第131章 鳩摩智:你們看耍猴呢?
綜武：王語嫣拒婚，強娶李青蘿 作者：我是小法師 投票推薦 加入書簽 留言反饋
鳩摩智哭了一會兒，見眾人不僅不搭理自己，反而像看猴戲一樣，盯著自己，眼中閃過一絲尷尬。
“一群沒有同情心的家夥！”
鳩摩智腹誹一句，擦幹眼淚，露出歉意的笑容，輕聲道：“讓諸位大師見笑了。
這三冊書籍，乃是慕容先生手書，小僧睹物思人，一時沒能控製住情緒。”
說到這裏，鳩摩智故意停頓了一下，本以為天龍寺眾人會安慰他一句。
誰知眾人，依舊像看耍猴一樣盯著他，眼中還略帶催促之意。
繼續演！
用心點！
待會給你香蕉吃。
鳩摩智尷尬得用腳趾扣了扣地麵，強裝鎮定，緩聲道：“這三冊書籍看似平平無奇，實則重逾千斤，乃武林中人夢寐以求的至寶！”
鳩摩智又略微停頓，看向眾人，本以為眾人眼中會滿是渴求的神色。
畢竟他這話，就像王婆告訴西門大官人，金蓮馬上就過來了。
西門慶能不雙眼放光，能不提前把褲腰帶解開？
誰知眾人還是像看耍猴一樣看著他，眼中的催促之意更加明顯了。
請繼續，你的表演！
香蕉都準備好了！
真把老子當猴看了！
鳩摩智差點忍不住，怒吼出聲，最後他忍了又忍，終於忍住了。
“這三冊書籍中記錄的，乃是少林七十二門絕技的要旨、練法，以及破解之道！”
此話一出，魏武、枯榮大師、段譽神色如常，波瀾不驚。
魏武是提前知道，枯榮大師是心如止水，段譽是一無所知。
有時候無知沒表現出來，也會讓人誤以為是高人。
本因、本觀、本相、本參、段正明皆神色動容，眼中露出渴望癡迷之色。
好似西門大官人被撐杆砸頭，剛想破口大罵時，看到了潘金蓮，心中喊出了阿q的經典語錄。
我要和你困覺！
這裏可以換成，我想要！
想要的是三冊書籍，可不是潘金蓮。
鳩摩智對眾人的反應極為滿意，語氣中有掩飾不住的得意，繼續道：“慕容先生將此三卷奇書賜贈，小僧苦心鑽研，潛心修煉，大獲裨益。
現在想用這三卷奇書，與貴寺交換六脈神劍經！
希望諸位大師應允，讓小僧完成對故友的許諾。”
本因、本觀、本相、本參、段正明都十分願意，可天龍寺不是他們做主，於是齊刷刷看向魏武，又齊刷刷看向枯榮大師。
枯榮大師一副老神在在的模樣，沉默不語，明顯是讓魏武拿主意。
魏武笑而不語，就這麽看著鳩摩智，好似在說，請繼續你的表演。
鳩摩智心中湧起一股怒火，不過有求於人，不得不低頭。
他硬生生擠出笑容，好言好語道：“如若諸位大師應允，可將六脈神劍經原本交於小僧，自行謄錄副本，於天龍寺毫無損失。
小僧得到秘籍之後，即可封存，絕不會看其中的一字一句，而且會親自送往慕容先生墓前焚化。
它山之石，可以攻玉。
大理段氏一陽指聞名天下，而七十二絕技也是獨到的指法。
正好與拈花指、多羅葉指、無相劫指，這三門指法相互印證。”
本因、本觀、本相、本參剛看到鳩摩智送來的金頁書信時，對他的印象極差，感覺他強行索要天龍寺鎮寺之寶，太過蠻橫無理，有失大輪明王的風度。
而且他們也不相信，鳩摩智是為了完成故友心願，多半是覬覦六脈神劍。
可當鳩摩智拿出少林七十二絕技之後，四僧對他的印象瞬間改觀。
若將七十二絕技與六脈神劍放到天平之上，七十二絕的分量要稍微重一些。
不是說六脈神劍不好，而是太好！
所以自從段思平之後，再也無人修成。
而七十二絕技則不同，一種不適合，就換另外一種，反正有七十二種選擇。
如果最後沒有一種合適，那就認命吧。
給你機會，你不中用啊！
而且鳩摩智這家夥也會演戲，眼淚說來就來，雖然有失高僧風範，但卻觸動了人心。
尤其他的一通分析，也鞭辟入裏，完全站在天龍寺的角度了。
六脈神劍經原本交給他，自己謄錄副本，的確沒什麽損失。
別說四僧有這種心思，就連段正明這個精於平衡之道的皇帝都動心了。
有了七十二絕技，能培養出多少高手？
在之後與高氏的鬥爭中，絕對能占得先機。
