第五章 寫家及其他
你要光榮還是夢想（我的人生筆記） 作者：石鍾山 投票推薦 加入書簽 留言反饋
以前我所創作的小說，大都是寫軍人的。這和我的職業及生活經曆不無關係。我作品中的軍人，我首先寫的是“人”，然後才是“軍”。軍人因其職業的不同，與其他行當才有了區分。作為個體或者置身群體中的人和其他人一樣，並沒有什麽不同。於是，就有了我作品中的那些軍人。
和平時期的軍營，身處和平時期的軍人，日子複日子，故事自然不好講出更新的東西。我發現講好這種平淡的故事，並不是一件很輕鬆的事。於是就有了這兩篇非軍人小說（當然還有一些其他非軍人小說）。我這麽說不是以後不再寫軍人了，而是沉澱一段時間，為了把軍人小說寫得更好一些。
我一直生活在一種很平凡又很現實的生活中，這就契合了我作品中的人和事，他們一律平凡、現實。因此，我寫起這樣的小說來很隨意，也很輕鬆。我不願意、也不能夠把作品中的故事寫得轟轟烈烈，或大喜大悲。這大約也是我的作品不能“火”起來的原因之一。
我很羨慕很多寫家，隻發了幾篇作品，便出手不凡，非同凡響。寫家因此熱鬧起來，紅火起來，被評論家們看好，並被分封為各種主義抑或流派。
每一個寫家，最後能寫到什麽份兒上，我想從他們的處女作便可定位了。每個寫家都有自己的“核”，這“核”包容了寫家的才氣、生活、悟性、觀念和信仰……
寫家“核”的能量有多大，無疑關係到作品的品位。然而這“核”又不是一朝一夕在寫家心中能長熟的。成熟的過程便是每位寫家的積澱過程。積澱過程的長短，影響著寫家道行的深淺。
我覺得寫小說和練氣功差不多，需要的一個是“氣”，另一個是“靜”。“氣”是氣功之源，“靜”是“場”，寫小說沒有“氣”不行，沒有“氣”的小說，便沒了小說的命脈，有的寫家把這稱為感覺。“靜”則體現寫家的道行了，心靜止水，水浮不躁，這才是寫家的最佳境界。大境界。
得“氣”容易，得“靜”難。一個“靜”是使多少寫家不能承受之輕的。得到真正的“靜”，也算寫家修成正果了。
然這“靜”有多深多重，不是兩句話能說清楚的，道行有多深，這“靜”就有多深。我雖這麽說，隻算是摸到了“氣”和“靜”的門兒，也許這一生也悟不透、悟不深，成不了正果，但我會把這當成終極目標，永遠悟下去。
和平時期的軍營，身處和平時期的軍人，日子複日子，故事自然不好講出更新的東西。我發現講好這種平淡的故事，並不是一件很輕鬆的事。於是就有了這兩篇非軍人小說（當然還有一些其他非軍人小說）。我這麽說不是以後不再寫軍人了，而是沉澱一段時間，為了把軍人小說寫得更好一些。
我一直生活在一種很平凡又很現實的生活中，這就契合了我作品中的人和事，他們一律平凡、現實。因此，我寫起這樣的小說來很隨意，也很輕鬆。我不願意、也不能夠把作品中的故事寫得轟轟烈烈，或大喜大悲。這大約也是我的作品不能“火”起來的原因之一。
我很羨慕很多寫家，隻發了幾篇作品，便出手不凡，非同凡響。寫家因此熱鬧起來，紅火起來，被評論家們看好，並被分封為各種主義抑或流派。
每一個寫家，最後能寫到什麽份兒上，我想從他們的處女作便可定位了。每個寫家都有自己的“核”，這“核”包容了寫家的才氣、生活、悟性、觀念和信仰……
寫家“核”的能量有多大，無疑關係到作品的品位。然而這“核”又不是一朝一夕在寫家心中能長熟的。成熟的過程便是每位寫家的積澱過程。積澱過程的長短，影響著寫家道行的深淺。
我覺得寫小說和練氣功差不多，需要的一個是“氣”，另一個是“靜”。“氣”是氣功之源，“靜”是“場”，寫小說沒有“氣”不行，沒有“氣”的小說，便沒了小說的命脈，有的寫家把這稱為感覺。“靜”則體現寫家的道行了，心靜止水，水浮不躁，這才是寫家的最佳境界。大境界。
得“氣”容易，得“靜”難。一個“靜”是使多少寫家不能承受之輕的。得到真正的“靜”，也算寫家修成正果了。
然這“靜”有多深多重，不是兩句話能說清楚的，道行有多深，這“靜”就有多深。我雖這麽說，隻算是摸到了“氣”和“靜”的門兒，也許這一生也悟不透、悟不深，成不了正果，但我會把這當成終極目標，永遠悟下去。