說明：
本輯匯集了我平日所寫的幾十篇短文。選擇的標準，是呼應全書的主旨，著眼於君子人格的構建。
其中某些短文，摘錄自以前的一些演講和文章，可能在什麽地方發表過。因此，我在選擇時多了一條標準，那就是不能與《秋雨合集》中的其他文章重疊。如有重疊，隨即刪去。這是因為，本輯歸屬於《君子之道》，《君子之道》歸屬於《秋雨合集》。一整套書就像一個大家庭，應該各得其所，相互守望，不可纏繞。
就《君子之道》這本書而言，讀者在前麵穿越了那麽多在春秋戰國時代就種下的大樹，那麽，到這裏，放鬆一下，看看這些搖曳的灌木。這是一種調劑，也是一種補充。 <h2>消失</h2>
你一定要走嗎，失望的旅人？
你說，這裏銳眼太多，亢奮太多，夜話太多，怪笑太多，讓你渾身感到不安全。
你說，你要找一個夜風靜靜，鼾聲輕輕，表情土拙，善意彌漫的所在。
我說，別急，留一陣子吧。留下看看，看夜風能否吹熄夜話，土拙能否磨鈍銳眼，鼾聲能否蓋過怪笑，善意能否控製亢奮？
我說，也許能。
你說，也許能，但自己已經沒有這般時間和耐心。
沒有馬，但你的披風飄起來了，你走得很快。
直到你走得很遠，我還在低聲嘀咕：你一定要走嗎，失望的旅人？
你說，已經等了很久，等不到善意了。你不願意詛咒，不願意咆哮，不願意隨俗，隻想消失。
其實，我也多次想過消失。消失是容易的，也是必然的。
像城頭飄過的歌，像樹上棲存的鳥，我們遲早都會消失。
想到消失，一切坐標回歸空白，一切言詞全都褪色，一切關係弦斷琴毀……
但是，也有一種可能，在消失中留下一個實驗性的遊戲。那就是，試著整理出一個小小的窩棚，藏下我們的願望。過些天，或過些年，有牧民來訪，或有路人推門。他們可能在裏邊看到什麽，聽到什麽。然後，口口相傳，曲折傳遞，生生不息。
本輯匯集了我平日所寫的幾十篇短文。選擇的標準，是呼應全書的主旨，著眼於君子人格的構建。
其中某些短文，摘錄自以前的一些演講和文章，可能在什麽地方發表過。因此，我在選擇時多了一條標準，那就是不能與《秋雨合集》中的其他文章重疊。如有重疊，隨即刪去。這是因為，本輯歸屬於《君子之道》，《君子之道》歸屬於《秋雨合集》。一整套書就像一個大家庭，應該各得其所，相互守望，不可纏繞。
就《君子之道》這本書而言，讀者在前麵穿越了那麽多在春秋戰國時代就種下的大樹，那麽，到這裏，放鬆一下，看看這些搖曳的灌木。這是一種調劑，也是一種補充。 <h2>消失</h2>
你一定要走嗎，失望的旅人？
你說，這裏銳眼太多，亢奮太多，夜話太多，怪笑太多，讓你渾身感到不安全。
你說，你要找一個夜風靜靜，鼾聲輕輕，表情土拙，善意彌漫的所在。
我說，別急，留一陣子吧。留下看看，看夜風能否吹熄夜話，土拙能否磨鈍銳眼，鼾聲能否蓋過怪笑，善意能否控製亢奮？
我說，也許能。
你說，也許能，但自己已經沒有這般時間和耐心。
沒有馬，但你的披風飄起來了，你走得很快。
直到你走得很遠，我還在低聲嘀咕：你一定要走嗎，失望的旅人？
你說，已經等了很久，等不到善意了。你不願意詛咒，不願意咆哮，不願意隨俗，隻想消失。
其實，我也多次想過消失。消失是容易的，也是必然的。
像城頭飄過的歌，像樹上棲存的鳥，我們遲早都會消失。
想到消失，一切坐標回歸空白，一切言詞全都褪色，一切關係弦斷琴毀……
但是，也有一種可能，在消失中留下一個實驗性的遊戲。那就是，試著整理出一個小小的窩棚，藏下我們的願望。過些天，或過些年，有牧民來訪，或有路人推門。他們可能在裏邊看到什麽，聽到什麽。然後，口口相傳，曲折傳遞，生生不息。