過了沒一會兒，兩鬢花白，穿著靛藍色土布衣裙的老婦人跟著少年出來，怯怯的對著傅子寒行禮之後，確認了少年跟她說的沒有一點差錯，她頓時神情一鬆，慈愛的看了眼少年。
“傅大人慈悲。”阮嬤嬤是個虔誠的信徒，她早年守寡之後，就將所有的愛心都給了托孤所的孩子，“老身替他們向大人磕頭。”
“可別。”傅子寒嚇一跳，趕緊閃開，並伸手扶住阮嬤嬤。
到底人家年長，又是一心為了孩子們，傅子寒可沒那麽恬不知恥的敢受她一拜。
推托一番後，是少年替托孤所的所有人給傅子寒磕了個頭，這個頭傅子寒還是受下了。他不受也不行，門口那兒可擠了一堆蘿卜頭，他這邊再推托，估計那邊就要一擁而上了。
“你這兩日先在這邊幫忙收拾一下，到時候坐船過去。那邊我會讓人提前準備好。”
剛剛交代完，聞訊趕來的村長攔住了傅子寒。
這個托孤所是府尹大人親自給找的，要搬走還得跟府尹大人說一聲，否則對方怪罪下來，村長和裏正都擔不起這個責任。
“這是自然，等會兒本官回去之後會親手寫一封信送至府尹大人處。這幾日托孤所還請村長繼續幫忙照看一番。”
村長和裏正自然是不會得罪傅子寒，而且托孤所在這裏其實對他們來說壓力也不小，畢竟他們也要進城買賣東西，這幾年為此也受了不少氣，村人也不是沒有意見，隻是是府尹親自安排的，他們有氣也不敢發。再說到底村人淳樸，對這些孤兒其實能寬容的還是很寬容了。
等回去之後，傅子寒一個人坐了會兒，心裏總有點感覺不對勁。不是說他後悔幫助托孤所了，而是他潛意識中覺得宋嬤嬤在給他下套。至於這個套到底有什麽目的，他想不出來。
“傅先生？傅先生？”門口有個小腦袋露出半張臉，看那僧衣顏色就知道是誰。
“四皇子，進來說話吧。”對四皇子露出個笑容，傅子寒坐到旁邊的茶幾邊，燒水泡茶。
“傅先生，我想問問，這個是真的嗎？”
四皇子猶豫了一小會兒，小心翼翼的從袖子裏摸出一本薄薄的小冊子，上麵寫的一個和尚西行去往天竺的遊記。
別誤會，這真不是西遊記，跟唐玄奘也沒有任何關係。是先帝時期的一位行僧因懷抱對經文的不解，想要學玄奘西行，從古絲綢之路出發，一路上的見聞記載。當然，這位行僧最後並沒有到達他心目中的聖地天竺，而是到了木鹿城那裏，就遇到木鹿城的動亂，最後跟隨大宴的商隊很艱難的回到中原。這本冊子最遠也就記載到木鹿城而已。
四皇子對這本遊記有興趣，也是因為他知道了自己生母就是來自木鹿城，對那裏有種天然的向往。反正他在京城裏也處境尷尬，若是有機會，他是真的想要出去看看。
爭搶皇位什麽的，他一點沒有興趣，若能選擇，他想要像傅先生口中的那些旅人一般，走遍天下。
傅子寒也沒走過這條路，他所有的見識都來自與當年看電視得到的那些谘詢，還有就是這些年他翻閱典籍書冊收集到的關於西域的一些資料記載。因為有老婆孩子，他不可能拋下一切，來一趟說走就走的旅程。
但就傅子寒的那些見識，應付一個孤陋寡聞的四皇子是綽綽有餘了。現在他還小，就算聖人願意放他出去，也不可能是現在。
不能教導四皇子軍事政治方麵的知識，但是經義和文學不受限製，所以傅子寒在知道他對這方麵有興趣之後，特意選出了很多人文文學方麵的書籍給他，希望他能在看名人文章的同時，也學到做人處事的道理。
四皇子是個很單純的人，也可能是他生活的環境太單純，所以他能專注的隻做一件事。
傅子寒教導他的最初，還覺得這孩子恐怕被國師教傻了，但是幾天之後這個想法就徹底改變了。他很聰明，讀書天賦比立文強。就算是四門學堂裏最擅長讀書寫文章的那幾人，跟四皇子比較也隻能算一般。
最恐怖的是四皇子的記憶力，他典型的過目不忘，短時間看了那麽多書，你隨意抽問，他都能跟你說出是什麽書，那一章節裏的內容。
