第82章 似乎感覺哪裏不對
我就釣魚，出山得加錢 作者：亂跳的爆米花 投票推薦 加入書簽 留言反饋
薑夏此刻的心情有些低落，不管從哪個方麵想，自己似乎都是個渣渣，才凝脈境，何多寶果然是個孤陋寡聞的小妖。
老和尚露出溫暖的笑容：“施主不必妄自菲薄。老衲雖是阿羅漢的果位，相當於你們的玄天境，但施主可知老衲修行至今，已有多少年月？”
“敢問大師高齡？”
“歲月悠悠，千年已逝。”
薑夏瞪大了眼睛，眼前這老和尚居然是個千年老怪物，難以想象一個活了足足千年的活人出現在眼前。
不過想想也理所當然，老和尚說玄天境的壽元有1500歲，老和尚已經是一副老者形象，肯定年齡已經過了千歲。
“不再談人域之事了，這些離施主你還很遠。等施主的修為足夠高了，眼界自然能放得更遠，注意到大商王朝之外的世界，屆時便有機會前往人域。”
薑夏意識到一個問題：“大師一直談及五域，說這方世界分為五域，那我所在的大商王朝又被稱為域外之地，域外又在何處？”
“五域之間，也有過渡地帶，這些地帶處於各域都不管的狀態，因為以前存在地域爭議，人族聖人說是屬於人族地盤，妖族妖聖又說這是屬於妖族的地盤。
所以久而久之就將這些爭議之處放任不管，哪一域都不能插手，又因為這些地帶處於各域的邊緣，便逐漸荒廢落後，現在被稱為域外。”
“那就是沒爹沒娘的野孩子唄。”薑夏嘀咕一聲。
“施主說的什麽？”
“沒什麽？大師，我們繼續。”
老和尚沒有多問，點點頭，問道：“施主還想問些什麽？老衲知道的，都會告知。”
“除開練氣一道，道門，佛門和儒門的修行體係時怎樣的？”薑夏對這些很好奇，不由發問。
“先說道門和儒門吧，佛門我們最後再說，畢竟施主與我佛有緣，身具慧根，依老衲看，必能證得羅漢果位，老衲也要好好和施主說道說道。”
“......”
薑夏忽然不想問了，這老和尚說來說去還是想騙他當和尚。
“道門的五個初始境界，先前已經說了，是成真，達觀，以法，自然，自由。之後的幾個境界便是忘我，無我，空我，然後我與天地同思，蛻凡為仙。
儒門注重立言，言行合乎於正，因而修身之初，便是立言，立行，立正，立命，立心，關鍵全在一立字，意謂養一身浩然之氣，真正淩立於天地。
之後，便是知止，能靜，格物致知，一身浩然之氣隨心所欲，逍遙無量。簡而言之，前五個境界在於立身，後三個境界在於從天地中找尋為人之理，做事之本，正己身。
後三個境界，正己身後，浩然之氣才可真正謂之浩然正氣，而境界又劃分為格知，正身，逍遙，再之後便是言表天地，與天道共言，踏入儒仙之境。”
“大師似乎對儒門的了解比道門要多的多？人域中，儒門更為盛行？”
薑夏疑惑地詢問，在大商王朝中，儒門實力是最為低微的，因為儒家法門鬥法之時往往落於下風，既不及練氣之道的專橫霸道，又不及道門的神通多變，也不及佛門的法力綿延。
“倒也不是，各個修門各有自己的長處與短處，談不上誰更加盛行，隻不過老衲有不少儒門朋友，所以了解的較為多些。不過練氣之道，確實沒落了。”
“這是為何？”
“先前已經告知施主，練氣之道雖為萬般法門之祖，但其練氣一途太過艱辛，所以被許多初入修行之人在選擇時放棄，久而久之便沒落下來。”
薑夏有點不願接受老和尚的這個說法，因為練氣之道是先祖傳承給他的法門，如果練氣之道真的不適合現在的修行界了，先祖為何不讓他去學習其他法門？
在薑夏的心中，薑氏一脈的東西，那就是最好的東西，他為自己流淌著薑氏一脈的血液而自豪。
“域外之地，之所以沒落下來，很有可能還有一部分原因在於，像你所在的大商王朝，不管道門，儒門還是佛門，沿用的仍然屬於練氣之法，境界劃分都是練氣之道。”
