第72章 活鑒譽內史，陶俑代人殉
重生周幽王，打造大周帝國 作者：螽斯先生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
姬宮湦沒有絲毫挽留。
待虢石父走後，內史冂便立即起身稟報。
“啟稟大王，臣在旁觀之，虢石父已生反叛之意。”
姬宮湦答道：“孤王已知。”
內史冂頗為不解：“大王既然知悉，為何還要將其派往犬丘？”
“聖賢曰，將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。”
“不知是哪位聖賢？”
這倒是把姬宮湦問住。
此言出自老子李聃，為《道德經》第三十六章。
李聃春秋末年方才出生，此時自然不會存在。
姬宮湦沉吟片刻，才道：“乃孤王夢境之仙師也，常攜孤王遨遊太虛之境。”
內史冂情知此為虛妄，卻也沒有過於執拗。
“大王革新之策，早已令王畿諸侯瑟瑟發抖。虢石父若暗中串聯，大興王畿諸侯之師，則鎬京王城危矣！”
姬宮湦卻不以為意。
“孤王麾下，驍勇之虎賁軍，新練之玄甲軍，善戰之鎮北營，區區王畿諸侯之師，比之薑戎尚且不如，何足道哉？”
內史冂道：“若其等勾結申繒兩國，則漢中危矣。”
姬宮湦反問：“內史以為，玄甲軍如何？”
內史冂搖搖頭：“臣不知。”
“再過月餘，兩千精甲便能大成，屆時足以橫掃王畿諸侯。”
“申國雖然屢遭敗績，卻未真正傷及根本。”
“王畿諸侯可與申繒兩國勾結，孤王亦可聯手漢中保衛營。”
“大王欲滅王畿諸侯耶？”
姬宮湦微笑頷首：“師出有名，方能常勝。若王畿諸侯蜷縮，孤王反倒頭疼。”
內史冂恍然：“虢石父何時會反叛耶？”
“孤王亦不知也！”
朝堂權勢之爭，諸侯利益之鬥，曆來隻能長算，而不可預知也。
若想屹立不倒，便需對一切可能進行預判。
算無遺策方為取勝之道。
姬宮湦重生周幽王之初，曾想通過攀爬科技樹，進而對諸侯實施降維打擊。
結果卻發現，沒有民心為根基，一切均是空中樓閣。
而要聚攏民心，必須優先解決糧食之缺。
迄今為止，姬宮湦隻是推進兩樣，造紙術與製鹽法。
辣蓼草酒曲，生石灰建材，皆為意外發現，目前仍在完善之中。
現如今，缺糧問題已得到極大程度緩解。
民心所向，軍心所往。
大周之帝國偉業，已然可以揚帆起航。
內史冂問：“若按大王之意，虢石父何時叛亂為佳？”
姬宮湦笑道：“叛亂絕非倉促而就之事，即便其現下著手，遊說王畿諸侯，籌備糧草輜重，亦會等到天子盛宴之後。”
內史冂不再有疑：“大王聖明，社稷之幸也！”
姬宮湦接著道：“聖賢曾曰，史者，鑒也。內史猶如孤王之活鑒，堪比股肱也。”
內史冂臉色微紅：“大王謬讚，為人臣子者，理當如此。”
……
天方明，殘雲卷。
司徒尹球匆忙來報。
召公虎薨後，召國太子姬曲齒亦隨之病倒。
今日，姬曲齒突然痊愈。
公子田與公子丙收到尹球傳訊，已答應代為治理召國。
現下，二人正籌集糧食。
據卜師卄問卦所獲悉天意，此乃大吉之兆。
召公姬虎大喪之禮，當於今日未時初刻起殯。
西周有五禮，吉禮為祭祀，凶禮為喪葬，軍禮為行兵，賓禮為待客，嘉禮為冠婚。
凶禮記載，天子七日而殯，七月而葬；諸侯五日而殯，五月而葬；大夫、士、庶人三日而殯，三月而葬。
簡而言之，召公虎為諸侯，應停殯五日。
後需在召國宗廟停留五個月，方能正式下葬。
在此期間，會有專人建造相應規格之墓穴，並挑選殉葬之人。
夏商周時期，貴族以活人為殉葬十分盛行。
通常有自願殉葬者，以及服侍過死者的奴隸仆從。
華夏祖龍秦始皇，雖被冠以暴君之稱，卻能以陶俑代替活人而殉葬。
姬宮湦念及此處，不禁心生敬畏祖龍之情。
