第371章 大王非大王，史書非史書
重生周幽王，打造大周帝國 作者：螽斯先生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
姬宮湦哈哈大笑。
“卜師切莫顛倒黑白，此時乃是黃昏，並非破曉也，何來尚未睡醒一說？”
卜師廿道：“原來如此！大王急命臣趕來洛邑，臣日夜顛倒而來，是以有所失言，還望大王能夠見諒。”
“這倒無妨！爾乃大周卜師，孤王緊急召見，爾可知其中原由？”
“臣雖為大周卜師，卻隻是大周卜師而已，僅能測算冥冥天意，而無法揣摩人心也。”
姬宮湦先指了指內史伯朙，隨後朝卜師廿問。
“據孤王所知，爾之兄長，曾為內史測算，曰其三十有五，方能娶妻生子。”
卜師廿答：“確有此事！”
姬宮湦繼續問：“此後，爾之兄長去往何方？”
“啟稟大王，此後不久，家兄便不幸亡故，家父亦隨之而去。”
“據孤王所知，孤王出世不久，宣王曾夢見一棵梅樹，隻結一顆長相怪異青梅，後落入石縫中化為粉末。”
卜師廿悠悠道：“此乃早夭之兆，臣當時曾替大王祈福。”
姬宮湦下意識深吸一口氣：“孤王之事，爾是否知曉？”
卜師廿問：“大王是指何事？”
姬宮湦緩緩道：“孤王夢遊太虛，與仙人共處之事。”
卜師廿拱手：“此乃上天垂憐，列代先王庇佑，助大王啟竅，以重振周室赫赫之威。”
“此間並無外人也！”
“臣蒙昧，不解大王之意！”
“爾若是蒙昧，大周朝堂之上，便沒有幾人不蒙昧。”
“還望大王指教！”
姬宮湦長籲一口氣：“孤王曾聞，卜師者，最善測算。世人皆以為爾等有通天之力，卻忽略爾等有先見之明。”
卜師廿頓了頓：“敢問大王，可是要臣出謀劃策？”
姬宮湦搖頭：“孤王隻想知道，內史為何三十有五方能娶妻生子，宣王之夢究竟是何含義，孤王為何是孤王？”
卜師廿愣神數息，隨後便朝姬宮湦神秘一笑。
“還請大王屏退左右！”
姬宮湦道：“其等皆是孤王心腹，無論答案如何，爾盡管回答便是。”
卜師廿卻異常堅決：“此乃周室社稷至高機密，唯有天子方可聽取。其餘人等，無論是否心腹，皆不可聞也。”
姬宮湦隻得朝眾人道：“爾等便按卜師之言，先行退下。”
寺人尨忙問：“自大王出世後，小的便始終侍奉左右，是否也要退下？”
姬宮湦頷首：“退下罷！”
眾人不再多言，依次轉身離開議事廳。
等議事廳僅剩姬宮湦，卜師廿才變換神情。
先是滿臉平靜，接著略微凝重，最後才無比淡然。
“大王非大王也！”
姬宮湦問：“卜師何出此言？”
卜師廿毫不避忌：“虞夏有桀而崩，殷商有紂而亡。社稷之興替，不為人之意誌所轉移，而以天下之勢所驅使。”
“孤王本是亡國之君？”
“宣王在世時，便知周室衰微，縱使其耗盡府庫，屢屢南征北戰，亦難以力挽狂瀾。”
“原因何在？”
“人口！”
“卜師盡管明言便是。”
“商紂亡國，並非因其昏聵殘暴，反而因其有雄心壯誌。”
姬宮湦笑問：“宮中史書所載，商紂寵幸妲己，建造酒池肉林，殘殺忠臣賢良，戕害無辜子民，有何雄心壯誌？”
卜師廿道：“大王應當知曉，史書乃人寫就。”
姬宮湦自然也不相信。
區區一個妲己，怎麽可能導致殷商亡國。
酒池肉林更是無稽之談，且不說酒池如何防止滲漏，在香料稀少的殷商，肉林將會臭氣熏天。
正如周幽王烽火戲諸侯，皆是後世所杜撰。