薑夏有些不服輸：“練氣之道怎麽了？大師所說的人域中，各大修門還不是從練氣之道上發展而來的？怎麽域外沿用練氣之法，就理應沒落？”
“老衲並非此意。練氣之道之所以艱難，就在於練氣，練的這口氣，是真正的天地蘊育而生的萬物之氣，萬物皆有氣誕生，通過練氣於體內，突破人體極限，化而為仙。
你想想看，人體有多大？但就這麽小的一個人體，卻要容納能夠移山倒海，開山裂地之氣，那得多難？所以練氣入體，越到後麵的境界，突破越發艱難，強者越來越少。
正是因為練氣之道的強者越來越少，修行界開始尋求新的修行之道，無數強者如雨後春筍般冒出。
在道門，儒門，佛門能者大賢越來越多的情況下，練氣之道後繼者越來越少，怎能不沒落下來？
當今人域，十二位聖人，僅有一位是練氣士，這還是上古活下來的老聖人，壽元已然不多。
練氣之道，望不見前路，這些年，成就最高者越來越低。數百年前，天賦最為傑出的一位天才，被譽為千年難得一見，最終選擇了練氣之道，如今也隻堪堪達到了玄天境的境界。
如果他修的是其他法門，以其天資，現在都該是格知境或者忘我境，亦或者證得菩薩果位了。”
薑夏聽完此番解釋，莫名有些惆悵，練氣之道真的如此艱難，難以看見前路嗎？
數百年時間，本能修煉到儒門的格知境，也就是本元境，這等天資要超出自己無數倍，卻因選擇練氣之道，隻能堪堪踏入玄天境。
雖然看似隻相差了一個境界，但這是一整個大境界，往後的境界，彼此之間差距越來越大，可不是簡單的聚氣境和凝脈境的差距。
聽老和尚說，本元境便能擁有三千年壽元，這可是玄天境的足足兩倍，還不能見得其中差距？
老和尚將薑夏的神色變化盡收眼底，眼中微不可查地閃過一絲狡黠，顯得頗像為老不尊的頑童，話鋒一轉。
“所以，老衲觀看施主慧根，頗為難得，若是不入我佛門，實在可惜，怕是此生止步合一境，難證羅漢果位啊！”
薑夏猛然驚醒，看向老和尚。
似乎感覺，哪裏不對？
老和尚露出溫暖的笑容：“施主不必妄自菲薄。老衲雖是阿羅漢的果位，相當於你們的玄天境，但施主可知老衲修行至今，已有多少年月？”
“敢問大師高齡？”
“歲月悠悠，千年已逝。”
薑夏瞪大了眼睛，眼前這老和尚居然是個千年老怪物，難以想象一個活了足足千年的活人出現在眼前。
不過想想也理所當然，老和尚說玄天境的壽元有1500歲，老和尚已經是一副老者形象，肯定年齡已經過了千歲。
“不再談人域之事了，這些離施主你還很遠。等施主的修為足夠高了，眼界自然能放得更遠，注意到大商王朝之外的世界，屆時便有機會前往人域。”
薑夏意識到一個問題：“大師一直談及五域，說這方世界分為五域，那我所在的大商王朝又被稱為域外之地，域外又在何處？”
“五域之間，也有過渡地帶，這些地帶處於各域都不管的狀態，因為以前存在地域爭議，人族聖人說是屬於人族地盤，妖族妖聖又說這是屬於妖族的地盤。
所以久而久之就將這些爭議之處放任不管，哪一域都不能插手，又因為這些地帶處於各域的邊緣，便逐漸荒廢落後，現在被稱為域外。”
“那就是沒爹沒娘的野孩子唄。”薑夏嘀咕一聲。
“施主說的什麽？”
“沒什麽？大師，我們繼續。”
老和尚沒有多問，點點頭，問道：“施主還想問些什麽？老衲知道的，都會告知。”
“除開練氣一道，道門，佛門和儒門的修行體係時怎樣的？”薑夏對這些很好奇，不由發問。
“先說道門和儒門吧，佛門我們最後再說，畢竟施主與我佛有緣，身具慧根，依老衲看，必能證得羅漢果位，老衲也要好好和施主說道說道。”
“......”
