“真是世風不古，民風日下。想當年, 詩經裏寫這事兒，無感我帨兮，無使尨也吠！（別脫衣服別把狗弄叫喚了）寫的多婉轉。女曰雞鳴, 士曰昧旦。（女的說天亮了, 男的說還沒呢）。寫的多含蓄, 再看看現在。”
“老兄，自宋朝那會就開始寫這種詞了, 您是才看見嗎？”
老采風使：“你這個明朝的小鬼懂什麽, 我在宋朝時感慨世風日下時, 你還沒出生呢。”
“孔子怎麽能說詩三百, 思無邪呢？”
老采風使：“解釋有三種。第一，精選三百首詩。”
路人都聽不下去了：“大嬸, 您別說了, 三百、五十這都不是數學, 是文學。總不能說詩三百零五, 思無邪吧。裏麵有情趣的詩也不隻五首。”
老采風使不搭理她：“第二, 在先秦時期，這種事就是無邪的，不需要避諱和忌憚。”男女偶遇, 互相愛慕，也不是非要有固定的婚姻才能開始關係，隻要願意都可以。那時候美女懷春、壯士勾引，都是非貶義的事，現在這種事也很多，但逐漸被貶低，被嘲笑訓斥。“禮不下庶人，禮教綱常不是用來約束庶人的，更別提那些連庶人都算不上，居於城外荒野之中的野人。”
“第三種嘛，那就是孔子強行解釋，說這是比喻。說覺得不純潔的人隻看到了第一層，實際上作者要表達的在第五層。”
年輕的采風使：“好的大人，咱們就把這些黃詩遞上去，和閻君就這麽說？”
老采風使悻悻的說：“要不然呢？咱們的職責所在。不能擅自篡改。民風如此。這麽多年都過去了，幾位陛下什麽沒見過。”
另一個采風使一直沉默不語，忽然說：“我看見有人給齊天大聖建廟，偷偷祭拜，實屬淫祀，不知道該不該上報陛下。”
“應該的應該的。那人祭拜為了什麽？是為了請來孫猴子大鬧地府嗎？”
“為了求長壽。”
“呃……鬼本來就不會死啊。”
閻君們收到今年上半年的謠諺簡報，打開一看，除了不可描述，就是佛歌和道歌。
他們倒是很高興：“他們心無悲怨，可謂大安。”
“不是每個鬼都能修煉出不可描述之處，唱歌並無不妥。”
“除了美色就是長生，這是嘉靖的喜好啊。”
“不工作，在家煉丹做法、和美女做遊戲，人人都樂於如此。”
“隻可惜皇帝不該這樣。”
“哈哈哈哈哈。”
“走走，該去慶祝了。”
幾十年前新補的兩位閻君自幼在地府長大，文武雙全品貌兼優，又做遍了所有的職務，始終持正有仁愛之心，廉潔簡樸對飲食器物毫無要求，一心就為了維護正氣，同時對人間一些不合理的風俗有所了解，對愚昧弱小的人抱有不會幹擾法治的同情心而非厭惡，這份心過了七百年未曾改變。
今天現在正好是他倆當上閻君滿一甲子的日子。
二人本來沒打算慶祝，但年高德昭的閻君們卻興致勃勃的打算慶祝一下，不是為了他們當了六十年閻君，而是為了我們終於培養出了一批和人間毫無關係的少年英才。
白發閻君和嬴政的理念多有不和，唯獨在培養自己的人才這方麵同樣堅定，人間的人再怎麽有才華，始終不能讓人放心，自己培養出來的閻君，在積極進取和對戰爭的敏感度方麵不如他們，人品卻極其正直，也很勤勞。李豫和郭子儀見了麵還互稱為親家。曆史上那些君臣相得的佳話，到現在是利益共同體，以人間的忠貞觀念來看，那些當過一生忠臣的人，隻能限於臣子的範圍內。
“阿源，阿伍，還不快來，趁著今日人間太平無事，好好慶賀一番。”
阿源閻君和阿伍閻君起身跟了上去：“喏。”
嬴政忽然伸手拉住阿源，卻對白發閻君笑了笑。
白發閻君沒能心領神會：“笑什麽呢？”
