回到廠子，周雨彤走了過來，不放心的問東問西，然後司機把所有的事情和她敘述了一遍。
她才安心的和我們道謝，說自己是嚇破膽了，所以才問那麽多，讓我們不要介意。
對於這種事情，屬於人之常情，我和師父當然不會放在心上，之後師父又對她進行一番安慰。
也算盡職盡責了。
天還不算晚，時間也還來得及，我和師父商量了一下，打算晚上就把超度法事給做了。
於是和孫大福說了下，他也很希望快點處理完，然後叫上司機就去準備晚上用的東西了。
這樣著急做，一是趕時間，我們打算早些回家，畢竟出來有幾天了。
二是今天日子好，上午修墳，晚上做超度法事更合適，效果也會很好。
說起超度也分很多種，一般分為三類。
第一類十方超度，十方超度即是法事設壇，把各類孤魂野鬼全部進行統一的超度，一般大型法會都會有這類的超度，而主要的就是超度孤魂野鬼，這種一般是法師自發善念。
第二類是先人超度，一般指過世親人還停留在地府，子孫後代希望親人可以早日脫離地獄，早登極樂世界，因此會請法師對這類亡魂進行超度。
當然這類超度對子孫後的運程也會有所影響。
第三類冤魂超度，就是一些枉死的鬼魂或累生累世的冤親債主。
這一類的亡魂超度也比較困難，因為往往都有各種原因致使他們還停留在人間，因此做這類的法事也多種多樣。
而被這類亡魂纏上的人，一般運氣都不是很好，甚至黴運連連，所以要通過超度的方式，來改變自身的運勢，做什麽事情也會順利很多。
而超度都是雙向相互有益的，如果我們身上出現一些靈異的現象，或者特別不順，那麽就要考慮是不是已故親人找你了，才會受到影響，通過及時處理，來讓我們運勢變好。
而對於超度也是存在爭議。
其基本含義是為了救渡亡靈，讓其得到解脫。超度的實踐方式多種多樣，可以是通過祈福、祭拜、道教儀式等方式進行。
而對於超度的意義和是否迷信，也存在不同的看法和觀點。
有些人可能會認為超度是一種迷信行為，認為逝者已經死去，超度並不能對其產生任何影響。
這種看法雖然有一定道理，但在超度的過程中，人們更多的是在表達對逝者的懷念和思念，同時也是為了讓自己和家人，得到心理上的慰藉和安慰。
因此，其意義不僅在於超度本身，還在於人們對生死和家庭的關愛和關注。
總的來說，超度是對亡魂得一種祭奠，同時也有助於緩解家人的悲痛和心理壓力。
我們今天要做得就是冤魂超度，上邊說過這類得法事也是最難做的。
而超度這類亡魂也有幾點要注意的。
不僅要超度法師有一定的道行，還要看亡魂生前積累的業障。
最主要的是超度亡魂的人，要有一定得虔誠之心，並真心懺悔自己的過錯，這樣效果才會事半功倍。
如果這個亡魂生前罪孽深重、業力大，或者怨氣很重，不願意被超度，那麽超度起來難度就會非常大。
相對而言，如果祈求做法事之人心不誠，或者是被冤魂折磨，受不了才做的法事，也是同樣的道理。
比如今天孫大福給妻子做超度，如果他自己沒有懺悔之心，認為花錢就可以解決事情，或者說就是不讓他妻子纏著自己，亦或者為了自己的私欲，如果是這種心性，效果肯定不會如人所願。
換句話說，如果是給亡魂超度，那麽超度所收益是雙輔的。
而從中受益最多的就是發起超度之人，最明顯的一點就是給自己消業，也就是消除業障。然後是積累功德。
就像孫大福的妻子在受苦，那麽孫大福為其超度，使她的妻子得以解脫，而怨念不再深重，就會通過一些特殊的方式給與回饋。
比如事業、身體、財運、家庭等都會受到改變。
超度亡魂並不是直接給亡魂送走，尤其是這般怨氣極重的冤魂，超度真正意義就是消除亡魂的怨念，使亡魂的怨氣不再那麽大。
一般都是通過誦經、祭奠、開壇做法等其它方式，來減輕亡魂的怨氣，這樣他們才會早登極樂世界，或者轉世投胎。
總之，超度一定要心誠，以此來達到更好的效果。
這個時候，司機和孫大福開著小貨車回來了，滿滿一車的金元寶，還有我們要的草香、經文、梯子、房子、電視......