這樣的天賦反倒讓傅子寒有點擔心，怕聖人知道後會忌憚這孩子。
但是轉頭傅子寒就發現了這孩子的一個弱點。不管是不是真的，總歸有弱點的孩子比完美的孩子更讓人容易接受一些。
這個弱點就是四皇子他完全不懂迂回委婉，他太單純太直接，是就是，不是就不是，在他的思維力，沒有可能或許這樣應該也行這一類的說法。而且他對書籍的專注是傅子寒都自認趕不上的。
趕在立文跟明敏離開之前，傅子寒現將托孤所遷到了祖宅旁邊的小鎮上。
因為傅子寒的請求，傅家祖宅的繼承者是傅立文，這是上了戶部的文書的。而旁邊的小鎮也歸屬在了傅家名下，是聖人對傅家亡者的歉意，也是對幸存者的補償。
傅立文收下了，他不收不行，得讓聖人安心，才有傅家存在下去並生活得很好的可能。
傅立文也很聰明，他直接將小鎮委托給戶部下麵專門的部門進行管理，有點類似後世的托管，而戶部會派遣專人擔任鎮長，這位鎮長就相當於職業經理人。
小鎮的稅收歸國庫，剩下的收益中有百分之十歸到了聖人的私庫，百分之五給了戶部做管理費，剩下的才是歸傅立文的收入。而這份收入是計入傅家的公賬的，每年除了傅子寒和傅立文之外，還有戶部的稅收官員來共同查賬，賬本也都會封存至戶部專門的小庫房裏。
對聖人這樣安排，傅家父子一點反對的意思都沒有，橫豎這個都是平白得來的，就算聖人不給他們也隻能看著，給了就是聖人的恩典。
說什麽這是傅家一家老小的命換來的，傅子寒嗤之以鼻。
不管傅家到底是不是無辜，牽扯到奪嫡之爭裏麵，就算死也是自找的。他身為傅家後人，根本不可能因為這個而去懟天懟地。也別說他是什麽聖母，他隻是太清醒的知道，傅家的一切都在聖人手裏握著，給什麽都隻能受著。這就是皇權社會的悲哀，反抗無能，隻能躺下認命。
也正是因為這點，所以傅子寒這幾年也隻求在壓力下能盡量讓家人活得開心一些，並堅決不參合勢力派係的鬥爭。這樣一來雖然升遷無望，但好歹他在聖人心裏印象還算不錯，隻要他不作死，那就輕易不會死。
像何大人和文昀他爹文大人那樣才是真正的聰明人，寧願外放出去做官，一方諸侯手握實權，隻要不生反意，日子過得比誰都舒坦。
留在京裏隻是多了個京官的名頭，但實際上的日子一點不舒服不說，時刻還得提防來自同僚的背後插刀，也要防備不經意就著了道，成為派係的犧牲品。
這幾日傅子寒借著身體不適和突擊訓練立文明敏的借口沒去四門，不就是因為四門這幾天一點不安靜嘛。
“先生是說四門的夫子之間分成了兩個派係？”
“也不是說兩個派係，而是主戰跟主和之爭而已。”
說到底，還是附屬諸國事件的後續，現在雖然被聖人強壓下去，但是事態就如同冰下的熔岩，稍不注意就要噴發出來，會引發大概率的事故。
“皇後娘家那位小姐不是已經借口生病需要靜養而被送到皇恩寺了麽？”
“就是去了皇恩寺，才鬧成這樣的。”傅子寒搖頭，對那個驕縱的女孩子一點好感皆無。
第110章 給你加把火
上次傷人事件都還沒有平息, 這個女孩子若是聰明, 就該低調再低調。去皇恩寺養病已經是對她最好的保護了。可這女孩子卻認為這是在逼迫她，她不甘心生活在那樣單調的環境中，還沒出門就開始在家裏又哭又鬧, 還自殘身體，禦醫都去了好幾位。
後來在皇後的強製下雖然被送去了皇恩寺, 可聽說皇恩寺的主持都少見的發怒了，對其父母說若是再在寺裏瞎胡鬧就讓他們將人帶回去。
皇恩寺是聖人的姑婆先帝的親姑姑出家修行的地方，她老人家才離世不久，皇恩寺的盛寵還沒淡去呢。皇後娘家想要以勢壓人估計是不可能的，所以這幾日聽人說皇後娘家父親在聯合大臣們想要以武服人。
跟皇後父親的想法不同, 部分大臣覺得如果能用一個臣女去安撫屬國, 這個交易完全能做。隻是他們讚成是基於他們自家沒有適齡的未婚女孩。
