法國大革命的時候，用那個斷頭台殺了很多人，其中殺掉了羅蘭夫人。羅蘭夫人臨死以前講了一句話，就是大家耳熟能詳的，她說：自由自由，天下多少罪惡是假儒之名己行。在你自由的名字底下做台，很多事情都是假借自由做出來的。她還有一句名言，到現在我還記得，就是：我認識的人越多越喜歡狗。這是很憤世疾俗的話，意思就是說人不如狗。
大家看十幾年前的我的一張照片，我跟我弟弟養了一群狗，這都是些長不大的小狗，非常的可愛。可是，我喜歡狗並不養狗，為什麽呢？太花時間。我花很多的時間用在書本上麵，用在寫作上麵，沒有時間養狗，所以，我隻是喜歡狗而不養狗。我講這個故事告訴大家，我基本上是憤世疾俗的一個人。我有很憤世的一麵，我也會讚成這樣的說法：我認識的人越多，我越喜歡狗——人不如狗。可是，我解決我這個憤世這一麵，用很多的方法，這些方法不包括生悶氣在內。
過去北京大學一個有名的教授，叫做熊十力。熊十力參加過辛亥革命，可是，後來他發現中國革命已經被蔣介石給篡奪了，他恨蔣介石，恨到什麽程度呢？恨得早上起來看報紙，看到有蔣介石照片，把褲子解開，塞進去擦擦擦，用蔣介石照片就這樣擦起來了，他恨蔣介石恨到這個程度。
我的老師殷海光先生就是台大哲學係的老師，辦《自由中國》雜誌，後來雷震被關起來，蔣介石沒有抓殷海光。殷海光最後得了胃癌。我押掉了房子來救殷老師，可是，他還是死掉了。後來我們才知道他為什麽得了胃癌——他吃飯的時候忽然想起了蔣介石，筷子一放罵起蔣介石來了，大罵特罵，而且氣得要死，氣得自己都不能吃飯了，最後嘔氣嘔死了。所以，我才笑我這位老師，我說他是哲學家啊，哲學家怎麽會得胃癌死掉？胃癌原因很多，但有一個重要原因就是心裏麵不愉快。哲學家都想不通，心裏不愉快，這個哲學白學了。這個病啊，不該你得的病你得了，就好像一個神父他死掉了，得的什麽病呢？梅毒。神父怎麽可以得梅毒這個病呢？所以，孔子講一句話，說“斯人也，而有斯疾也”。神父不可以得梅毒，哲學家不可以得胃癌。所以，我李敖不管是什麽家，我絕不會因為我痛恨什麽人，或者痛恨什麽政府而生悶氣，我才不要生悶氣，我的本領也不這樣亂用。
大家看啊，美國當年有個重量級的拳王，世界級的，叫做喬路易。他有一天跟朋友吃飯出來，忽然在路上跟一群流氓衝突了。這些流氓不曉得他是喬路易，不曉得他是重量級的拳王，他這一拳出來是三百磅的力量，能打死人的，就動手了——打，不曉得對麵這個黑人很壯，是個拳王，有眼不識泰山。他的朋友就(等著)看他打，他不打。他朋友說你打呀打呀，這個喬路易不打，寧肯被人打了幾拳，他不打，息事寧人回去了。朋友們就問他：你為什麽不打？他說：我這一拳就三百磅，我會把人打死；第二，我這一拳多值多少錢啊?我是打比賽的，我這個拳是打小流氓的嗎？不打。幾十年來，我李敖被人家中傷，被人家誹謗，被人家造謠，被人家汙蔑，被人家在網站上臭我，我見得太多了。我在乎不乎？我才不在乎。不在乎並不是李敖臉皮厚，不在乎是說以我的身價，以我的精明，我該出拳我才會出拳，不出拳是我不會打這些小混混，我不會打。
