盧賁，字子征，涿郡範陽人，北周到隋朝時期大臣，燕郡公盧光之子。略涉書記，精通音律，北周時期，曆任魯陽太守、儀同三司，襲封燕郡公。參與平定北齊有功，遷司武上士，保護大司武楊堅，支持左丞相楊堅奪權即位。隋朝建立後，拜散騎常侍、太子左庶子、左領軍衛將軍。不滿高熲和蘇威聯合執政，圖謀廢立太子楊勇，除名為民，隋文帝念及舊情，起為檢校太常卿，聯合儀同三司楊慶和刪定音律。外放治理郢、虢、懷、齊等四州，心懷怨憤，除名為民，不複任用。
盧賁，早年略略讀了點書，對音律頗有所知，北周武帝時，盧賁襲爵為燕郡公，食邑一千九百戶，後來曆任魯陽太守、太子小宮尹、儀同三司。平定北齊有功，增加食邑四百戶，轉任司武上士，當時楊堅為大司武，盧賁知道楊堅是非常人物，與他深深地交結。
楊堅剛受北周宣帝托付總理朝政時，群情還不一致，楊堅就把盧賁引到自己身邊。楊堅將到東宮去，文武百官都不知他的去向，楊堅悄悄地讓盧賁部署人馬，然後召來百官，對他們說：“想求富貴的，就跟我來。”大臣們議論紛紛，有的想跟著去，有的想離開。盧賁率兵趕到，大臣都不敢動，楊堅出崇陽門，到了東宮，東宮守門的衛士不讓進去，盧賁曉諭他們，仍不行，盧賁張目嗬斥，衛士才讓開。
繼而楊堅才得進東宮，盧賁總是守衛在楊堅身邊，楊堅問他，他說：“周朝的氣數已完了，天人之望，實歸於明公，望早點應天順民，天給您，您不要，就會反受其咎。”楊堅深以為然。支持楊堅篡周建隋，盧賁清點宮中，主管守衛。盧賁於是上奏，更改周代的旗幟，另取好名，其青龍旗、騶虞旗、朱雀旗、玄武旗、千秋旗、萬歲旗等旗名，都是盧賁取的名。
不久，隋文帝授他散騎常侍，兼任太子左庶子、左領軍、右將軍。當時高熲、蘇威共掌朝政，盧賁心裏很不服氣，柱國劉昉當時被疏遠猜忌，盧賁因此勸上柱國元諧、李詢、華州刺史張賓等人，謀劃廢了高赹、蘇威，五個人共同輔佐朝政。
因晉王楊廣是隋文帝的愛子，謀劃廢立太子楊勇，又私下裏對楊勇說：“盧賁想拜謁殿下，又怕陛下譴責，請明白我的區區之心。”計謀泄露，隋文帝窮追此事，劉昉等人把罪過全推在張賓、盧賁身上。大臣們上疏要處死這兩個人，隋文帝因他們是創業登基前的朋友，不忍心殺他們，把他們都削職為民，張賓不久就死了。
一年多後，盧賁恢複爵位，任檢校太常卿，盧賁因古樂宮懸七八，損益不同，曆代的通儒，又沒個一致的說法，於是上表說：“殷商人以前，通行用五音。周武王滅商，得到鶉火、天駟之應，其音於是用七種。漢代，又加上應鍾，所以十六枚而在一虡。鄭玄注《周禮》，以二八十六為虡。這樣，那麽七音和八音的意義，由來很久遠了啊。但世有沿革，取舍不同。北周武帝時，又改為用七音，以林鍾為宮。那音樂，是治天下的根本，所以移風易俗，沒有比音樂更好的。因此吳國公子季劄觀樂而辨別興亡。那麽，音樂是動天地、感鬼神的。情發於心中，變為聲音，治亂就會相應表現出來。北周武帝以林鍾為宮，大概是周代將亡的征兆。而且林鍾是黃鍾派生的。黃鍾是君，而在臣之下，明明是大隋得天下的征兆。又，陰是臣，而居君位，更顯出我大隋皇帝登基的吉祥。這實在是冥冥之中的事與人事相符，與一般的人事無關。伏請陛下治理天下，道逾前王，功成作樂，比以前更加燦爛。我聽說，五帝不相沿襲音樂，三王不相沿襲禮儀，這大概是因為要隨時改製，而不失雅正之道。”
