昨大的日記還興高采烈地寫到越過恒河時的壯美夜色，但現在提筆時眼前的圖像完全變了。昨天因參拜了鹿野苑滿心喜悅，現在卻怎麽也喜悅不起來。原因是，我們終於去了恒河岸邊，看到了舉世聞名的“恒河晨浴”。早晨五時發車，到靠近河邊的路口停下，步行過去。河邊已經非常擁擠，一半是乞丐，而且大量是麻風病乞丐，不知怎麽任其流浪在外。
趕決.雇過一條船，一一跳上，立即撐開，算是浮在恒河之上了，但心緒還未舒展。好幾條小船已圍了上來，全是小販，趕也趕不開，那就隻能讓它們寄生在我們船邊，不去理會。
從船七看河岸實在吃驚。一路是肮髒破舊的各式房屋，沒有一所老房子，也沒有一所新房子。全是那些潦潦草草建了四五十年的劣質水泥房，各有大大小小的台階通向水麵。
房子多數是廉價小客店，房客中有的是為來洗澡住一二天，也有為來等死住得較長久的。等死的也要天天洗澡，因此房子和台階上擠滿了各種人。
更多的人連小客店也住不起，特別是來等死的老人們。知道白己什麽時候死？哪有這麽多錢住店？那就隻能橫七豎八棲宿在河岸上，身邊放著一堆堆破爛的行李。他獷j不會離開，因為照這裏的習慣，死在恒河岸邊就能免費火化，把骨灰傾人恒河。如果離開了死在半道上，就會與恒河無緣。大家可以想一想，這麽多螞蟻一般等死的人露宿河邊，每天有多少排泄物？因此整個河岸臭氣衝大。
此刻，天未亮透，氣溫尚低，無數黑乎乎的人全都泡在河水裏了，看得出有的人因寒冷而在顫抖。男人赤膊，隻穿一條短褲，什麽年齡都有，以老年為主，極胖或極瘦，很少中間狀態。女人披紗，隻有中老年，一頭鑽到水裏，花白的頭發與紗衣紗巾糾纏在一起，喝下兩口又鑽出來。沒有一個.人有笑容，也沒見到有人在交談，大家全都一聲不吭地浸水、喝水。
有少數中年男女蹭在台階上刷牙，沒有人用牙刷，一半用手指，一半用樹枝，刷完後把水咽下，再捧上幾捧喝卜，與其他國家的人刷牙時吐水的方向正.好相反。來了一個警察，撥弄了一下河岸上躺著的一個老人，
他顯然已經死了，昨夜或今晨死於恒河岸邊。沒有任何人注意這個場麵，大家早已司空見慣。
死者將拖到不遠處，由政府的火葬場焚化。但一般.人絕不進毛腸個火葬場，隻要有點錢，一定去河邊的燒屍坑。這個燒屍坑緊貼著河麵，已成為河床的一部分，一船船木柴停泊在水邊，船側已排著一具具用彩色花布包裹的屍體。
焚燒一直沒停，惡臭撲鼻，工人們澆上一勺勺加了香料的油脂，氣味更加讓人窒息。這一切不僅讓所有的人都能看到，而且居然成了恒河岸邊最重要的景觀。幾個燒屍坑周圍很大一片陋房，全被長年不斷的煙火熏得油黑。火光煙霧約十米處，浮著半頭死牛，腔休在外，野狗正在啃噬。再過去幾步，一排男人正刷牙咽水，一口又一口。
我們太脆弱了，看到這裏，全都扒在船沿上站不住，要把胃裏的一切全都翻騰出來。
我請讀者原諒，不得不動用一些讓人很不舒服的描寫，這與我過去唯美主義的習慣完全不同。我不想借此表現對另一個民族的鄙視，卻也不想掩飾我對眼前景觀的態度，因為這裏的悲哀關及全人類。
人之為人，應該知道一些最基本的該做和不該做。世間很難找到一頭死象，因為連象群也知道掩蓋。再一次感謝我們的先秦諸子，早早地教會中國人懂得那麽多“勿”：非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動，己之不欲，勿施於人……有時女升像管得嚴了一點，但沒有禁止，何以有文明？沒有圍欄，何以成社會？沒有遮蓋，何以有羞恥？沒有規矩，何以成方圓？
