961.【老中醫】
個人認為，相比貴州苗族的牛癟湯，我們這邊雲桂貴交界一帶的羊癟湯稍微能接受一點。一方麵是因為羊癟小，看起來沒有牛癟幾大盆那麽觸目驚心，惡心的量也少點；另一方麵是山羊善於爬山，能去人和牛去不了的懸崖峭壁，吃到仙草和稀有藥材的幾率更大，所以羊癟更有含金量。當然口味是一樣的特別，不過為了這個含金量，還有淳樸老鄉的熱情，隻能哄著自己喝下去了。因為當地人認為這就是“山羊嚴選”的“百草精華”，是仙草加工，所以常喝羊癟湯具有很高的保健價值：避寒消暑、潤肺滋肝、養心益腎、消除疲勞、延年益壽……是接待貴賓的上乘菜，不吃的話總覺得有點對不起殺牛宰羊招待我們的少數民族老鄉。
說起“山羊嚴選”，就想到市麵上有一種眾所周知的藥：正骨水。這種藥水也是我們這邊生產的，是典型的壯族醫藥，對於治療骨傷骨折、跌打損傷頗有療效。一直有傳說這種藥的方子來自牛羊牲畜，因為我們這邊山多且險，時常有牛羊等動物跌下山摔斷腿的事情發生，後來有人發現這些動物往往會自治，沒多久就痊愈了，於是他們觀察動物在跌落以後怎麽做、吃什麽草等等，最終出現了正骨水這樣的民間方子，從而成為一種民族醫藥。
其實聽說民間的貓貓狗狗都自帶中藥係統，農村放養的貓狗到處跑，被馬蜂蟄、被蛇咬也是不可避免的事，而且也會傳染生病，但是它們總能在比較短的時間內痊愈。有時候看到農村貓狗在外麵狂吃草的樣子，我感覺它們也不一定是自愈性強的緣故，而是會自己找藥吃。先前在網上看到有人說到主人感冒，他家狗叼來一個植物的根，主人一查竟是板藍根。
不過原本中醫和民族醫藥的起源之一就是觀察動物行為從而獲得解決身體問題的方法。就是不知道外國的動物會不會這樣找到自救的草藥，或者是自帶聽診器和驗血試劑？(?°???°)
********************
962.【中式恐怖】
小學四五年級時候，同班閨蜜放學帶我去她奶奶家玩養的洋鼠。閨蜜老家在晉省，爺爺奶奶也是從那邊過來的，比較意外的是，她奶奶還裹著小腳，那是我第一次也是生活至今唯一一次見過實版小腳，大為震撼。
當時我們在她家門口石桌上拎著洋鼠玩，她奶奶就坐在樹下剪腳指甲，幼小的我哪裏見過這場麵啊，她奶奶的腳麵整個斷裂壓在腳板底下，指甲都深深嵌在肉裏，估計走路的時候會被長出來的指甲紮進去，因此所謂剪指甲，就是把指甲從肉裏挑出來，整個拔掉。
當時把我嚇得不輕，不明白也不敢問，回家趕緊跟我媽說那個誰誰誰的奶奶的腳長得出奇畸形，怎麽會那樣。我媽則不以為然，說那個年齡的小腳婆不是多得很嗎。
在我家族裏麵，頂多修麵刮毛，卻從沒見過裹小腳的女人。之前幾輩人不知道，我外婆是軍閥家出身，她的爺爺和父親從來不讓周圍的女人弄腳，因為以後有可能會從戎，能打仗的腳是很重要的；而我素未謀麵的奶奶聽說也不裹腳，因為少數民族裏連婚姻都比較隨意，本來就沒這些規矩。後來的女性更不幹這事了，所以到我這一輩，聽都沒聽過，一上來就讓我看到那麽刺激的畫麵，真是要做惡夢。
不過盡管不裹腳，也打消不了我外婆或多或少的重男輕女思想，尤其是兵家世族。就算我家一直以來從不打殺女嬰，就算這個家族目前和軍隊沒有任何關係，就算我外婆也一個女人頂兩個男人幹過挖水庫的苦活累活，就算是強勢支持我讀博士以及我表妹上985，卻仍是對我媽、我、我表妹這些家族女性嚴苛到幾近變態，可說是勞其筋骨、餓其體膚、行弗亂其所為，而對我表弟卻是“開心生活就好”，不管你考上什麽學校做什麽職業會不會幹家務。
有時候我媽也十分不滿我外婆對她的嚴厲，反而覺得我爸這邊少數民族怎麽對任何人都那麽熱情，連催生都是“有孩子就是好事，不管是男是女”。我說這也不是外婆的錯，她也是這樣被苛刻對待過來的，她不知道應該怎樣養女孩。就算外婆身為軍閥家四小姐，小時候被寵過、被捧著過，可是家道中落，十來歲就被送到封建滿清舉人出身的我外公家族，也是大半輩子被鞭打過來的，實際上根本沒有人可憐過她，她又怎麽有餘力去寬容別的女人。
