祁白自然明白靳景的意思,暫時掛了電話,等他那邊有消息了再打過來。


    再回過神來的時候,發現葉辭已經帶著雪見走到人群裏了,正蹲在那個坑旁邊,等雪見去挖出更深的東西來。


    這個坑比他們想象中的還要深,已經比剛開始的時候挖深了很多了,但是還是有很深,所露出來的骸骨也越來越多。


    這些骸骨有大有小,也就是說既有成年人也有小孩的,並不十分整齊地被扔在坑裏,好像被當作垃圾一般對待。


    葉辭看了心裏有些難受。


    死前不知道經受了什麽,死後也不得安生。


    更何況,藏區是很少土葬的,要麽天葬,要麽水葬。土葬的話,幾乎不流行。


    所以,唯一能肯定的是有人故意為之。


    眼看著雪見怎麽挖都挖不完,葉辭怕它把爪子挖傷,叫停了它,讓它回來。


    此時祁白已經接到了靳景的電話,靳景告訴他附近有常備軍守著,現在已經過著去了,也給了祁白的電話他們,讓他們聯係他。


    祁白得到了消息之後,掛掉了電話,甫一掛掉,就有人打電話進來,一看是藏區的號碼,應該是剛剛靳景說的那個常備軍裏的人。


    他接通了電話,所傳來的是普通話,雖然帶了點藏族口音,但還是能聽得出他不是藏區的人。


    “喂,請問是祁隊嗎?”對方問道。


    “是,是我。”


    “我是覺仁,靳隊剛剛和我聯係過,能否告知你的具體位置?”


    “我在拉姆拉措,發現骸骨的地方是在聖湖旁邊,2點鍾左右的位置,已經有大批的人聚集在這裏了,你一過來的話應該能看到。”


    “好,5分鍾後我會和我的戰友一起過來,你等一下。”


    “那我就在這裏等一下了。”


    祁白和他簡短對話了幾句之後便掛掉了電話,再回到場上看的時候,僧侶和信眾都已經從地上起來,沉默地站在這些骸骨身邊。


    儀式遠遠還沒有完結。


    祁白找到了葉辭,和她匯合,問她有沒有發現。


    葉辭搖頭,“非常奇怪的是,這些骸骨都沒有了靈魂。如果是命案的話,他們不應該是冤死的?不可能沒有靈魂。要麽是聖湖太過神聖,淨化了他們的煞氣?”


    “老靳已經幫我們聯係了當地的常備軍了,等他們到了再具體看看是怎麽回事。”


    “好。”


    5分鍾過後,有幾個身穿軍服的男人往這邊過來了,臉上都是統一的高原紅,皮膚也被曬得黝黑黝黑的,祁白看著他們,知道是覺仁他們來了。


    他們也第一時間發現了他們,過來和打了招呼之後便開始疏散圍在坑周圍的人群,讓他們離開。


    這次盛典的加持根本進行不下去。


    覺仁看了一下這屍骸的程度,估計還得挖,讓帶了工具的戰友開始挖坑,他則先和真絨仁波切打了個招呼,問起這次的事情。


    活佛在當地的聲望都很高,有什麽想不通或不順利的地方都會找他。覺仁在這裏呆得久了,自然也是知道真絨仁波切的,對他的態度也非常恭敬。


    覺仁:“這次中斷了加持盛典真的是不好意思。”


    說著還雙手合十鞠了一躬。


    真絨仁波切也回以一禮,“那可能是佛的旨意,讓他們能在死後得到善待。”


    覺仁:“不知道仁波切有沒有在他們身上看出一些什麽?”


