上一集我們講青梅煮酒，講到劉備這個人有英雄之誌，有英雄之氣，有英雄之魂，有英雄之義，可就是沒有英雄之地。也就是說他沒有一個根據地，他是英雄無用武之地，這樣一個沒有用武之地的英雄那至少是一個打折扣的英雄，甚至可以說還不是一個真正的英雄，是個空頭英雄，是個候補英雄。也許是由於這樣一個原因，曹操一念之差就把他給放了，放了以後劉備能不能成氣候那就看他的運氣了，劉備的運氣如何？出奇地好。六年以後，也就是建安十二年，發生了兩件事情，第一件事情是這一年的七月，曹操重要的謀士郭嘉因病去世。第二件事情，就是也在這一年，諸葛亮走出了隆中，來到了劉備的身邊。這一下子劉備時來運轉，鹹魚翻身。有人會說你這是什麽邏輯啊？諸葛亮出山輔佐劉備，這是劉備的運氣，劉備從此走上了成功之路；郭嘉碰巧在這一年死了，有關係嗎？?
有。我們知道劉備的競爭對手是誰呢？曹操，是吧，劉備的成功與否取決於曹操的力量，也就是說劉備要戰勝曹操，或者說他要擺脫困境，他們兩個鬥爭的勝負在於他們力量的對比。而力量的變化無非是此長彼消，或者是此消彼長。諸葛亮來到劉備的身邊，是劉備“長”，同時意味著曹操“消”；郭嘉去世，那麽意味著曹操“消”，同時意味著劉備“長”，就是諸葛亮出山和郭嘉去世這兩件事情都是劉備賺了、曹操虧了。但是這裏麵還有一個問題，就是這兩個人物的分量和量級，就是郭嘉的分量和量級要和諸葛亮相當才行，你不能說劉備這邊來了一個諸葛亮，曹操那邊死了個看門的，這個就沒有關係。?
＊?諸葛亮出山後，有英雄之誌的劉備如虎添翼，力量迅速壯大，從寄人籬下的狼狽狀態開始走向了成功之路，最終建立了一方基業，形成了魏、蜀、吳三國鼎立的局麵，諸葛亮對劉備的重要性不言而喻。那麽郭嘉在曹操心中的分量能和諸葛亮在劉備心中的分量相提並論嗎？郭嘉和諸葛亮，他們的能力和對各自集團的貢獻是相當的嗎？郭嘉對於曹操有那麽重要嗎？?
是的，郭嘉對於曹操來說極為重要。我們看一看曹操的生平，他的事跡是一個什麽樣的情況呢？是郭嘉來到他身邊以後，到去世，曹操基本上是一路凱歌，成功地平定和統一了中國的北部，一直到郭嘉參與的最後一次戰爭，就是曹操征烏丸，大獲全勝，徹底消滅了袁紹家族的力量。那麽這個時候曹操誌得意滿，率兵南下，打荊州，打劉表，也很順利。一直最後曹操打到江陵，又接管了劉表在江陵的艦船順江而東來到赤壁，結果怎麽樣？遭到迎頭痛擊，曹操是碰了釘子了，船燒了，人撤了，這個時候曹操說了這樣一句話，他說： “郭奉孝在，不使孤至此。”
他說如果郭嘉還在——郭嘉字奉孝，郭奉孝就是郭嘉了，郭嘉是在曹操北征烏丸的時候病逝的——所以曹操說，唉，如果郭奉孝還在的話，孤怎麽會落到這個地步呢。那麽曹操這一段話是記載在《三國誌?郭嘉傳》裏邊的，這句話到了《三國演義》裏麵演繹了一下，在《三國演義》裏麵是一個什麽樣的情況呢？說曹操在赤壁遭到失敗以後一路遁逃，走華容道，最後退到南郡，駐守南郡的曹仁設下盛宴為曹操接風，酒過三巡曹操忽然哇的一聲哭出來了。當時所有人都很吃驚，曹仁就問曹操說，丞相，你在前方失利的時候那麽危險，你一滴眼淚都沒有掉，現在你已經回到後方來了，我們兵強馬壯，正可以整頓軍隊報仇雪恨，為什麽要哭呢？曹操說： “我哭郭奉孝耳，若奉孝在，決不使吾有此大失也。”
如果郭奉孝還在，我怎麽會落到這個地步呢？接著曹操捶胸大哭，說“哀哉奉孝，痛哉奉孝，惜哉奉孝……眾謀士皆默然自慚。” 《三國演義》的說法是眾謀士默然，都很慚愧，都很鬱悶。?