傅子寒是不讚成的，但是他也不希望就因為這事兒輕易的掀起戰火。另外，他之前交給聖人的那份資料已經表明得很清楚，這就是一個套。那些屬國使的是陽謀，就看大宴朝的應對了。
原本傅子寒帶著家人避到新莊這邊，就是想要避開這潭渾水, 然而, 皇後那位侄女不知道發了什麽瘋, 將矛頭對準了傅子寒，說為何不讓傅靜姝去和親。
人跟她解釋了, 說傅靜姝小姐已經許配了柳家公子，可她竟然說什麽隻是聖人下旨了而已, 又沒有走定親的流程，大不了聖人另外下旨讓她和親，給柳公子另配一門親事就行了。
不知道是不是她家人在背後推波助瀾，這個建議居然還被人傳了出去，然後還有人覺得很正確，這下子，傅子寒就嗬嗬了。
若是靜姝沒有定親，這個和親他會考慮，但是這個考慮是基於靜姝的個人意願來的。就像對那個女孩子，傅子寒是不願意她被迫出嫁和親的，也對聖人和友人表明了自己的態度。然而他就一個普通的夫子，大不了就是跟聖人關係還不錯的夫子，能影響到聖人的可能性極低，所以他才不遺餘力的想要從皇子們身上著手，利用皇子們的影響力來阻止這次的屬國計謀。
但是他這樣做居然還讓其他人把戰火引到他家人的身上，那就對不住了，他不是任人欺負的小可憐，就算官職低了些，他影響力可不弱。
傅子寒原本洋洋灑灑寫了一篇千字文，想要通過賣慘哭慘將群眾的焦點轉移到皇後娘家的身上，但是在他即將付諸於行動的時候，宮裏又來人了！
傅子寒冷哼了幾聲，非常的想要不管不顧出了氣再說，但是這次宮裏來的人除了傳令的內侍外，還有若何。
“先生不必如此生氣，這事兒皇後娘娘已經親自下了懿旨，讓她侄女要麽出嫁，要麽出家。”
這招夠狠的，看得出娘娘也是個果斷的人，能在宮裏坐上高位的都不簡單。
“國丈如何說？”
“不用管他如何說，靜姝小姐的婚事是聖人親自下旨的，那就誰都不能動。她哪來那麽大的臉想要禍水東引。”若何也是十分不恥那小姐的做法，連帶的對國丈一家也冷淡了許多，“這次來，除了夫人讓婢跟先生說一聲這事兒靜觀後續外，還想讓婢問問那個托孤所的事情。先生是想將托孤所納入傅家下麵？”
“不用。那些都是可憐人，傅家幫助他們，也是做善事。另外，他們全部遷過去之後，小鎮那邊也能多點人氣，有需求就有供給，這樣一來，整個小鎮才能活起來。”
傅子寒將托孤所搬過去也是一舉數得，但是他奉行的是授人以漁，所以托孤所後麵要怎麽改善自身，就不是他需要關心的了。
若何停頓了一下，還是忍不住問了問那個少年的情況。
“若何你認識他？”
“我與他父親相熟，但是您知道的，我的身份注定了不能太過接近他，所以，還請先生幫忙照看幾分。”
傅子寒笑著點頭：“那孩子人品天賦都不錯，等到事情安頓下來，我打算讓他跟著四皇子一起讀書。”
“跟著……四皇子？”若何猛然抬頭，表情很一言難盡。
“怎麽？你難道也認為四皇子有問題？”傅子寒蹙眉，“我跟你說啊若何，四皇子是個非常不錯的孩子，國師對他的數年教導非常成功。他們倆應該合得來的。”
若何想要反對，卻又沒辦法說出原因，沒奈何，隻能先應下，打算回去之後再想法辦打消傅子寒這個恐怖的想法。
雖然聖人和皇後都說他們會解決這件事，但是傅子寒也不是個甘心忍氣吞聲的人。他不能明著來，就暗著幹。
四門外那個最大的酒樓可是他兒砸的，他想要利用那個酒樓幹點什麽不要太容易。
“你們聽說了麽，酒樓那邊新請了位說書先生，講的那些話本從來沒聽過。”
四門的學生平日裏的空閑時間也不多，休沐的時候也不是所有人都樂意回家，稍微遠一些的，半年一年回去一次都算勤於往返，還有些在求學期間根本就不回去，有假的時間也樂意跟同窗好友們出去遊曆。
