果凍做錯了什麽?為什麽要把果凍當做口腹之欲?少言你是有多喜歡果凍啊?但是果凍又做錯了什麽?


    果凍亂你道心了?果凍能讓你墮魔嗎?果凍也太無辜了!


    易塵在心裏腹誹了幾句,卻又覺得有些好笑,不知道為什麽,少言的性格似乎變得外露了些許,沒像以前一樣有捉摸不透的感覺了。


    似乎,也自那奇怪的夢境之後,才緩慢轉變的。


    易塵輕歎了一口氣。


    “少言喜歡,我以後再做給你吃啊。”雖然製作的過程繁瑣而又麻煩,但是易塵甘之如飴的。


    “不了。”少言垂眸,一手斂著袖子,一手提著茶壺,將自己的茶杯斟得八分滿,“不好讓你太過操勞,足夠了。”


    “不麻煩,我覺得挺好的。”易塵輕笑,“你有想吃的,一定要告訴我啊。”


    陰朔冷冷地看著神情淡漠的道主,隻覺得小一被騙了。


    她一手托腮,長發散在桌麵上,像流淌的濃墨,自有一番妖豔之美。


    “小一,你覺得太上忘情道,是什麽?”


    第54章 行己道


    太上忘情道, 本是出自太上老君提出的道教哲學中的一個概念,本意是形容聖人超然脫俗的心態, 得情而忘情,不為紅塵所擾。


    在道教中,問道者們普遍追求清靜無為之道, 而紅塵的七情六欲會橫生無數焦慮與憂擾, 不懂控製感情、不懂約束自我和不懂灑脫放手的人,就會“情”之一字化作下作之物,故而有“太上忘情, 最下不及情,然則情之所鍾, 正在吾輩”的說法。


    可以說,太上忘情, 並不是指心要變得冷硬無情, 而是要升華這種情感,將之化作大愛,化作不能桎梏捆縛自己的太上之道。


    “正所謂忘情而至公, 忘情而無擾。”易塵講述著自己的見解,“情之一字, 中正而又微妙, 它可以使人從絕望中振作,也可以使人生出無數焦慮與煩擾。太上忘情, 是問道者對情之一字的至高境界, 灑脫豁達, 從容放下,不令情字落於下作,故而為太上。”


    太上,即是至高。


    那些會令人變得狹隘、自私、麵目全非的情感是汙濁的,不要讓情變做自己的束縛與桎梏,而是要將之升華為至高。


    “正是此意。”陰朔眼神清冷地垂眸,玉指輕輕推著杯盞,“忘情既為大愛,釋然而又放下,故而修太上忘情道之人,最難生男女情愛。”


    易塵並沒有意識到陰朔話語中的深意,隻是笑著附和道:“不錯,正所謂從愛生憂患,從愛生怖畏,愛別離、怨憎恚、求不得,這些會擾人清淨又令凡心焦灼的情感最易自情愛中滋生,而那些修得大愛之人,眾生平等,也很難如癡男怨女一般地鍾情於一人。”


    易塵此言一出,不僅是陰朔,就連時千都微微露出訝然的神情。而少言亦是微微一怔,似是回不過神來。


    他們都知道小一不過是雙十年華的女子,正是芳華正好的時節,都說年少而慕艾,這個年紀的女孩,對紅塵情愛應當是有著無限的期盼的。


    尚未閱盡滄桑,尚未堪破情網——這個年紀的孩子,最想要的東西無非是一份一生一世一雙人的愛罷了。


    他們都是自那個年紀一步步走來的,又會如何不知?那個年紀的孩子,除了淩駕青雲,也會歆羨“得成比目何辭死,隻羨鴛鴦不羨仙”的人間真情。


    就連少言,都沒能想到有朝一日會從小一的口中,聽見這樣的話。


    ——仿佛還來不及一嚐情愛的滋味,便已是笑著淡看了塵緣。


    比在座幾人更為訝異的卻是時千,他曾經以如此理念勸少言放手,卻沒料到他為之而憂心忡忡的孩子心如明鏡,早已洞悉了忘情的真意。


    “不錯,修得太上忘情道之人,極難情係一人,更無情之所鍾之理。”陰朔雖然詫異,卻並沒有放下深究的心,反而認真地道,“所以,若有人愛上忘情之人,定然會為之心傷,因為紅塵情愛便是見之歡喜,思之不停,如此難免心生獨占欲,再無寬容之心。”


    說到這裏,陰朔斂了袖,神情冷肅地道:“故而,這樣的人,隻可放在高處望著,決不可動情,否則一旦愛之便易心生絕望,對否?”