“召公虎乃召國之君，為何會在鎬京王城停殯？”
尹球解釋道：“卜師卄曰，召公姬虎乃朝之重臣，當殯王城兩日，殯召國三日，期間靈柩輾轉，不算入內。”
姬宮湦歎了一口氣：“孤王是否要前去觀瞻？”
內史冂搶先回答：“大王宜身穿素服，前去慰藉家眷，以昭召公虎生前之功績。”
姬宮湦忙問：“遵照禮法，其殉葬之人幾何？”
內史冂道：“啟稟大王，至少三十六人也。”
“皆為活人耶？”
“自古以來，皆是如此。”
姬宮湦不禁反問：“自古以來，便是對麽？”
內史冂頓首：“是也！”
“孤王反倒以為，損生靈而殉亡故，有違天道之和。”
“大王，此乃僭越之言。”
姬宮湦道：“若能燒製似人之陶俑，再由孤王親筆點啟靈知，以此代替活人，是否可行？”
內史冂手中筆刀一震。
“大王此策，大善至極也！既不僭越周禮，又可庇護生靈。”
姬宮湦望向司徒尹球：“司徒以為此策如何？”
司徒尹球道：“大王仁德愛民，當布告天下，大行靈俑殉葬之風。”
姬宮湦屬實沒想到，二人會如此輕鬆讚同陶俑殉葬。
寺人尨覺察到姬宮湦之異，便彎腰附耳低言。
“活人以殉葬，天子規格最甚，許多朝中大臣亦無法避免。”
姬宮湦也不避忌：“若孤王駕崩，爾等是否也會殉葬？”
司徒尹球道：“大王仁德，當享萬年也。”
姬宮湦大笑道：“人皆有一死，萬年不過祈使也，爾等無需拘謹。”
內史冂道：“宣王駕崩時，後宮殉葬妃嬪媵嬙百二十人，內宮寺人宮娥二百人，朝中近臣親衛亦有四十人，合約三百六十人。”
姬宮湦望向寺人尨：“爾亦屬宣王之時人也。”
寺人尨忙道：“自大王出生，小的便伺候大王，是以不用追隨宣王。”
內史冂也解釋：“太史寮屬官亦不再其中。”
司徒尹球緊隨其後：“臣彼時尚未入朝司職。”
姬宮湦仍然不解：“朝中何人需殉葬？”
內史冂道：“多為六卿下屬，小宰、小司徒、小宗伯、小司馬與小司寇等人。”
新召公姬曲齒，如今便是司職小司徒。
待虢石父走後，內史冂便立即起身稟報。
“啟稟大王，臣在旁觀之，虢石父已生反叛之意。”
姬宮湦答道：“孤王已知。”
內史冂頗為不解：“大王既然知悉，為何還要將其派往犬丘？”
“聖賢曰，將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。”
“不知是哪位聖賢？”
這倒是把姬宮湦問住。
此言出自老子李聃，為《道德經》第三十六章。
李聃春秋末年方才出生，此時自然不會存在。
姬宮湦沉吟片刻，才道：“乃孤王夢境之仙師也，常攜孤王遨遊太虛之境。”
內史冂情知此為虛妄，卻也沒有過於執拗。
“大王革新之策，早已令王畿諸侯瑟瑟發抖。虢石父若暗中串聯，大興王畿諸侯之師，則鎬京王城危矣！”
姬宮湦卻不以為意。
“孤王麾下，驍勇之虎賁軍，新練之玄甲軍，善戰之鎮北營，區區王畿諸侯之師，比之薑戎尚且不如，何足道哉？”
內史冂道：“若其等勾結申繒兩國，則漢中危矣。”
姬宮湦反問：“內史以為，玄甲軍如何？”
內史冂搖搖頭：“臣不知。”
“再過月餘，兩千精甲便能大成，屆時足以橫掃王畿諸侯。”
“申國雖然屢遭敗績，卻未真正傷及根本。”
“王畿諸侯可與申繒兩國勾結，孤王亦可聯手漢中保衛營。”
“大王欲滅王畿諸侯耶？”
姬宮湦微笑頷首：“師出有名，方能常勝。若王畿諸侯蜷縮，孤王反倒頭疼。”
內史冂恍然：“虢石父何時會反叛耶？”
“孤王亦不知也！”
朝堂權勢之爭，諸侯利益之鬥，曆來隻能長算，而不可預知也。
若想屹立不倒，便需對一切可能進行預判。
算無遺策方為取勝之道。
姬宮湦重生周幽王之初，曾想通過攀爬科技樹，進而對諸侯實施降維打擊。
