嗡!


    別看翠綠棒子的意識很懵懂,但他的脾氣卻不小。在九絕劍出現之後,它散發出來的光芒更加耀眼。


    當帶著一點翠綠色的光芒灑在身上時,陸白頓時感覺一陣舒爽。


    這種舒爽,有點置身於‘佛光浪潮’之下的味道。


    但又不完全一樣。


    朦朧之中,陸白好像覺得……有一件他曾經失去的東西,如今又回來了。


    但具體是什麽東西呢?他說不上來。


    總之,光芒帶給他的體驗,怪異而又美妙。


    陸白閉上眼睛,沉浸在這種美妙的滋味中無法自拔。


    他沒有察覺到,清潭中心的造化金蓮,在吸收了翠綠光芒之後,變得比之前更加生機勃勃。


    嗡!


    翠綠棒子亮了一陣兒,便漸漸黯淡下去,直至完全失去光芒。


    陸白察覺到變化,睜開眼睛,皺眉喃喃道:“怎麽不亮了?”


    “九大人,是不是你嚇到人家了?”


    九絕劍挽個劍花,然後傲嬌地飛回天空,理都不理他。


    陸白抬手將翠綠棒子招到跟前。


    摸了一下,觸感有點溫熱。


    可能是剛‘亮完’的原因吧。


    “你呀,長得太不正經了。”


    “還好落在了我這個正人君子手中,若是落在某個放蕩不羈的女妖精手中,可就有你的罪受嘍!”


    “先給你起個名字吧。”


    “我最擅長起名字了,就叫你……黃瓜如何?”


    ……


    佛界。


    摩羅佛國。


    四大頂級佛國之一。


    跟古蘭佛國、蒼華佛國、浮彌佛國並稱,領銜萬千佛國。


    摩羅佛國的中樞,乃是摩羅聖院。


    位於整個國度最核心的位置:摩羅山。


    佛國,跟人界的皇朝,有很多相似之處。


    但也有不同的地方。


    最明顯的區別就是:他們統禦民眾的機構不一樣。


    皇朝的權力掌握在朝廷手中。


    然後設立帝都、郡縣、村落等,分級管理。


    而佛國,統治者則是寺廟。


    最高一級稱為聖院,次一級為靈院,再往下是凡院。


    寺廟管理著萬千民眾。


    其中,踏上修行之路的,可以拜入靈院。


    凡人可以拜入凡院。


    至於聖院,那不是隨隨便便什麽人都能拜入的。


    他們隻會從各級靈院和凡院中選拔。


    有人問了:凡院都是凡人,也能被選入聖院嗎?


    當然了。


    佛修講究一個【悟】字。


    因此不乏一夕悟道,從凡院直升聖院的天才。


    那些都是具備‘大慧根’者。


    此刻,在摩羅聖院後方的一座古殿中。


    每日負責給【三大聖器】上香供養的慧可菩薩,像往常一樣走入殿中。


    這座大殿乃是摩羅聖院的禁地。


    設有即使是佛陀和菩薩也難以破解的強悍結界。


    隻有聖院中的長老,以及少數幾名重要弟子,才有資格進入。


    其他人,不得靠近百丈以內。


    慧可菩薩身穿一件寬大的灰色緇衣。


    她身材不高,腰背已經有些佝僂,臉上更是雞皮鶴發,比凡俗中的一些耄耋老人還要不如。


    堂堂聖人,怎會如此?


    原因是……她的壽限快到了。


    人,逃不過生死輪回。


    修士也一樣,他們隻是比凡人活得更久一點而已。


    佛國中的佛陀和菩薩,跟藍星神話中描述的不一樣。


    他們不是神仙。


    當然也就不能長生。


    他們跟其他聖修一樣,壽命大概為三到五萬歲。


    如果成就‘人皇’的話,可能逍遙十幾萬年而不朽。


    慧可菩薩已經活了三萬九千歲,她的資質不算很突出,所以很有可能連聖修四萬歲的平均值也達不到,稍微有個風吹草動,就有可能坐化。


    於是,慧可菩薩便主動申請了看守‘聖殿’的任務。


    一方麵,在等死的日子裏,她仍然可以為聖院發揮餘熱。


    另一方麵,她也期望著,在每日打理聖殿的時候,能夠接受一番‘聖光’的洗禮。說不定,便可以一朝頓悟,提升修為,延續壽元。


    聖殿的供案前,常年繚繞著濃鬱的聖光。


    聖光是比普通佛光更加純粹的一種精華。


    那麽,供案前的聖光是從哪裏來的呢?


    主要源於摩羅聖院供奉的的三大聖器:


    一、法印佛陀的念珠。


    二、弘忍佛陀的點化手杖。


    三、翠芝菩薩的證道之物,如意翠芝。


    翠芝是一種佛門植物。


    而如意翠芝,則是其中的極品。


    很多佛修都喜歡選擇它作為證道之物。


    但很可惜,迄今為止,還沒有人能夠達到翠芝菩薩當年的境界。


    三大聖器中,念珠和點化手杖的年代已經很久遠了。


    久遠到什麽程度?


    它們具體誕生於哪一個佛紀,都無從考究了。


    在漫長歲月中,經過無盡佛意的滋養,它們漸漸誕生出意識。


    如今,兩件聖器的‘意識’極其成熟,已經可以化作人形,遨遊千山萬水了。


    但如意翠芝卻不同。


    因為翠芝菩薩乃是生活在‘近代’的人。


    她坐化還不到一萬年的時間。


    翠芝菩薩充滿傳奇色彩,也充滿悲劇色彩。


    她是摩羅佛國近十萬年來最具慧根的兩個人之一,隻差一步,就能成就‘佛皇(真佛)’的地位了。


    可惜,最終功虧一簣。


    翠芝菩薩死後,她的證道之物【如意翠芝】,便被列為摩羅聖院的聖器。


    享受跟【念珠】和【點化手杖】同樣的供養。


    摩羅聖院的院主表示:未來某一天,如意翠芝肯定也會誕生出意識。


    到時候,手持如意翠芝,施展翠芝菩薩的獨門絕技【龍象神佑】,便可瞬間將摩羅佛國境內的所有光明聖潔氣息,全部聚集到聖院。


    考慮到現在領悟【龍象神佑】的隻有一人:青檀菩薩。


    也就是說,如意翠芝乃是為青檀菩薩量身孕育的聖器。


    青檀菩薩作為摩羅佛國的上一屆佛女,乃是摩羅佛國曆史上晉升菩薩(佛陀)最快的人,百歲之內就達到了這一境界,比當年的翠芝菩薩還要早十年。


    因此,摩羅佛國之大興,全部係在她身上。


    哪怕她不是一名皈依者,地位也僅次於院主,而居於其他佛陀菩薩之上。


    ……


    慧可菩薩走入大殿之後,慢慢踱到桌案之前,拈起三炷香,用聖意點燃之後,將之插到香爐之中。


    “咦?”


    插完之後,慧可菩薩的目光穿過嫋嫋升起的香煙和攢射的聖光,發現,供案之上似乎少了一點東西。


    “啊!如意翠芝去哪裏了?”


    瞬間,慧可菩薩背後的冷汗,就涔涔下來了。

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