    真絨仁波切搖頭,“他們隻剩空虛,看不出他們身上有什麽。”


    覺仁:“謝謝。”


    接下來沒有再問什麽了,真絨也對著他再施一禮便離開了。


    他的一群弟子也跟著他離開。


    但並沒有真的離開,而是在聖湖旁找了一個地方盤腿而坐開始打坐。


    大概是還要超度亡魂吧。


    而另外一派的弟子一直在冷眼旁觀,眼底甚至有幸災樂禍的意思。


    葉辭看著他們兩派的不同態度,覺得在不久的將來,這處地方定然又要發生一些他們意想不到的事情。


    第294章 血祭壇城22


    [晉江獨發·唯一正版]


    覺仁他們的效率很快,帶領著眾人將麵前的淺坑繼續往深裏的挖, 越往下麵挖越覺得這個坑深得不可見底, 根本不知道這坑究竟有多深。


    而這個坑裏裝著的全都是各式各樣的骸骨, 和之前看到的一樣有老有少,頭骨和身體分開,而這些人頭骨臉上的表情無一例外都非常痛苦。


    好像在死之前經曆了什麽身體難以承受的事情,所以在死後也是這樣痛苦的表情, 死不瞑目。


    挖掘工作足足進行了2個小時, 這個深坑足有3米深,埋了數十具骸骨, 每具骸骨的麵部表情都是痛苦而不得解脫的,幾十副這樣的骸骨全都擺放在一起,那種視覺衝擊力讓人震撼。


    震撼到揪心。


    “隊長,大致數了一下人頭,足有50副骸骨這麽多, 其中大人的骸骨有30具,孩童的大概有20具, 這些人有的顱骨上被鑿了一個小洞, 很可能是致命傷。”有一名隊員報告,“除此之外,這些人身上的骸骨都非常完整, 但是沒有多少具的頭和身體是相連的。”


    這也就是說頭骨和身上的骸骨是分開的,全都是分開的。


    這說明什麽?說明並非是將新鮮的屍體埋葬在這裏,而是將一堆混亂的人骨倒在這裏, 再填土。


    如果按照這樣的說法的話,那麽第一案發現場並非是在這裏,甚至乎這裏連拋屍地都說不上。


    這裏既不是第一案發現場,也不是拋屍地,那麽凶手將這些沒有了血肉的骸骨埋在這裏是有什麽目的?


    單純是擾亂這次的盛典,給格魯派的僧侶一個下馬威?又抑或是這塊地有什麽特別地方,值得他們留戀?


    祁白蹲下來大致查看這些骸骨的狀況,但是想要用肉眼來判斷他們死了多久這並不現實,他現在的透視也派不上用場,所以也是隻能用透視看一看他們身上有沒有中毒之類的,最主要是要看顱骨的那一處損傷。


    基本上是可以確定那是致命傷了。


    因為屍骸身上並沒有別的明顯的傷痕,甚至可以說是保存得非常完整,像是被尊重以待。


    祁白看著麵前的這些骸骨腦海裏有一些思緒飛快地閃過,仿佛這長久以來有一些斷掉的線索被重新連接起來,他暗暗記下了心中的想法。


    站起身來問覺仁,“這些屍骸打算怎樣處理?”


    這麽多,連埋葬都不好埋葬。而且他們身上是沒有穿衣服的,也就是說很可能凶手將這些人殺害了,埋到不知什麽地方等他們身上的血肉腐化之後再將他們的屍骸給撿上來裝袋子裏,再而後就是到了這裏。


    並不知道是什麽原因,然後到了這裏。


    “暫時拉回我們隊裏,等做進一步調查。”


    常備軍有固定駐紮地,現在要調查這個案件的話,也隻能這樣做了。


    祁白對他的做法並無異議,隻是進一步問道:“這裏可以化驗屍骸身上的殘留物或是拿沾在他們身上的泥土化驗麽?”