至於殘殺忠臣賢良，那本就是殷商殉葬習俗。越是忠臣賢良，就越以殉葬為榮耀。
“真實之商紂，究竟如何？”
卜師廿道：“殷商傳位無序，先是兄終弟及，後又父死子承，以致內亂不斷。商紂繼位時，社稷已瀕臨崩潰。”
“此乃頹勢而已，尚可拯救！”
“彼時方國人口漸長，縱使諸侯尚有效忠之心，麾下臣民亦會暗中攛掇。”
“孤王繼位之初便是如此。”
“商紂所行，亦與大王相仿。”
姬宮湦很好奇：“具體如何？”
卜師廿道：其為集中權柄，便強令增加貴族殉葬數量。其為充盈府庫，遂釋放奴隸耕作。其為重振殷商威嚴，不惜遠征東夷。”
“以上皆為史實？”
“此乃吾等卜師口口相傳之事，大體不差也。”
“如今看來，孤王革新朝堂，推行郡縣，建造農莊，大興坊市，組建九軍，開疆拓土，結局亦會如此？”
卜師廿道：“商紂雖有雄心，卻無大王之才智。而今大周萬眾歸附，大王亦民心所向。中興之勢已成，亡國之禍便消。”
姬宮湦又問：“宣王所作之夢，果真確有其事？”
卜師廿道：“日有所思，夜有所夢，僅此而已。”
姬宮湦忍不住好奇：“此前，爾是如何解夢？”
“青梅未熟而落，便是早夭。落入石縫而消，則指女子。然梅樹尚在，隻需維係血脈，或可再結梅子。雖會苦澀異常，仍能入口食用。”
“女子？”
“夏桀有妹喜，商紂有妲己。大王若是大王，亡國之禍自然需要向女子推脫。”
“在爾等眼中，孤王若是亡國，褒姒便是推脫的最佳人選？”
“正是褒姒！”
姬宮湦輕歎道：“那便是說，孤王斬殺褒姒祭旗，實乃荒謬之舉？”
卜師廿搖頭：“褒姒乃褒洪德所獻，為報大王囚禁褒珦之仇。自其入宮後，便搬弄是非，慫恿大王荒廢國政，殺之實乃明智之舉。”
姬宮湦道：“爾便是因此知曉，孤王並非天子？”
“卜師切莫顛倒黑白，此時乃是黃昏，並非破曉也，何來尚未睡醒一說？”
卜師廿道：“原來如此！大王急命臣趕來洛邑，臣日夜顛倒而來，是以有所失言，還望大王能夠見諒。”
“這倒無妨！爾乃大周卜師，孤王緊急召見，爾可知其中原由？”
“臣雖為大周卜師，卻隻是大周卜師而已，僅能測算冥冥天意，而無法揣摩人心也。”
姬宮湦先指了指內史伯朙，隨後朝卜師廿問。
“據孤王所知，爾之兄長，曾為內史測算，曰其三十有五，方能娶妻生子。”
卜師廿答：“確有此事！”
姬宮湦繼續問：“此後，爾之兄長去往何方？”
“啟稟大王，此後不久，家兄便不幸亡故，家父亦隨之而去。”
“據孤王所知，孤王出世不久，宣王曾夢見一棵梅樹，隻結一顆長相怪異青梅，後落入石縫中化為粉末。”
卜師廿悠悠道：“此乃早夭之兆，臣當時曾替大王祈福。”
姬宮湦下意識深吸一口氣：“孤王之事，爾是否知曉？”
卜師廿問：“大王是指何事？”
姬宮湦緩緩道：“孤王夢遊太虛，與仙人共處之事。”
卜師廿拱手：“此乃上天垂憐，列代先王庇佑，助大王啟竅，以重振周室赫赫之威。”
“此間並無外人也！”
“臣蒙昧，不解大王之意！”
“爾若是蒙昧，大周朝堂之上，便沒有幾人不蒙昧。”
“還望大王指教！”
姬宮湦長籲一口氣：“孤王曾聞，卜師者，最善測算。世人皆以為爾等有通天之力，卻忽略爾等有先見之明。”
卜師廿頓了頓：“敢問大王，可是要臣出謀劃策？”
姬宮湦搖頭：“孤王隻想知道，內史為何三十有五方能娶妻生子，宣王之夢究竟是何含義，孤王為何是孤王？”