所以，大家要知道，我今天的生活方式有我特殊的一個標準，這個標準是別人所不了解的。就好像歌王卡羅素一樣。有一次，卡羅素在一個餐廳裏吃飯，一個臨桌的人過來跟他握手。他說：“我好崇拜你啊，卡羅素，你是個偉大的冒險家。”他一想：我怎麽會是個冒險家?原來《魯賓遜漂流記》(的主人公)魯賓遜的名字就是crusoe，吃飯那個人把他當成《魯賓遜漂流記》的魯賓遜了，因為名字是一樣的。卡羅素碰到那種窘態，他也會覺得讓他過去就算了。所以，我李敖告訴各位，我不會被人家氣死，我不生氣。別人對我的不了解，我覺得是可想而知。一定有很大的一批人，對我不了解。不了解的原因大部分我知道，是他們無知，他們的境界、他們的水平達不到你的水準，所以會對你有很多奇怪的要求。譬如說，我李敖隻結婚兩次，可是在大陸，有的書裏麵說我結婚三次，我在大陸多結一次婚。我一個好朋友叫陳兆基，看了一些大陸對我報道，他說：“李敖啊不得了，你在大陸就像西門慶一樣，像《水滸傳》勾搭潘金蓮的西門慶一樣，好像變成大色狼一樣。”我一想我就笑，對我實在是不夠了解。
問題不在這裏，問題是我們個人內心行事。譬如說，我常常讚美我自己，大家覺得好好笑，但是我是用一種玩世方法來讚美的。事實上，我們所看到那麽多的芸芸眾生，發現真正能夠特立獨行表達自己的，從古到今，的確很少。明朝有一個人叫顧憲成，東林黨的顧憲成，當時明朝的宦官魏忠賢(魏忠賢九千歲啊，皇帝萬歲他九千歲，滿朝的文武都拍他的馬屁)活著的時候，就蓋那個祠堂。我在北京所念的小學(現在還在，新鮮胡同小學)的校舍，就是當年魏忠賢的祠堂。有一次魏忠賢過生日，大家簽名祝壽，有人就替顧憲成簽了名。顧憲成說：這還得了嗎，我怎麽會給他祝壽？他就跑去了，拿把小刀，打開簽名冊，看到那個簽名，用小刀把名字挖下來——老子才不給你簽名呢，我才不拍你這個馬屁呢。他就是這麽一個個性。我們看起來多麽的了不起，並不是說全麵性的，一個人隻要在這種黑暗的世界裏麵，他能夠散發一個熒火蟲似的光芒，我李敖就佩服他。
大家看這個人，叫溥心餘。他是什麽人？他是溥字輩的滿族。中國末代皇帝(宣統皇帝)就是溥儀，他叫溥儒，字心餘，他是鹹豐皇帝的弟弟恭親王的孫子，大畫家，清朝滅亡以後他就畫畫。你不要小看他，他是德國的生物學博士，後來就到了台灣。到了台灣呢，他怎麽樣做？他不用什麽鈔票，他出門也不用鈔票，也不會用，他過著他自己另外一個世界的生活。這時候，有一個貴婦人想要學畫，要拜他為師，這個貴婦人是誰呢？就是蔣介石的老婆宋美齡。宋美齡在台灣小朝廷裏麵待著沒事兒幹，附庸風雅，想要畫畫——畫國畫，就想到我們台灣有一個國畫大師啊，就是溥心餘(溥儒)，就通知他要拜他為師。溥儒說：別來，我有個條件，按規矩來。什麽規矩呀？你要對我磕頭。你拜我做老師畫畫可以，我願意教你，你要磕頭——按規矩來。我眼裏沒有什麽“總統”夫人，沒有什麽蔣夫人，統統沒有，隻有學生，你要磕頭。好了，蔣宋美齡這個架子放不下來，不肯磕頭。不肯磕頭我就不收你，你不要怪我，我不收你。他就不收你，就骨頭這麽硬，就這樣子。
溥心餘這麽一個故事被我李敖撿到了，我都會在他死後多年，這樣地讚美他。所以，我認為我們有很多的機會，不是說啊現在是“文革”了，我們都沒有辦法，我不這樣看。我認為我們還有很多機會去表現自己，或者閃躲掉，有原則地閃躲掉一些可以閃躲掉的傷害。我們像個貓一樣。大家看到這個貓沒有，你從天空把它丟下來，它一開始是這個姿勢的，在天空裏能夠這樣的轉身，然後再這樣轉，然後再這樣落地，知道嗎？連貓都會打個滾兒，人為什麽不用自己的智慧?當然，我承認有人運氣太壞，過不了關，我承認。可是有些時候，有運氣好的時候。我們想想看，每一天飛來橫財和飛來橫禍的機會，其實一樣多吧，是不是？有些東西好和壞是很難講的。