在恒河邊，我看到的是，人的肮髒、人的醜陋、人的死亡，都可以誇張地裸露，都可以毫無節製地釋放給他人、釋放給自然。
由於人口爆炸，這種行為正在變成一個前所未有的聚合，龐大的人群正日以繼夜向河邊趕來。
說什麽要把自己的生命白始至終依傍著恒河，實際上是畢其一生不留任何餘地地糟影故亙河。我忿恨地想，早年恒河還清，尚能照見人臉的時候，人們至少還會懂得一一點羞恥吧，現在在恒河眼中，這群每天早晨破衣爛衫地一個勁）曰卜汙一，長時間擁塞在河邊等死，死了後還要把生命的殘渣丟在河水中飄蕩、炫耀的人，到底算提川.麽？我知誼一定會有人向我解釋一個天天被河水洗滌的民族多麽千淨，一個在晨霧中男女共浴的圖景多麽具有詩意，而一種古老的文明習慣又多麽需要尊重。這止如一直有人勸我，寫得輕鬆愉快一點吧，別共閉呂麽較勁、那麽沉重。對這一切解釋和勸說我全然拒絕。今後哪怕有千條理由讓我來說幾句“恒河晨浴”的美麗，我的回答是：眼睛不答應，良知不答應。我在那裏看到的不是一個落後的風俗，而是一場人類的悲劇，因此不能不較勁，不能不沉重。
惡濁的煙塵全都融人了晨霧，恒河彼岸上方，隱隱約約的紅光托出一輪旭日，沒有耀眼的光亮，隻是安靜上升。我看著旭日暗想，對人類，它還有多少耐心？
陽光照到岸上，突然發現，河邊最靠近水麵的水泥高台上，竟然坐著一個用白布緊包全身、隻露臉麵的女子，她毫無表清，連眼睛也不轉一轉，像泥塑木雕一般坐在冷峭的晨風中。更讓我們吃驚的是：她既不像日本女子，也不像韓國女子，而分明是一個中國女子l估計是一個華僑.不知來自何方。
一定是遇到什麽事情了吧，或作出了決絕的選擇？我們找不到任何理由呼喊她或靠近她，而隻是齊齊地抬頭看著她，希望她能看見我們，讓我們幫她一點什麽。我們心裏都在呼喊：回去吧，這哪裏是你來的地方了
一九九九年十二月二十一日，瓦拉納西，夜宿tajc朋ge、旅館
趕決.雇過一條船，一一跳上，立即撐開，算是浮在恒河之上了，但心緒還未舒展。好幾條小船已圍了上來，全是小販，趕也趕不開，那就隻能讓它們寄生在我們船邊，不去理會。
從船七看河岸實在吃驚。一路是肮髒破舊的各式房屋，沒有一所老房子，也沒有一所新房子。全是那些潦潦草草建了四五十年的劣質水泥房，各有大大小小的台階通向水麵。
房子多數是廉價小客店，房客中有的是為來洗澡住一二天，也有為來等死住得較長久的。等死的也要天天洗澡，因此房子和台階上擠滿了各種人。
更多的人連小客店也住不起，特別是來等死的老人們。知道白己什麽時候死？哪有這麽多錢住店？那就隻能橫七豎八棲宿在河岸上，身邊放著一堆堆破爛的行李。他獷j不會離開，因為照這裏的習慣，死在恒河岸邊就能免費火化，把骨灰傾人恒河。如果離開了死在半道上，就會與恒河無緣。大家可以想一想，這麽多螞蟻一般等死的人露宿河邊，每天有多少排泄物？因此整個河岸臭氣衝大。
此刻，天未亮透，氣溫尚低，無數黑乎乎的人全都泡在河水裏了，看得出有的人因寒冷而在顫抖。男人赤膊，隻穿一條短褲，什麽年齡都有，以老年為主，極胖或極瘦，很少中間狀態。女人披紗，隻有中老年，一頭鑽到水裏，花白的頭發與紗衣紗巾糾纏在一起，喝下兩口又鑽出來。沒有一個.人有笑容，也沒見到有人在交談，大家全都一聲不吭地浸水、喝水。
有少數中年男女蹭在台階上刷牙，沒有人用牙刷，一半用手指，一半用樹枝，刷完後把水咽下，再捧上幾捧喝卜，與其他國家的人刷牙時吐水的方向正.好相反。來了一個警察，撥弄了一下河岸上躺著的一個老人，