而去酒樓喝酒聽話本是他們為數不多的能承受得起的消遣之一。
有人就奇怪了，說為何說書的不去茶樓，偏要跑酒樓來做生意。其實這也跟酒樓的經營理念相關。立文的這間酒樓可不是喝花酒的地方，都是文人喜歡聚集之地，喝的酒也偏風雅，什麽桃花酒荷花酒菊花酒，配上那些精致典雅的酒具，再加上別處吃不到的下酒的小吃，這生意不用說書先生招攬人都好得不行。
更重要的是，這位說書先生說的話本不是那些市井百姓喜歡的恩怨情仇，而是迎合了文人的胃口，中間又間插了武人的勇猛情節，兩邊都能引起興趣，又把握住了度，讓兩邊都不會覺得對對方描寫太多的各種演義。
猜都不用猜，這話本鐵定是傅子寒提供的。他可是知道自家兒子當年幹過什麽，這會兒直接毫不臉紅的將兒子的化名拿來用上。隋唐演義之類的簡直寫得溜溜溜。而在這故事中，他無縫植入了外戚幹政這一情節，而且藝術性的誇大了幹政的惡劣之處，還有那些高官衙內的蠻橫凶殘，讓人聽得是義憤填膺。
傅子寒也去聽過兩段，還沒講到外戚的地方，但是這故事的情節已經相當吸引人了。不僅是學子們愛去聽，就是周圍住的那些官員顯貴們，沒事兒也喜歡去坐一坐，聽一段說書。
這個時候的說書先生講述的方式，跟後世的評書有一點點相似，最大的不同就在於說書先生後側還有位撥單弦的藝人，在說書的過程中幫忙營造氣氛。
這種方式傅子寒沒有見過。他以前所見的，要不就直接是說話，一張桌子，一塊醒神木，一把扇子就足矣。要不就是江南那邊的彈唱。這種又說又彈又唱的方式，聽上去很雜亂，但是習慣了之後卻發現自有一種獨特的韻味在其中。
一壺荷花酒，一疊香豆素拚或者鹵味雜盤，就能在這裏混一下午，聽說書先生講一段風雲變幻蕩氣回腸的故事。
京城裏的那些高官們最初的時候還不稀罕來這邊，到底是遠了些，而且官員成天混在酒樓裏，這不是擺明了想要被彈劾麽？
但是越是不能來，就越是心癢癢的想要來。特別是那些低階官員，沒事兒的時候呼朋喚友過來喝個小酒，聽一段演義，然後趁著微醺來一段自己的見解，這小日子過得讓人忍不住想要掐死他。
講了大概有半個月左右，故事開始涉及了外戚幹政的內容，但是因為是承襲整個演義而來，不管你怎麽分析，這些都是大概率發生的事情，而且曆史也證明了的確有這些事發生，隻不過影響並不如演義中的那麽嚴重罷了。
可聽的人不會去根據曆史來分析哪裏是誇大了，哪裏是藝術的加工，他們隻知道外戚幹政就是個王八犢子幹的事情。
然後不知道是誰先說起的，話題被套上了國丈主戰這方麵來，又有人不確定的說，國丈主戰還情有可原，但是縱容他家姑娘破壞別人的婚事，就為了替她出嫁這事兒，該不該算幹政呢？
有人說不算，畢竟是女兒家的親事，怎麽能跟政治扯上關係。
但是也有人說，一般人家的姑娘的親事那是私事不假，但是國丈家的姑娘可是被屬國求娶的，這就是變相的和親，怎麽就不算政事了？
而且當事的另一位小姐，說的親可是鎮關大將軍柳將軍的公子。就為了自己不想嫁，便使壞要讓柳家未來的少夫人替她出嫁，這豈止是不給傅先生麵子，也是不給柳家麵子吧？還是說，覺得傅家跟柳家都不能奈何她家？
此言論一出，沉默的不止主戰主和兩派的骨幹，連中立派都開始思考國丈到底想要幹什麽了！
第111章 不是病
國丈想幹什麽？國丈想要掐死那個作妖的蠢貨！
一個大家族到了鼎盛風光的時候, 若說一點茬子沒有那是絕對不可能的。十根手指還有個長短呢, 更別說一個家族人那麽多，不是每個人都一心為了家族的。比如這個作妖的女孩子，她天然就覺得她身體弱該受到全家的照顧和寵愛, 甚至還覺得姑姑是皇後，天下間的少女除了公主就她最尊貴了！