我佩服中國古代的管子(管仲)，在《史記》裏麵記載說他有個本領，什麽本領？能夠化禍而為福，轉敗而為功。來了一個飛來橫禍，他就把它攪攪攪，對他有利，人家失敗的東西，他攪攪攪把它搞得成功了，化禍而為福，轉敗而為功。我覺得這是一個重要的人生標準。當然，有的人說人需要很狡猾。我承認，需要很多的狡猾，狐狸能夠活就是完全靠它狡猾，所以，我覺得狡猾並不是一個罪狀，狡猾本身也是很重要的。在這個時候我才告訴大家，我真正的作為，我覺得人生對我最快樂的事情就是說真話。
我們看到那皇帝穿的衣服，最後是大家覺得什麽衣服都不穿，反倒有衣服了，大家都知道是騙皇帝的，皇帝不以為被騙就出巡，然後大家看到這個畫，看到沒有？《國王的新衣》。出來以後呢，國王戴著皇冠，拿著權杖，結果以為穿著禮服——人家看不見的衣服。隻有一個小孩子講了：國王怎麽沒有穿衣服？每個人不敢講真話，小孩子敢講真話。我並不要裝什麽小孩子，可是，我李敖一輩子用我的文章、用我的嘴巴、用我這種特立獨行的性格、用我一種也相當狡猾的手段，我來講真話。不是嗎？
所以，我們可以看到很多的事情都有這樣的現象，就因為我肯講真話。可是，現在有一點問題，我三年來開了三次刀，為了檢查又做了三次的全身麻醉。換句話說呢，我三年來六次全身麻醉，三次開刀。最近一次是前列腺開刀，開刀以後呢我有一個症狀，就是我覺得我的反應變得慢了，變得遲鈍了。最嚴重的一個症狀，就是我發現，人家是口是心非，我是心是口非，就是常常說出來的話啊，我自己不是那樣說的，可是說出口來我不知道。
前一陣子台灣有一個所謂公投的辯論會，我參加了那個辯論會，把民進黨的高雄市市長，也是我的小朋友謝長廷，打得落花流水。出來以後，陳文茜陪我招待記者。我在記者會上當麵就講，我把陳文茜叫成了陳水扁，大家都笑，陳文茜也笑。我都不曉得別人為什麽笑。我就想：怎麽搞的?原來我心裏所想的事情跟我嘴發出來的事情有的時候是不一樣的，會鬧出來這種笑話。
最近我還鬧了個笑話，在我們的節目裏麵，有一次我談到攢指這個事情。我被國民黨偽政府刑求，就夾指頭這樣的事情，我還引用了一段那個書給大家看，我明明引用的是《老殘遊記》，我說出來的是《儒林外史》。大陸的一個觀眾王磊看到了，他通知我女兒寫信給我，說：你怎麽會搞出這種錯誤來？我就告訴為什麽我會心口不一，我心裏想的跟我所講出來的有這麽大的落差。
告訴大家，你們看我的節目，要看快看。我剛過了西洋算法的六十九歲生日，中國算法我就是七十歲。我七十歲，現在體力越來越往下走，我的智慧是最成熟的一段，所以，我現在即使有錯誤，結結巴巴，甚至是有點亂的，亂七八糟的，(還是可以)把我的這些智慧啊，講出來給大家聽。這個階段過去以後，你們要聽也聽不到了，要看也看不到了。什麽原因呢？這是我給大家展示過的一張照片，就是這個英國的ruskin。ruskin這個有名的文學家、思想家，他告訴人們說：你們千萬不要看到一本書的作者，你隻看他的書就好了，看他本人沒有意思。今天你們很不幸，你們不幸要看這個老頭子在這裏張牙舞爪。我的不幸就是明明我已經老了病了，可是我還要展示給大家看。這就是ruskin年老了以後。他在六十九歲(我現在這個年紀)的時候，他就病了，就不太能寫東西了，完了以後就變成這個德行了。你們可能看不到我這個德行，可是我必須提醒大家，請珍惜看《李敖有話說》，因為可能在你意想不到的時候，你就看不見了。