結果卻發現，沒有民心為根基，一切均是空中樓閣。
而要聚攏民心，必須優先解決糧食之缺。
迄今為止，姬宮湦隻是推進兩樣，造紙術與製鹽法。
辣蓼草酒曲，生石灰建材，皆為意外發現，目前仍在完善之中。
現如今，缺糧問題已得到極大程度緩解。
民心所向，軍心所往。
大周之帝國偉業，已然可以揚帆起航。
內史冂問：“若按大王之意，虢石父何時叛亂為佳？”
姬宮湦笑道：“叛亂絕非倉促而就之事，即便其現下著手，遊說王畿諸侯，籌備糧草輜重，亦會等到天子盛宴之後。”
內史冂不再有疑：“大王聖明，社稷之幸也！”
姬宮湦接著道：“聖賢曾曰，史者，鑒也。內史猶如孤王之活鑒，堪比股肱也。”
內史冂臉色微紅：“大王謬讚，為人臣子者，理當如此。”
……
天方明，殘雲卷。
司徒尹球匆忙來報。
召公虎薨後，召國太子姬曲齒亦隨之病倒。
今日，姬曲齒突然痊愈。
公子田與公子丙收到尹球傳訊，已答應代為治理召國。
現下，二人正籌集糧食。
據卜師卄問卦所獲悉天意，此乃大吉之兆。
召公姬虎大喪之禮，當於今日未時初刻起殯。
西周有五禮，吉禮為祭祀，凶禮為喪葬，軍禮為行兵，賓禮為待客，嘉禮為冠婚。
凶禮記載，天子七日而殯，七月而葬；諸侯五日而殯，五月而葬；大夫、士、庶人三日而殯，三月而葬。
簡而言之，召公虎為諸侯，應停殯五日。
後需在召國宗廟停留五個月，方能正式下葬。
在此期間，會有專人建造相應規格之墓穴，並挑選殉葬之人。
夏商周時期，貴族以活人為殉葬十分盛行。
通常有自願殉葬者，以及服侍過死者的奴隸仆從。
華夏祖龍秦始皇，雖被冠以暴君之稱，卻能以陶俑代替活人而殉葬。
姬宮湦念及此處，不禁心生敬畏祖龍之情。
“召公虎乃召國之君，為何會在鎬京王城停殯？”
尹球解釋道：“卜師卄曰，召公姬虎乃朝之重臣，當殯王城兩日，殯召國三日，期間靈柩輾轉，不算入內。”
姬宮湦歎了一口氣：“孤王是否要前去觀瞻？”
內史冂搶先回答：“大王宜身穿素服，前去慰藉家眷，以昭召公虎生前之功績。”
姬宮湦忙問：“遵照禮法，其殉葬之人幾何？”
內史冂道：“啟稟大王，至少三十六人也。”
“皆為活人耶？”
“自古以來，皆是如此。”
姬宮湦不禁反問：“自古以來，便是對麽？”
內史冂頓首：“是也！”
“孤王反倒以為，損生靈而殉亡故，有違天道之和。”
“大王，此乃僭越之言。”
姬宮湦道：“若能燒製似人之陶俑，再由孤王親筆點啟靈知，以此代替活人，是否可行？”
內史冂手中筆刀一震。
“大王此策，大善至極也！既不僭越周禮，又可庇護生靈。”
姬宮湦望向司徒尹球：“司徒以為此策如何？”
司徒尹球道：“大王仁德愛民，當布告天下，大行靈俑殉葬之風。”
姬宮湦屬實沒想到，二人會如此輕鬆讚同陶俑殉葬。
寺人尨覺察到姬宮湦之異，便彎腰附耳低言。
“活人以殉葬，天子規格最甚，許多朝中大臣亦無法避免。”
姬宮湦也不避忌：“若孤王駕崩，爾等是否也會殉葬？”
司徒尹球道：“大王仁德，當享萬年也。”
姬宮湦大笑道：“人皆有一死，萬年不過祈使也，爾等無需拘謹。”
內史冂道：“宣王駕崩時，後宮殉葬妃嬪媵嬙百二十人，內宮寺人宮娥二百人，朝中近臣親衛亦有四十人，合約三百六十人。”
姬宮湦望向寺人尨：“爾亦屬宣王之時人也。”
寺人尨忙道：“自大王出生，小的便伺候大王，是以不用追隨宣王。”
內史冂也解釋：“太史寮屬官亦不再其中。”
司徒尹球緊隨其後：“臣彼時尚未入朝司職。”
姬宮湦仍然不解：“朝中何人需殉葬？”
內史冂道：“多為六卿下屬，小宰、小司徒、小宗伯、小司馬與小司寇等人。”
新召公姬曲齒，如今便是司職小司徒。