“父親, 難道這事情就沒有轉圜的餘地了？嬌嬌她身體不好，真要去皇恩寺的話……”
“傅大人慈悲。”阮嬤嬤是個虔誠的信徒，她早年守寡之後，就將所有的愛心都給了托孤所的孩子，“老身替他們向大人磕頭。”
“可別。”傅子寒嚇一跳，趕緊閃開，並伸手扶住阮嬤嬤。
到底人家年長，又是一心為了孩子們，傅子寒可沒那麽恬不知恥的敢受她一拜。
推托一番後，是少年替托孤所的所有人給傅子寒磕了個頭，這個頭傅子寒還是受下了。他不受也不行，門口那兒可擠了一堆蘿卜頭，他這邊再推托，估計那邊就要一擁而上了。
“你這兩日先在這邊幫忙收拾一下，到時候坐船過去。那邊我會讓人提前準備好。”
剛剛交代完，聞訊趕來的村長攔住了傅子寒。
這個托孤所是府尹大人親自給找的，要搬走還得跟府尹大人說一聲，否則對方怪罪下來，村長和裏正都擔不起這個責任。
“這是自然，等會兒本官回去之後會親手寫一封信送至府尹大人處。這幾日托孤所還請村長繼續幫忙照看一番。”
村長和裏正自然是不會得罪傅子寒，而且托孤所在這裏其實對他們來說壓力也不小，畢竟他們也要進城買賣東西，這幾年為此也受了不少氣，村人也不是沒有意見，隻是是府尹親自安排的，他們有氣也不敢發。再說到底村人淳樸，對這些孤兒其實能寬容的還是很寬容了。
等回去之後，傅子寒一個人坐了會兒，心裏總有點感覺不對勁。不是說他後悔幫助托孤所了，而是他潛意識中覺得宋嬤嬤在給他下套。至於這個套到底有什麽目的，他想不出來。
“傅先生？傅先生？”門口有個小腦袋露出半張臉，看那僧衣顏色就知道是誰。
“四皇子，進來說話吧。”對四皇子露出個笑容，傅子寒坐到旁邊的茶幾邊，燒水泡茶。
“傅先生，我想問問，這個是真的嗎？”
四皇子猶豫了一小會兒，小心翼翼的從袖子裏摸出一本薄薄的小冊子，上麵寫的一個和尚西行去往天竺的遊記。
別誤會，這真不是西遊記，跟唐玄奘也沒有任何關係。是先帝時期的一位行僧因懷抱對經文的不解，想要學玄奘西行，從古絲綢之路出發，一路上的見聞記載。當然，這位行僧最後並沒有到達他心目中的聖地天竺，而是到了木鹿城那裏，就遇到木鹿城的動亂，最後跟隨大宴的商隊很艱難的回到中原。這本冊子最遠也就記載到木鹿城而已。
四皇子對這本遊記有興趣，也是因為他知道了自己生母就是來自木鹿城，對那裏有種天然的向往。反正他在京城裏也處境尷尬，若是有機會，他是真的想要出去看看。
爭搶皇位什麽的，他一點沒有興趣，若能選擇，他想要像傅先生口中的那些旅人一般，走遍天下。
傅子寒也沒走過這條路，他所有的見識都來自與當年看電視得到的那些谘詢，還有就是這些年他翻閱典籍書冊收集到的關於西域的一些資料記載。因為有老婆孩子，他不可能拋下一切，來一趟說走就走的旅程。
但就傅子寒的那些見識，應付一個孤陋寡聞的四皇子是綽綽有餘了。現在他還小，就算聖人願意放他出去，也不可能是現在。
不能教導四皇子軍事政治方麵的知識，但是經義和文學不受限製，所以傅子寒在知道他對這方麵有興趣之後，特意選出了很多人文文學方麵的書籍給他，希望他能在看名人文章的同時，也學到做人處事的道理。
四皇子是個很單純的人，也可能是他生活的環境太單純，所以他能專注的隻做一件事。
傅子寒教導他的最初，還覺得這孩子恐怕被國師教傻了，但是幾天之後這個想法就徹底改變了。他很聰明，讀書天賦比立文強。就算是四門學堂裏最擅長讀書寫文章的那幾人，跟四皇子比較也隻能算一般。
最恐怖的是四皇子的記憶力，他典型的過目不忘，短時間看了那麽多書，你隨意抽問，他都能跟你說出是什麽書，那一章節裏的內容。
這樣的天賦反倒讓傅子寒有點擔心，怕聖人知道後會忌憚這孩子。
