展子虔，隋代繪畫大師，渤海人，曆經東魏、北齊、北周、隋朝，到隋代為隋文帝所召，任朝散大夫、帳內都督等職。
展子虔，是有畫跡可考的隋朝畫家，擅畫佛道、人物、鞍馬、車輿、宮苑、樓閣、翎毛、曆史故事，尤長於山水。人物描法細致，以色景染麵部，畫馬入神，立馬有足勢，臥馬則腹有騰驤起躍之勢，寫山水遠近，有咫尺千裏之勢，被稱為“唐畫之祖”。作品《遊春圖》是中國山水畫中獨具風格的畫體，中國存世最古老的山水畫。
正值東魏末期，他從出生起就伴隨著戰爭環境，高氏篡魏、北周滅齊，你方唱罷我登場，政權更迭頻繁。展子虔的童年和少年時光，是在亂世之中度過，童年的展子虔表現出了繪畫的天賦，手持樹枝能在土地上將花鳥魚蟲描繪的惟妙惟肖，在父母的支持下，展子虔開始拜師學藝，走上了繪畫之路。
經曆東魏、北齊、北周的亂世之後，展子虔在進入隋朝之時，一心隻想過安定生活，但是剛剛取得天下不久的隋朝皇帝知道了展子虔的才華，命人將展子虔請入朝中，封為朝散大夫。隨後，展子虔憑借過人的學識和一心為民的優秀品格，又晉升為帳內都督，一直到晚年告老還鄉。
展子虔身為文官，公務較為閑暇，這為他的繪畫創作提供了有利條件，由於他生性耿直，在官場中很不得地，朋友也不多，他卻十分泰然，潛心作畫。在為官之餘研習書畫，生活簡樸，不斷探索新的繪畫技法，在山水畫的研究上成就顯著，創立了“青綠山水”的繪畫形式。從已知的山水畫跡來看，青綠山水的鼻祖當推展子虔，他是繪畫史上承上啟下的畫家，所處地位具有不同尋常的意義。
展子虔在晚年時期，辭去官職，回歸故裏渤海郡，以畫為業，寄情於書畫之中，直至終老。就是這樣一位成就突出、影響唐代繪畫發展的畫家，曆史文獻卻很少有關他生平的記載。
展子虔，是有畫跡可考的隋朝畫家，擅畫佛道、人物、鞍馬、車輿、宮苑、樓閣、翎毛、曆史故事，尤長於山水。人物描法細致，以色景染麵部，畫馬入神，立馬有足勢，臥馬則腹有騰驤起躍之勢，寫山水遠近，有咫尺千裏之勢，被稱為“唐畫之祖”。作品《遊春圖》是中國山水畫中獨具風格的畫體，中國存世最古老的山水畫。
正值東魏末期，他從出生起就伴隨著戰爭環境，高氏篡魏、北周滅齊，你方唱罷我登場，政權更迭頻繁。展子虔的童年和少年時光，是在亂世之中度過，童年的展子虔表現出了繪畫的天賦，手持樹枝能在土地上將花鳥魚蟲描繪的惟妙惟肖，在父母的支持下，展子虔開始拜師學藝，走上了繪畫之路。
經曆東魏、北齊、北周的亂世之後，展子虔在進入隋朝之時，一心隻想過安定生活，但是剛剛取得天下不久的隋朝皇帝知道了展子虔的才華，命人將展子虔請入朝中，封為朝散大夫。隨後，展子虔憑借過人的學識和一心為民的優秀品格，又晉升為帳內都督，一直到晚年告老還鄉。
展子虔身為文官，公務較為閑暇，這為他的繪畫創作提供了有利條件，由於他生性耿直，在官場中很不得地，朋友也不多，他卻十分泰然，潛心作畫。在為官之餘研習書畫，生活簡樸，不斷探索新的繪畫技法，在山水畫的研究上成就顯著，創立了“青綠山水”的繪畫形式。從已知的山水畫跡來看，青綠山水的鼻祖當推展子虔，他是繪畫史上承上啟下的畫家，所處地位具有不同尋常的意義。
展子虔在晚年時期，辭去官職，回歸故裏渤海郡，以畫為業，寄情於書畫之中，直至終老。就是這樣一位成就突出、影響唐代繪畫發展的畫家，曆史文獻卻很少有關他生平的記載。