大家看十幾年前的我的一張照片，我跟我弟弟養了一群狗，這都是些長不大的小狗，非常的可愛。可是，我喜歡狗並不養狗，為什麽呢？太花時間。我花很多的時間用在書本上麵，用在寫作上麵，沒有時間養狗，所以，我隻是喜歡狗而不養狗。我講這個故事告訴大家，我基本上是憤世疾俗的一個人。我有很憤世的一麵，我也會讚成這樣的說法：我認識的人越多，我越喜歡狗——人不如狗。可是，我解決我這個憤世這一麵，用很多的方法，這些方法不包括生悶氣在內。
過去北京大學一個有名的教授，叫做熊十力。熊十力參加過辛亥革命，可是，後來他發現中國革命已經被蔣介石給篡奪了，他恨蔣介石，恨到什麽程度呢？恨得早上起來看報紙，看到有蔣介石照片，把褲子解開，塞進去擦擦擦，用蔣介石照片就這樣擦起來了，他恨蔣介石恨到這個程度。
我的老師殷海光先生就是台大哲學係的老師，辦《自由中國》雜誌，後來雷震被關起來，蔣介石沒有抓殷海光。殷海光最後得了胃癌。我押掉了房子來救殷老師，可是，他還是死掉了。後來我們才知道他為什麽得了胃癌——他吃飯的時候忽然想起了蔣介石，筷子一放罵起蔣介石來了，大罵特罵，而且氣得要死，氣得自己都不能吃飯了，最後嘔氣嘔死了。所以，我才笑我這位老師，我說他是哲學家啊，哲學家怎麽會得胃癌死掉？胃癌原因很多，但有一個重要原因就是心裏麵不愉快。哲學家都想不通，心裏不愉快，這個哲學白學了。這個病啊，不該你得的病你得了，就好像一個神父他死掉了，得的什麽病呢？梅毒。神父怎麽可以得梅毒這個病呢？所以，孔子講一句話，說“斯人也，而有斯疾也”。神父不可以得梅毒，哲學家不可以得胃癌。所以，我李敖不管是什麽家，我絕不會因為我痛恨什麽人，或者痛恨什麽政府而生悶氣，我才不要生悶氣，我的本領也不這樣亂用。
大家看啊，美國當年有個重量級的拳王，世界級的，叫做喬路易。他有一天跟朋友吃飯出來，忽然在路上跟一群流氓衝突了。這些流氓不曉得他是喬路易，不曉得他是重量級的拳王，他這一拳出來是三百磅的力量，能打死人的，就動手了——打，不曉得對麵這個黑人很壯，是個拳王，有眼不識泰山。他的朋友就(等著)看他打，他不打。他朋友說你打呀打呀，這個喬路易不打，寧肯被人打了幾拳，他不打，息事寧人回去了。朋友們就問他：你為什麽不打？他說：我這一拳就三百磅，我會把人打死；第二，我這一拳多值多少錢啊?我是打比賽的，我這個拳是打小流氓的嗎？不打。幾十年來，我李敖被人家中傷，被人家誹謗，被人家造謠，被人家汙蔑，被人家在網站上臭我，我見得太多了。我在乎不乎？我才不在乎。不在乎並不是李敖臉皮厚，不在乎是說以我的身價，以我的精明，我該出拳我才會出拳，不出拳是我不會打這些小混混，我不會打。