“有趣。”現在閻君的比例很有趣，我和李世民負責為戰爭做好準備，你們則盡力遏製我過分好戰和修造工程的欲望，基本上達到了平衡。這些年來武備沒有鬆懈，也沒有隨意開啟新的戰爭，每隔一段時間悄悄進行的小摩擦，憑借我方出色的能力，從源頭遏製住了，根本沒打起來。
白發閻君：“我看你現在越來越輕鬆了，不像原先，總是繃緊了精神，不肯放鬆。”
嬴政微微一笑：“如今放鬆下來，我打算回山閉關煉丹。”
“哈哈哈哈別開玩笑了。張嫣前些年煉的丹藥才好，牛肉與十幾種中藥粉、白蜜融合，共搗三萬次，妙極了。疏鬆軟糯，入口即化。吃完之後確實能提振精神。”
甜辣味的肉鬆丸子。吃零食當然能令人精神一振。
他們飄到掛著太陽的山峰上，一棵蟠桃樹生在懸崖絕壁上，桃花開的正豔。就此處，欣賞四處的風景，喝一些貌似是清水實際上能幻化出各種味道的湯汁，又有仙桃甜杏火棗作為宴會上的佳品，清靜愜意。
看看熙熙攘攘的人群：“你們瞧，現在這些明朝的婦人，也喜歡做唐朝打扮。”襖裙不論穿的多漂亮，都沒法露脖子露胸，漂亮有風情的婦人誰不想小露□□呢。
“明朝的文士也是，都喜歡穿圓領袍。”
李世民佯裝不解：“朱子深衣太不方便了。”
他試過一次，父母妻兒看了都莫名的大笑，自己照照鏡子也笑得不行，一件故作端正的衣裳。
其實文士們懷念的是沒有錦衣衛和東廠、廣開言路、能令四夷拜服、南征北戰未曾一敗的朝代。
隻有唐朝！
李世民當然知道這一點，隻是嫌興旺的時間太短，太平盛世不足六十年。
朱砂痣閻君靠在樹下：“阿政，你好像有心事，是不是劉邦很久沒出來了，你想他了？”
嬴政的表情略有點複雜，是想了，但‘想起他’和‘想他了’有點差距：“他不可能隱匿無蹤。”
“我覺得他可能投胎去了，你不覺得仇鸞善於吹牛那勁兒很像他麽？啥也沒有就敢吹有一萬錢，現在也是，一點軍功沒有，就敢瞎吹。哦，還花錢收買敵人。”
嬴政手中的酒杯微微一晃：“不可能。如果是劉邦，他會真有軍功，也不會諂媚俺答汗軍。他雖然沒什麽能力，卻善於識人用人，仇鸞軍中卻沒有英才。劉邦可不會被嚇破膽。”
一位閻君問:“你們看西遊記了嗎？”
竟然隻有他一個人看過新寫的西遊記，別人隻是看過元雜劇，就遲疑著推薦：“雖然把咱們寫的不合實情，但整體寫的很好，很諷刺。”
別的閻君表示不感興趣。
“嘉靖給禁了。”
閻君們：“哦？那有意思了。”
“嘉靖不喜歡的，必然是好東西啊。”
“沒錯！回去買一本。”
“金瓶梅看了嗎？現在的小說寫的越來越有意思了。”
明代的小說產量高，質量又好，遠遠超過了唐宋，尤其是世情小說，後來有人評價說：‘敘述些風流放縱的事情，間於悲歡離合之中，寫炎涼的世態’。
世情小說中的魁首，莫過於金瓶梅，寫男女，寫官場，寫商業，寫毒計，寫內宅，寫因果，寫不可描述，樣樣都出眾非常，隻有最後一章去轉世投胎時富人投富胎、窮人投窮胎令人不愉。
施耐庵看了都覺得寫得好，想不到短短四個章節回目，還是為了寫神人武二郎，給他豐滿人物用的一點片段，被繞出來這麽一大圈故事。西門慶之狡詐賊性寫的極好。
誰是蘭陵笑笑生？無聊群眾奮力考證，這個人到底是誰，寫繁華富貴場麵寫得好，必然曾做過高官顯宦，看書中人物談吐接待，不僅有地域特色，還得是真上流社會，可是書裏麵髒話罵的這樣牙磣，如果不是二人合著，有一個人專門負責寫髒話，或者就是一個人寫的，有過大起大落。正常情況下貴族子弟是不知道民間潑婦怎麽罵街。
反正去問已經去世的人，人人不承認。
“是不是王世貞？”
“不可能，王世貞提倡‘詩必盛唐，文必秦漢’，這書裏的溫必古，罵的就是他文必古，罵做溫屁股。”