那麽這個故事在毛宗崗父子的批語裏麵就把曹操批得狗血噴頭，毛宗崗父子怎麽說呢？毛宗崗父子把這件事和曹操宛城之戰哭典韋聯係起來了，就是曹操第一次南征張繡的時候張繡舉手投降，曹操兵不血刃就拿到了宛城，誌得意滿，然後忘乎所以，最後張繡突然反叛，殺得曹操措手不及，曹操的愛子，他的長子曹昂、他的侄子曹安民、他的愛將典韋都在這次戰爭中犧牲了，那麽戰後曹操舉行了一個祭奠儀式來祭奠他的愛將典韋，那麽根據《三國演義》的描述，曹操祭奠典韋的時候說了這樣一句話，說我兒子死了，我侄子死了，我都不心疼，我心疼典韋啊！這叫做哭典韋，前麵講的呢，哭郭嘉，毛批就把這兩件事情聯係起來了，他說了一個什麽話呢？他說：? “曹操前哭典韋，而後哭郭嘉。哭典韋之哭所以感動眾將士也，哭郭嘉之哭所以愧眾謀士也。前之哭勝似賞，後之哭勝似打。不謂奸雄眼淚，既可以做錢帛用，又可以做挺杖用，奸雄之奸，真是奸得可笑。”? 哭典韋是為了感動眾將士，哭郭嘉是為了羞慚眾謀士，意思是說曹操哭典韋是為了讓其他的這些將士都給他賣命，曹操哭郭嘉是嘲笑你這些謀士都沒有用。這段話當然說得是很漂亮，但問題是無的放矢，因為在這裏毛批批的是《三國演義》裏麵的曹操，是小說中的曹操，不是曆史上的曹操。?
曆史上的曹操並不可笑，曆史上的曹操是祭奠過典韋，但是沒有說我兒子死了、我侄子死了我都不在乎我就在乎典韋死了，而且赤壁之戰曹操失利有多種原因，將來我們講赤壁之戰的時候我還要詳細地向大家介紹，它是多種原因造成的，不是謀士失職造成的。而且在這次戰爭中曹操的謀士並沒有失職，比方說劉備和孫權的這個聯盟早就有人預見到了，誰，程昱，當時程昱就斷定你打劉備劉備往江東跑，孫權肯定跟他聯合，預見到了。還有，曹操占據了荊州以後準備順江東下再去打孫權，也有人勸阻，誰，賈詡，賈詡勸他休兵，不要再往東打，采取懷柔政策把荊州這個地方治理好，江東地區可以不戰而勝。曹操不聽，才有這樣一個失敗，所以曹操的謀士在這次戰爭中是盡責的、是稱職的，那麽曹操有什麽必要羞愧他們呢？沒有。那好，既然曹操哭郭嘉不是為了羞愧他的那些謀士，那我們就要問，曹操為什麽要說這句話呢？曹操說“郭奉孝在，不使孤至此”這句話的意思是什麽呢？我們去讀一下《三國誌》我們就可以看到，曹操這個時候是仰天長歎，他是歎息，歎什麽？歎自己命苦，我好容易有一個郭嘉，而且我好容易統一了中國北方，我眼看就要統一全中國了，郭嘉你怎麽就走了呢？你怎麽就離我而去了呢？我怎麽這麽命苦呢？如果郭嘉郭奉孝你還在，雖然我們也會遇到困難，也會遇到挫折，但是你一定能夠幫助我走出困境的。為什麽要這樣說呢？曹操有那麽多謀士，他為什麽還要這樣說呢？
＊?曹操有很多謀士，謀士們也都在盡心盡職地出謀劃策，其中也不乏一些很好的建議和意見，曹操為什麽還要哭郭嘉？並且說出“郭奉孝在，不使孤至此”這句話？郭嘉和別的謀士有什麽不一樣的地方？曹操為什麽如此看重郭嘉呢？?
是因為郭嘉這個謀士很特別，郭嘉特別在什麽地方呢？特別在他是一個軍事天才，郭嘉的特點是神機妙算、當機立斷、出奇製勝、隨機應變、料事如神、敢出險招。這個我們可以舉郭嘉參與的最後一次戰爭為例，郭嘉參與的最後一次戰爭就是征烏丸。?
