我以寫小說為主業，但有時也寫些雜文，來表明自己對世事的態度。作為一個尋常人，我的看也許不值得別人重視，但對自己卻很重要。這說明我有自己的好惡、愛憎，等等。假如沒有這些，做人也沒什麽味道。這些看法常常是在偷的論域這內，所以對它們，我倒有一種平常心。羅素先生曾說，對倫理的問題無法做科學的辯護。我同意這個觀點。舉例來說，我認為，可以給人帶來很大的樂趣，我看不出有什麽理由可以剝奪這種樂趣。這個看法也在倫理的論域之內。所以，我舉不出科學上的理由來說明自己是對的。假如有人說不思維才快樂，我隻有搖頭，卻無話可說。
羅素先生認為，殘酷打擊別人是不好的。但他隻能期望別人來同意這個看法，不能證明自己的正確。他還說，有很多看法，看似一種普遍的倫理原則，其實隻是一種特殊的懇求。在這本書裏，我的多數看法都是這樣的—沒有科學的證據，也沒有教條的支持。這些看法無非是作者的一些懇求。我對讀者要求的，隻是希望作伴不要忽略我的一份懇切而已。
這本書裏除了文化雜文，還有給其它書寫的序言與跋語。這些序言與跋語也表明了我的一些態度。險些之外，還有一些輕鬆的隨筆，不管什麽書，我都不希望它太嚴肅，這一本也不例外。
1995年6月於北京家中王小波
羅素先生認為，殘酷打擊別人是不好的。但他隻能期望別人來同意這個看法，不能證明自己的正確。他還說，有很多看法，看似一種普遍的倫理原則，其實隻是一種特殊的懇求。在這本書裏，我的多數看法都是這樣的—沒有科學的證據，也沒有教條的支持。這些看法無非是作者的一些懇求。我對讀者要求的，隻是希望作伴不要忽略我的一份懇切而已。
這本書裏除了文化雜文，還有給其它書寫的序言與跋語。這些序言與跋語也表明了我的一些態度。險些之外，還有一些輕鬆的隨筆，不管什麽書，我都不希望它太嚴肅，這一本也不例外。
1995年6月於北京家中王小波