我們看了眼所準備的東西，隻多不少，單從準備來看，也能看出孫大福的懺悔之心。
經師父的要求，我們一行人開著車就出發了。
一般出馬仙辦法事，需要去土地廟辦理，有句話這樣說：土地老爺本姓韓，不住東北住西南，不住東北寒江殿，把守西南鬼門關。
由此可見，為什麽要去土地廟辦理相關事宜了，因為這也是第一道通往地府的大門。
我們出門後，那個司機見人就問，土地廟在什麽地方。
我感覺這樣下去今天也找不到。
最後還是我給出的主意，讓他找賣給我們金元寶的人，因為他肯定知道，而且還一定知道哪個土地廟最好。
果然，在司機的一通電話後，確定了位置。
當我們來到土地廟的時候，見前麵還有幾份在燒紙錢的，距離我們定好的時辰還有段時間，我們也不用著急。
我好奇的看了一圈，這個土地廟不是很大，兩邊寫著對聯：“陽世三間，積善作惡皆由你。古往今來，陰曹地府放過誰？”
不得不說，這對聯給我的感覺是，又正又邪。正的是骨子裏一身正氣，眼睛裏不容沙子。邪的是敢於當頭棒喝，無謂何種手段。
意思也是對於惡人，不必講道理，勸不了你，就打你。果然夠霸氣。
打開廟門，就見中間擺放著四尊神像。
中間是土地爺爺和土地奶奶，偏左一點是山神爺爺和山神奶奶，頗有一種莊嚴。
隨後，我上香拜了拜，便退出廟門。
可別看這廟小，但香火是真的旺，也就是這麽一小會，就來好幾夥辦事的人。
於是我們又等了半個多小時，便到了定好的時辰。
她才安心的和我們道謝，說自己是嚇破膽了，所以才問那麽多，讓我們不要介意。
對於這種事情，屬於人之常情，我和師父當然不會放在心上，之後師父又對她進行一番安慰。
也算盡職盡責了。
天還不算晚，時間也還來得及，我和師父商量了一下，打算晚上就把超度法事給做了。
於是和孫大福說了下，他也很希望快點處理完，然後叫上司機就去準備晚上用的東西了。
這樣著急做，一是趕時間，我們打算早些回家，畢竟出來有幾天了。
二是今天日子好，上午修墳，晚上做超度法事更合適，效果也會很好。
說起超度也分很多種，一般分為三類。
第一類十方超度，十方超度即是法事設壇，把各類孤魂野鬼全部進行統一的超度，一般大型法會都會有這類的超度，而主要的就是超度孤魂野鬼，這種一般是法師自發善念。
第二類是先人超度，一般指過世親人還停留在地府，子孫後代希望親人可以早日脫離地獄，早登極樂世界，因此會請法師對這類亡魂進行超度。
當然這類超度對子孫後的運程也會有所影響。
第三類冤魂超度，就是一些枉死的鬼魂或累生累世的冤親債主。
這一類的亡魂超度也比較困難，因為往往都有各種原因致使他們還停留在人間，因此做這類的法事也多種多樣。
而被這類亡魂纏上的人，一般運氣都不是很好，甚至黴運連連，所以要通過超度的方式，來改變自身的運勢，做什麽事情也會順利很多。
而超度都是雙向相互有益的，如果我們身上出現一些靈異的現象，或者特別不順，那麽就要考慮是不是已故親人找你了，才會受到影響，通過及時處理，來讓我們運勢變好。
而對於超度也是存在爭議。
其基本含義是為了救渡亡靈，讓其得到解脫。超度的實踐方式多種多樣，可以是通過祈福、祭拜、道教儀式等方式進行。
而對於超度的意義和是否迷信，也存在不同的看法和觀點。
有些人可能會認為超度是一種迷信行為，認為逝者已經死去，超度並不能對其產生任何影響。
