第169章 兄弟談心3
大秦：父皇，我隻想鹹魚一生 作者：風波靜 投票推薦 加入書簽 留言反饋
扶蘇此時是一句話都說不出來。
他心裏清楚，如果真的論法的對錯，那麽那個女子並沒有錯。
可是按照孔夫子那句夫為妻綱的話，那麽他的妻子就屬於違背夫婿，這就是違背了禮。
不管是論法還是論理，都是沒有錯，可是。。。。。。
嬴驁看著沉默的扶蘇。
知道他大哥是心中已經是開始糾結起來了。
能自己動腦子就沒事，說明還有的救！
“論法。這個女子並沒有做錯。
畢竟按照我秦國律法，\"私通\"定以極刑，且可\"人人得以誅之\"。
可以不告而殺，私刑也是合法的。
所以對我秦國的婦人而言，這不是嚴苛，這是對婦人的保護。
而儒家的所謂夫為妻綱，我就想問，如果丈夫是錯的呢？
大哥，儒家講究仁義，但是，仁義是有規則，有底線的仁義。
而孔夫子的那句以直報怨，難道真的是說要自己正直的，仁義的對待每一個人？
哪怕那個人對他有血海深仇？？？？？？
嗬嗬。可別開玩笑了大哥。
如果世人真的這樣。
那麽這數百年的戰亂就不會有，天下就不會如此混亂。
而咱爹就不用這麽辛苦一統天下了。”
“而若是真的能按照儒家的方式治國，那麽為什麽那孔夫子周遊列國。
可是，卻沒一個國家用他的思想治國呢。
無非就是儒家學說，有一部分過於異想天開罷了。
而現在的儒家，難道真的就是傳承了孔夫子的思想了嗎？
大哥你敢確定嗎？”
“如果現在的儒家，還講究三綱五常的話。
那麽，他淳於越等人如何敢對爹如此之無禮？
如果儒家還是孔夫子的那個儒家，他們怎麽會對對天下有利的國策而全部否決？”
“大哥，你可知，儒家否決的那些政策，雖說都是法家，農家等所提出來的。
可是，那都是對我大秦有利的國策。
那都是有益於萬民的。
可是，你覺得他們為什麽要否決呢？”
是啊，為什麽要否決呢？
扶蘇心中也在思考著。
如果是對大秦有益而否決的，無非就是利益罷了。
可是，這與儒家，又有何幹係呢。。。。。。
“大哥可還記得前幾年父皇下令，讓匠作府的官員大量製作次一等紙張。
而後又命他們印製農家書籍與我大秦律令，用最便宜的價格，售賣與我大秦子民。
讓百姓可知律令，可知農事。”
“是，我記得。”
“那大哥覺得這是好事還是壞事？”
“那大哥，可還記得那時的儒家是怎麽說的呢。”
嬴驁一連串的問話，讓扶蘇心中猛的一驚。
說實話，當初嬴政做出這個政令的時候，他是萬分讚同的。
畢竟，他是非常希望更多的人能有學問的。
可是，那時候，他的老師是反對的。
他至今還記得他老師淳於越說的那些話。
“長公子，民可使由之不可使知之。
你讓百姓知道的太多，以後就不好管理他們了。
畢竟，這也是孔夫子當初所說的。”
“民可使由之不可使知之，這句話是當初淳於越跟你說的吧！大哥。”
他心裏清楚，如果真的論法的對錯，那麽那個女子並沒有錯。
可是按照孔夫子那句夫為妻綱的話，那麽他的妻子就屬於違背夫婿，這就是違背了禮。
不管是論法還是論理，都是沒有錯，可是。。。。。。
嬴驁看著沉默的扶蘇。
知道他大哥是心中已經是開始糾結起來了。
能自己動腦子就沒事，說明還有的救！
“論法。這個女子並沒有做錯。
畢竟按照我秦國律法，\"私通\"定以極刑，且可\"人人得以誅之\"。
可以不告而殺，私刑也是合法的。
所以對我秦國的婦人而言，這不是嚴苛，這是對婦人的保護。
而儒家的所謂夫為妻綱，我就想問，如果丈夫是錯的呢？
大哥，儒家講究仁義，但是，仁義是有規則，有底線的仁義。
而孔夫子的那句以直報怨，難道真的是說要自己正直的，仁義的對待每一個人？
哪怕那個人對他有血海深仇？？？？？？
嗬嗬。可別開玩笑了大哥。
如果世人真的這樣。
那麽這數百年的戰亂就不會有，天下就不會如此混亂。
而咱爹就不用這麽辛苦一統天下了。”
“而若是真的能按照儒家的方式治國，那麽為什麽那孔夫子周遊列國。
可是，卻沒一個國家用他的思想治國呢。
無非就是儒家學說，有一部分過於異想天開罷了。
而現在的儒家，難道真的就是傳承了孔夫子的思想了嗎？
大哥你敢確定嗎？”
“如果現在的儒家，還講究三綱五常的話。
那麽，他淳於越等人如何敢對爹如此之無禮？
如果儒家還是孔夫子的那個儒家，他們怎麽會對對天下有利的國策而全部否決？”
“大哥，你可知，儒家否決的那些政策，雖說都是法家，農家等所提出來的。
可是，那都是對我大秦有利的國策。
那都是有益於萬民的。
可是，你覺得他們為什麽要否決呢？”
是啊，為什麽要否決呢？
扶蘇心中也在思考著。
如果是對大秦有益而否決的，無非就是利益罷了。
可是，這與儒家，又有何幹係呢。。。。。。
“大哥可還記得前幾年父皇下令，讓匠作府的官員大量製作次一等紙張。
而後又命他們印製農家書籍與我大秦律令，用最便宜的價格，售賣與我大秦子民。
讓百姓可知律令，可知農事。”
“是，我記得。”
“那大哥覺得這是好事還是壞事？”
“那大哥，可還記得那時的儒家是怎麽說的呢。”
嬴驁一連串的問話，讓扶蘇心中猛的一驚。
說實話，當初嬴政做出這個政令的時候，他是萬分讚同的。
畢竟，他是非常希望更多的人能有學問的。
可是，那時候，他的老師是反對的。
他至今還記得他老師淳於越說的那些話。
“長公子，民可使由之不可使知之。
你讓百姓知道的太多，以後就不好管理他們了。
畢竟，這也是孔夫子當初所說的。”
“民可使由之不可使知之，這句話是當初淳於越跟你說的吧！大哥。”