卜師廿愣神數息，隨後便朝姬宮湦神秘一笑。
“還請大王屏退左右！”
姬宮湦道：“其等皆是孤王心腹，無論答案如何，爾盡管回答便是。”
卜師廿卻異常堅決：“此乃周室社稷至高機密，唯有天子方可聽取。其餘人等，無論是否心腹，皆不可聞也。”
姬宮湦隻得朝眾人道：“爾等便按卜師之言，先行退下。”
寺人尨忙問：“自大王出世後，小的便始終侍奉左右，是否也要退下？”
姬宮湦頷首：“退下罷！”
眾人不再多言，依次轉身離開議事廳。
等議事廳僅剩姬宮湦，卜師廿才變換神情。
先是滿臉平靜，接著略微凝重，最後才無比淡然。
“大王非大王也！”
姬宮湦問：“卜師何出此言？”
卜師廿毫不避忌：“虞夏有桀而崩，殷商有紂而亡。社稷之興替，不為人之意誌所轉移，而以天下之勢所驅使。”
“孤王本是亡國之君？”
“宣王在世時，便知周室衰微，縱使其耗盡府庫，屢屢南征北戰，亦難以力挽狂瀾。”
“原因何在？”
“人口！”
“卜師盡管明言便是。”
“商紂亡國，並非因其昏聵殘暴，反而因其有雄心壯誌。”
姬宮湦笑問：“宮中史書所載，商紂寵幸妲己，建造酒池肉林，殘殺忠臣賢良，戕害無辜子民，有何雄心壯誌？”
卜師廿道：“大王應當知曉，史書乃人寫就。”
姬宮湦自然也不相信。
區區一個妲己，怎麽可能導致殷商亡國。
酒池肉林更是無稽之談，且不說酒池如何防止滲漏，在香料稀少的殷商，肉林將會臭氣熏天。
正如周幽王烽火戲諸侯，皆是後世所杜撰。
至於殘殺忠臣賢良，那本就是殷商殉葬習俗。越是忠臣賢良，就越以殉葬為榮耀。
“真實之商紂，究竟如何？”
卜師廿道：“殷商傳位無序，先是兄終弟及，後又父死子承，以致內亂不斷。商紂繼位時，社稷已瀕臨崩潰。”
“此乃頹勢而已，尚可拯救！”
“彼時方國人口漸長，縱使諸侯尚有效忠之心，麾下臣民亦會暗中攛掇。”
“孤王繼位之初便是如此。”
“商紂所行，亦與大王相仿。”
姬宮湦很好奇：“具體如何？”
卜師廿道：其為集中權柄，便強令增加貴族殉葬數量。其為充盈府庫，遂釋放奴隸耕作。其為重振殷商威嚴，不惜遠征東夷。”
“以上皆為史實？”
“此乃吾等卜師口口相傳之事，大體不差也。”
“如今看來，孤王革新朝堂，推行郡縣，建造農莊，大興坊市，組建九軍，開疆拓土，結局亦會如此？”
卜師廿道：“商紂雖有雄心，卻無大王之才智。而今大周萬眾歸附，大王亦民心所向。中興之勢已成，亡國之禍便消。”
姬宮湦又問：“宣王所作之夢，果真確有其事？”
卜師廿道：“日有所思，夜有所夢，僅此而已。”
姬宮湦忍不住好奇：“此前，爾是如何解夢？”
“青梅未熟而落，便是早夭。落入石縫而消，則指女子。然梅樹尚在，隻需維係血脈，或可再結梅子。雖會苦澀異常，仍能入口食用。”
“女子？”
“夏桀有妹喜，商紂有妲己。大王若是大王，亡國之禍自然需要向女子推脫。”
“在爾等眼中，孤王若是亡國，褒姒便是推脫的最佳人選？”
“正是褒姒！”
姬宮湦輕歎道：“那便是說，孤王斬殺褒姒祭旗，實乃荒謬之舉？”
卜師廿搖頭：“褒姒乃褒洪德所獻，為報大王囚禁褒珦之仇。自其入宮後，便搬弄是非，慫恿大王荒廢國政，殺之實乃明智之舉。”
姬宮湦道：“爾便是因此知曉，孤王並非天子？”