佳安燁把自己推遲行程的計劃告訴給了唐雲嬌。
唐雲嬌聽後歡呼雀躍，撫掌稱讚。她最不想東奔西跑了，如果能看到自己的孩子成為金丹修士，那就再好不過。而且，自己的丈夫說了，隻要孩子們能結丹，就可以光明正大的同孩子們在一起。
第二天，佳安燁打坐完畢後，就去找枯梅和青鬆二人。茲事體大，必須要所有人都在場，把話說的明明白白。還要以道心發誓，弄不好還要簽訂神魂契約。
三人坐在一間密室裏，以道心發誓，無論得到什麽東西，三人共享。不得背信棄義，不得互相傷害，不得將此事泄露給外人。遇到危險要共同承擔，無論何人遇險，都要盡自己最大的力量去營救……等等。
枯梅笑道，“安老弟，以後咱們就是自家兄弟了，就把這紅石峽當成自己的家，有什麽需求盡管說，不用客氣。”
佳安燁道，“多謝兩位兄長收留，你們能將如此隱秘的機緣同小弟分享，實在讓我深受感動。說實話，現在修行界中像你們這樣的真誠朋友，真不多。能認識你們，也是我的福分。”
枯梅搖頭笑道，“主要還是你自己的人品過硬，否則，我們就算是老好人，也不敢和盤托出。好歹咱們相處了二十年了，路遙知馬力嘛！”
說罷，他從懷裏摸出一本薄薄的小冊子遞給他道，“這裏麵記載著關於巫族人的傳說，你拿去了解一下。我給你講啊，這巫族人的曆史可比咱們人族曆史久遠，我們人族許多修行法門都是借鑒巫族的。據說，巫族在仙界也有傳承，而且勢力也不弱，你知道一下就行。”
佳安燁翻開這本小冊子，一看筆跡，就知道是枯梅整理出來的。簡簡單單幾頁紙就概括巫族人的傳說曆史以及特征。
枯梅在紙上寫到：
巫族人起源：傳說在最早時期，陰陽不分，五行不定，有一‘偉力’出現，開辟混沌。巫族就是這個偉力身體血脈所化。
主要成員及特點：
十二祖巫：帝江：狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目，為空間速度之祖巫。
句芒：青若翠竹，鳥身人麵，足乘兩龍，是東方木之祖巫。
蓐收：人麵虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍，為西方金之祖巫。
共工：蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒，乃北方水之祖巫。
祝融：獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍，是南方火之祖巫。
天吳：八首人麵，虎身十尾，為風之祖巫。
強良：嘴裏銜蛇，手中握蛇，虎頭人身，四蹄足，長手肘，是雷之祖巫。
龠茲：人麵鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇，為電之祖巫。
燭九陰：人麵蛇身，全身赤紅，是時間之祖巫。
奢比屍：人麵獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇，為天氣之祖巫。
後土：人身蛇尾，背後七手，胸前雙手，雙手握騰蛇，是中央土之祖巫。
據傳，十二祖巫是一個‘偉力’開辟混沌後十二滴精血吸收煞氣所化，他們天生肉身強橫無匹，吞噬天地，操縱風水雷電，天山移海、改天換地。但是，由於巫族不修元神，不識天數，與妖族矛盾愈演愈烈，最終在巫妖大戰中大部分隕落。
最終隻剩下後土：見巫妖大戰死後各類生靈的冤魂飄蕩在天地間，孤苦無依，最後隻得消散，於是身化六道，成就無上功德，後土隕落，功德降至巫族身上，至此巫族留有一線生機未能全部滅絕。
佳安燁看到這裏，搖頭道，“梅兄，你整理出來的這東西，可有依據？僅僅憑他們巫族人代代相傳，不足為信！”
枯梅笑道，“這是句芒部落大祭司給我的，他認為自己這個部落有句芒祖巫的血脈，所以叫句芒部落。傳言是不是真的，我不知道。但是，如果大祭司參悟出獸皮上的符咒，找到飛升之道，就能應證虛實。”
佳安燁心裏隻是懷疑，不敢完全否定，因為青銅燈盞裏有個老鬼，很可能來自冥界。有仙界，有冥界，還有魔界，那麽巫族人為什麽不能有自己的上界？
他繼續看下去。
十二祖巫之下還有十大神巫。據傳言這十人居住在巫界一座巨大的靈山上，他們分別名為巫鹹、巫彭、巫即、巫朌、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝和巫羅。