但是轉頭傅子寒就發現了這孩子的一個弱點。不管是不是真的，總歸有弱點的孩子比完美的孩子更讓人容易接受一些。
這個弱點就是四皇子他完全不懂迂回委婉，他太單純太直接，是就是，不是就不是，在他的思維力，沒有可能或許這樣應該也行這一類的說法。而且他對書籍的專注是傅子寒都自認趕不上的。
趕在立文跟明敏離開之前，傅子寒現將托孤所遷到了祖宅旁邊的小鎮上。
因為傅子寒的請求，傅家祖宅的繼承者是傅立文，這是上了戶部的文書的。而旁邊的小鎮也歸屬在了傅家名下，是聖人對傅家亡者的歉意，也是對幸存者的補償。
傅立文收下了，他不收不行，得讓聖人安心，才有傅家存在下去並生活得很好的可能。
傅立文也很聰明，他直接將小鎮委托給戶部下麵專門的部門進行管理，有點類似後世的托管，而戶部會派遣專人擔任鎮長，這位鎮長就相當於職業經理人。
小鎮的稅收歸國庫，剩下的收益中有百分之十歸到了聖人的私庫，百分之五給了戶部做管理費，剩下的才是歸傅立文的收入。而這份收入是計入傅家的公賬的，每年除了傅子寒和傅立文之外，還有戶部的稅收官員來共同查賬，賬本也都會封存至戶部專門的小庫房裏。
對聖人這樣安排，傅家父子一點反對的意思都沒有，橫豎這個都是平白得來的，就算聖人不給他們也隻能看著，給了就是聖人的恩典。
說什麽這是傅家一家老小的命換來的，傅子寒嗤之以鼻。
不管傅家到底是不是無辜，牽扯到奪嫡之爭裏麵，就算死也是自找的。他身為傅家後人，根本不可能因為這個而去懟天懟地。也別說他是什麽聖母，他隻是太清醒的知道，傅家的一切都在聖人手裏握著，給什麽都隻能受著。這就是皇權社會的悲哀，反抗無能，隻能躺下認命。
也正是因為這點，所以傅子寒這幾年也隻求在壓力下能盡量讓家人活得開心一些，並堅決不參合勢力派係的鬥爭。這樣一來雖然升遷無望，但好歹他在聖人心裏印象還算不錯，隻要他不作死，那就輕易不會死。
像何大人和文昀他爹文大人那樣才是真正的聰明人，寧願外放出去做官，一方諸侯手握實權，隻要不生反意，日子過得比誰都舒坦。
留在京裏隻是多了個京官的名頭，但實際上的日子一點不舒服不說，時刻還得提防來自同僚的背後插刀，也要防備不經意就著了道，成為派係的犧牲品。
這幾日傅子寒借著身體不適和突擊訓練立文明敏的借口沒去四門，不就是因為四門這幾天一點不安靜嘛。
“先生是說四門的夫子之間分成了兩個派係？”
“也不是說兩個派係，而是主戰跟主和之爭而已。”
說到底，還是附屬諸國事件的後續，現在雖然被聖人強壓下去，但是事態就如同冰下的熔岩，稍不注意就要噴發出來，會引發大概率的事故。
“皇後娘家那位小姐不是已經借口生病需要靜養而被送到皇恩寺了麽？”
“就是去了皇恩寺，才鬧成這樣的。”傅子寒搖頭，對那個驕縱的女孩子一點好感皆無。
第110章 給你加把火
上次傷人事件都還沒有平息, 這個女孩子若是聰明, 就該低調再低調。去皇恩寺養病已經是對她最好的保護了。可這女孩子卻認為這是在逼迫她，她不甘心生活在那樣單調的環境中，還沒出門就開始在家裏又哭又鬧, 還自殘身體，禦醫都去了好幾位。
後來在皇後的強製下雖然被送去了皇恩寺, 可聽說皇恩寺的主持都少見的發怒了，對其父母說若是再在寺裏瞎胡鬧就讓他們將人帶回去。
皇恩寺是聖人的姑婆先帝的親姑姑出家修行的地方，她老人家才離世不久，皇恩寺的盛寵還沒淡去呢。皇後娘家想要以勢壓人估計是不可能的，所以這幾日聽人說皇後娘家父親在聯合大臣們想要以武服人。
跟皇後父親的想法不同, 部分大臣覺得如果能用一個臣女去安撫屬國, 這個交易完全能做。隻是他們讚成是基於他們自家沒有適齡的未婚女孩。