我從小在外婆嚴苛的標準要求下過來，剛到泰國，工作做不好，自責不已，校長的一句“沒關係、慢慢來，你離開家那麽遠來工作，已經很厲害了”讓我直接淚崩。
而在泰國近十年，真正能感受到儒家文化圈之外的平等，能親身體會到他們前皇後說的：我們從來不搞女權運動，但是我們從來不自卑。
我想，也許是因為他們的女性從來不自卑，所以才不需要搞女權運動吧。泰族的女孩子，做什麽可以出於自己的決定，也可以理直氣壯對父母和周圍的人說“我不想做”而不需要任何愧疚。我們的文化對女性太苛刻，就像電影裏說的：你必須瘦，又不能太瘦，還不能說自己想瘦；你要有錢，但是不能張口要錢，也不能一味地忙於賺錢；你要有自己的事業，同時還得把身邊的人照顧得無微不至；你要往上爬，但不能靠手腕，也不能壓製別人；你必須美，但不能讓男人產生非分之想；你必須優秀，但是不能比男人更卓越；你永遠不能變老、永遠不能失態、永遠不能炫耀、永遠不能自私、永遠不能消沉、不能失敗、不能膽怯、不能離經叛道……即便做到了這些，也絕對不會有人獎勵你或感謝，最後你不但做錯了所有事，而且所有的錯都怪在你頭上。最重要的是，你不能說出來，否則就是怨婦。
大學時候聽隔壁宿舍的呼倫貝爾小夥伴說到他們家鄉有女孩善騎射的事情，心想身為少數民族的女孩，受儒家文化影響少，在傳統思維上對她們也會比較寬容吧。然而後來參觀沈陽故宮的展覽時，看到一雙連家中小兒都穿不進去的精致小巧花盆底，標簽是某娘娘的鞋，與皇帝的巨大朝靴形成鮮明對比。我媽以為那是個裹小腳的女人，解說員說清朝入關以前滿族根本沒有裹小腳的傳統。後來才看出來，那其實是個未成年小女孩的華麗“婚鞋”，無怪乎雖然不畸形，卻也透露著一股詭異的氛圍。我問家中小兒，你想去皇宮裏生活嗎？不過想也沒有任何現代的小孩會有這種想法吧。
這大概就是網上說的“中式恐怖”。古代中國女人的一生，不就是中式恐怖麽。如果說西式恐怖的前提是秩序的崩塌，那麽中式恐怖就是封建秩序本身。
個人認為，相比貴州苗族的牛癟湯，我們這邊雲桂貴交界一帶的羊癟湯稍微能接受一點。一方麵是因為羊癟小，看起來沒有牛癟幾大盆那麽觸目驚心，惡心的量也少點；另一方麵是山羊善於爬山，能去人和牛去不了的懸崖峭壁，吃到仙草和稀有藥材的幾率更大，所以羊癟更有含金量。當然口味是一樣的特別，不過為了這個含金量，還有淳樸老鄉的熱情，隻能哄著自己喝下去了。因為當地人認為這就是“山羊嚴選”的“百草精華”，是仙草加工，所以常喝羊癟湯具有很高的保健價值：避寒消暑、潤肺滋肝、養心益腎、消除疲勞、延年益壽……是接待貴賓的上乘菜，不吃的話總覺得有點對不起殺牛宰羊招待我們的少數民族老鄉。
說起“山羊嚴選”，就想到市麵上有一種眾所周知的藥：正骨水。這種藥水也是我們這邊生產的，是典型的壯族醫藥，對於治療骨傷骨折、跌打損傷頗有療效。一直有傳說這種藥的方子來自牛羊牲畜，因為我們這邊山多且險，時常有牛羊等動物跌下山摔斷腿的事情發生，後來有人發現這些動物往往會自治，沒多久就痊愈了，於是他們觀察動物在跌落以後怎麽做、吃什麽草等等，最終出現了正骨水這樣的民間方子，從而成為一種民族醫藥。
其實聽說民間的貓貓狗狗都自帶中藥係統，農村放養的貓狗到處跑，被馬蜂蟄、被蛇咬也是不可避免的事，而且也會傳染生病，但是它們總能在比較短的時間內痊愈。有時候看到農村貓狗在外麵狂吃草的樣子，我感覺它們也不一定是自愈性強的緣故，而是會自己找藥吃。先前在網上看到有人說到主人感冒，他家狗叼來一個植物的根，主人一查竟是板藍根。
不過原本中醫和民族醫藥的起源之一就是觀察動物行為從而獲得解決身體問題的方法。就是不知道外國的動物會不會這樣找到自救的草藥，或者是自帶聽診器和驗血試劑？(?°???°)
********************
962.【中式恐怖】
小學四五年級時候，同班閨蜜放學帶我去她奶奶家玩養的洋鼠。閨蜜老家在晉省，爺爺奶奶也是從那邊過來的，比較意外的是，她奶奶還裹著小腳，那是我第一次也是生活至今唯一一次見過實版小腳，大為震撼。