其中巫鹹較為出名，傳說他是幫助過人族。當時人族和蠻族發生戰爭，人族內部也不和諧，時有叛亂，巫鹹就幫助人族煉製夔牛鼓打敗過對手，還發明了龜甲占卜法。
十巫組建了巫鹹國，國人右手握青蛇，左手握紅蛇，國中登葆山是通天之梯。
枯梅在小冊子中寫到了巫族人的能力和法術：巫族先祖們天生肉身強橫無匹，擁有強大的力量，能夠吞噬天地，操縱風水雷電，移山填海、改天換地。
絕大多數巫族人還相信萬物有靈，可通過精神感召祖巫降臨，並能召喚各種生靈助戰。巫族修行通零術，講求精神信仰和精神力修為，成效極快。
枯梅還介紹了巫族人的詛咒之術。
借助神秘力量：巫族被認為能夠通過特殊的儀式、咒語或借助神秘的圖騰、法器等，與超自然力量溝通，從而獲得施展詛咒的能力。
指定目標：他們可以明確指定詛咒的對象，將怨恨或不良的意願集中在特定的人或事物上。
產生負麵影響：詛咒的效果可能包括給被詛咒者帶來疾病、厄運、災難、精神折磨甚至死亡等。例如，使被詛咒者身體虛弱、遭遇意外事故、事業失敗、親朋關係破裂等。
巫族詛咒之術的具體細節和表現形式可能會有所差異。但總體來說，詛咒之術在巫族人的日常生活中，往往被描繪為一種可怕且具有強大威力的神秘力量。
以上就是枯梅整理出來的東西，對巫族人的曆史傳說和巫族的某些特性、手段，都做了簡單的歸納。確實也下了一番功夫。
看完這本小冊子，佳安燁陷入沉思，他對這種傳說大部分都不相信。即便是真的對他目前也沒什麽影響，所以他僅僅是將這些內容牢牢記在心裏。最讓他關注的是後土祖巫，因為後土祖巫手拿螣蛇。
佳安燁手裏有一滴螣蛇精血，當然不可能是螣蛇的祖蛇之血，這滴螣蛇精血來的比較蹊蹺，他一直認為是一場陰謀。他到現在才明白原來最初螣蛇是後土祖巫的靈寵。
就在佳安燁思索之事，枯梅將一枚玉簡放在他麵前，交代道，“安老弟，這枚玉簡中就是古跡的具體位置，你可要收好，我們將來再那裏會麵。”
佳安燁驚道，“二位兄長，你們不同我一起進去巫族區？”
枯梅笑道，“最好是一同前往，十年後，我們要出一趟遠門，不知道什麽時候回來。八十年後，我們如果還沒回來，你就獨自進入巫族區，在古跡附近等我們，位置我已經標注在玉簡上了。”
佳安燁怔怔無語。
（本章完）
唐雲嬌聽後歡呼雀躍，撫掌稱讚。她最不想東奔西跑了，如果能看到自己的孩子成為金丹修士，那就再好不過。而且，自己的丈夫說了，隻要孩子們能結丹，就可以光明正大的同孩子們在一起。
第二天，佳安燁打坐完畢後，就去找枯梅和青鬆二人。茲事體大，必須要所有人都在場，把話說的明明白白。還要以道心發誓，弄不好還要簽訂神魂契約。
三人坐在一間密室裏，以道心發誓，無論得到什麽東西，三人共享。不得背信棄義，不得互相傷害，不得將此事泄露給外人。遇到危險要共同承擔，無論何人遇險，都要盡自己最大的力量去營救……等等。
枯梅笑道，“安老弟，以後咱們就是自家兄弟了，就把這紅石峽當成自己的家，有什麽需求盡管說，不用客氣。”
佳安燁道，“多謝兩位兄長收留，你們能將如此隱秘的機緣同小弟分享，實在讓我深受感動。說實話，現在修行界中像你們這樣的真誠朋友，真不多。能認識你們，也是我的福分。”
枯梅搖頭笑道，“主要還是你自己的人品過硬，否則，我們就算是老好人，也不敢和盤托出。好歹咱們相處了二十年了，路遙知馬力嘛！”
說罷，他從懷裏摸出一本薄薄的小冊子遞給他道，“這裏麵記載著關於巫族人的傳說，你拿去了解一下。我給你講啊，這巫族人的曆史可比咱們人族曆史久遠，我們人族許多修行法門都是借鑒巫族的。據說，巫族在仙界也有傳承，而且勢力也不弱，你知道一下就行。”
佳安燁翻開這本小冊子，一看筆跡，就知道是枯梅整理出來的。簡簡單單幾頁紙就概括巫族人的傳說曆史以及特征。
枯梅在紙上寫到：
巫族人起源：傳說在最早時期，陰陽不分，五行不定，有一‘偉力’出現，開辟混沌。巫族就是這個偉力身體血脈所化。
主要成員及特點：
十二祖巫：帝江：狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目，為空間速度之祖巫。
句芒：青若翠竹，鳥身人麵，足乘兩龍，是東方木之祖巫。
蓐收：人麵虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍，為西方金之祖巫。