“他就不能自己罵自己嗎？”
“滾！”
“我覺得有可能是楊慎。他被貶在永昌衛（雲南），現在六十多歲了，本該贖身回到故鄉，皇帝小心眼不許。”
“我去雲南做過官，當地人罵街不是這麽罵的。”
王世貞和楊慎還各自鬱鬱不得誌的活在人間，天南地北，前者蟄伏等待時機，後者隻能寄情與山水間，等死後魂歸故裏。
寫書人到底是誰，這件事誰也不清楚。
馬致遠和王實甫過了好幾個地府，完成了為期六十年的旅遊，帶回來了一百多年前的小說《十日談》，以及二人旅遊時的根據見聞所寫的新作《亨利八世的六個皇後》，亨利八世剛剛去世沒幾年，總算把皇後的人數控製在隻有六個裏。
他們倆一個寫過西廂記，一個寫過漢宮秋，寫起這種纏綿悱惻又負心薄幸的戲本，十分得心應手。
一應服裝仍用明朝的裝束，皇帝還是穿黃袍，皇後還是塗脂抹粉穿褙子，一上場就叫觀眾知道身份。雖然有些奇怪的詞兒，但韻腳壓住了，唱出來還是流暢悅耳。有些珠寶器物的名字觀眾雖然不知道，但放在前後語句中，立刻就能心領神會。
不是非要譏諷世情，隻是世情太過可笑。譏諷人的作者，自然不怕被人譏諷。
從於嗟女兮無與士耽，到因為無子而出妻，到外國因為皇後生不出兒子就殺掉換一個、必須要嫡子。女人們傷心的哭了起來。
有些士大夫也感同身受的哭了起來，一問緣由，一開始皇帝、長官也是溫柔熱情，好叫自己去賣命，一旦遇事，或是有半點不順心，立刻棄若敝履，隨便殺掉。
有些人哭又哭不出，勾起傷心事氣的要吐血。
機智的商人立刻進來賣李唐皇室秘傳舒心解氣方劑。
關漢卿問：“他們哪裏的地府是怎樣的？”
馬致遠沉吟了一會：“很混亂。劃分了很多個小國家，經常互相打仗，改朝換代。和人間差不多，就按照世係和聯姻還有互相放逐，一天之內被殺掉三次的人就會去投胎。”
王實甫：“不同的宗教有不同的閻羅王，哦，他們認為隻要信上帝，不論生前什麽德行，死後都能上天堂。哦，給你帶了特產。贖罪卷。羅馬教廷出售的，說生前幹過壞事的人，買這個就成了。”
關漢卿失笑：“這和打醮、放焰口、放生有什麽區別？”
馬致遠：“區別可大了。唱經踏罡步鬥費多大力氣，印些票卷多省事？”
唐伯虎：“哈哈哈，嘉靖皇帝會信。”
……
關羽和於謙等人去接了楊繼盛，他錚錚鐵骨，舉世聞名，從反對仇鸞到反對嚴嵩，說出了所有人的心聲。甚至有剛死的人跑到閻君殿前為他鳴冤。
楊繼盛神色如常：“真有鬼？請問嚴嵩的祿運還有多久？”
人間傳說，人間的一切事都由地府決定，官員每天能吃到什麽，都由陰間的文書替他寫，寫什麽能吃什麽。福祿壽喜四個運道，在陰間都由賬冊記錄。
於謙道：“陰間沒那麽多冗官。但嚴嵩的氣運不會太久。”
楊繼盛直接在北京城的城頭上坐了下來：“我在此恭候。”
陸炳看了看他，歎了口氣，心說我要是還活著，你未必會死。就如倘若我活著，我兒子陸繹，怎麽會被親眷瓜分家產呢。真是好大狗膽，等將來必要殺了他們。
關羽隻是來看看傳說中自己刮去腐肉的勇士，給他刮骨療毒的不是華佗，但確有其事，那是讓別人動手，這位儒生卻是自己給自己治療外傷，治療的挺有效，最後是被處決的。
來迎接他的十幾人剛要勸他放寬心，慢慢等，突然看到一縷芳魂飄了過來。
楊繼盛驚怒的站了起來：“我格外請你不要殉夫，你。”
張貞歎了口氣：“俺早知道有今日，請你別上書皇帝，老大人您也沒聽我的。孩子自有親朋好友照顧，俺來陪你。”
於謙道：“賢伉儷不必爭論，是昏君奸臣之過。”
夫妻倆很恩愛的，根本沒打算爭論對錯。
隻是執手相看淚眼。