這種看法雖然有一定道理，但在超度的過程中，人們更多的是在表達對逝者的懷念和思念，同時也是為了讓自己和家人，得到心理上的慰藉和安慰。
因此，其意義不僅在於超度本身，還在於人們對生死和家庭的關愛和關注。
總的來說，超度是對亡魂得一種祭奠，同時也有助於緩解家人的悲痛和心理壓力。
我們今天要做得就是冤魂超度，上邊說過這類得法事也是最難做的。
而超度這類亡魂也有幾點要注意的。
不僅要超度法師有一定的道行，還要看亡魂生前積累的業障。
最主要的是超度亡魂的人，要有一定得虔誠之心，並真心懺悔自己的過錯，這樣效果才會事半功倍。
如果這個亡魂生前罪孽深重、業力大，或者怨氣很重，不願意被超度，那麽超度起來難度就會非常大。
相對而言，如果祈求做法事之人心不誠，或者是被冤魂折磨，受不了才做的法事，也是同樣的道理。
比如今天孫大福給妻子做超度，如果他自己沒有懺悔之心，認為花錢就可以解決事情，或者說就是不讓他妻子纏著自己，亦或者為了自己的私欲，如果是這種心性，效果肯定不會如人所願。
換句話說，如果是給亡魂超度，那麽超度所收益是雙輔的。
而從中受益最多的就是發起超度之人，最明顯的一點就是給自己消業，也就是消除業障。然後是積累功德。
就像孫大福的妻子在受苦，那麽孫大福為其超度，使她的妻子得以解脫，而怨念不再深重，就會通過一些特殊的方式給與回饋。
比如事業、身體、財運、家庭等都會受到改變。
超度亡魂並不是直接給亡魂送走，尤其是這般怨氣極重的冤魂，超度真正意義就是消除亡魂的怨念，使亡魂的怨氣不再那麽大。
一般都是通過誦經、祭奠、開壇做法等其它方式，來減輕亡魂的怨氣，這樣他們才會早登極樂世界，或者轉世投胎。
總之，超度一定要心誠，以此來達到更好的效果。
這個時候，司機和孫大福開著小貨車回來了，滿滿一車的金元寶，還有我們要的草香、經文、梯子、房子、電視......
我們看了眼所準備的東西，隻多不少，單從準備來看，也能看出孫大福的懺悔之心。
經師父的要求，我們一行人開著車就出發了。
一般出馬仙辦法事，需要去土地廟辦理，有句話這樣說：土地老爺本姓韓，不住東北住西南，不住東北寒江殿，把守西南鬼門關。
由此可見，為什麽要去土地廟辦理相關事宜了，因為這也是第一道通往地府的大門。
我們出門後，那個司機見人就問，土地廟在什麽地方。
我感覺這樣下去今天也找不到。
最後還是我給出的主意，讓他找賣給我們金元寶的人，因為他肯定知道，而且還一定知道哪個土地廟最好。
果然，在司機的一通電話後，確定了位置。
當我們來到土地廟的時候，見前麵還有幾份在燒紙錢的，距離我們定好的時辰還有段時間，我們也不用著急。
我好奇的看了一圈，這個土地廟不是很大，兩邊寫著對聯：“陽世三間，積善作惡皆由你。古往今來，陰曹地府放過誰？”
不得不說，這對聯給我的感覺是，又正又邪。正的是骨子裏一身正氣，眼睛裏不容沙子。邪的是敢於當頭棒喝，無謂何種手段。
意思也是對於惡人，不必講道理，勸不了你，就打你。果然夠霸氣。
打開廟門，就見中間擺放著四尊神像。
中間是土地爺爺和土地奶奶，偏左一點是山神爺爺和山神奶奶，頗有一種莊嚴。
隨後，我上香拜了拜，便退出廟門。
可別看這廟小，但香火是真的旺，也就是這麽一小會，就來好幾夥辦事的人。
於是我們又等了半個多小時，便到了定好的時辰。