於是關於身份設定，姚玉容和大師討論過，她覺得，天山神女可以是佛祖的母親、姐姐，或者妹妹——這種有血緣關係的身份，會比單純的徒弟師父更加讓人覺得親近。
但大師反對佛母的身份，認為這樣會有西疆淩駕於北梁之上的意向。同理，女兒身份也不行，想要拉攏西疆，這種明目張膽的不平等最好還是稍微避免一些——北梁不需要佛母，西疆難不成就忍得下自己的至高神平白無故多了個爸爸？？
而姐妹關係也不行，因為這樣就意味著佛祖與天山神女原本該是至高神的身份之上，平白無故又要多出一對更加尊崇的父母神。
最終，大師說道：“可以為夫妻。”
這反而把姚玉容驚了一下——雖然她知道佛祖結過婚，有些地方佛教徒也可以成家生子，不過在她的印象裏，有老婆孩子的和尚就是感覺很奇怪。
當然，她也很清楚，這隻是一種不值得提倡的刻板印象而已。相比之下，夫妻倒的確是最為合適的身份設定了——起碼，雙方的地位較為平等。
隻是，那時候姚玉容隱隱感覺什麽地方好像不大對勁，可因為還有別的許多事情需要處理，她便沒有深究，隻讓大師先寫出來看看，如果有問題，到時候再修改就是了。
而在撒罕納斯征戰西疆之前，這項“新造佛經”的計劃就已經在進行之中了。
大師在皇宮藏書閣裏努力鑽研天山神女的資料，鑽研了好幾個月，終於開始了動筆書寫，以求能將任務完成的完美無缺，邏輯圓融，絕無bug。
此刻，聽見鳳驚蟄的話，姚玉容沒好氣的回答道：“你根本不知道沒有吹……沒有可以迅速使頭發幹燥的辦法，留長發是件多麽不人道的事情！”
她差點一時嘴快，把“吹風機”說出來。
而即便在有吹風機的現代，打理長頭發也依然是一件麻煩的事情。
反正，上輩子姚玉容就是為了方便，從小學畢業以後，就一直都是短發了——啊，沒有身體發膚受之父母這種道德綁架的現代真好啊……
她受夠不能自由剪頭的古代了！
“那是因為你隻能梳男式發髻吧？”但見她如此憤憤，鳳驚蟄道：“剛才潭州郡主進來的時候，你瞥了她的頭發瞥了好幾眼——還有她的衣服。如果你能梳女式發髻，就不會舍得剪頭發了。”
“她的發髻，首飾和衣服就是很好看啊！”姚玉容無奈道：“不過，看看就好了……我不是很想穿——你知不知道這麽全副武裝的時候，頭有多重？我覺得男裝這麽舒服自由，感覺挺好。”
“那你想好，怎麽降下神跡了嗎？”鳳驚蟄不置可否的微微一笑，也不知道有沒有相信她看似毫無“愛美之心”的說辭。
他詢問道：“下個月，撒罕納斯就要入梁了吧？既然決定冊封他為鎮西王，最好的神跡場合，就是在冊封儀式上了。”
“工部修建的佛寺已經差不多竣工了。”姚玉容回答道：“那地方原本就是皇莊，有院子有屋子，底子在那，不用從無到有的憑空建起來。隻要稍微修改一下房子的構造，幾個月就差不多了。等到下個月，就可以作為冊封的場地使用。”
鳳驚蟄卻道：“這很冒險啊。”
“為什麽？”姚玉容微微一愣，“因為世人對那寺廟毫無概念？也許會覺得這次冊封並不用心？但是我們不是安排了神跡嗎？”
“並不是神跡的問題。”鳳驚蟄的語氣之中並無勸誡之意，仿佛隻是隨口感歎了一下，“隻是，就算你能變成天山神女，卻要如何體現出‘與佛祖為夫妻’的關係？難不成你還能同時變出一個佛祖？”
“天山神女或許可以在你的掌握之中，但佛祖呢？萬一有人假稱佛祖，或者野心之徒謊稱為佛祖轉世？作為妻子，你的號召力天然就要弱勢下去了。”
“不會有這種事情的吧？”聞言，姚玉容不以為然道：“普通人若是弄虛作假，謊稱佛祖或者轉世，我直接否定就是了。”
“但是，”鳳驚蟄卻問道：“如果是不普通的人呢？”
“……咦？”
“如果對方也跟你一樣，擁有了這樣神奇的力量，並以此來對付你呢？”
姚玉容怔愣了一會兒，第一個想到的，就是盧湛。
是啊……若是盧湛激活了係統，理論上來說，他也擁有了可以降下“神跡”的力量。
她作為女性，能夠偽裝“變身”的隻有一個“天山神女”，萬一盧湛也有樣學樣，來了個“佛祖轉世”，那在宗教信仰方麵，簡直一點兒都不虛啊。
而且現在這個年代，丈夫天然的就比妻子更具權威。
