教室裏所有的目光刷一下全部看向了過來，李舜隻能站起來尷尬的朝大家笑笑然後走出教室。
看著校長身邊那個陌生的男人， 剛想問什麽。
那男人已經介紹起來：“你是李舜同學吧，我是省宗教局外事處的林超光。今天那位尊貴的外賓來了，他點名要見你，你跟我走一趟吧。”
不容李舜分說，林超光已經拉著上了樓下停著的車上。既然來人點名要看那件佛像，也就指揮車子先去小院轉一趟。
後院小樓現在基本已經插腳難進。到處堆滿了收來的各種老物件，好不容易進入裏麵翻找到那件佛像。此刻的佛像因為很久沒人擦拭了，上麵已經蒙上厚厚一層灰。
這個樣子拿出去給人看肯定不妥，也是對客人的不尊重。
李舜趕緊找來抹布細細的給佛像除了一次塵。除完以後，還是覺得賣相不太好看。又找來一塊黃緞包裹著佛像，放入一個錦盒這才裝作小心翼翼的捧了出來。上了門口等待的車輛。
車上還想再問點什麽，可惜那位省宗教局的可是油鹽不進。問急了最多一句：“到了你就知道了。”
到了地方，下車才發現是到了凱撒大酒店。還是熟悉的地方，還是熟悉的配方。不過小丹鳳也就這麽一個地方能勉強湊合。
到了樓層，應該是省宗教局的林超光提前通知過了，走廊裏站著的那些皮膚黝黑，一看就是南亞人的大漢們並沒有阻攔，而是靜靜的看著他們走進房間。
進了房間林超光開始為李舜介紹：“這位是藏南香邦寺的貢布郎活佛，那位是達仁川布喇嘛。”隨著介紹聲望去，房間裏年輕的應該就是那個活佛。至於年長的肯定就是那個喇嘛。
聽來頭這麽大，李舜趕緊放下錦盒，整理了下衣服。還是見識少，一時間也鬧不清到底該怎麽行禮，李舜隻能深深的做了個揖。
自己心裏也覺得好笑，人家外國和尚來了，自己拿道家儀式對付，也算真敷衍了。
心裏這麽想，嘴裏可沒含糊：“見過貢布郎活佛，見過達仁川布上師。”
年長的達仁神情還算自然。可那位活佛看清李舜的樣貌後，先是一陣恍惚，隨即瞳孔放大。過了一會才恢複正常。
貢布郎活佛伸手製止了李舜的繼續行禮：“李施主，我們是便服相見，行禮也就免了。看李施主的相貌，應該是福緣深厚之人。
有著大氣運。也跟我佛有緣。這樣，我寺的左護法怒目金剛還虛位以待，不知閣下？”
李舜一聽趕緊回絕：“感謝活佛厚愛，鄙人還沒婚娶，不太合適。”周圍人一起大笑，林超光趕緊小聲解釋：“他們是藏傳佛教，不戒這些的。”
貢布郎活佛含笑問道：“有緣人，我能看下你的手相嘛？”得到肯定的答複後，伸手拿起李舜的手開始端詳起來.。
陰晴不定的看了一會，貢布活佛這才閉上眼睛，嘴裏也開始念起偈語：“前念不生即心。後念不滅即佛。成一切相即心。離一切相即佛。“
這些偈語李舜雖然聽不懂，但總覺的跟自己有種玄之又玄的聯係。想再問，見到活佛已經開始修起閉口禪，也隻能自己消化了。
這時候達仁喇嘛指著地上的錦盒問道：”施主，這個就是那個佛像嘛？我們能看看嘛？“
李舜點點頭，趕緊打開錦盒把佛像捧了出來。達仁川布雙手接過佛像，單膝跪地，恭敬的把佛像朝活佛雙手奉上。
貢布郎活佛寶相莊嚴的接過佛像，揭開外麵的黃緞，小心的把佛像捧出。上上下下的仔細摩挲了後才喃喃自語：”回來了，終於回來了。“
見到活佛這個狀態，邊上的達仁川布趕緊和李舜協商：”施主，我們有個不情之請，不知道閣下的這件佛像能否割愛？”
李舜想了一會，笑著回複：“既然你們喜歡，那就送給你們吧。不過能告知這件佛像的來曆嘛？”