隋文帝最後聽了他的，就改七音為八音，以黃鍾為宮，有詔令盧賁與儀同楊慶和刪定北周、北齊音律。不久，授盧賁為郢州刺史，繼而轉任虢州刺史。後任懷州刺史，挖沁水東流，名叫“利民渠”，又流入溫縣，名叫“溫潤渠”，以灌溉鹽堿地，百姓靠渠得利。
幾年後，轉任齊州刺史。百姓鬧饑荒，糧價猛漲，盧賁不讓別人賣糧，但自己卻去賣，因此被削職為民。後來，盧賁隨隋文帝到東都洛陽，隋文帝閑談時對盧賁說：“我剛當大司馬的時候，你對我推心置腹，我當左丞相後，你常在我身邊，我與你可以說是老朋友了，你若沒有過錯，地位當與高熲相同，因你叛逆交好，因此廢黜了你。但我念你往日的交情，又恢複你當州牧的地位，你怎麽不思報效，到了這種地步？我不忍心殺你，這是枉法行私罷了。”盧賁拜伏謝罪，有詔恢複原職。
幾天後，與隋文帝交談時，有違隋文帝旨意，自敘功績，口出怨言，隋文帝大怒，對群臣們說：“我將給盧賁一個州，我看他不能再重用了！”後來，太子楊勇說：“這些人都有佐命開國之功，雖然品性輕薄，但的確不能拋棄他們。”隋文帝說：“我抑屈了他，是想保他的性命，沒有劉昉、鄭譯、盧賁、柳裘、皇甫績等人，那麽我就不會到如此地位。但這些人都是反複無常的家夥，北周宣帝時，憑著無賴而得寵，北周宣帝病重時，顏之儀等人請求用宗室王爺輔政，這些人行詐，北周宣帝讓我輔政。我想大治天下，他們又想搗亂，所以劉昉謀反於前，鄭譯為巫惑於後，像盧賁這些家夥，心裏總是不滿的。用他們吧，他們又不謙遜，不用吧，又會招來他們的怨恨，是他們難得讓人信任，不是我拋棄他們。眾人見了這些，也許有人私下議論，說我對不起功臣，其實不然。”
蘇威進言說：“漢光武帝欲保全功臣，都用列侯之位而讓他們入朝。陛下仁愛，再用此法來安頓他們吧。”隋文帝說：“行。”於是廢盧賁於家，盧賁這年去世，時年五十四歲。
盧賁，早年略略讀了點書，對音律頗有所知，北周武帝時，盧賁襲爵為燕郡公，食邑一千九百戶，後來曆任魯陽太守、太子小宮尹、儀同三司。平定北齊有功，增加食邑四百戶，轉任司武上士，當時楊堅為大司武，盧賁知道楊堅是非常人物，與他深深地交結。
楊堅剛受北周宣帝托付總理朝政時，群情還不一致，楊堅就把盧賁引到自己身邊。楊堅將到東宮去，文武百官都不知他的去向，楊堅悄悄地讓盧賁部署人馬，然後召來百官，對他們說：“想求富貴的，就跟我來。”大臣們議論紛紛，有的想跟著去，有的想離開。盧賁率兵趕到，大臣都不敢動，楊堅出崇陽門，到了東宮，東宮守門的衛士不讓進去，盧賁曉諭他們，仍不行，盧賁張目嗬斥，衛士才讓開。
繼而楊堅才得進東宮，盧賁總是守衛在楊堅身邊，楊堅問他，他說：“周朝的氣數已完了，天人之望，實歸於明公，望早點應天順民，天給您，您不要，就會反受其咎。”楊堅深以為然。支持楊堅篡周建隋，盧賁清點宮中，主管守衛。盧賁於是上奏，更改周代的旗幟，另取好名，其青龍旗、騶虞旗、朱雀旗、玄武旗、千秋旗、萬歲旗等旗名，都是盧賁取的名。
不久，隋文帝授他散騎常侍，兼任太子左庶子、左領軍、右將軍。當時高熲、蘇威共掌朝政，盧賁心裏很不服氣，柱國劉昉當時被疏遠猜忌，盧賁因此勸上柱國元諧、李詢、華州刺史張賓等人，謀劃廢了高赹、蘇威，五個人共同輔佐朝政。