政治鬥爭中，武力永遠是最強有力的保障。
玩不過，最後可以掀桌子！
鳩摩智也是擅於察言觀色之輩，發現本因等人都露出意動之色，但枯榮大師與魏武卻看不出心意。
至於那個站著的青年，連坐的資格都沒有，直接忽略。
大部分人已經心動，那就再添一把火。
光說不練，假把式。
光練不說，傻把式。
又練又說，才是真把式！
忽悠完了，那就該拿出點真本事了！
“小僧見識淺薄，所言定有不到之處，最後是否交換，還是要由諸位大師決定。
不過小僧僥幸習得三種指法的皮毛，願意在諸位大師麵前獻醜。”
說著鳩摩智將三本秘籍重新放入黃金小箱之中，合上蓋子，將黃金小箱放到地上。
“小僧手法粗淺，未得指法之精要，還望諸位大師指點一二。
先為諸位演示拈花指。”
鳩摩智氣勢瞬間大變，嘴角噙著一絲笑意，麵露慈悲，宛若佛陀再世。
大輪明王，名不虛傳！
他右手拇指和食指輕輕拈住，似乎兩指之間有一朵鮮花，左手五指向右輕彈。
段氏一族核心子弟皆有修習一陽指，尤其是天龍寺五僧，更是精通指法的大行家。
正所謂行家一出手，就知有沒有。
鳩摩智雖隻是輕彈五指，但他每一指都強弱適度，輕柔小心，暗含禪韻。
左手的每一次輕彈，都好像要將鮮花上的露珠彈去，又怕恐傷到花瓣。
尤其是臉上那慈悲與笑容，顯然深得拈花指的精髓。
絕不是像他說的那樣，略通皮毛。
拈花指源於佛祖拈花，迦葉一笑的傳法典故。
在靈山會上，大梵天王以金色菠蘿花獻佛，並請佛說法。
可是，釋迦牟尼如來佛祖一言不發，隻是用拈菠蘿花遍示大眾，從容不迫，意態安詳。
當時，會中所有的人和神都不能領會佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩訶迦葉尊者妙悟其意，破言為笑。
於是，釋迦牟尼將花交給迦葉，囑告他說：吾有正法眼藏，涅槧妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別轉之旨，以心印心之法傳給你。
……
“一群沒有同情心的家夥！”
鳩摩智腹誹一句，擦幹眼淚，露出歉意的笑容，輕聲道：“讓諸位大師見笑了。
這三冊書籍，乃是慕容先生手書，小僧睹物思人，一時沒能控製住情緒。”
說到這裏，鳩摩智故意停頓了一下，本以為天龍寺眾人會安慰他一句。
誰知眾人，依舊像看耍猴一樣盯著他，眼中還略帶催促之意。
繼續演！
用心點！
待會給你香蕉吃。
鳩摩智尷尬得用腳趾扣了扣地麵，強裝鎮定，緩聲道：“這三冊書籍看似平平無奇，實則重逾千斤，乃武林中人夢寐以求的至寶！”
鳩摩智又略微停頓，看向眾人，本以為眾人眼中會滿是渴求的神色。
畢竟他這話，就像王婆告訴西門大官人，金蓮馬上就過來了。
西門慶能不雙眼放光，能不提前把褲腰帶解開？
誰知眾人還是像看耍猴一樣看著他，眼中的催促之意更加明顯了。
請繼續，你的表演！
香蕉都準備好了！
真把老子當猴看了！
鳩摩智差點忍不住，怒吼出聲，最後他忍了又忍，終於忍住了。
“這三冊書籍中記錄的，乃是少林七十二門絕技的要旨、練法，以及破解之道！”
此話一出，魏武、枯榮大師、段譽神色如常，波瀾不驚。
魏武是提前知道，枯榮大師是心如止水，段譽是一無所知。
有時候無知沒表現出來，也會讓人誤以為是高人。
本因、本觀、本相、本參、段正明皆神色動容，眼中露出渴望癡迷之色。
好似西門大官人被撐杆砸頭，剛想破口大罵時，看到了潘金蓮，心中喊出了阿q的經典語錄。
我要和你困覺！
這裏可以換成，我想要！
想要的是三冊書籍，可不是潘金蓮。
鳩摩智對眾人的反應極為滿意，語氣中有掩飾不住的得意，繼續道：“慕容先生將此三卷奇書賜贈，小僧苦心鑽研，潛心修煉，大獲裨益。
現在想用這三卷奇書，與貴寺交換六脈神劍經！
希望諸位大師應允，讓小僧完成對故友的許諾。”
