賀知章，字季真，晚年自號“四明狂客”“秘書外監”，越州永興人。唐代詩人、書法家。少時以詩文知名，中乙未科狀元，授予國子四門博士，遷太常博士。張說為麗正殿修書使，奏請知章入書院，同撰《六典》及《文纂》，後接太常少卿，遷禮部侍郎，加集賢院學士，改授工部侍郎。他為人曠達不羈，好酒，有“清談風流”之譽，晚年尤縱，天寶初，請為道士還鄉裏，詔賜鏡湖剡川一曲，禦製詩以贈行，皇太子以下鹹就執別，建千秋觀以隱居其內，未幾卒，年八十六。與張若虛、張旭、包融並稱“吳中四士”；與李白、李適之等謂“飲中八仙”；又與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、司馬承禎等稱為“仙宗十友”。其詩文以絕句見長，除祭神樂章、應製詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，其中《詠柳》《回鄉偶書》等膾炙人口，千古傳誦。
賀知章，作為唐朝前期的一位重要詩人，其詩作對唐詩的健康發展具有一定的導引作用，對盛唐詩歌創作實踐也具有示範意義，並對盛唐詩歌的繁榮產生了“一花引來萬花開”的巨大效應，為唐詩的發展與繁榮做出了卓越的貢獻。
賀知章，早年遷居越州山陰，少時即以詩文知名，中進士、狀元，是浙江曆史上第一位有資料記載的狀元。賀知章中狀元後，初授國子四門博士，後遷太常博士，由麗正殿修書使張說推薦入該殿書院，參與撰修《六典》《文纂》等書，未成，轉官太常少卿。
賀知章和李白都是有名的“酒仙”，杜甫的《飲中八仙歌》中第一個就說的是賀知章：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。”說他喝醉以後騎在馬上前俯後仰的，就像坐在船上一樣，醉眼昏花地掉到井裏頭，他幹脆就在井底睡著了。常人哪怕喝得爛醉如泥，冷水一噴也就醒過來了，他喝醉了落到井裏也醒不過來，所以夠得上頭號“酒仙”。
詩人李白剛來到京城長安，在長安沒有一個朋友，就孤身一人住在小客店裏。一天，他到一座著名的道觀紫客去瀏覽，碰見了著名詩人賀知章。賀知章很早就讀過李白的詩，極為景慕，這次偶然相逢，就親切地攀談起來，他向李白要新作的詩看，當他讀完《蜀道難》時，驚訝地對李白說：“看來，你就是天上下凡的詩仙呀。”
黃昏時分，賀知章邀請李白去飲酒，在酒店剛坐下，才想起身邊沒有帶錢，他想了想，便把腰間的金飾龜袋解下來，作為酒錢。李白阻攔說：“使不得，這是皇家按品級給你的飾品，怎好拿來換酒呢？”兩人都能喝酒，直到大家微醉時才告別。後來，賀知章向皇帝推薦李白，皇帝也已久聞李白大名，於是就任命李白為翰林待詔。後來賀知章去世，李白獨自對酒，悵然有懷，想起當年金龜換酒，便寫下《對酒憶賀監二首》。
賀知章告老致仕，唐玄宗對他諸事待遇異於眾人，問他還有什麽要求。賀知章說：“臣知章有一犬子，尚未有定名，若陛下賜名，實老臣歸鄉之榮也。”玄宗說：“信乃道之核心，孚者，信也。卿之子宜名為孚。”知章拜謝受命。時間長了，賀知章不覺大悟，自忖道：“皇上太取笑我啦。我是吳地人，‘孚’字乃是‘爪’字下麵加上‘子’字。他為我兒取名‘孚’，豈不是稱我兒爪子嗎？”