她辛辛苦苦經營起來的佛宗，反而可能還為他造起了勢？
姚玉容頓時蹙起了眉頭，凝重道：“難道說，隻有那樣做了嗎？”
鳳驚蟄不禁好奇道：“什麽？”
“……天山神女，可以設定為佛祖的一個芬身。”
鳳驚蟄思索了片刻，點頭道：“這個設定不錯，你為什麽一開始不提出來？”
姚玉容便長歎了一聲，無奈道：“因為……會屏蔽啊……”
第一百二十章
為了準備好這次的神跡，係統升級改版之後, 姚玉容終於開始了第一輪的刷卡。
【晦魄環照】不一定要有, 如果能刷到當然最好——但是【畫彩仙靈】卻絕對不能缺少。當然, 還有【毛施淑姿】。
這次刷卡的時候，她就待在鳳驚蟄的身旁，不過看起來他真的毫無所覺，在係統裏和盧湛一樣, 也是一路托管。
待到卡牌準備就位，大師也已經完成了他的新佛經，姚玉容拿來一看，發現內容其實更像是市井話本, 而不是正經的佛經。但這也正是姚玉容想要的效果——普通百姓, 有幾個會去鑽研詞句高深的佛經？
自然是遣詞造句通俗易懂, 情節簡單有趣的話本, 更容易流通，也就更容易為人所知, 更易流傳。
這本佛經裏說，佛祖剛剛成佛不久，覺得普度眾生，就得先了解他們的苦難，於是化身千萬, 遊曆四方, 與天山神女相遇之後, 其中一個芬身與她結為了夫妻。
姚玉容發覺隻有最開始提到了夫妻設定, 後續基本上不用多加修改，說是芬身也沒有任何邏輯錯誤，便改成了佛祖為了體會眾生之苦，化身千萬，有男有女，有人有獸，其中一個□□，便居住在了天山之上，成為了天山神女。
考慮到天山神女的神話源遠流長，幾乎可以追溯到察爾罕人剛剛誕生之際，佛祖的出現就必須更加靠前——說不得就要從天地初開的時候講起了。
姚玉容偶爾會遲疑一下，這樣是不是有點太ooc了……但很快她就覺得，隨便啦，反正都瞎編成這樣了。
而在撒罕納斯入梁之前，這卷佛經就經由夜衛朝著民間傳播了出去，由專門的說書人盡力表演。
佛寺也宣告完全建成，原本由謝籍提名更顯尊崇，但考慮到鳳驚蟄的字跡……他就隻能裝作雲淡風輕的下令讓“謝安”代為題字。
姚玉容便以王羲之的字跡，寫下了靈隱兩字。
但大師反對佛母的身份，認為這樣會有西疆淩駕於北梁之上的意向。同理，女兒身份也不行，想要拉攏西疆，這種明目張膽的不平等最好還是稍微避免一些——北梁不需要佛母，西疆難不成就忍得下自己的至高神平白無故多了個爸爸？？
而姐妹關係也不行，因為這樣就意味著佛祖與天山神女原本該是至高神的身份之上，平白無故又要多出一對更加尊崇的父母神。
最終，大師說道：“可以為夫妻。”
這反而把姚玉容驚了一下——雖然她知道佛祖結過婚，有些地方佛教徒也可以成家生子，不過在她的印象裏，有老婆孩子的和尚就是感覺很奇怪。
當然，她也很清楚，這隻是一種不值得提倡的刻板印象而已。相比之下，夫妻倒的確是最為合適的身份設定了——起碼，雙方的地位較為平等。
隻是，那時候姚玉容隱隱感覺什麽地方好像不大對勁，可因為還有別的許多事情需要處理，她便沒有深究，隻讓大師先寫出來看看，如果有問題，到時候再修改就是了。
而在撒罕納斯征戰西疆之前，這項“新造佛經”的計劃就已經在進行之中了。
大師在皇宮藏書閣裏努力鑽研天山神女的資料，鑽研了好幾個月，終於開始了動筆書寫，以求能將任務完成的完美無缺，邏輯圓融，絕無bug。
此刻，聽見鳳驚蟄的話，姚玉容沒好氣的回答道：“你根本不知道沒有吹……沒有可以迅速使頭發幹燥的辦法，留長發是件多麽不人道的事情！”
她差點一時嘴快，把“吹風機”說出來。
而即便在有吹風機的現代，打理長頭發也依然是一件麻煩的事情。
反正，上輩子姚玉容就是為了方便，從小學畢業以後，就一直都是短發了——啊，沒有身體發膚受之父母這種道德綁架的現代真好啊……
她受夠不能自由剪頭的古代了！
“那是因為你隻能梳男式發髻吧？”但見她如此憤憤，鳳驚蟄道：“剛才潭州郡主進來的時候，你瞥了她的頭發瞥了好幾眼——還有她的衣服。如果你能梳女式發髻，就不會舍得剪頭發了。”