所以，大家要知道，我今天的生活方式有我特殊的一個標準，這個標準是別人所不了解的。就好像歌王卡羅素一樣。有一次，卡羅素在一個餐廳裏吃飯，一個臨桌的人過來跟他握手。他說：“我好崇拜你啊，卡羅素，你是個偉大的冒險家。”他一想：我怎麽會是個冒險家?原來《魯賓遜漂流記》(的主人公)魯賓遜的名字就是crusoe，吃飯那個人把他當成《魯賓遜漂流記》的魯賓遜了，因為名字是一樣的。卡羅素碰到那種窘態，他也會覺得讓他過去就算了。所以，我李敖告訴各位，我不會被人家氣死，我不生氣。別人對我的不了解，我覺得是可想而知。一定有很大的一批人，對我不了解。不了解的原因大部分我知道，是他們無知，他們的境界、他們的水平達不到你的水準，所以會對你有很多奇怪的要求。譬如說，我李敖隻結婚兩次，可是在大陸，有的書裏麵說我結婚三次，我在大陸多結一次婚。我一個好朋友叫陳兆基，看了一些大陸對我報道，他說：“李敖啊不得了，你在大陸就像西門慶一樣，像《水滸傳》勾搭潘金蓮的西門慶一樣，好像變成大色狼一樣。”我一想我就笑，對我實在是不夠了解。
問題不在這裏，問題是我們個人內心行事。譬如說，我常常讚美我自己，大家覺得好好笑，但是我是用一種玩世方法來讚美的。事實上，我們所看到那麽多的芸芸眾生，發現真正能夠特立獨行表達自己的，從古到今，的確很少。明朝有一個人叫顧憲成，東林黨的顧憲成，當時明朝的宦官魏忠賢(魏忠賢九千歲啊，皇帝萬歲他九千歲，滿朝的文武都拍他的馬屁)活著的時候，就蓋那個祠堂。我在北京所念的小學(現在還在，新鮮胡同小學)的校舍，就是當年魏忠賢的祠堂。有一次魏忠賢過生日，大家簽名祝壽，有人就替顧憲成簽了名。顧憲成說：這還得了嗎，我怎麽會給他祝壽？他就跑去了，拿把小刀，打開簽名冊，看到那個簽名，用小刀把名字挖下來——老子才不給你簽名呢，我才不拍你這個馬屁呢。他就是這麽一個個性。我們看起來多麽的了不起，並不是說全麵性的，一個人隻要在這種黑暗的世界裏麵，他能夠散發一個熒火蟲似的光芒，我李敖就佩服他。
大家看這個人，叫溥心餘。他是什麽人？他是溥字輩的滿族。中國末代皇帝(宣統皇帝)就是溥儀，他叫溥儒，字心餘，他是鹹豐皇帝的弟弟恭親王的孫子，大畫家，清朝滅亡以後他就畫畫。你不要小看他，他是德國的生物學博士，後來就到了台灣。到了台灣呢，他怎麽樣做？他不用什麽鈔票，他出門也不用鈔票，也不會用，他過著他自己另外一個世界的生活。這時候，有一個貴婦人想要學畫，要拜他為師，這個貴婦人是誰呢？就是蔣介石的老婆宋美齡。宋美齡在台灣小朝廷裏麵待著沒事兒幹，附庸風雅，想要畫畫——畫國畫，就想到我們台灣有一個國畫大師啊，就是溥心餘(溥儒)，就通知他要拜他為師。溥儒說：別來，我有個條件，按規矩來。什麽規矩呀？你要對我磕頭。你拜我做老師畫畫可以，我願意教你，你要磕頭——按規矩來。我眼裏沒有什麽“總統”夫人，沒有什麽蔣夫人，統統沒有，隻有學生，你要磕頭。好了，蔣宋美齡這個架子放不下來，不肯磕頭。不肯磕頭我就不收你，你不要怪我，我不收你。他就不收你，就骨頭這麽硬，就這樣子。
溥心餘這麽一個故事被我李敖撿到了，我都會在他死後多年，這樣地讚美他。所以，我認為我們有很多的機會，不是說啊現在是“文革”了，我們都沒有辦法，我不這樣看。我認為我們還有很多機會去表現自己，或者閃躲掉，有原則地閃躲掉一些可以閃躲掉的傷害。我們像個貓一樣。大家看到這個貓沒有，你從天空把它丟下來，它一開始是這個姿勢的，在天空裏能夠這樣的轉身，然後再這樣轉，然後再這樣落地，知道嗎？連貓都會打個滾兒，人為什麽不用自己的智慧?當然，我承認有人運氣太壞，過不了關，我承認。可是有些時候，有運氣好的時候。我們想想看，每一天飛來橫財和飛來橫禍的機會，其實一樣多吧，是不是？有些東西好和壞是很難講的。