在西京宣平坊，家對門有一個小板門，有一個老人經常騎著驢在那兒出入。過了五六年，那老人的臉色衣服跟原來一樣，沒有變化，也看不到他的家屬，詢問巷中的鄰裏，都說是西市賣穿錢繩索的王老，經觀察，看出他是一個不平凡的人。賀知章經常在空閑日子到王老那裏去，老人迎接很恭敬謹慎，他隻有一個使喚童子。賀知章問他的職業，老人很隨便地回答，由於和他往來增多，言談也逐漸多起來，說了他善於修道煉丹之術，賀知章平素尊信道教，所以願意拜老人為師。
後來，賀知章和夫人拿一顆明珠，說是在家鄉得到的，珍藏了多年，特地敬獻給老人，請求老人講授道法。老人接過之後就把明珠交給童子讓他去買餅，童子用明珠換來三十多個燒餅，請賀知章吃。賀知章心想，寶珠是特意送給老人的，可老人卻如此輕用，心裏很不愉快。老人已經察覺，說：“道術可以心得，哪裏是在於力爭呢？慳惜之心不停止，道術沒有理由成功。應當到深山窮穀中，勤奮地、專心致誌地探索尋取它，不是市朝所能傳授的。”賀知章聽了頗有心得，領悟了老人的意思，拜別了老人，過了幾天，老人不見了，賀知章於是請求辭官，入道還鄉。
賀知章得了一場大病，躺在床上已經完全不省人事了，但後來死裏逃生，又回過來了，並且上表奏明皇上，請求恩準他回鄉當道士。唐明皇準許了他的請求，並同意他把自己在京城的家捐贈出來作為道觀，還特地賜名“千秋”。又下詔在京城東門設立帳幕，讓百官為之餞行，這還不算，唐明皇又親自寫詩為他送行。詩的序言中說：“天寶二年，太子賓客賀知章，……誌期入道。朕以其年在遲暮，用循掛冠之事，俾遂赤鬆之遊。正月五日，將歸會稽。遂餞東路，……乃賦詩贈行。”唐明皇在詩中寫道：“遺榮期入道，辭老竟抽簪。豈不惜賢達，其如高尚心。寰中得秘要，方外散幽襟。獨有青門餞，群英悵別深。”大概是意猶未盡，又寫了第二首：“筵開百壺餞，詔許二疏歸。仙記題金籙，朝章拔羽衣。悄然承睿藻，行路滿光輝。”
賀知章回到山陰五雲門外“道士莊”，住“千秋觀”，建“一曲亭”自娛，繁紙不過數十字，其間，寫下《回鄉偶書二首》，為人傳誦而膾炙人口，未幾病逝，年八十六，唐肅宗以侍讀之歸，追贈禮部尚書。
賀知章，作為唐朝前期的一位重要詩人，其詩作對唐詩的健康發展具有一定的導引作用，對盛唐詩歌創作實踐也具有示範意義，並對盛唐詩歌的繁榮產生了“一花引來萬花開”的巨大效應，為唐詩的發展與繁榮做出了卓越的貢獻。
賀知章，早年遷居越州山陰，少時即以詩文知名，中進士、狀元，是浙江曆史上第一位有資料記載的狀元。賀知章中狀元後，初授國子四門博士，後遷太常博士，由麗正殿修書使張說推薦入該殿書院，參與撰修《六典》《文纂》等書，未成，轉官太常少卿。
賀知章和李白都是有名的“酒仙”，杜甫的《飲中八仙歌》中第一個就說的是賀知章：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。”說他喝醉以後騎在馬上前俯後仰的，就像坐在船上一樣，醉眼昏花地掉到井裏頭，他幹脆就在井底睡著了。常人哪怕喝得爛醉如泥，冷水一噴也就醒過來了，他喝醉了落到井裏也醒不過來，所以夠得上頭號“酒仙”。