當時我們在她家門口石桌上拎著洋鼠玩，她奶奶就坐在樹下剪腳指甲，幼小的我哪裏見過這場麵啊，她奶奶的腳麵整個斷裂壓在腳板底下，指甲都深深嵌在肉裏，估計走路的時候會被長出來的指甲紮進去，因此所謂剪指甲，就是把指甲從肉裏挑出來，整個拔掉。
當時把我嚇得不輕，不明白也不敢問，回家趕緊跟我媽說那個誰誰誰的奶奶的腳長得出奇畸形，怎麽會那樣。我媽則不以為然，說那個年齡的小腳婆不是多得很嗎。
在我家族裏麵，頂多修麵刮毛，卻從沒見過裹小腳的女人。之前幾輩人不知道，我外婆是軍閥家出身，她的爺爺和父親從來不讓周圍的女人弄腳，因為以後有可能會從戎，能打仗的腳是很重要的；而我素未謀麵的奶奶聽說也不裹腳，因為少數民族裏連婚姻都比較隨意，本來就沒這些規矩。後來的女性更不幹這事了，所以到我這一輩，聽都沒聽過，一上來就讓我看到那麽刺激的畫麵，真是要做惡夢。
不過盡管不裹腳，也打消不了我外婆或多或少的重男輕女思想，尤其是兵家世族。就算我家一直以來從不打殺女嬰，就算這個家族目前和軍隊沒有任何關係，就算我外婆也一個女人頂兩個男人幹過挖水庫的苦活累活，就算是強勢支持我讀博士以及我表妹上985，卻仍是對我媽、我、我表妹這些家族女性嚴苛到幾近變態，可說是勞其筋骨、餓其體膚、行弗亂其所為，而對我表弟卻是“開心生活就好”，不管你考上什麽學校做什麽職業會不會幹家務。
有時候我媽也十分不滿我外婆對她的嚴厲，反而覺得我爸這邊少數民族怎麽對任何人都那麽熱情，連催生都是“有孩子就是好事，不管是男是女”。我說這也不是外婆的錯，她也是這樣被苛刻對待過來的，她不知道應該怎樣養女孩。就算外婆身為軍閥家四小姐，小時候被寵過、被捧著過，可是家道中落，十來歲就被送到封建滿清舉人出身的我外公家族，也是大半輩子被鞭打過來的，實際上根本沒有人可憐過她，她又怎麽有餘力去寬容別的女人。
我從小在外婆嚴苛的標準要求下過來，剛到泰國，工作做不好，自責不已，校長的一句“沒關係、慢慢來，你離開家那麽遠來工作，已經很厲害了”讓我直接淚崩。
而在泰國近十年，真正能感受到儒家文化圈之外的平等，能親身體會到他們前皇後說的：我們從來不搞女權運動，但是我們從來不自卑。
我想，也許是因為他們的女性從來不自卑，所以才不需要搞女權運動吧。泰族的女孩子，做什麽可以出於自己的決定，也可以理直氣壯對父母和周圍的人說“我不想做”而不需要任何愧疚。我們的文化對女性太苛刻，就像電影裏說的：你必須瘦，又不能太瘦，還不能說自己想瘦；你要有錢，但是不能張口要錢，也不能一味地忙於賺錢；你要有自己的事業，同時還得把身邊的人照顧得無微不至；你要往上爬，但不能靠手腕，也不能壓製別人；你必須美，但不能讓男人產生非分之想；你必須優秀，但是不能比男人更卓越；你永遠不能變老、永遠不能失態、永遠不能炫耀、永遠不能自私、永遠不能消沉、不能失敗、不能膽怯、不能離經叛道……即便做到了這些，也絕對不會有人獎勵你或感謝，最後你不但做錯了所有事，而且所有的錯都怪在你頭上。最重要的是，你不能說出來，否則就是怨婦。
大學時候聽隔壁宿舍的呼倫貝爾小夥伴說到他們家鄉有女孩善騎射的事情，心想身為少數民族的女孩，受儒家文化影響少，在傳統思維上對她們也會比較寬容吧。然而後來參觀沈陽故宮的展覽時，看到一雙連家中小兒都穿不進去的精致小巧花盆底，標簽是某娘娘的鞋，與皇帝的巨大朝靴形成鮮明對比。我媽以為那是個裹小腳的女人，解說員說清朝入關以前滿族根本沒有裹小腳的傳統。後來才看出來，那其實是個未成年小女孩的華麗“婚鞋”，無怪乎雖然不畸形，卻也透露著一股詭異的氛圍。我問家中小兒，你想去皇宮裏生活嗎？不過想也沒有任何現代的小孩會有這種想法吧。
這大概就是網上說的“中式恐怖”。古代中國女人的一生，不就是中式恐怖麽。如果說西式恐怖的前提是秩序的崩塌，那麽中式恐怖就是封建秩序本身。