:想笑的地方使勁笑,別怕笑場,就反複笑,一直笑。不受壓製的笑夠了之後,下次就不容易再笑場了。


    “受了(liao)受了(liao),一受就了(liao),不受不了(liao)。”秉燭大師說。


    接納了,才能放下。


    “臣服,能讓我們去做能量的引導者,而不是消耗者。比如,不要企圖用意誌力去做任何事。”他說。


    靠意誌力強製自己去做某事,這是壓製,是能量的消耗。


    能量消耗完了,該怎樣,還是會怎樣。


    用意誌力去減肥的話,即使短期減下來了,意誌力消耗完的時候,還是會胖回去。


    用意誌力去對治懶惰的話,意誌力消耗完的時候,人又變回了懶惰。


    去臣服,去接納,才不會持續的消耗能量。


    尤其是誇張的接納。


    這就是能量引導術。


    當意識到自己懶惰的時候,不必強製自己去努力。因為強製改變,意味著不接納。反抗,就是能量的消耗。


    感受一下自己的狀態,“我好懶”。去接納這種懶:“我真的好懶”,“我也太懶了吧”,“哇,我真懶呀!”


    接納,不批判。


    足夠的接納,尤其是誇張的接納之後,對抗的力量就會消失。


    再次感受一下自己的狀態。“我還是有一點懶”。繼續接納,反複誇張的接納。“我還是懶”,“我就是懶”,“我懶又怎樣”,“我就懶懶懶”。


    再次感受一下,直到“我”回歸了寧靜。沒有懶,也沒有不懶。我就是我。


    內在沒有對抗的時候,能量才能回歸於“我”。


    而大多數人,都在努力的上進中,不斷的自我掏空,不斷的能量消耗,一直消耗到抑鬱,迷茫,苦悶。


    又不斷的向外去尋找,尋找“救贖”和“解脫”。


    來找秉燭大師“消災求願”的人,有上市集團的大老板,也有辛辛苦苦的打工人。


    每個人有每個人的苦惱。


    在這裏,我認識了嘉藝。一個膚白貌美大長腿的高知白領,中國人。


    她一直在哭,執拗的眼淚裏麵,帶著倔強。


    “師父,我男朋友劈腿了,請您幫我做法,把他弄回來吧!”她說。


    “可以。”秉燭大師沒有什麽表情,也沒有多餘的話語,手裏依然在整理著祭祀用的草木條。

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