人間崇拜一個人，到了極點，就把他尊為城隍。
現在對楊繼盛就是這樣，直接把他的故宅改為城隍廟，夫人配祀。
……
“老兄，自宋朝那會就開始寫這種詞了, 您是才看見嗎？”
老采風使：“你這個明朝的小鬼懂什麽, 我在宋朝時感慨世風日下時, 你還沒出生呢。”
“孔子怎麽能說詩三百, 思無邪呢？”
老采風使：“解釋有三種。第一，精選三百首詩。”
路人都聽不下去了：“大嬸, 您別說了, 三百、五十這都不是數學, 是文學。總不能說詩三百零五, 思無邪吧。裏麵有情趣的詩也不隻五首。”
老采風使不搭理她：“第二, 在先秦時期，這種事就是無邪的，不需要避諱和忌憚。”男女偶遇, 互相愛慕，也不是非要有固定的婚姻才能開始關係，隻要願意都可以。那時候美女懷春、壯士勾引，都是非貶義的事，現在這種事也很多，但逐漸被貶低，被嘲笑訓斥。“禮不下庶人，禮教綱常不是用來約束庶人的，更別提那些連庶人都算不上，居於城外荒野之中的野人。”
“第三種嘛，那就是孔子強行解釋，說這是比喻。說覺得不純潔的人隻看到了第一層，實際上作者要表達的在第五層。”
年輕的采風使：“好的大人，咱們就把這些黃詩遞上去，和閻君就這麽說？”
老采風使悻悻的說：“要不然呢？咱們的職責所在。不能擅自篡改。民風如此。這麽多年都過去了，幾位陛下什麽沒見過。”
另一個采風使一直沉默不語，忽然說：“我看見有人給齊天大聖建廟，偷偷祭拜，實屬淫祀，不知道該不該上報陛下。”
“應該的應該的。那人祭拜為了什麽？是為了請來孫猴子大鬧地府嗎？”
“為了求長壽。”
“呃……鬼本來就不會死啊。”
閻君們收到今年上半年的謠諺簡報，打開一看，除了不可描述，就是佛歌和道歌。
他們倒是很高興：“他們心無悲怨，可謂大安。”
“不是每個鬼都能修煉出不可描述之處，唱歌並無不妥。”
“除了美色就是長生，這是嘉靖的喜好啊。”
“不工作，在家煉丹做法、和美女做遊戲，人人都樂於如此。”
“隻可惜皇帝不該這樣。”
“哈哈哈哈哈。”
“走走，該去慶祝了。”
幾十年前新補的兩位閻君自幼在地府長大，文武雙全品貌兼優，又做遍了所有的職務，始終持正有仁愛之心，廉潔簡樸對飲食器物毫無要求，一心就為了維護正氣，同時對人間一些不合理的風俗有所了解，對愚昧弱小的人抱有不會幹擾法治的同情心而非厭惡，這份心過了七百年未曾改變。
今天現在正好是他倆當上閻君滿一甲子的日子。
二人本來沒打算慶祝，但年高德昭的閻君們卻興致勃勃的打算慶祝一下，不是為了他們當了六十年閻君，而是為了我們終於培養出了一批和人間毫無關係的少年英才。
白發閻君和嬴政的理念多有不和，唯獨在培養自己的人才這方麵同樣堅定，人間的人再怎麽有才華，始終不能讓人放心，自己培養出來的閻君，在積極進取和對戰爭的敏感度方麵不如他們，人品卻極其正直，也很勤勞。李豫和郭子儀見了麵還互稱為親家。曆史上那些君臣相得的佳話，到現在是利益共同體，以人間的忠貞觀念來看，那些當過一生忠臣的人，隻能限於臣子的範圍內。
“阿源，阿伍，還不快來，趁著今日人間太平無事，好好慶賀一番。”
阿源閻君和阿伍閻君起身跟了上去：“喏。”
嬴政忽然伸手拉住阿源，卻對白發閻君笑了笑。
白發閻君沒能心領神會：“笑什麽呢？”
“有趣。”現在閻君的比例很有趣，我和李世民負責為戰爭做好準備，你們則盡力遏製我過分好戰和修造工程的欲望，基本上達到了平衡。這些年來武備沒有鬆懈，也沒有隨意開啟新的戰爭，每隔一段時間悄悄進行的小摩擦，憑借我方出色的能力，從源頭遏製住了，根本沒打起來。