    陰朔的圖窮匕見,換來了少言一個淡漠的垂眸。


    陰朔沒有理會,她知道不管道主心中有何等念想,都絕不會反駁於她,雖是欺他不擅言辭,但陰朔並不覺得自己有錯。


    道主少言,姿容俊美,風骨遒勁,在其尚未成就大道年間,並非沒有優秀的好女子傾心於他,願意與他結緣合道的女仙也不在少數。但是最終,道主一個人一步步走到了如今的高度,卻始終形單影隻,旁寂無人。


    這人啊,實在隻能放在高處仰望著,妄念一動,少不得便因此而絕望。


    因為他永遠不會像你愛他那樣深愛著你,十年,百年,千年,他看你的目光與看他人的目光別無二致,是大愛,也是至公。


    可是紅塵情愛注定會使人心生獨占之欲,麵對這樣的一個人,你怎能不憂患?怎能不怖畏?怎能……不讓感情流於汙濁?


    “或許如此吧。”少女給出了答案,聲音卻還是輕柔帶笑的,“可是,愛一個至高之人,這樣的愛,本身也是大愛的一種啊。”


    少女說得坦然,陰朔卻微微一怔:“何解?”


    “因為那人站得太高太高了,高得遙不可及,仿佛永遠都無法觸碰到。”易塵想到了少言,忍不住莞爾一笑,“因情愛而生出的獨占欲,可是為什麽一定要將那人拉下來,讓他落入凡塵,變得跟你一樣不可呢?”


    “愛一個人,不正是喜愛他的全部,甚至喜愛他的高度嗎?”


    “如果我愛上了這樣的一個人,我不會為了得到他而想進辦法讓他落入凡塵,更不會因為做不到而心生絕望。”


    “我啊,會讓自己變得更好,讓自己爬得更高,然後在山巔上擁抱那個人,對他說——”


    “原來,你眼中所見之物,是這般模樣啊。”


    當一個人隻想往上爬時,眼裏隻有站在高處的那個人,眼裏心裏,都隻有那樣的一個人。


    可是當你站到了他的身旁,陪同他一起往下看,你是不是就能多少了解一點他的冷漠、他的不在乎、他對你的熟視無睹?


    這難道不是也是一種灑脫與豁達?不是一種通透與睿智?這樣的感情又怎會流於汙濁,變成下作之情呢?


    這也是一種太上之情啊。


    陰朔手持杯盞,微微愣怔地仰望著蒼空。


    小一的內心總是自有一片天地,每次窺得冰山一角,都難免覺得心中震撼不已。


    似乎沒有反駁的餘地,又有誰忍心打碎這樣的溫柔,這樣的堅定?


    “……你總是能說服於我的。”陰朔抿了一口茶水,心中喟歎,“像你這樣的人,真的有絕望無措,拿得起又放不下的時候嗎?”


    易塵沉默了一瞬,卻是輕聲道:“有的。人在紅塵走一遭,怎麽可能片葉不沾?”


    “但是感情這種東西,不要壓抑,順其自然便可,否則情如絲網,遲早作繭自縛。”


    說到這裏,易塵忍不住心生了幾分好奇,忍不住笑道:“說起來,陰朔你還說忘情道之人不可沾染情愛呢,那你這個修無情道的呢?”


    易塵可沒忘記,陰朔這個修無情道的人居然還想著要找道侶,這修的別是個假的無情道吧?


    易塵心中疑惑,卻沒想到陰朔比她更疑惑,她一抬頭,微微蹙眉道:“我何時修無情道了?”


    看見陰朔的回複,易塵頓時一懵:“所、所有人都這麽說啊,你立下的道統不正是無情道的……魁首嗎?”


    喂!搞什麽呀!整個神州大陸都跟著你修無情道!結果你這個無情道老祖居然來一句“我啥時候修這個道了”真的沒問題嗎?!


    這是崩皮了吧?陰朔小姐姐!你還記得這個語c群裏你的人物設定嗎?!神州大陸無情劍道的老祖啊!


    易塵有些蒙圈,卻沒想到陰朔比她還困惑不解,回複道:“無情道?不,我走的即是吾道。”


    “吾心有情,吾道便有情。吾心無情,吾道便無情。”


    “何來有情道與無情道的說法?”


    易塵:“……”


    易塵……易塵她居然無法反駁。


    哈哈哈所以小姐姐你崩皮之後還要找一個符合人物角色的理由理直氣壯地崩皮嗎?