烏丸又叫做烏桓，是中國北方的少數民族，他們的大本營柳城就是現在咱們東北遼寧省的錦州市，這一些少數民族在這個曆史時期是站在袁紹一邊的。官渡之戰袁紹打敗了，後來袁紹又病死了，他的這個權力、他的軍隊就交給了他三個兒子，長子袁譚、中子袁熙、小兒子袁尚，而袁紹是指定袁尚做接班人。那麽曹操就去打這三個人，後來袁譚被曹操殺了，袁尚和袁熙就逃到了烏丸，準備和烏丸的力量結合起來對抗曹操。那麽曹操要統一中國北方，必須消滅他們，要消滅袁熙和袁尚就必須打烏丸。但是這個仗很難打，我們可以看一下地圖：曹操把漢獻帝接到了哪裏呢？許都，就是現在河南的許昌。他自己把自己的大本營設在哪裏呢？設在鄴城，也就是現在河北的臨漳。那麽烏丸在哪呢？在遼寧省的錦州，所以這個路途非常遙遠。當時很多人反對曹操打烏丸，事後曹操還特別獎勵了這些反對他打烏丸的人，因為這一仗打得太險了，曹操說你們的意見是長久之計，我的取勝是僥幸的，這個故事我們以前也講過了。那麽這些人反對打烏丸的理由是什麽呢？兩條，第一條，他們說袁尚和袁熙是亡虜，是兩個打敗了仗的家夥，烏丸是夷狄，是少數民族，貪而無親，就是這兩夥人他是搞不到一起去的，他們不可能聯合起來，不用打。第二個顧慮，就是我們如果勞師遠征、虛國遠征，我們南方的那個劉表會來打我們，因為劉備這個梟雄現在跑到劉表那兒去了，劉備肯定慫恿劉表來打我們，這也是後顧之憂啊。?
有沒有道理？有道理，是吧，但是郭嘉主張打。郭嘉主張打有三個理由，第一，他說烏丸是遠，但是正因為烏丸遠，所以他們絕對想不到我們會去打他，這叫做“恃遠無備”，他是沒有準備的，如果我突然襲擊一下可以打他個措手不及，這叫做“可以打”。第二個理由呢，就是袁紹對烏丸是有恩的，袁紹的兒子跑到烏丸去以後他們肯定會結合起來，他們一旦結合起來，不但是統一中國北方的目標不能實現，就是我們現在已經占有的冀州和青州說不定都不是我們的了，這叫做“應該打”。第三點，劉表這個人來偷襲我們要不要擔心？郭嘉說不用擔心，為什麽呢？郭嘉說劉表“坐談客耳”，什麽意思呢？說劉表這個家夥他是個誇誇其談的家夥，坐在這兒聊天可以，打仗他不行；是的，劉備是到了他那個地方，劉備也確實是個英雄，但是劉表是不會信任劉備的，因為劉表很清楚劉備的能力在自己之上，他絕不肯也不敢信任劉備；而且劉表現在此刻是根本不知道拿劉備怎麽辦，信任他吧，委以重任吧，派以重兵吧，怕劉備將來奪自己的地位，不信任他吧，劉備怎麽肯給他出力呢。所以郭嘉跟曹操說，明公放心，劉表肯定不會來襲擊我們。?
這個就叫做料事如神啊！果然曹操的軍隊出發以後，劉備就建議劉表說我們現在趁虛而入，趕快打到許昌把皇上接到我們荊州來，就是襄陽，我們就挾天子以令諸侯了。劉表說，啊，等等吧，看看吧，想想吧，他不動彈劉備是沒有軍隊的，劉表不派兵劉備就沒有辦法。等到曹操以迅雷不及掩耳之勢把烏丸幹掉了以後，班師回朝的時候，劉表才來找劉備說哎呀，兄弟，這個事好像是，你看這個我錯過一次機會了。唉，劉備拿這個不爭氣的宗室——都是他們劉家人嘛——沒有辦法，隻好說，啊，也沒有什麽關係啦，現在我們反正是一個戰爭年代，機會多得很，這個，隻要下回咱不錯過了就行了啊。其實劉表哪裏還有機會啊？建安十二年曹操平定了烏丸，十三年就來打劉表，曹操是建安十三年七月出兵打劉表的，八月份劉表就死了，他哪裏有機會？沒有機會。這就是郭嘉的料事如神。?
那麽我們現在就知道郭嘉是一個什麽樣的人了，他是什麽呢？他是看透了人。他最早看透了袁紹，他知道袁紹成不了大氣候，他投奔曹操；他後來看透了呂布，曹操征呂布的時候，眼看就要勝利的時候曹操準備撤兵，郭嘉要他打下去，把呂布滅掉了；他看透了孫策，這個故事以後我們再講；他看透了劉表，他幾乎把曹操所有的敵人都看透了，而且他也看清了自己的主人。郭嘉去世以後，曹操上表朝廷要表彰郭嘉、獎勵郭嘉，曹操說了這樣的話，他說每次重大行動之前，我曹操往往決定不下來，都是郭嘉當機立斷，所以平定天下郭嘉的功勞是最大的。也就是說在每次重大的軍事政治行動之前都是郭嘉替曹操出謀劃策，而且做出決定，那麽郭嘉能夠這樣做，是因為他把曹操看得很清楚，他知道曹操是一個能夠接受、采納正確意見的人，如果是像袁紹那樣剛愎自用、像袁紹那樣嫉賢妒能、像袁紹那樣猶豫不決、像袁紹那樣自以為是，郭嘉的智慧又有什麽用呢？你要知道郭嘉出的是險招啊。曹操和袁紹在官渡打仗的時候，孫策準備從南麵襲擊曹操，也是到許昌去搶皇帝，也是郭嘉斷定他不會來。?
