士為知己者死,荊軻要算一個。[10]


    荊軻是“明星刺客”。


    從《史記》起,荊軻的頭上就一直戴著道德的光環,他的身上也被傾注了無限的同情和遐想。因為他要謀殺的是秦王嬴政,也就是後來的秦始皇,而且功敗垂成。人們對嬴政有多痛恨,對荊軻就會有多敬重;對弱者有多少同情,對荊軻就會有多少謳歌。但這是靠不住的。道德的判斷從來就很容易遮蔽真相,做研究卻要的是實事求是,不能感情用事。


    那就來作事實判斷。


    從司馬遷的描述中我們得知,荊軻是衛國人。他流浪到燕國不走,隻因為熱愛燕國的狗肉和美酒,以及殺狗的屠夫還有音樂家高漸離。這並不能構成所謂愛國主義的要素。也就是說,燕國的存亡,其實渾不關他的痛癢。這是他聽了燕太子丹一番慷慨陳詞後,愣了半天不說話的真實原因。


    事實上,荊軻刺秦並非主動請纓,燕太子丹則是買凶殺人。所謂“車騎美女恣荊軻所欲”,便一語道破天機。


    字裏行間,蛛絲馬跡,不容小覷。


    荊軻,是被當作“神風突擊隊員”的。


    當然,也可以換種說法叫“國士待之”。


    事實上他的排場之大,成本之高,所用之費,十分驚人。徐夫人之匕首,樊將軍之頭顱;千金之禮品,督亢之地圖;高漸離之擊築,田先生之籌謀。一切高成本又具有戲劇性的要素,在這裏應有盡有,而且驚心動魄,光彩奪目。唯一沒作交代的,是不知道有沒有過行動前的沙盤推演。


    這就怎麽看,怎麽像演戲。


    沒錯,演戲。包括燕太子丹的“催場”,包括眾人“皆白衣冠以送之”,包括臨別之際痛哭流涕慷慨悲歌,也包括十三歲就會殺人,但見了秦王就尿褲子的副使秦舞陽,都是必需的舞美、道具和伴奏。


    是啊,刺殺秦王是何等機密之事,有這麽敲鑼打鼓的嗎?就不怕秦國的臥底和線人?實際上,一次秘密行動的排場越大,戲劇性和儀式感越強,真實性就越弱。結果,作為“無韻之離騷”華彩樂章的荊軻刺秦,便成了燕太子丹編劇和導演的一場大型演出。“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不複還”,是主題歌。


    這種語境下的荊軻,已不是刺客,而是演員。


    據山東嘉祥武氏祠東漢畫像石。


    可惜戰場不是劇場。一旦圖窮匕首見,那就必須動真格。然而正如武林高手魯勾踐所言,荊軻劍術不精,還不肯虛心學習。結果怎麽樣呢?秦王近在咫尺,他卻一敗塗地。抓,抓不住;刺,刺不中;追,追不上;打,打不贏。什麽都幹不成功的荊軻隻能在遍體鱗傷之後,靠在柱子上說完最後的台詞:嬴政!老子本來就沒想殺你,是要劫持了你做人質,讓你跟諸侯簽訂條約的!


    荊軻沒有撒謊,燕太子丹的策劃就是如此:劫秦是第一方案,刺秦不過退而求其次。這是丹的如意算盤,他其實很貪。


    問題是,可能嗎?


    荊軻心裏多半也沒底。他遲遲不肯成行,恐怕就因為此。


    但,曆史上那些偉大的藝術家,總是會在內心深處呼喚悲劇的出現。何況太子已經起了疑心,那就什麽都不要說了。荊軻義無反顧地走向他的戰場或劇場,哪怕明知不能全身而退,哪怕明知這不過一場真人秀。


    是的,血濺王廷的真人秀。


    [10]荊軻事跡,見《史記·刺客列傳》。

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