達仁川布看向貢布郎活佛，見活佛緩緩點頭也就打開了話匣：
香邦寺是藏傳佛教中噶舉派的聖地之一。“噶舉”意為“口傳”，是一個非常注重口傳的教派，故而得名。
在公元十一世紀開始得到發展，屬於新譯密咒，注重密法的修煉，且密法大都通過口耳相傳的方式傳承下來。
半個世紀前，香邦寺差點毀於戰亂。連上上代活佛也殤於戰火之中。很多密法也斷了傳承。
噶舉派屬於口傳密法，隻有斷了傳承後，才能打開密庫重新啟動文字傳承。而打開密庫的關鍵就在這個佛像之中。
那時戰火已經全麵燃起，寺中也隻能派護法帶著這尊佛像來中原避禍。六幾年後香邦寺已經是阿三國在實控，兩國兵戎相見，去中原的人也就回不來了，
直至完全聯係不上，這尊佛像也就從此消失在大眾視野之中。
他們也是在佳士多拍賣行拍下一件佛寶後，跟拍賣行人員聊天，無意之中看到的佛像照片。這才有了這次之行。說到這些隱秘，在場的都有點唏噓不已。
這尊佛像能再次回到香邦寺也算是冥冥中必有天意。李舜此舉也算是功德無量。
貢布郎活佛從自己脖子裏掏出一串東西遞給達仁川布，肯定的點點頭。
達仁川布接過那串東西雙手交給李舜：“活佛欽定你跟此物有緣。此物為我教聖物，有逢凶化吉，增長氣運之功效。施主就不要推辭了，這個是佛祖的旨意。”
李舜隨即恭敬的接過，打眼一看，好家夥是天誅，還是最頂級的九眼天珠。港片那個功夫皇帝有一串還不是活佛賜予的，都號稱價值幾千萬。這串活佛賜福的天珠不就是無價之寶了。
達仁川布接著說：“李施主，可能密庫開啟時還需要借助閣下的大氣運。到時希望閣下能不吝出手。”
李舜聽完緩緩的點頭，既然與佛有緣那就坦然接受這段因果。
看著校長身邊那個陌生的男人， 剛想問什麽。
那男人已經介紹起來：“你是李舜同學吧，我是省宗教局外事處的林超光。今天那位尊貴的外賓來了，他點名要見你，你跟我走一趟吧。”
不容李舜分說，林超光已經拉著上了樓下停著的車上。既然來人點名要看那件佛像，也就指揮車子先去小院轉一趟。
後院小樓現在基本已經插腳難進。到處堆滿了收來的各種老物件，好不容易進入裏麵翻找到那件佛像。此刻的佛像因為很久沒人擦拭了，上麵已經蒙上厚厚一層灰。
這個樣子拿出去給人看肯定不妥，也是對客人的不尊重。
李舜趕緊找來抹布細細的給佛像除了一次塵。除完以後，還是覺得賣相不太好看。又找來一塊黃緞包裹著佛像，放入一個錦盒這才裝作小心翼翼的捧了出來。上了門口等待的車輛。
車上還想再問點什麽，可惜那位省宗教局的可是油鹽不進。問急了最多一句：“到了你就知道了。”
到了地方，下車才發現是到了凱撒大酒店。還是熟悉的地方，還是熟悉的配方。不過小丹鳳也就這麽一個地方能勉強湊合。
到了樓層，應該是省宗教局的林超光提前通知過了，走廊裏站著的那些皮膚黝黑，一看就是南亞人的大漢們並沒有阻攔，而是靜靜的看著他們走進房間。
進了房間林超光開始為李舜介紹：“這位是藏南香邦寺的貢布郎活佛，那位是達仁川布喇嘛。”隨著介紹聲望去，房間裏年輕的應該就是那個活佛。至於年長的肯定就是那個喇嘛。
聽來頭這麽大，李舜趕緊放下錦盒，整理了下衣服。還是見識少，一時間也鬧不清到底該怎麽行禮，李舜隻能深深的做了個揖。
自己心裏也覺得好笑，人家外國和尚來了，自己拿道家儀式對付，也算真敷衍了。