＊?現在我們知道，郭嘉對於曹操來說確實非常重要。郭嘉來到曹操身邊後，曹操一路凱歌，伐呂布、戰袁紹、征烏丸，一切都很順利，成功地平定和統一了中國北方，這裏麵郭嘉的建議起了很重要的作用。按理說，像郭嘉這樣聰明絕頂的人該不會看不透劉備吧，那麽，郭嘉對劉備是什麽態度呢？?
在對待劉備的問題上曹操集團是有兩種意見的，一種意見主張殺了劉備，還有一種意見認為不能殺劉備，郭嘉的態度記載在《三國誌?郭嘉傳》裴鬆之的注裏麵，裴鬆之並列了兩種郭嘉的意見。第一種是《魏書》上說的，說曹操去找郭嘉，說現在大家都說劉備這個家夥那不是個什麽善類，放在我這兒肯定是要給我惹是非的，要我殺了他，你覺得怎麽樣？郭嘉說，明公你手提三尺寶劍，起義兵，誅凶暴，你靠的是什麽？誠信啊，你靠的是誠以待人才有今天，現在劉備一個英雄走投無路來投奔我們，我們如果殺了他，天下人會怎麽想呢？所以郭嘉說，不能隨便殺： “以一人之患，絕四海之望，請明公慎之。”
另一個記載是《傅子》，《傅子》這本書裏麵講曹操放劉備，郭嘉趕快去找曹操說，劉備這個人放不得的，因為他是英雄，他放出去肯定他要鬧出些動靜來，郭嘉說： “一日縱敵，數世之患，宜早為之所。”
敵人放走了以後後患無窮，明公你要早做安排。也就是說有人要殺劉備郭嘉說殺不得，有人說要放劉備郭嘉說放不得，所以裴鬆之的注說，這兩個是相反的啊。其實不相反，是一致的。為什麽這樣說呢？郭嘉從來就沒有說要殺劉備，郭嘉說的是“宜早為之所”，就是劉備這個人你一定要早做安排，安排不等於殺啊，在這個問題上我同意周澤雄先生的觀點，周澤雄先生說郭嘉的主張是既不能殺、也不能放，怎麽辦？軟禁，你把他軟禁起來嘛,，既不丟失人心，又不放跑敵人。但是很奇怪的是曹操這回怎麽好像沒領悟啊，這也可能這個事情實在太敏感了，郭嘉不便說穿，沒有把軟禁這兩個字說出來，隻是說你早做安排，曹操也不知道一個什麽原因他就沒明白。當然了，就是曹操也好、郭嘉也好，都是人不是神，他再料事如神他也算不到六年之後隆中會走出來一個諸葛亮，這是他算不到的，這叫做人算不如天算。
＊?劉備有了諸葛亮，三國的曆史就增添了濃墨重彩的一筆，在諸葛亮的幫助下，劉備的事業越做越大，最終三分天下，建立了蜀國的基業。而郭嘉輔佐曹操，也使曹操的事業一帆風順，成功地平定和統一了中國北方。所以，諸葛亮和郭嘉對他們的輔佐對象來說都非常重要，那麽，在他們身上有什麽共同之處呢？?
諸葛亮和郭嘉是三國史上非常難得的兩個天才，他們有很多共同的地方，第一，他們都是少年天才，郭嘉出山的時候27歲，諸葛亮出山的時候26歲，而且一出來就表現得非常地成熟，對於時局看得很清楚，而且每一個主張都能夠實施；第二點，這兩個人都審於量主，就是這兩個人都會為自己選老板，郭嘉是先投靠了袁紹然後改換門庭去找曹操，諸葛亮是坐在隆中不動等著劉備出來，而且他們是在什麽樣的情況下給自己選老板呢？是普天下的人都認為袁紹是個績優股的時候郭嘉一眼就看出袁紹是垃圾股，是普天下的人都認為劉備是垃圾股的時候諸葛亮一眼就看出他是績優股，這兩個人現在要炒股票那不得了，我們就別幹了這事，那錢都被他們賺了；第三個呢，他們都謀功為高，他們對各自集團的貢獻都非常之大；第四個呢，他們都忠心耿耿，諸葛亮是鞠躬盡瘁、死而後已，郭嘉也是這樣，後來曹操回憶郭嘉說郭嘉這個人身體不好，看來這個年輕人是比較弱的，體格不太好，而且生活也不太檢點，可能酗酒之類的事情也是有的，所以38歲就去世了，他說郭嘉其實是知道自己的，他總說我身體不好，我不適合在南方生活，我如果到了南方我肯定要死，但是每次跟他討論問題的時候他都說要打荊州，曹操說這是拚了命來為我立功啊，說我雖然現在給他討了封、討了賞、寫了很多文章來表彰他，可是對於一個死了的人有什麽用啊！郭嘉啊，奉孝啊，所以他才痛哭流涕地說：痛哉奉孝，哀哉奉孝，惜哉奉孝；第五個相同之處，就是他們都與托以後世有關，諸葛亮這個沒有問題，劉備是托孤的，白帝城托孤把劉禪托給了諸葛亮，而曹操自己說他也是準備自己百年之後把後事托付給郭嘉的，沒想到郭嘉先我而去。?