他顯然已經死了，昨夜或今晨死於恒河岸邊。沒有任何人注意這個場麵，大家早已司空見慣。
死者將拖到不遠處，由政府的火葬場焚化。但一般.人絕不進毛腸個火葬場，隻要有點錢，一定去河邊的燒屍坑。這個燒屍坑緊貼著河麵，已成為河床的一部分，一船船木柴停泊在水邊，船側已排著一具具用彩色花布包裹的屍體。
焚燒一直沒停，惡臭撲鼻，工人們澆上一勺勺加了香料的油脂，氣味更加讓人窒息。這一切不僅讓所有的人都能看到，而且居然成了恒河岸邊最重要的景觀。幾個燒屍坑周圍很大一片陋房，全被長年不斷的煙火熏得油黑。火光煙霧約十米處，浮著半頭死牛，腔休在外，野狗正在啃噬。再過去幾步，一排男人正刷牙咽水，一口又一口。
我們太脆弱了，看到這裏，全都扒在船沿上站不住，要把胃裏的一切全都翻騰出來。
我請讀者原諒，不得不動用一些讓人很不舒服的描寫，這與我過去唯美主義的習慣完全不同。我不想借此表現對另一個民族的鄙視，卻也不想掩飾我對眼前景觀的態度，因為這裏的悲哀關及全人類。
人之為人，應該知道一些最基本的該做和不該做。世間很難找到一頭死象，因為連象群也知道掩蓋。再一次感謝我們的先秦諸子，早早地教會中國人懂得那麽多“勿”：非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動，己之不欲，勿施於人……有時女升像管得嚴了一點，但沒有禁止，何以有文明？沒有圍欄，何以成社會？沒有遮蓋，何以有羞恥？沒有規矩，何以成方圓？
在恒河邊，我看到的是，人的肮髒、人的醜陋、人的死亡，都可以誇張地裸露，都可以毫無節製地釋放給他人、釋放給自然。
由於人口爆炸，這種行為正在變成一個前所未有的聚合，龐大的人群正日以繼夜向河邊趕來。
說什麽要把自己的生命白始至終依傍著恒河，實際上是畢其一生不留任何餘地地糟影故亙河。我忿恨地想，早年恒河還清，尚能照見人臉的時候，人們至少還會懂得一一點羞恥吧，現在在恒河眼中，這群每天早晨破衣爛衫地一個勁）曰卜汙一，長時間擁塞在河邊等死，死了後還要把生命的殘渣丟在河水中飄蕩、炫耀的人，到底算提川.麽？我知誼一定會有人向我解釋一個天天被河水洗滌的民族多麽千淨，一個在晨霧中男女共浴的圖景多麽具有詩意，而一種古老的文明習慣又多麽需要尊重。這止如一直有人勸我，寫得輕鬆愉快一點吧，別共閉呂麽較勁、那麽沉重。對這一切解釋和勸說我全然拒絕。今後哪怕有千條理由讓我來說幾句“恒河晨浴”的美麗，我的回答是：眼睛不答應，良知不答應。我在那裏看到的不是一個落後的風俗，而是一場人類的悲劇，因此不能不較勁，不能不沉重。
惡濁的煙塵全都融人了晨霧，恒河彼岸上方，隱隱約約的紅光托出一輪旭日，沒有耀眼的光亮，隻是安靜上升。我看著旭日暗想，對人類，它還有多少耐心？
陽光照到岸上，突然發現，河邊最靠近水麵的水泥高台上，竟然坐著一個用白布緊包全身、隻露臉麵的女子，她毫無表清，連眼睛也不轉一轉，像泥塑木雕一般坐在冷峭的晨風中。更讓我們吃驚的是：她既不像日本女子，也不像韓國女子，而分明是一個中國女子l估計是一個華僑.不知來自何方。
一定是遇到什麽事情了吧，或作出了決絕的選擇？我們找不到任何理由呼喊她或靠近她，而隻是齊齊地抬頭看著她，希望她能看見我們，讓我們幫她一點什麽。我們心裏都在呼喊：回去吧，這哪裏是你來的地方了
一九九九年十二月二十一日，瓦拉納西，夜宿tajc朋ge、旅館