本因、本觀、本相、本參、段正明都十分願意，可天龍寺不是他們做主，於是齊刷刷看向魏武，又齊刷刷看向枯榮大師。
枯榮大師一副老神在在的模樣，沉默不語，明顯是讓魏武拿主意。
魏武笑而不語，就這麽看著鳩摩智，好似在說，請繼續你的表演。
鳩摩智心中湧起一股怒火，不過有求於人，不得不低頭。
他硬生生擠出笑容，好言好語道：“如若諸位大師應允，可將六脈神劍經原本交於小僧，自行謄錄副本，於天龍寺毫無損失。
小僧得到秘籍之後，即可封存，絕不會看其中的一字一句，而且會親自送往慕容先生墓前焚化。
它山之石，可以攻玉。
大理段氏一陽指聞名天下，而七十二絕技也是獨到的指法。
正好與拈花指、多羅葉指、無相劫指，這三門指法相互印證。”
本因、本觀、本相、本參剛看到鳩摩智送來的金頁書信時，對他的印象極差，感覺他強行索要天龍寺鎮寺之寶，太過蠻橫無理，有失大輪明王的風度。
而且他們也不相信，鳩摩智是為了完成故友心願，多半是覬覦六脈神劍。
可當鳩摩智拿出少林七十二絕技之後，四僧對他的印象瞬間改觀。
若將七十二絕技與六脈神劍放到天平之上，七十二絕的分量要稍微重一些。
不是說六脈神劍不好，而是太好！
所以自從段思平之後，再也無人修成。
而七十二絕技則不同，一種不適合，就換另外一種，反正有七十二種選擇。
如果最後沒有一種合適，那就認命吧。
給你機會，你不中用啊！
而且鳩摩智這家夥也會演戲，眼淚說來就來，雖然有失高僧風範，但卻觸動了人心。
尤其他的一通分析，也鞭辟入裏，完全站在天龍寺的角度了。
六脈神劍經原本交給他，自己謄錄副本，的確沒什麽損失。
別說四僧有這種心思，就連段正明這個精於平衡之道的皇帝都動心了。
有了七十二絕技，能培養出多少高手？
在之後與高氏的鬥爭中，絕對能占得先機。
政治鬥爭中，武力永遠是最強有力的保障。
玩不過，最後可以掀桌子！
鳩摩智也是擅於察言觀色之輩，發現本因等人都露出意動之色，但枯榮大師與魏武卻看不出心意。
至於那個站著的青年，連坐的資格都沒有，直接忽略。
大部分人已經心動，那就再添一把火。
光說不練，假把式。
光練不說，傻把式。
又練又說，才是真把式！
忽悠完了，那就該拿出點真本事了！
“小僧見識淺薄，所言定有不到之處，最後是否交換，還是要由諸位大師決定。
不過小僧僥幸習得三種指法的皮毛，願意在諸位大師麵前獻醜。”
說著鳩摩智將三本秘籍重新放入黃金小箱之中，合上蓋子，將黃金小箱放到地上。
“小僧手法粗淺，未得指法之精要，還望諸位大師指點一二。
先為諸位演示拈花指。”
鳩摩智氣勢瞬間大變，嘴角噙著一絲笑意，麵露慈悲，宛若佛陀再世。
大輪明王，名不虛傳！
他右手拇指和食指輕輕拈住，似乎兩指之間有一朵鮮花，左手五指向右輕彈。
段氏一族核心子弟皆有修習一陽指，尤其是天龍寺五僧，更是精通指法的大行家。
正所謂行家一出手，就知有沒有。
鳩摩智雖隻是輕彈五指，但他每一指都強弱適度，輕柔小心，暗含禪韻。
左手的每一次輕彈，都好像要將鮮花上的露珠彈去，又怕恐傷到花瓣。
尤其是臉上那慈悲與笑容，顯然深得拈花指的精髓。
絕不是像他說的那樣，略通皮毛。
拈花指源於佛祖拈花，迦葉一笑的傳法典故。
在靈山會上，大梵天王以金色菠蘿花獻佛，並請佛說法。
可是，釋迦牟尼如來佛祖一言不發，隻是用拈菠蘿花遍示大眾，從容不迫，意態安詳。
當時，會中所有的人和神都不能領會佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩訶迦葉尊者妙悟其意，破言為笑。
於是，釋迦牟尼將花交給迦葉，囑告他說：吾有正法眼藏，涅槧妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別轉之旨，以心印心之法傳給你。
……