所以郭嘉的去世對於曹操來說真是重大損失，由於他的提前去世，我們看不到曹操把後事托付給郭嘉的那一天；也由於他的提前去世，我們沒能看到這兩個天才的鬥智，如果郭嘉還在，他和諸葛亮肯定有一場智鬥的戲好看，這個我們沒看上；也由於他的過早去世，他的名氣沒有諸葛亮那麽大，他的形象沒有諸葛亮那麽閃光。諸葛亮26歲出山，54歲病逝，為劉備集團服務了28年，其中有11年是大權獨攬。而郭嘉呢，27歲出山，38歲去世，為曹操服務了11年，官職隻是軍師祭酒，軍師祭酒就是參謀，連參謀長都不是，作為後來人，我們確實為郭嘉感到惋惜。郭嘉的不幸，是曹操的不幸，是劉備的大幸，何況劉備現在已經有了諸葛亮了。?
奇怪的是，諸葛亮這個人在此之前一直隱居在隆中，他似乎一直在等待著劉備對他的召喚。這就引起了我們的一個興趣，我們很想知道，劉備身上究竟有什麽東西讓諸葛亮這個天才如此地看重呢？請看下集——慧眼所見。?
有。我們知道劉備的競爭對手是誰呢？曹操，是吧，劉備的成功與否取決於曹操的力量，也就是說劉備要戰勝曹操，或者說他要擺脫困境，他們兩個鬥爭的勝負在於他們力量的對比。而力量的變化無非是此長彼消，或者是此消彼長。諸葛亮來到劉備的身邊，是劉備“長”，同時意味著曹操“消”；郭嘉去世，那麽意味著曹操“消”，同時意味著劉備“長”，就是諸葛亮出山和郭嘉去世這兩件事情都是劉備賺了、曹操虧了。但是這裏麵還有一個問題，就是這兩個人物的分量和量級，就是郭嘉的分量和量級要和諸葛亮相當才行，你不能說劉備這邊來了一個諸葛亮，曹操那邊死了個看門的，這個就沒有關係。?
＊?諸葛亮出山後，有英雄之誌的劉備如虎添翼，力量迅速壯大，從寄人籬下的狼狽狀態開始走向了成功之路，最終建立了一方基業，形成了魏、蜀、吳三國鼎立的局麵，諸葛亮對劉備的重要性不言而喻。那麽郭嘉在曹操心中的分量能和諸葛亮在劉備心中的分量相提並論嗎？郭嘉和諸葛亮，他們的能力和對各自集團的貢獻是相當的嗎？郭嘉對於曹操有那麽重要嗎？?
是的，郭嘉對於曹操來說極為重要。我們看一看曹操的生平，他的事跡是一個什麽樣的情況呢？是郭嘉來到他身邊以後，到去世，曹操基本上是一路凱歌，成功地平定和統一了中國的北部，一直到郭嘉參與的最後一次戰爭，就是曹操征烏丸，大獲全勝，徹底消滅了袁紹家族的力量。那麽這個時候曹操誌得意滿，率兵南下，打荊州，打劉表，也很順利。一直最後曹操打到江陵，又接管了劉表在江陵的艦船順江而東來到赤壁，結果怎麽樣？遭到迎頭痛擊，曹操是碰了釘子了，船燒了，人撤了，這個時候曹操說了這樣一句話，他說： “郭奉孝在，不使孤至此。”
他說如果郭嘉還在——郭嘉字奉孝，郭奉孝就是郭嘉了，郭嘉是在曹操北征烏丸的時候病逝的——所以曹操說，唉，如果郭奉孝還在的話，孤怎麽會落到這個地步呢。那麽曹操這一段話是記載在《三國誌?郭嘉傳》裏邊的，這句話到了《三國演義》裏麵演繹了一下，在《三國演義》裏麵是一個什麽樣的情況呢？說曹操在赤壁遭到失敗以後一路遁逃，走華容道，最後退到南郡，駐守南郡的曹仁設下盛宴為曹操接風，酒過三巡曹操忽然哇的一聲哭出來了。當時所有人都很吃驚，曹仁就問曹操說，丞相，你在前方失利的時候那麽危險，你一滴眼淚都沒有掉，現在你已經回到後方來了，我們兵強馬壯，正可以整頓軍隊報仇雪恨，為什麽要哭呢？曹操說： “我哭郭奉孝耳，若奉孝在，決不使吾有此大失也。”
如果郭奉孝還在，我怎麽會落到這個地步呢？接著曹操捶胸大哭，說“哀哉奉孝，痛哉奉孝，惜哉奉孝……眾謀士皆默然自慚。” 《三國演義》的說法是眾謀士默然，都很慚愧，都很鬱悶。?