    如果是有好幾個藏屍地的話,很可能是要比較他們身上的攜帶物來辨別他們曾經到過什麽地方。


    就拿他們身上沾住的土壤來說,即使是同一個地區的土壤,也是有細微的區別的。


    這案件背後肯定有隱情,一次性失蹤50人的話而不被人發現的話,可能不太可能,但是如果是分好幾次失蹤再藏屍的話,那可能性是非常大的。


    搞不好薩巴族的事情也和這件事情有關。


    腦中思緒走了一遭,祁白覺得現階段隻能等對比的結果出來,以及調查最近的失蹤人口,和相關的命案,或許在調查過後會有進展。


    覺仁想了想祁白提出的問題才答道:“我們隊裏並沒有這麽完善的設備,可能要送到拉薩那邊才能所有進展。”


    祁白也預想到是這樣的結果,畢竟常備軍並非是專職調查命案的,隻是這樣一來一回效率會低很多,而且他們是常備軍的話,不知道是否知道薩巴族的事情。


    如果知道的話,興許能和薩巴族200來人突然消失的案件一起查證,因為在時間上來說實在是太巧合了。


    暫且不論屍體腐爛的時間,但是看失蹤時間,就完全和現在發現的這個深坑裏的屍骸對應得上,很難不讓人起疑。


    “勞煩你盡快處理這個案件。”最後祁白也隻能這樣說。


    覺仁也非常客氣,“這是自然的。”


    這件事情商量好之後,覺仁便想著和祁白還有葉辭一起去吃頓飯,除了一盡地主之誼之外,還想著繼續商量這個案件上的細節。


    看覺仁的樣子似乎有事情要告訴他們。


    祁白自然是沒有異議的,一行人開始往回走,而盛典也因為眾多不祥案件的插足也提早結束。


    一大幫僧侶和信眾也開始往回走,但是眾人走至一半路程的時候,那個藏族女人的女兒卓瑪毫無預兆地渾身開始顫抖,再之後從臉部到整個身體開始抽搐,眼白拚命往上翻著,眼珠都快要被翻不見了,而且她的表情看起來非常扭曲,好像在接受著別的她的身體所不願意接受的事物。


    這樣的情況很容易讓人想起活佛圓寂之後尋找神童的情景。


    祁白和葉辭看著卓瑪這樣的變化,下意識對望一眼,都看到對方眼底的懷疑和一絲絲說不清道不明的了然。


    很快卓瑪的抽搐停止,隨之而來的是全然木然和陌生的表情,她的眼神徹底放空,盯著虛空的一點,念出一句疑似佛偈的詩句:大乘即無我、忘我。


    用的自然是藏語,祁白和葉辭沒有聽懂,卻是看見真絨仁波切和他的一眾僧侶麵色微變,立即走到卓瑪麵前,雙手合十,用藏語再問了一遍:“請您再說一遍。”


    卓瑪仍舊木著臉說道:“大乘即無我、忘我。”


    真絨仁波切十分激動,滿是皺紋的臉上都笑容,他再施一禮,問道:“走了一遭長生天可還好?”


    卓瑪:“無我,忘我。”


    如此這般像是打著啞謎一般的對話說了好幾分鍾之後,真絨仁波切突然跪倒在地,對著卓瑪行了一個大禮,眼角似乎有淚花,卻是什麽話都沒有說。


    他的弟子自然是跟著他一起下跪施禮,祁白和葉辭雖然不明白他們剛剛在說著什麽,但是大致上還是能猜出來的。


    很可能卓瑪是活佛轉世。


    雖然他們覺得這有些許荒謬,但是如果真絨仁波切也認為卓瑪是活佛轉世的話,他們也隻能選擇接受。


    是接受而不是相信或是讚同。


    然而他並沒有將卓瑪接走,而是和她的母親拉姆說了幾句話之後才讓她們離開。


    人群也陸續四散開去,祁白和葉辭也跟著覺仁離開,自然是驅車跟著覺仁他們離開。覺仁坐了祁白的車,想要進一步交談剛才發生的事情。


    剛剛人多,什麽都不好說,現在人少了,自然可以肆無忌憚一點兒。


    覺仁其實並非是地道的藏族人,是知青插隊的後代,到他這一代是第三代了,世代都是軍人出身,每一代人都將青春無私奉獻給邊疆。


    剛剛那些人的對話他自然是知道的,將過程一五一十告訴給祁白和葉辭聽,末了補充道:“前世活佛最後得證的佛法就是‘大乘即無我、忘我’。不怪他們這麽激動。”


    葉辭倒是好奇:“格魯派和噶舉派的關係真有這麽差麽?”

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