傅子寒是不讚成的，但是他也不希望就因為這事兒輕易的掀起戰火。另外，他之前交給聖人的那份資料已經表明得很清楚，這就是一個套。那些屬國使的是陽謀，就看大宴朝的應對了。
原本傅子寒帶著家人避到新莊這邊，就是想要避開這潭渾水, 然而, 皇後那位侄女不知道發了什麽瘋, 將矛頭對準了傅子寒，說為何不讓傅靜姝去和親。
人跟她解釋了, 說傅靜姝小姐已經許配了柳家公子，可她竟然說什麽隻是聖人下旨了而已, 又沒有走定親的流程，大不了聖人另外下旨讓她和親，給柳公子另配一門親事就行了。
不知道是不是她家人在背後推波助瀾，這個建議居然還被人傳了出去，然後還有人覺得很正確，這下子，傅子寒就嗬嗬了。
若是靜姝沒有定親，這個和親他會考慮，但是這個考慮是基於靜姝的個人意願來的。就像對那個女孩子，傅子寒是不願意她被迫出嫁和親的，也對聖人和友人表明了自己的態度。然而他就一個普通的夫子，大不了就是跟聖人關係還不錯的夫子，能影響到聖人的可能性極低，所以他才不遺餘力的想要從皇子們身上著手，利用皇子們的影響力來阻止這次的屬國計謀。
但是他這樣做居然還讓其他人把戰火引到他家人的身上，那就對不住了，他不是任人欺負的小可憐，就算官職低了些，他影響力可不弱。
傅子寒原本洋洋灑灑寫了一篇千字文，想要通過賣慘哭慘將群眾的焦點轉移到皇後娘家的身上，但是在他即將付諸於行動的時候，宮裏又來人了！
傅子寒冷哼了幾聲，非常的想要不管不顧出了氣再說，但是這次宮裏來的人除了傳令的內侍外，還有若何。
“先生不必如此生氣，這事兒皇後娘娘已經親自下了懿旨，讓她侄女要麽出嫁，要麽出家。”
這招夠狠的，看得出娘娘也是個果斷的人，能在宮裏坐上高位的都不簡單。
“國丈如何說？”
“不用管他如何說，靜姝小姐的婚事是聖人親自下旨的，那就誰都不能動。她哪來那麽大的臉想要禍水東引。”若何也是十分不恥那小姐的做法，連帶的對國丈一家也冷淡了許多，“這次來，除了夫人讓婢跟先生說一聲這事兒靜觀後續外，還想讓婢問問那個托孤所的事情。先生是想將托孤所納入傅家下麵？”
“不用。那些都是可憐人，傅家幫助他們，也是做善事。另外，他們全部遷過去之後，小鎮那邊也能多點人氣，有需求就有供給，這樣一來，整個小鎮才能活起來。”
傅子寒將托孤所搬過去也是一舉數得，但是他奉行的是授人以漁，所以托孤所後麵要怎麽改善自身，就不是他需要關心的了。
若何停頓了一下，還是忍不住問了問那個少年的情況。
“若何你認識他？”
“我與他父親相熟，但是您知道的，我的身份注定了不能太過接近他，所以，還請先生幫忙照看幾分。”
傅子寒笑著點頭：“那孩子人品天賦都不錯，等到事情安頓下來，我打算讓他跟著四皇子一起讀書。”
“跟著……四皇子？”若何猛然抬頭，表情很一言難盡。
“怎麽？你難道也認為四皇子有問題？”傅子寒蹙眉，“我跟你說啊若何，四皇子是個非常不錯的孩子，國師對他的數年教導非常成功。他們倆應該合得來的。”
若何想要反對，卻又沒辦法說出原因，沒奈何，隻能先應下，打算回去之後再想法辦打消傅子寒這個恐怖的想法。
雖然聖人和皇後都說他們會解決這件事，但是傅子寒也不是個甘心忍氣吞聲的人。他不能明著來，就暗著幹。
四門外那個最大的酒樓可是他兒砸的，他想要利用那個酒樓幹點什麽不要太容易。
“你們聽說了麽，酒樓那邊新請了位說書先生，講的那些話本從來沒聽過。”
四門的學生平日裏的空閑時間也不多，休沐的時候也不是所有人都樂意回家，稍微遠一些的，半年一年回去一次都算勤於往返，還有些在求學期間根本就不回去，有假的時間也樂意跟同窗好友們出去遊曆。
而去酒樓喝酒聽話本是他們為數不多的能承受得起的消遣之一。