白發閻君：“我看你現在越來越輕鬆了，不像原先，總是繃緊了精神，不肯放鬆。”
嬴政微微一笑：“如今放鬆下來，我打算回山閉關煉丹。”
“哈哈哈哈別開玩笑了。張嫣前些年煉的丹藥才好，牛肉與十幾種中藥粉、白蜜融合，共搗三萬次，妙極了。疏鬆軟糯，入口即化。吃完之後確實能提振精神。”
甜辣味的肉鬆丸子。吃零食當然能令人精神一振。
他們飄到掛著太陽的山峰上，一棵蟠桃樹生在懸崖絕壁上，桃花開的正豔。就此處，欣賞四處的風景，喝一些貌似是清水實際上能幻化出各種味道的湯汁，又有仙桃甜杏火棗作為宴會上的佳品，清靜愜意。
看看熙熙攘攘的人群：“你們瞧，現在這些明朝的婦人，也喜歡做唐朝打扮。”襖裙不論穿的多漂亮，都沒法露脖子露胸，漂亮有風情的婦人誰不想小露□□呢。
“明朝的文士也是，都喜歡穿圓領袍。”
李世民佯裝不解：“朱子深衣太不方便了。”
他試過一次，父母妻兒看了都莫名的大笑，自己照照鏡子也笑得不行，一件故作端正的衣裳。
其實文士們懷念的是沒有錦衣衛和東廠、廣開言路、能令四夷拜服、南征北戰未曾一敗的朝代。
隻有唐朝！
李世民當然知道這一點，隻是嫌興旺的時間太短，太平盛世不足六十年。
朱砂痣閻君靠在樹下：“阿政，你好像有心事，是不是劉邦很久沒出來了，你想他了？”
嬴政的表情略有點複雜，是想了，但‘想起他’和‘想他了’有點差距：“他不可能隱匿無蹤。”
“我覺得他可能投胎去了，你不覺得仇鸞善於吹牛那勁兒很像他麽？啥也沒有就敢吹有一萬錢，現在也是，一點軍功沒有，就敢瞎吹。哦，還花錢收買敵人。”
嬴政手中的酒杯微微一晃：“不可能。如果是劉邦，他會真有軍功，也不會諂媚俺答汗軍。他雖然沒什麽能力，卻善於識人用人，仇鸞軍中卻沒有英才。劉邦可不會被嚇破膽。”
一位閻君問:“你們看西遊記了嗎？”
竟然隻有他一個人看過新寫的西遊記，別人隻是看過元雜劇，就遲疑著推薦：“雖然把咱們寫的不合實情，但整體寫的很好，很諷刺。”
別的閻君表示不感興趣。
“嘉靖給禁了。”
閻君們：“哦？那有意思了。”
“嘉靖不喜歡的，必然是好東西啊。”
“沒錯！回去買一本。”
“金瓶梅看了嗎？現在的小說寫的越來越有意思了。”
明代的小說產量高，質量又好，遠遠超過了唐宋，尤其是世情小說，後來有人評價說：‘敘述些風流放縱的事情，間於悲歡離合之中，寫炎涼的世態’。
世情小說中的魁首，莫過於金瓶梅，寫男女，寫官場，寫商業，寫毒計，寫內宅，寫因果，寫不可描述，樣樣都出眾非常，隻有最後一章去轉世投胎時富人投富胎、窮人投窮胎令人不愉。
施耐庵看了都覺得寫得好，想不到短短四個章節回目，還是為了寫神人武二郎，給他豐滿人物用的一點片段，被繞出來這麽一大圈故事。西門慶之狡詐賊性寫的極好。
誰是蘭陵笑笑生？無聊群眾奮力考證，這個人到底是誰，寫繁華富貴場麵寫得好，必然曾做過高官顯宦，看書中人物談吐接待，不僅有地域特色，還得是真上流社會，可是書裏麵髒話罵的這樣牙磣，如果不是二人合著，有一個人專門負責寫髒話，或者就是一個人寫的，有過大起大落。正常情況下貴族子弟是不知道民間潑婦怎麽罵街。
反正去問已經去世的人，人人不承認。
“是不是王世貞？”
“不可能，王世貞提倡‘詩必盛唐，文必秦漢’，這書裏的溫必古，罵的就是他文必古，罵做溫屁股。”
“他就不能自己罵自己嗎？”
“滾！”
“我覺得有可能是楊慎。他被貶在永昌衛（雲南），現在六十多歲了，本該贖身回到故鄉，皇帝小心眼不許。”