那麽這個故事在毛宗崗父子的批語裏麵就把曹操批得狗血噴頭，毛宗崗父子怎麽說呢？毛宗崗父子把這件事和曹操宛城之戰哭典韋聯係起來了，就是曹操第一次南征張繡的時候張繡舉手投降，曹操兵不血刃就拿到了宛城，誌得意滿，然後忘乎所以，最後張繡突然反叛，殺得曹操措手不及，曹操的愛子，他的長子曹昂、他的侄子曹安民、他的愛將典韋都在這次戰爭中犧牲了，那麽戰後曹操舉行了一個祭奠儀式來祭奠他的愛將典韋，那麽根據《三國演義》的描述，曹操祭奠典韋的時候說了這樣一句話，說我兒子死了，我侄子死了，我都不心疼，我心疼典韋啊！這叫做哭典韋，前麵講的呢，哭郭嘉，毛批就把這兩件事情聯係起來了，他說了一個什麽話呢？他說：? “曹操前哭典韋，而後哭郭嘉。哭典韋之哭所以感動眾將士也，哭郭嘉之哭所以愧眾謀士也。前之哭勝似賞，後之哭勝似打。不謂奸雄眼淚，既可以做錢帛用，又可以做挺杖用，奸雄之奸，真是奸得可笑。”? 哭典韋是為了感動眾將士，哭郭嘉是為了羞慚眾謀士，意思是說曹操哭典韋是為了讓其他的這些將士都給他賣命，曹操哭郭嘉是嘲笑你這些謀士都沒有用。這段話當然說得是很漂亮，但問題是無的放矢，因為在這裏毛批批的是《三國演義》裏麵的曹操，是小說中的曹操，不是曆史上的曹操。?
曆史上的曹操並不可笑，曆史上的曹操是祭奠過典韋，但是沒有說我兒子死了、我侄子死了我都不在乎我就在乎典韋死了，而且赤壁之戰曹操失利有多種原因，將來我們講赤壁之戰的時候我還要詳細地向大家介紹，它是多種原因造成的，不是謀士失職造成的。而且在這次戰爭中曹操的謀士並沒有失職，比方說劉備和孫權的這個聯盟早就有人預見到了，誰，程昱，當時程昱就斷定你打劉備劉備往江東跑，孫權肯定跟他聯合，預見到了。還有，曹操占據了荊州以後準備順江東下再去打孫權，也有人勸阻，誰，賈詡，賈詡勸他休兵，不要再往東打，采取懷柔政策把荊州這個地方治理好，江東地區可以不戰而勝。曹操不聽，才有這樣一個失敗，所以曹操的謀士在這次戰爭中是盡責的、是稱職的，那麽曹操有什麽必要羞愧他們呢？沒有。那好，既然曹操哭郭嘉不是為了羞愧他的那些謀士，那我們就要問，曹操為什麽要說這句話呢？曹操說“郭奉孝在，不使孤至此”這句話的意思是什麽呢？我們去讀一下《三國誌》我們就可以看到，曹操這個時候是仰天長歎，他是歎息，歎什麽？歎自己命苦，我好容易有一個郭嘉，而且我好容易統一了中國北方，我眼看就要統一全中國了，郭嘉你怎麽就走了呢？你怎麽就離我而去了呢？我怎麽這麽命苦呢？如果郭嘉郭奉孝你還在，雖然我們也會遇到困難，也會遇到挫折，但是你一定能夠幫助我走出困境的。為什麽要這樣說呢？曹操有那麽多謀士，他為什麽還要這樣說呢？
＊?曹操有很多謀士，謀士們也都在盡心盡職地出謀劃策，其中也不乏一些很好的建議和意見，曹操為什麽還要哭郭嘉？並且說出“郭奉孝在，不使孤至此”這句話？郭嘉和別的謀士有什麽不一樣的地方？曹操為什麽如此看重郭嘉呢？?
是因為郭嘉這個謀士很特別，郭嘉特別在什麽地方呢？特別在他是一個軍事天才，郭嘉的特點是神機妙算、當機立斷、出奇製勝、隨機應變、料事如神、敢出險招。這個我們可以舉郭嘉參與的最後一次戰爭為例，郭嘉參與的最後一次戰爭就是征烏丸。?