有人就奇怪了，說為何說書的不去茶樓，偏要跑酒樓來做生意。其實這也跟酒樓的經營理念相關。立文的這間酒樓可不是喝花酒的地方，都是文人喜歡聚集之地，喝的酒也偏風雅，什麽桃花酒荷花酒菊花酒，配上那些精致典雅的酒具，再加上別處吃不到的下酒的小吃，這生意不用說書先生招攬人都好得不行。
更重要的是，這位說書先生說的話本不是那些市井百姓喜歡的恩怨情仇，而是迎合了文人的胃口，中間又間插了武人的勇猛情節，兩邊都能引起興趣，又把握住了度，讓兩邊都不會覺得對對方描寫太多的各種演義。
猜都不用猜，這話本鐵定是傅子寒提供的。他可是知道自家兒子當年幹過什麽，這會兒直接毫不臉紅的將兒子的化名拿來用上。隋唐演義之類的簡直寫得溜溜溜。而在這故事中，他無縫植入了外戚幹政這一情節，而且藝術性的誇大了幹政的惡劣之處，還有那些高官衙內的蠻橫凶殘，讓人聽得是義憤填膺。
傅子寒也去聽過兩段，還沒講到外戚的地方，但是這故事的情節已經相當吸引人了。不僅是學子們愛去聽，就是周圍住的那些官員顯貴們，沒事兒也喜歡去坐一坐，聽一段說書。
這個時候的說書先生講述的方式，跟後世的評書有一點點相似，最大的不同就在於說書先生後側還有位撥單弦的藝人，在說書的過程中幫忙營造氣氛。
這種方式傅子寒沒有見過。他以前所見的，要不就直接是說話，一張桌子，一塊醒神木，一把扇子就足矣。要不就是江南那邊的彈唱。這種又說又彈又唱的方式，聽上去很雜亂，但是習慣了之後卻發現自有一種獨特的韻味在其中。
一壺荷花酒，一疊香豆素拚或者鹵味雜盤，就能在這裏混一下午，聽說書先生講一段風雲變幻蕩氣回腸的故事。
京城裏的那些高官們最初的時候還不稀罕來這邊，到底是遠了些，而且官員成天混在酒樓裏，這不是擺明了想要被彈劾麽？
但是越是不能來，就越是心癢癢的想要來。特別是那些低階官員，沒事兒的時候呼朋喚友過來喝個小酒，聽一段演義，然後趁著微醺來一段自己的見解，這小日子過得讓人忍不住想要掐死他。
講了大概有半個月左右，故事開始涉及了外戚幹政的內容，但是因為是承襲整個演義而來，不管你怎麽分析，這些都是大概率發生的事情，而且曆史也證明了的確有這些事發生，隻不過影響並不如演義中的那麽嚴重罷了。
可聽的人不會去根據曆史來分析哪裏是誇大了，哪裏是藝術的加工，他們隻知道外戚幹政就是個王八犢子幹的事情。
然後不知道是誰先說起的，話題被套上了國丈主戰這方麵來，又有人不確定的說，國丈主戰還情有可原，但是縱容他家姑娘破壞別人的婚事，就為了替她出嫁這事兒，該不該算幹政呢？
有人說不算，畢竟是女兒家的親事，怎麽能跟政治扯上關係。
但是也有人說，一般人家的姑娘的親事那是私事不假，但是國丈家的姑娘可是被屬國求娶的，這就是變相的和親，怎麽就不算政事了？
而且當事的另一位小姐，說的親可是鎮關大將軍柳將軍的公子。就為了自己不想嫁，便使壞要讓柳家未來的少夫人替她出嫁，這豈止是不給傅先生麵子，也是不給柳家麵子吧？還是說，覺得傅家跟柳家都不能奈何她家？
此言論一出，沉默的不止主戰主和兩派的骨幹，連中立派都開始思考國丈到底想要幹什麽了！
第111章 不是病
國丈想幹什麽？國丈想要掐死那個作妖的蠢貨！
一個大家族到了鼎盛風光的時候, 若說一點茬子沒有那是絕對不可能的。十根手指還有個長短呢, 更別說一個家族人那麽多，不是每個人都一心為了家族的。比如這個作妖的女孩子，她天然就覺得她身體弱該受到全家的照顧和寵愛, 甚至還覺得姑姑是皇後，天下間的少女除了公主就她最尊貴了！
“父親, 難道這事情就沒有轉圜的餘地了？嬌嬌她身體不好，真要去皇恩寺的話……”