“我去雲南做過官，當地人罵街不是這麽罵的。”
王世貞和楊慎還各自鬱鬱不得誌的活在人間，天南地北，前者蟄伏等待時機，後者隻能寄情與山水間，等死後魂歸故裏。
寫書人到底是誰，這件事誰也不清楚。
馬致遠和王實甫過了好幾個地府，完成了為期六十年的旅遊，帶回來了一百多年前的小說《十日談》，以及二人旅遊時的根據見聞所寫的新作《亨利八世的六個皇後》，亨利八世剛剛去世沒幾年，總算把皇後的人數控製在隻有六個裏。
他們倆一個寫過西廂記，一個寫過漢宮秋，寫起這種纏綿悱惻又負心薄幸的戲本，十分得心應手。
一應服裝仍用明朝的裝束，皇帝還是穿黃袍，皇後還是塗脂抹粉穿褙子，一上場就叫觀眾知道身份。雖然有些奇怪的詞兒，但韻腳壓住了，唱出來還是流暢悅耳。有些珠寶器物的名字觀眾雖然不知道，但放在前後語句中，立刻就能心領神會。
不是非要譏諷世情，隻是世情太過可笑。譏諷人的作者，自然不怕被人譏諷。
從於嗟女兮無與士耽，到因為無子而出妻，到外國因為皇後生不出兒子就殺掉換一個、必須要嫡子。女人們傷心的哭了起來。
有些士大夫也感同身受的哭了起來，一問緣由，一開始皇帝、長官也是溫柔熱情，好叫自己去賣命，一旦遇事，或是有半點不順心，立刻棄若敝履，隨便殺掉。
有些人哭又哭不出，勾起傷心事氣的要吐血。
機智的商人立刻進來賣李唐皇室秘傳舒心解氣方劑。
關漢卿問：“他們哪裏的地府是怎樣的？”
馬致遠沉吟了一會：“很混亂。劃分了很多個小國家，經常互相打仗，改朝換代。和人間差不多，就按照世係和聯姻還有互相放逐，一天之內被殺掉三次的人就會去投胎。”
王實甫：“不同的宗教有不同的閻羅王，哦，他們認為隻要信上帝，不論生前什麽德行，死後都能上天堂。哦，給你帶了特產。贖罪卷。羅馬教廷出售的，說生前幹過壞事的人，買這個就成了。”
關漢卿失笑：“這和打醮、放焰口、放生有什麽區別？”
馬致遠：“區別可大了。唱經踏罡步鬥費多大力氣，印些票卷多省事？”
唐伯虎：“哈哈哈，嘉靖皇帝會信。”
……
關羽和於謙等人去接了楊繼盛，他錚錚鐵骨，舉世聞名，從反對仇鸞到反對嚴嵩，說出了所有人的心聲。甚至有剛死的人跑到閻君殿前為他鳴冤。
楊繼盛神色如常：“真有鬼？請問嚴嵩的祿運還有多久？”
人間傳說，人間的一切事都由地府決定，官員每天能吃到什麽，都由陰間的文書替他寫，寫什麽能吃什麽。福祿壽喜四個運道，在陰間都由賬冊記錄。
於謙道：“陰間沒那麽多冗官。但嚴嵩的氣運不會太久。”
楊繼盛直接在北京城的城頭上坐了下來：“我在此恭候。”
陸炳看了看他，歎了口氣，心說我要是還活著，你未必會死。就如倘若我活著，我兒子陸繹，怎麽會被親眷瓜分家產呢。真是好大狗膽，等將來必要殺了他們。
關羽隻是來看看傳說中自己刮去腐肉的勇士，給他刮骨療毒的不是華佗，但確有其事，那是讓別人動手，這位儒生卻是自己給自己治療外傷，治療的挺有效，最後是被處決的。
來迎接他的十幾人剛要勸他放寬心，慢慢等，突然看到一縷芳魂飄了過來。
楊繼盛驚怒的站了起來：“我格外請你不要殉夫，你。”
張貞歎了口氣：“俺早知道有今日，請你別上書皇帝，老大人您也沒聽我的。孩子自有親朋好友照顧，俺來陪你。”
於謙道：“賢伉儷不必爭論，是昏君奸臣之過。”
夫妻倆很恩愛的，根本沒打算爭論對錯。
隻是執手相看淚眼。
人間崇拜一個人，到了極點，就把他尊為城隍。
現在對楊繼盛就是這樣，直接把他的故宅改為城隍廟，夫人配祀。
……