烏丸又叫做烏桓，是中國北方的少數民族，他們的大本營柳城就是現在咱們東北遼寧省的錦州市，這一些少數民族在這個曆史時期是站在袁紹一邊的。官渡之戰袁紹打敗了，後來袁紹又病死了，他的這個權力、他的軍隊就交給了他三個兒子，長子袁譚、中子袁熙、小兒子袁尚，而袁紹是指定袁尚做接班人。那麽曹操就去打這三個人，後來袁譚被曹操殺了，袁尚和袁熙就逃到了烏丸，準備和烏丸的力量結合起來對抗曹操。那麽曹操要統一中國北方，必須消滅他們，要消滅袁熙和袁尚就必須打烏丸。但是這個仗很難打，我們可以看一下地圖：曹操把漢獻帝接到了哪裏呢？許都，就是現在河南的許昌。他自己把自己的大本營設在哪裏呢？設在鄴城，也就是現在河北的臨漳。那麽烏丸在哪呢？在遼寧省的錦州，所以這個路途非常遙遠。當時很多人反對曹操打烏丸，事後曹操還特別獎勵了這些反對他打烏丸的人，因為這一仗打得太險了，曹操說你們的意見是長久之計，我的取勝是僥幸的，這個故事我們以前也講過了。那麽這些人反對打烏丸的理由是什麽呢？兩條，第一條，他們說袁尚和袁熙是亡虜，是兩個打敗了仗的家夥，烏丸是夷狄，是少數民族，貪而無親，就是這兩夥人他是搞不到一起去的，他們不可能聯合起來，不用打。第二個顧慮，就是我們如果勞師遠征、虛國遠征，我們南方的那個劉表會來打我們，因為劉備這個梟雄現在跑到劉表那兒去了，劉備肯定慫恿劉表來打我們，這也是後顧之憂啊。?
有沒有道理？有道理，是吧，但是郭嘉主張打。郭嘉主張打有三個理由，第一，他說烏丸是遠，但是正因為烏丸遠，所以他們絕對想不到我們會去打他，這叫做“恃遠無備”，他是沒有準備的，如果我突然襲擊一下可以打他個措手不及，這叫做“可以打”。第二個理由呢，就是袁紹對烏丸是有恩的，袁紹的兒子跑到烏丸去以後他們肯定會結合起來，他們一旦結合起來，不但是統一中國北方的目標不能實現，就是我們現在已經占有的冀州和青州說不定都不是我們的了，這叫做“應該打”。第三點，劉表這個人來偷襲我們要不要擔心？郭嘉說不用擔心，為什麽呢？郭嘉說劉表“坐談客耳”，什麽意思呢？說劉表這個家夥他是個誇誇其談的家夥，坐在這兒聊天可以，打仗他不行；是的，劉備是到了他那個地方，劉備也確實是個英雄，但是劉表是不會信任劉備的，因為劉表很清楚劉備的能力在自己之上，他絕不肯也不敢信任劉備；而且劉表現在此刻是根本不知道拿劉備怎麽辦，信任他吧，委以重任吧，派以重兵吧，怕劉備將來奪自己的地位，不信任他吧，劉備怎麽肯給他出力呢。所以郭嘉跟曹操說，明公放心，劉表肯定不會來襲擊我們。?
這個就叫做料事如神啊！果然曹操的軍隊出發以後，劉備就建議劉表說我們現在趁虛而入，趕快打到許昌把皇上接到我們荊州來，就是襄陽，我們就挾天子以令諸侯了。劉表說，啊，等等吧，看看吧，想想吧，他不動彈劉備是沒有軍隊的，劉表不派兵劉備就沒有辦法。等到曹操以迅雷不及掩耳之勢把烏丸幹掉了以後，班師回朝的時候，劉表才來找劉備說哎呀，兄弟，這個事好像是，你看這個我錯過一次機會了。唉，劉備拿這個不爭氣的宗室——都是他們劉家人嘛——沒有辦法，隻好說，啊，也沒有什麽關係啦，現在我們反正是一個戰爭年代，機會多得很，這個，隻要下回咱不錯過了就行了啊。其實劉表哪裏還有機會啊？建安十二年曹操平定了烏丸，十三年就來打劉表，曹操是建安十三年七月出兵打劉表的，八月份劉表就死了，他哪裏有機會？沒有機會。這就是郭嘉的料事如神。?
那麽我們現在就知道郭嘉是一個什麽樣的人了，他是什麽呢？他是看透了人。他最早看透了袁紹，他知道袁紹成不了大氣候，他投奔曹操；他後來看透了呂布，曹操征呂布的時候，眼看就要勝利的時候曹操準備撤兵，郭嘉要他打下去，把呂布滅掉了；他看透了孫策，這個故事以後我們再講；他看透了劉表，他幾乎把曹操所有的敵人都看透了，而且他也看清了自己的主人。郭嘉去世以後，曹操上表朝廷要表彰郭嘉、獎勵郭嘉，曹操說了這樣的話，他說每次重大行動之前，我曹操往往決定不下來，都是郭嘉當機立斷，所以平定天下郭嘉的功勞是最大的。也就是說在每次重大的軍事政治行動之前都是郭嘉替曹操出謀劃策，而且做出決定，那麽郭嘉能夠這樣做，是因為他把曹操看得很清楚，他知道曹操是一個能夠接受、采納正確意見的人，如果是像袁紹那樣剛愎自用、像袁紹那樣嫉賢妒能、像袁紹那樣猶豫不決、像袁紹那樣自以為是，郭嘉的智慧又有什麽用呢？你要知道郭嘉出的是險招啊。曹操和袁紹在官渡打仗的時候，孫策準備從南麵襲擊曹操，也是到許昌去搶皇帝，也是郭嘉斷定他不會來。?