詩人李白剛來到京城長安，在長安沒有一個朋友，就孤身一人住在小客店裏。一天，他到一座著名的道觀紫客去瀏覽，碰見了著名詩人賀知章。賀知章很早就讀過李白的詩，極為景慕，這次偶然相逢，就親切地攀談起來，他向李白要新作的詩看，當他讀完《蜀道難》時，驚訝地對李白說：“看來，你就是天上下凡的詩仙呀。”
黃昏時分，賀知章邀請李白去飲酒，在酒店剛坐下，才想起身邊沒有帶錢，他想了想，便把腰間的金飾龜袋解下來，作為酒錢。李白阻攔說：“使不得，這是皇家按品級給你的飾品，怎好拿來換酒呢？”兩人都能喝酒，直到大家微醉時才告別。後來，賀知章向皇帝推薦李白，皇帝也已久聞李白大名，於是就任命李白為翰林待詔。後來賀知章去世，李白獨自對酒，悵然有懷，想起當年金龜換酒，便寫下《對酒憶賀監二首》。
賀知章告老致仕，唐玄宗對他諸事待遇異於眾人，問他還有什麽要求。賀知章說：“臣知章有一犬子，尚未有定名，若陛下賜名，實老臣歸鄉之榮也。”玄宗說：“信乃道之核心，孚者，信也。卿之子宜名為孚。”知章拜謝受命。時間長了，賀知章不覺大悟，自忖道：“皇上太取笑我啦。我是吳地人，‘孚’字乃是‘爪’字下麵加上‘子’字。他為我兒取名‘孚’，豈不是稱我兒爪子嗎？”
在西京宣平坊，家對門有一個小板門，有一個老人經常騎著驢在那兒出入。過了五六年，那老人的臉色衣服跟原來一樣，沒有變化，也看不到他的家屬，詢問巷中的鄰裏，都說是西市賣穿錢繩索的王老，經觀察，看出他是一個不平凡的人。賀知章經常在空閑日子到王老那裏去，老人迎接很恭敬謹慎，他隻有一個使喚童子。賀知章問他的職業，老人很隨便地回答，由於和他往來增多，言談也逐漸多起來，說了他善於修道煉丹之術，賀知章平素尊信道教，所以願意拜老人為師。
後來，賀知章和夫人拿一顆明珠，說是在家鄉得到的，珍藏了多年，特地敬獻給老人，請求老人講授道法。老人接過之後就把明珠交給童子讓他去買餅，童子用明珠換來三十多個燒餅，請賀知章吃。賀知章心想，寶珠是特意送給老人的，可老人卻如此輕用，心裏很不愉快。老人已經察覺，說：“道術可以心得，哪裏是在於力爭呢？慳惜之心不停止，道術沒有理由成功。應當到深山窮穀中，勤奮地、專心致誌地探索尋取它，不是市朝所能傳授的。”賀知章聽了頗有心得，領悟了老人的意思，拜別了老人，過了幾天，老人不見了，賀知章於是請求辭官，入道還鄉。
賀知章得了一場大病，躺在床上已經完全不省人事了，但後來死裏逃生，又回過來了，並且上表奏明皇上，請求恩準他回鄉當道士。唐明皇準許了他的請求，並同意他把自己在京城的家捐贈出來作為道觀，還特地賜名“千秋”。又下詔在京城東門設立帳幕，讓百官為之餞行，這還不算，唐明皇又親自寫詩為他送行。詩的序言中說：“天寶二年，太子賓客賀知章，……誌期入道。朕以其年在遲暮，用循掛冠之事，俾遂赤鬆之遊。正月五日，將歸會稽。遂餞東路，……乃賦詩贈行。”唐明皇在詩中寫道：“遺榮期入道，辭老竟抽簪。豈不惜賢達，其如高尚心。寰中得秘要，方外散幽襟。獨有青門餞，群英悵別深。”大概是意猶未盡，又寫了第二首：“筵開百壺餞，詔許二疏歸。仙記題金籙，朝章拔羽衣。悄然承睿藻，行路滿光輝。”
賀知章回到山陰五雲門外“道士莊”，住“千秋觀”，建“一曲亭”自娛，繁紙不過數十字，其間，寫下《回鄉偶書二首》，為人傳誦而膾炙人口，未幾病逝，年八十六，唐肅宗以侍讀之歸，追贈禮部尚書。