    整個神州大陸這麽多愛劍如命的青年將你視作頭頂上的天,模仿著你走著斷情絕愛的路線,結果原來你壓根沒這個意思哦?


    可以的,這很陰朔。


    無力腹誹的易塵當然不知道,如果她不出現,將自己活成一把寶劍的陰朔走的自然是無情道,畢竟一把劍,哪裏來的感情呢?


    不過是陰錯陽差罷了。


    易塵抱著腦袋思考了好一會兒,才勉強理清楚了思緒,在《七叩仙門》這個完全架空的世界裏,陰朔就是無情劍道的開山老祖,在陰朔之前根本沒有人修過所謂的無情道,所謂的極情、無情、忘情三道的界限也沒有劃分開來,所以陰朔這麽說,也是在情理之中的。


    畢竟劍尊陰朔雖然講道傳道,卻從未有過親手著書的時候,很多思想理念都是世人推測了劍尊的言行舉止,一點點演變而來的。


    突然之間,易塵想到了一個有些恐怖的推測,忍不住小心翼翼地扣字詢問道:


    “那如果這麽說的話……少言身化天柱的忘情道,莫非……也是己道?”


    陰朔正挖著從少言手中搶過來的抹茶果凍,聽見這話時還沒反應過來,等到想清楚字裏行間的深意,她頓時猛然扭頭,朝著道主的方向看了過去。


    原本正在旁聽陰朔和易塵論道的清淮將這句話往腦海裏過了一遍,拿著茶杯的手頓時一鬆,茶杯頓時咣地一聲滾在了茶案上。


    就連看盡紅塵百態,最為淡然從容的時千都微微一怔。


    道主少言身化天柱,是道主心懷大愛,方才為三界六道做出的犧牲——這幾乎是神州大陸上所有問道者們共同的認知。


    畢竟,修道修仙,求的無非就是長生逍遙,而將自己自縛蒼山雲頂,又何來逍遙可言?


    他會這麽做,必定是因為局勢所迫,必定是因為對事態的不忍,甚至……有可能是天道迫他如此。


    但是……如果少言身化天柱,不僅僅是因為心懷大愛……而是因為他所走的道需要他這麽做呢?


    又或者,天道根本不需要天柱,而是少言自己……想要成為天柱,將天道取而代之呢?


    問道七仙齊齊扭頭看向主座上的道主,隻覺得心底微微一寒。


    居於主座的道主手持調羹木勺,挖了一塊焦糖咖啡凍。


    神情淡漠,沒有開口。


    第55章 論天道


    一個真正甘願為天下蒼生犧牲的人, 往往並不覺得自己的所作所為是一種“犧牲”。


    我應該去做,我想去做, 不是誰逼迫的,不是情非得已的,到了他們這等境界, 已經無需畏懼紅塵中的輿論與道德觀念, 更不在意世人的眼光。


    我不想去做的,誰都不能逼我;我願意去做的,誰都不能阻止我。如此而已。


    少言之所以選擇身化天柱, 是因為他的實力與修為已經達到了此界巔峰,即便尋求飛升也不知上界在何處, 故而他選擇以身合道,為的就是從天道的手中奪取一線的生機, 修仙問道永無止境, 他相信人外有人,天外有天。


    至於自縛蒼山雲頂?那純粹是為了讓世人安心,是自律自製也是為了天下太平, 畢竟以他的實力與身份,不管走到哪裏, 他人都難免誠惶誠恐, 心生警惕。他不擅言辭,又不喜紛爭糾葛, 便幹脆從此居於蒼山雲頂, 任由世人揣摩猜忌。


    近萬年的歲月裏, 少言不曾感到孤獨,因為不思不想,僅是空坐,並不會讓他已經堪破世俗的道心出現裂隙。


    他的心中始終有著更高更遠的蒼穹,所以心不會因空虛而寂寞。


    ——思想崇高之人,絕不孤獨。


    以往什麽都不思考隻是枯坐的日子雖不寂寞卻也沒什麽好回憶的,在身化天柱之後相當漫長的一段時間裏,少言都不知道自己應該做什麽。


    然後漸漸的,他那永不停歇一直追逐大道的腳步慢了下來,他開始整天整天地站在窮天途的山崖上眺望紅塵,他開始捧著茶杯靜看蒼山的風雪與紅梅,任由時光歲月靜止成永恒,就此凝固在他的身旁。


    日複一日,年複一年。

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