因晉王楊廣是隋文帝的愛子，謀劃廢立太子楊勇，又私下裏對楊勇說：“盧賁想拜謁殿下，又怕陛下譴責，請明白我的區區之心。”計謀泄露，隋文帝窮追此事，劉昉等人把罪過全推在張賓、盧賁身上。大臣們上疏要處死這兩個人，隋文帝因他們是創業登基前的朋友，不忍心殺他們，把他們都削職為民，張賓不久就死了。
一年多後，盧賁恢複爵位，任檢校太常卿，盧賁因古樂宮懸七八，損益不同，曆代的通儒，又沒個一致的說法，於是上表說：“殷商人以前，通行用五音。周武王滅商，得到鶉火、天駟之應，其音於是用七種。漢代，又加上應鍾，所以十六枚而在一虡。鄭玄注《周禮》，以二八十六為虡。這樣，那麽七音和八音的意義，由來很久遠了啊。但世有沿革，取舍不同。北周武帝時，又改為用七音，以林鍾為宮。那音樂，是治天下的根本，所以移風易俗，沒有比音樂更好的。因此吳國公子季劄觀樂而辨別興亡。那麽，音樂是動天地、感鬼神的。情發於心中，變為聲音，治亂就會相應表現出來。北周武帝以林鍾為宮，大概是周代將亡的征兆。而且林鍾是黃鍾派生的。黃鍾是君，而在臣之下，明明是大隋得天下的征兆。又，陰是臣，而居君位，更顯出我大隋皇帝登基的吉祥。這實在是冥冥之中的事與人事相符，與一般的人事無關。伏請陛下治理天下，道逾前王，功成作樂，比以前更加燦爛。我聽說，五帝不相沿襲音樂，三王不相沿襲禮儀，這大概是因為要隨時改製，而不失雅正之道。”
隋文帝最後聽了他的，就改七音為八音，以黃鍾為宮，有詔令盧賁與儀同楊慶和刪定北周、北齊音律。不久，授盧賁為郢州刺史，繼而轉任虢州刺史。後任懷州刺史，挖沁水東流，名叫“利民渠”，又流入溫縣，名叫“溫潤渠”，以灌溉鹽堿地，百姓靠渠得利。
幾年後，轉任齊州刺史。百姓鬧饑荒，糧價猛漲，盧賁不讓別人賣糧，但自己卻去賣，因此被削職為民。後來，盧賁隨隋文帝到東都洛陽，隋文帝閑談時對盧賁說：“我剛當大司馬的時候，你對我推心置腹，我當左丞相後，你常在我身邊，我與你可以說是老朋友了，你若沒有過錯，地位當與高熲相同，因你叛逆交好，因此廢黜了你。但我念你往日的交情，又恢複你當州牧的地位，你怎麽不思報效，到了這種地步？我不忍心殺你，這是枉法行私罷了。”盧賁拜伏謝罪，有詔恢複原職。
幾天後，與隋文帝交談時，有違隋文帝旨意，自敘功績，口出怨言，隋文帝大怒，對群臣們說：“我將給盧賁一個州，我看他不能再重用了！”後來，太子楊勇說：“這些人都有佐命開國之功，雖然品性輕薄，但的確不能拋棄他們。”隋文帝說：“我抑屈了他，是想保他的性命，沒有劉昉、鄭譯、盧賁、柳裘、皇甫績等人，那麽我就不會到如此地位。但這些人都是反複無常的家夥，北周宣帝時，憑著無賴而得寵，北周宣帝病重時，顏之儀等人請求用宗室王爺輔政，這些人行詐，北周宣帝讓我輔政。我想大治天下，他們又想搗亂，所以劉昉謀反於前，鄭譯為巫惑於後，像盧賁這些家夥，心裏總是不滿的。用他們吧，他們又不謙遜，不用吧，又會招來他們的怨恨，是他們難得讓人信任，不是我拋棄他們。眾人見了這些，也許有人私下議論，說我對不起功臣，其實不然。”
蘇威進言說：“漢光武帝欲保全功臣，都用列侯之位而讓他們入朝。陛下仁愛，再用此法來安頓他們吧。”隋文帝說：“行。”於是廢盧賁於家，盧賁這年去世，時年五十四歲。