卷五 體驗幸福
你要光榮還是夢想（我的人生筆記） 作者：石鍾山 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第一章 名與利
名和利大多數情況下是一對孿生兄弟，名、利是連在一起的，一般人看來名、利多少有些貶義的意味，但作為普通人，每一個對名、利又都是神往的。換一個角度看，名利是一個成功人士的標誌，他（她）努力了，奮鬥了，得到名利了，這本身沒有什麽不好，自己該得到的就應該得到。這足以證明，你生活在這個社會裏還是有價值的，首先你為社會創造了財富，你才得到了名利。
名利是我們每個人奮鬥的動因，如果憑良心論，每個人都有成名的渴望，隻是這種渴望或深或淺而已。如此說來，名利沒有什麽不好，但對大多數人來說，名和利是遠離我們的。當有人得到名利時，我們內心的滋味就變得很豐富了，甚至帶一些吃不到葡萄的心理。看得到名利的那些人時，目光中就多了許多複雜的成份。人嘛，這一切純屬正常。
關鍵是得到名利的這些人，怎麽看待自己，這是個核心問題。人的欲望是無止境的，人在沒出名前想出點小名就行了；沒有百萬時，想著有了百萬就知足了，而一旦有了百萬還想千萬，這也都正常；不正常的是心態和自己的幸福。什麽是幸福？一百個人會有一百種理解。在名利麵前，如果我們每個人都能超脫一些，知足常樂一些，其實幸福就在我們身邊。
欲望是一個深淵，深不可測，俗語說，人沒有知足的時候，這是對欲望最好的解釋。得到名利的人，習慣了，自然了，就是一種屬於他（她）的生活，這種生活長了，又變得不滿足起來，當欲望無限的時候，人其實是痛苦的，這時的幸福就會離你很遠。如果有一份平常心看待名利，那麽幸福就會伴左右，關鍵是有怎樣的一顆平常心。有人經常說，名利乃身外之物，說這話的人大都是一些遠離名利的人，真有了名利的人卻很少說這樣的話了。凡事都是局外者清，如果我們每個人都活得很明白了，都超脫了，那麽這個世界就沒意思了。
人生的境界最妙的體會應該是，一半清醒一半醉。得到與失去是人生永遠不變的主題。每個人都在追求自己的幸福，不管是什麽樣的生活方式。追求名利當然也是一種生活方式。追求名利本身並沒有錯，重要的是一旦你擁有了名利，是否能承擔起這份名利之重。在名與利的包圍中仍能感受到幸福，並享受這份幸福，我想這是最重要的。
名和利大多數情況下是一對孿生兄弟，名、利是連在一起的，一般人看來名、利多少有些貶義的意味，但作為普通人，每一個對名、利又都是神往的。換一個角度看，名利是一個成功人士的標誌，他（她）努力了，奮鬥了，得到名利了，這本身沒有什麽不好，自己該得到的就應該得到。這足以證明，你生活在這個社會裏還是有價值的，首先你為社會創造了財富，你才得到了名利。
名利是我們每個人奮鬥的動因，如果憑良心論，每個人都有成名的渴望，隻是這種渴望或深或淺而已。如此說來，名利沒有什麽不好，但對大多數人來說，名和利是遠離我們的。當有人得到名利時，我們內心的滋味就變得很豐富了，甚至帶一些吃不到葡萄的心理。看得到名利的那些人時，目光中就多了許多複雜的成份。人嘛，這一切純屬正常。
關鍵是得到名利的這些人，怎麽看待自己，這是個核心問題。人的欲望是無止境的，人在沒出名前想出點小名就行了；沒有百萬時，想著有了百萬就知足了，而一旦有了百萬還想千萬，這也都正常；不正常的是心態和自己的幸福。什麽是幸福？一百個人會有一百種理解。在名利麵前，如果我們每個人都能超脫一些，知足常樂一些，其實幸福就在我們身邊。
欲望是一個深淵，深不可測，俗語說，人沒有知足的時候，這是對欲望最好的解釋。得到名利的人，習慣了，自然了，就是一種屬於他（她）的生活，這種生活長了，又變得不滿足起來，當欲望無限的時候，人其實是痛苦的，這時的幸福就會離你很遠。如果有一份平常心看待名利，那麽幸福就會伴左右，關鍵是有怎樣的一顆平常心。有人經常說，名利乃身外之物，說這話的人大都是一些遠離名利的人，真有了名利的人卻很少說這樣的話了。凡事都是局外者清，如果我們每個人都活得很明白了，都超脫了，那麽這個世界就沒意思了。
人生的境界最妙的體會應該是，一半清醒一半醉。得到與失去是人生永遠不變的主題。每個人都在追求自己的幸福，不管是什麽樣的生活方式。追求名利當然也是一種生活方式。追求名利本身並沒有錯，重要的是一旦你擁有了名利，是否能承擔起這份名利之重。在名與利的包圍中仍能感受到幸福，並享受這份幸福，我想這是最重要的。