我佩服中國古代的管子(管仲)，在《史記》裏麵記載說他有個本領，什麽本領？能夠化禍而為福，轉敗而為功。來了一個飛來橫禍，他就把它攪攪攪，對他有利，人家失敗的東西，他攪攪攪把它搞得成功了，化禍而為福，轉敗而為功。我覺得這是一個重要的人生標準。當然，有的人說人需要很狡猾。我承認，需要很多的狡猾，狐狸能夠活就是完全靠它狡猾，所以，我覺得狡猾並不是一個罪狀，狡猾本身也是很重要的。在這個時候我才告訴大家，我真正的作為，我覺得人生對我最快樂的事情就是說真話。
我們看到那皇帝穿的衣服，最後是大家覺得什麽衣服都不穿，反倒有衣服了，大家都知道是騙皇帝的，皇帝不以為被騙就出巡，然後大家看到這個畫，看到沒有？《國王的新衣》。出來以後呢，國王戴著皇冠，拿著權杖，結果以為穿著禮服——人家看不見的衣服。隻有一個小孩子講了：國王怎麽沒有穿衣服？每個人不敢講真話，小孩子敢講真話。我並不要裝什麽小孩子，可是，我李敖一輩子用我的文章、用我的嘴巴、用我這種特立獨行的性格、用我一種也相當狡猾的手段，我來講真話。不是嗎？
所以，我們可以看到很多的事情都有這樣的現象，就因為我肯講真話。可是，現在有一點問題，我三年來開了三次刀，為了檢查又做了三次的全身麻醉。換句話說呢，我三年來六次全身麻醉，三次開刀。最近一次是前列腺開刀，開刀以後呢我有一個症狀，就是我覺得我的反應變得慢了，變得遲鈍了。最嚴重的一個症狀，就是我發現，人家是口是心非，我是心是口非，就是常常說出來的話啊，我自己不是那樣說的，可是說出口來我不知道。
前一陣子台灣有一個所謂公投的辯論會，我參加了那個辯論會，把民進黨的高雄市市長，也是我的小朋友謝長廷，打得落花流水。出來以後，陳文茜陪我招待記者。我在記者會上當麵就講，我把陳文茜叫成了陳水扁，大家都笑，陳文茜也笑。我都不曉得別人為什麽笑。我就想：怎麽搞的?原來我心裏所想的事情跟我嘴發出來的事情有的時候是不一樣的，會鬧出來這種笑話。
最近我還鬧了個笑話，在我們的節目裏麵，有一次我談到攢指這個事情。我被國民黨偽政府刑求，就夾指頭這樣的事情，我還引用了一段那個書給大家看，我明明引用的是《老殘遊記》，我說出來的是《儒林外史》。大陸的一個觀眾王磊看到了，他通知我女兒寫信給我，說：你怎麽會搞出這種錯誤來？我就告訴為什麽我會心口不一，我心裏想的跟我所講出來的有這麽大的落差。
告訴大家，你們看我的節目，要看快看。我剛過了西洋算法的六十九歲生日，中國算法我就是七十歲。我七十歲，現在體力越來越往下走，我的智慧是最成熟的一段，所以，我現在即使有錯誤，結結巴巴，甚至是有點亂的，亂七八糟的，(還是可以)把我的這些智慧啊，講出來給大家聽。這個階段過去以後，你們要聽也聽不到了，要看也看不到了。什麽原因呢？這是我給大家展示過的一張照片，就是這個英國的ruskin。ruskin這個有名的文學家、思想家，他告訴人們說：你們千萬不要看到一本書的作者，你隻看他的書就好了，看他本人沒有意思。今天你們很不幸，你們不幸要看這個老頭子在這裏張牙舞爪。我的不幸就是明明我已經老了病了，可是我還要展示給大家看。這就是ruskin年老了以後。他在六十九歲(我現在這個年紀)的時候，他就病了，就不太能寫東西了，完了以後就變成這個德行了。你們可能看不到我這個德行，可是我必須提醒大家，請珍惜看《李敖有話說》，因為可能在你意想不到的時候，你就看不見了。