司馬承禎，字子微，法號道隱，自號白雲子，河內郡溫縣人，唐朝道士，曹魏太常司馬馗後代，道教上清派第十二代宗師。少時篤學好道，無心做官，拜師嵩山道士潘師正，學習上清經法、符籙、導引、服餌等道術，隱居天台山玉霄峰。個人文學修養極深，與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。羽化時年九十六歲，追贈銀青光祿大夫，追贈正一先生。
司馬承禎自少篤學好道，無心仕宦之途，師事嵩山道士潘師正，得受上清經法及符籙、導引、服餌諸術，後來遍遊天下名山，隱居在天台山玉霄峰，自號“天台白雲子”。與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章為“仙宗十友”。武則天聞其名，召至京都，親降手敕，讚美他道行高操。
唐睿宗召入宮中，詢問陰陽術數與理國之事，他回答陰陽術數為“異端”，理國應當以“無為”為本，頗合帝意，賜以寶琴及霞紋帔。
唐玄宗派遣其弟司馬承禕迎入宮，命校正《道德經》，深加禮待，呼為“道兄”。後又召入宮，請他在王屋山自選佳地，建造陽台觀以供居住，並按照他的意願，在五嶽各建真君祠一所。他善書篆、隸，自為一一體，號“金剪刀書”，玄宗命他以三種字體書寫《老子道德經》，刊正文匍，刻為石經，宰相張九齡、張說等皆師之，羽化後追贈銀青光祿大夫，諡稱“正一先生”。
司馬承禎自少篤學好道，無心仕宦之途，師事嵩山道士潘師正，得受上清經法及符籙、導引、服餌諸術，後來遍遊天下名山，隱居在天台山玉霄峰，自號“天台白雲子”。與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章為“仙宗十友”。武則天聞其名，召至京都，親降手敕，讚美他道行高操。
唐睿宗召入宮中，詢問陰陽術數與理國之事，他回答陰陽術數為“異端”，理國應當以“無為”為本，頗合帝意，賜以寶琴及霞紋帔。
唐玄宗派遣其弟司馬承禕迎入宮，命校正《道德經》，深加禮待，呼為“道兄”。後又召入宮，請他在王屋山自選佳地，建造陽台觀以供居住，並按照他的意願，在五嶽各建真君祠一所。他善書篆、隸，自為一一體，號“金剪刀書”，玄宗命他以三種字體書寫《老子道德經》，刊正文匍，刻為石經，宰相張九齡、張說等皆師之，羽化後追贈銀青光祿大夫，諡稱“正一先生”。