“她的發髻，首飾和衣服就是很好看啊！”姚玉容無奈道：“不過，看看就好了……我不是很想穿——你知不知道這麽全副武裝的時候，頭有多重？我覺得男裝這麽舒服自由，感覺挺好。”
“那你想好，怎麽降下神跡了嗎？”鳳驚蟄不置可否的微微一笑，也不知道有沒有相信她看似毫無“愛美之心”的說辭。
他詢問道：“下個月，撒罕納斯就要入梁了吧？既然決定冊封他為鎮西王，最好的神跡場合，就是在冊封儀式上了。”
“工部修建的佛寺已經差不多竣工了。”姚玉容回答道：“那地方原本就是皇莊，有院子有屋子，底子在那，不用從無到有的憑空建起來。隻要稍微修改一下房子的構造，幾個月就差不多了。等到下個月，就可以作為冊封的場地使用。”
鳳驚蟄卻道：“這很冒險啊。”
“為什麽？”姚玉容微微一愣，“因為世人對那寺廟毫無概念？也許會覺得這次冊封並不用心？但是我們不是安排了神跡嗎？”
“並不是神跡的問題。”鳳驚蟄的語氣之中並無勸誡之意，仿佛隻是隨口感歎了一下，“隻是，就算你能變成天山神女，卻要如何體現出‘與佛祖為夫妻’的關係？難不成你還能同時變出一個佛祖？”
“天山神女或許可以在你的掌握之中，但佛祖呢？萬一有人假稱佛祖，或者野心之徒謊稱為佛祖轉世？作為妻子，你的號召力天然就要弱勢下去了。”
“不會有這種事情的吧？”聞言，姚玉容不以為然道：“普通人若是弄虛作假，謊稱佛祖或者轉世，我直接否定就是了。”
“但是，”鳳驚蟄卻問道：“如果是不普通的人呢？”
“……咦？”
“如果對方也跟你一樣，擁有了這樣神奇的力量，並以此來對付你呢？”
姚玉容怔愣了一會兒，第一個想到的，就是盧湛。
是啊……若是盧湛激活了係統，理論上來說，他也擁有了可以降下“神跡”的力量。
她作為女性，能夠偽裝“變身”的隻有一個“天山神女”，萬一盧湛也有樣學樣，來了個“佛祖轉世”，那在宗教信仰方麵，簡直一點兒都不虛啊。
而且現在這個年代，丈夫天然的就比妻子更具權威。
她辛辛苦苦經營起來的佛宗，反而可能還為他造起了勢？
姚玉容頓時蹙起了眉頭，凝重道：“難道說，隻有那樣做了嗎？”
鳳驚蟄不禁好奇道：“什麽？”
“……天山神女，可以設定為佛祖的一個芬身。”
鳳驚蟄思索了片刻，點頭道：“這個設定不錯，你為什麽一開始不提出來？”
姚玉容便長歎了一聲，無奈道：“因為……會屏蔽啊……”
第一百二十章
為了準備好這次的神跡，係統升級改版之後, 姚玉容終於開始了第一輪的刷卡。
【晦魄環照】不一定要有, 如果能刷到當然最好——但是【畫彩仙靈】卻絕對不能缺少。當然, 還有【毛施淑姿】。
這次刷卡的時候，她就待在鳳驚蟄的身旁，不過看起來他真的毫無所覺，在係統裏和盧湛一樣, 也是一路托管。
待到卡牌準備就位，大師也已經完成了他的新佛經，姚玉容拿來一看，發現內容其實更像是市井話本, 而不是正經的佛經。但這也正是姚玉容想要的效果——普通百姓, 有幾個會去鑽研詞句高深的佛經？
自然是遣詞造句通俗易懂, 情節簡單有趣的話本, 更容易流通，也就更容易為人所知, 更易流傳。
這本佛經裏說，佛祖剛剛成佛不久，覺得普度眾生，就得先了解他們的苦難，於是化身千萬, 遊曆四方, 與天山神女相遇之後, 其中一個芬身與她結為了夫妻。
姚玉容發覺隻有最開始提到了夫妻設定, 後續基本上不用多加修改，說是芬身也沒有任何邏輯錯誤，便改成了佛祖為了體會眾生之苦，化身千萬，有男有女，有人有獸，其中一個□□，便居住在了天山之上，成為了天山神女。
考慮到天山神女的神話源遠流長，幾乎可以追溯到察爾罕人剛剛誕生之際，佛祖的出現就必須更加靠前——說不得就要從天地初開的時候講起了。
姚玉容偶爾會遲疑一下，這樣是不是有點太ooc了……但很快她就覺得，隨便啦，反正都瞎編成這樣了。
而在撒罕納斯入梁之前，這卷佛經就經由夜衛朝著民間傳播了出去，由專門的說書人盡力表演。
佛寺也宣告完全建成，原本由謝籍提名更顯尊崇，但考慮到鳳驚蟄的字跡……他就隻能裝作雲淡風輕的下令讓“謝安”代為題字。
姚玉容便以王羲之的字跡，寫下了靈隱兩字。