心裏這麽想，嘴裏可沒含糊：“見過貢布郎活佛，見過達仁川布上師。”
年長的達仁神情還算自然。可那位活佛看清李舜的樣貌後，先是一陣恍惚，隨即瞳孔放大。過了一會才恢複正常。
貢布郎活佛伸手製止了李舜的繼續行禮：“李施主，我們是便服相見，行禮也就免了。看李施主的相貌，應該是福緣深厚之人。
有著大氣運。也跟我佛有緣。這樣，我寺的左護法怒目金剛還虛位以待，不知閣下？”
李舜一聽趕緊回絕：“感謝活佛厚愛，鄙人還沒婚娶，不太合適。”周圍人一起大笑，林超光趕緊小聲解釋：“他們是藏傳佛教，不戒這些的。”
貢布郎活佛含笑問道：“有緣人，我能看下你的手相嘛？”得到肯定的答複後，伸手拿起李舜的手開始端詳起來.。
陰晴不定的看了一會，貢布活佛這才閉上眼睛，嘴裏也開始念起偈語：“前念不生即心。後念不滅即佛。成一切相即心。離一切相即佛。“
這些偈語李舜雖然聽不懂，但總覺的跟自己有種玄之又玄的聯係。想再問，見到活佛已經開始修起閉口禪，也隻能自己消化了。
這時候達仁喇嘛指著地上的錦盒問道：”施主，這個就是那個佛像嘛？我們能看看嘛？“
李舜點點頭，趕緊打開錦盒把佛像捧了出來。達仁川布雙手接過佛像，單膝跪地，恭敬的把佛像朝活佛雙手奉上。
貢布郎活佛寶相莊嚴的接過佛像，揭開外麵的黃緞，小心的把佛像捧出。上上下下的仔細摩挲了後才喃喃自語：”回來了，終於回來了。“
見到活佛這個狀態，邊上的達仁川布趕緊和李舜協商：”施主，我們有個不情之請，不知道閣下的這件佛像能否割愛？”
李舜想了一會，笑著回複：“既然你們喜歡，那就送給你們吧。不過能告知這件佛像的來曆嘛？”
達仁川布看向貢布郎活佛，見活佛緩緩點頭也就打開了話匣：
香邦寺是藏傳佛教中噶舉派的聖地之一。“噶舉”意為“口傳”，是一個非常注重口傳的教派，故而得名。
在公元十一世紀開始得到發展，屬於新譯密咒，注重密法的修煉，且密法大都通過口耳相傳的方式傳承下來。
半個世紀前，香邦寺差點毀於戰亂。連上上代活佛也殤於戰火之中。很多密法也斷了傳承。
噶舉派屬於口傳密法，隻有斷了傳承後，才能打開密庫重新啟動文字傳承。而打開密庫的關鍵就在這個佛像之中。
那時戰火已經全麵燃起，寺中也隻能派護法帶著這尊佛像來中原避禍。六幾年後香邦寺已經是阿三國在實控，兩國兵戎相見，去中原的人也就回不來了，
直至完全聯係不上，這尊佛像也就從此消失在大眾視野之中。
他們也是在佳士多拍賣行拍下一件佛寶後，跟拍賣行人員聊天，無意之中看到的佛像照片。這才有了這次之行。說到這些隱秘，在場的都有點唏噓不已。
這尊佛像能再次回到香邦寺也算是冥冥中必有天意。李舜此舉也算是功德無量。
貢布郎活佛從自己脖子裏掏出一串東西遞給達仁川布，肯定的點點頭。
達仁川布接過那串東西雙手交給李舜：“活佛欽定你跟此物有緣。此物為我教聖物，有逢凶化吉，增長氣運之功效。施主就不要推辭了，這個是佛祖的旨意。”
李舜隨即恭敬的接過，打眼一看，好家夥是天誅，還是最頂級的九眼天珠。港片那個功夫皇帝有一串還不是活佛賜予的，都號稱價值幾千萬。這串活佛賜福的天珠不就是無價之寶了。
達仁川布接著說：“李施主，可能密庫開啟時還需要借助閣下的大氣運。到時希望閣下能不吝出手。”
李舜聽完緩緩的點頭，既然與佛有緣那就坦然接受這段因果。