共工：蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒，乃北方水之祖巫。
祝融：獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍，是南方火之祖巫。
天吳：八首人麵，虎身十尾，為風之祖巫。
強良：嘴裏銜蛇，手中握蛇，虎頭人身，四蹄足，長手肘，是雷之祖巫。
龠茲：人麵鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇，為電之祖巫。
燭九陰：人麵蛇身，全身赤紅，是時間之祖巫。
奢比屍：人麵獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇，為天氣之祖巫。
後土：人身蛇尾，背後七手，胸前雙手，雙手握騰蛇，是中央土之祖巫。
據傳，十二祖巫是一個‘偉力’開辟混沌後十二滴精血吸收煞氣所化，他們天生肉身強橫無匹，吞噬天地，操縱風水雷電，天山移海、改天換地。但是，由於巫族不修元神，不識天數，與妖族矛盾愈演愈烈，最終在巫妖大戰中大部分隕落。
最終隻剩下後土：見巫妖大戰死後各類生靈的冤魂飄蕩在天地間，孤苦無依，最後隻得消散，於是身化六道，成就無上功德，後土隕落，功德降至巫族身上，至此巫族留有一線生機未能全部滅絕。
佳安燁看到這裏，搖頭道，“梅兄，你整理出來的這東西，可有依據？僅僅憑他們巫族人代代相傳，不足為信！”
枯梅笑道，“這是句芒部落大祭司給我的，他認為自己這個部落有句芒祖巫的血脈，所以叫句芒部落。傳言是不是真的，我不知道。但是，如果大祭司參悟出獸皮上的符咒，找到飛升之道，就能應證虛實。”
佳安燁心裏隻是懷疑，不敢完全否定，因為青銅燈盞裏有個老鬼，很可能來自冥界。有仙界，有冥界，還有魔界，那麽巫族人為什麽不能有自己的上界？
他繼續看下去。
十二祖巫之下還有十大神巫。據傳言這十人居住在巫界一座巨大的靈山上，他們分別名為巫鹹、巫彭、巫即、巫朌、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝和巫羅。
其中巫鹹較為出名，傳說他是幫助過人族。當時人族和蠻族發生戰爭，人族內部也不和諧，時有叛亂，巫鹹就幫助人族煉製夔牛鼓打敗過對手，還發明了龜甲占卜法。
十巫組建了巫鹹國，國人右手握青蛇，左手握紅蛇，國中登葆山是通天之梯。
枯梅在小冊子中寫到了巫族人的能力和法術：巫族先祖們天生肉身強橫無匹，擁有強大的力量，能夠吞噬天地，操縱風水雷電，移山填海、改天換地。
絕大多數巫族人還相信萬物有靈，可通過精神感召祖巫降臨，並能召喚各種生靈助戰。巫族修行通零術，講求精神信仰和精神力修為，成效極快。
枯梅還介紹了巫族人的詛咒之術。
借助神秘力量：巫族被認為能夠通過特殊的儀式、咒語或借助神秘的圖騰、法器等，與超自然力量溝通，從而獲得施展詛咒的能力。
指定目標：他們可以明確指定詛咒的對象，將怨恨或不良的意願集中在特定的人或事物上。
產生負麵影響：詛咒的效果可能包括給被詛咒者帶來疾病、厄運、災難、精神折磨甚至死亡等。例如，使被詛咒者身體虛弱、遭遇意外事故、事業失敗、親朋關係破裂等。
巫族詛咒之術的具體細節和表現形式可能會有所差異。但總體來說，詛咒之術在巫族人的日常生活中，往往被描繪為一種可怕且具有強大威力的神秘力量。
以上就是枯梅整理出來的東西，對巫族人的曆史傳說和巫族的某些特性、手段，都做了簡單的歸納。確實也下了一番功夫。
看完這本小冊子，佳安燁陷入沉思，他對這種傳說大部分都不相信。即便是真的對他目前也沒什麽影響，所以他僅僅是將這些內容牢牢記在心裏。最讓他關注的是後土祖巫，因為後土祖巫手拿螣蛇。
佳安燁手裏有一滴螣蛇精血，當然不可能是螣蛇的祖蛇之血，這滴螣蛇精血來的比較蹊蹺，他一直認為是一場陰謀。他到現在才明白原來最初螣蛇是後土祖巫的靈寵。
就在佳安燁思索之事，枯梅將一枚玉簡放在他麵前，交代道，“安老弟，這枚玉簡中就是古跡的具體位置，你可要收好，我們將來再那裏會麵。”
佳安燁驚道，“二位兄長，你們不同我一起進去巫族區？”
枯梅笑道，“最好是一同前往，十年後，我們要出一趟遠門，不知道什麽時候回來。八十年後，我們如果還沒回來，你就獨自進入巫族區，在古跡附近等我們，位置我已經標注在玉簡上了。”
佳安燁怔怔無語。
（本章完）