薑夏忽然不想問了，這老和尚說來說去還是想騙他當和尚。
“道門的五個初始境界，先前已經說了，是成真，達觀，以法，自然，自由。之後的幾個境界便是忘我，無我，空我，然後我與天地同思，蛻凡為仙。
儒門注重立言，言行合乎於正，因而修身之初，便是立言，立行，立正，立命，立心，關鍵全在一立字，意謂養一身浩然之氣，真正淩立於天地。
之後，便是知止，能靜，格物致知，一身浩然之氣隨心所欲，逍遙無量。簡而言之，前五個境界在於立身，後三個境界在於從天地中找尋為人之理，做事之本，正己身。
後三個境界，正己身後，浩然之氣才可真正謂之浩然正氣，而境界又劃分為格知，正身，逍遙，再之後便是言表天地，與天道共言，踏入儒仙之境。”
“大師似乎對儒門的了解比道門要多的多？人域中，儒門更為盛行？”
薑夏疑惑地詢問，在大商王朝中，儒門實力是最為低微的，因為儒家法門鬥法之時往往落於下風，既不及練氣之道的專橫霸道，又不及道門的神通多變，也不及佛門的法力綿延。
“倒也不是，各個修門各有自己的長處與短處，談不上誰更加盛行，隻不過老衲有不少儒門朋友，所以了解的較為多些。不過練氣之道，確實沒落了。”
“這是為何？”
“先前已經告知施主，練氣之道雖為萬般法門之祖，但其練氣一途太過艱辛，所以被許多初入修行之人在選擇時放棄，久而久之便沒落下來。”
薑夏有點不願接受老和尚的這個說法，因為練氣之道是先祖傳承給他的法門，如果練氣之道真的不適合現在的修行界了，先祖為何不讓他去學習其他法門？
在薑夏的心中，薑氏一脈的東西，那就是最好的東西，他為自己流淌著薑氏一脈的血液而自豪。
“域外之地，之所以沒落下來，很有可能還有一部分原因在於，像你所在的大商王朝，不管道門，儒門還是佛門，沿用的仍然屬於練氣之法，境界劃分都是練氣之道。”
薑夏有些不服輸：“練氣之道怎麽了？大師所說的人域中，各大修門還不是從練氣之道上發展而來的？怎麽域外沿用練氣之法，就理應沒落？”
“老衲並非此意。練氣之道之所以艱難，就在於練氣，練的這口氣，是真正的天地蘊育而生的萬物之氣，萬物皆有氣誕生，通過練氣於體內，突破人體極限，化而為仙。
你想想看，人體有多大？但就這麽小的一個人體，卻要容納能夠移山倒海，開山裂地之氣，那得多難？所以練氣入體，越到後麵的境界，突破越發艱難，強者越來越少。
正是因為練氣之道的強者越來越少，修行界開始尋求新的修行之道，無數強者如雨後春筍般冒出。
在道門，儒門，佛門能者大賢越來越多的情況下，練氣之道後繼者越來越少，怎能不沒落下來？
當今人域，十二位聖人，僅有一位是練氣士，這還是上古活下來的老聖人，壽元已然不多。
練氣之道，望不見前路，這些年，成就最高者越來越低。數百年前，天賦最為傑出的一位天才，被譽為千年難得一見，最終選擇了練氣之道，如今也隻堪堪達到了玄天境的境界。
如果他修的是其他法門，以其天資，現在都該是格知境或者忘我境，亦或者證得菩薩果位了。”
薑夏聽完此番解釋，莫名有些惆悵，練氣之道真的如此艱難，難以看見前路嗎？
數百年時間，本能修煉到儒門的格知境，也就是本元境，這等天資要超出自己無數倍，卻因選擇練氣之道，隻能堪堪踏入玄天境。
雖然看似隻相差了一個境界，但這是一整個大境界，往後的境界，彼此之間差距越來越大，可不是簡單的聚氣境和凝脈境的差距。
聽老和尚說，本元境便能擁有三千年壽元，這可是玄天境的足足兩倍，還不能見得其中差距？
老和尚將薑夏的神色變化盡收眼底，眼中微不可查地閃過一絲狡黠，顯得頗像為老不尊的頑童，話鋒一轉。
“所以，老衲觀看施主慧根，頗為難得，若是不入我佛門，實在可惜，怕是此生止步合一境，難證羅漢果位啊！”
薑夏猛然驚醒，看向老和尚。
似乎感覺，哪裏不對？