＊?現在我們知道，郭嘉對於曹操來說確實非常重要。郭嘉來到曹操身邊後，曹操一路凱歌，伐呂布、戰袁紹、征烏丸，一切都很順利，成功地平定和統一了中國北方，這裏麵郭嘉的建議起了很重要的作用。按理說，像郭嘉這樣聰明絕頂的人該不會看不透劉備吧，那麽，郭嘉對劉備是什麽態度呢？?
在對待劉備的問題上曹操集團是有兩種意見的，一種意見主張殺了劉備，還有一種意見認為不能殺劉備，郭嘉的態度記載在《三國誌?郭嘉傳》裴鬆之的注裏麵，裴鬆之並列了兩種郭嘉的意見。第一種是《魏書》上說的，說曹操去找郭嘉，說現在大家都說劉備這個家夥那不是個什麽善類，放在我這兒肯定是要給我惹是非的，要我殺了他，你覺得怎麽樣？郭嘉說，明公你手提三尺寶劍，起義兵，誅凶暴，你靠的是什麽？誠信啊，你靠的是誠以待人才有今天，現在劉備一個英雄走投無路來投奔我們，我們如果殺了他，天下人會怎麽想呢？所以郭嘉說，不能隨便殺： “以一人之患，絕四海之望，請明公慎之。”
另一個記載是《傅子》，《傅子》這本書裏麵講曹操放劉備，郭嘉趕快去找曹操說，劉備這個人放不得的，因為他是英雄，他放出去肯定他要鬧出些動靜來，郭嘉說： “一日縱敵，數世之患，宜早為之所。”
敵人放走了以後後患無窮，明公你要早做安排。也就是說有人要殺劉備郭嘉說殺不得，有人說要放劉備郭嘉說放不得，所以裴鬆之的注說，這兩個是相反的啊。其實不相反，是一致的。為什麽這樣說呢？郭嘉從來就沒有說要殺劉備，郭嘉說的是“宜早為之所”，就是劉備這個人你一定要早做安排，安排不等於殺啊，在這個問題上我同意周澤雄先生的觀點，周澤雄先生說郭嘉的主張是既不能殺、也不能放，怎麽辦？軟禁，你把他軟禁起來嘛,，既不丟失人心，又不放跑敵人。但是很奇怪的是曹操這回怎麽好像沒領悟啊，這也可能這個事情實在太敏感了，郭嘉不便說穿，沒有把軟禁這兩個字說出來，隻是說你早做安排，曹操也不知道一個什麽原因他就沒明白。當然了，就是曹操也好、郭嘉也好，都是人不是神，他再料事如神他也算不到六年之後隆中會走出來一個諸葛亮，這是他算不到的，這叫做人算不如天算。
＊?劉備有了諸葛亮，三國的曆史就增添了濃墨重彩的一筆，在諸葛亮的幫助下，劉備的事業越做越大，最終三分天下，建立了蜀國的基業。而郭嘉輔佐曹操，也使曹操的事業一帆風順，成功地平定和統一了中國北方。所以，諸葛亮和郭嘉對他們的輔佐對象來說都非常重要，那麽，在他們身上有什麽共同之處呢？?
諸葛亮和郭嘉是三國史上非常難得的兩個天才，他們有很多共同的地方，第一，他們都是少年天才，郭嘉出山的時候27歲，諸葛亮出山的時候26歲，而且一出來就表現得非常地成熟，對於時局看得很清楚，而且每一個主張都能夠實施；第二點，這兩個人都審於量主，就是這兩個人都會為自己選老板，郭嘉是先投靠了袁紹然後改換門庭去找曹操，諸葛亮是坐在隆中不動等著劉備出來，而且他們是在什麽樣的情況下給自己選老板呢？是普天下的人都認為袁紹是個績優股的時候郭嘉一眼就看出袁紹是垃圾股，是普天下的人都認為劉備是垃圾股的時候諸葛亮一眼就看出他是績優股，這兩個人現在要炒股票那不得了，我們就別幹了這事，那錢都被他們賺了；第三個呢，他們都謀功為高，他們對各自集團的貢獻都非常之大；第四個呢，他們都忠心耿耿，諸葛亮是鞠躬盡瘁、死而後已，郭嘉也是這樣，後來曹操回憶郭嘉說郭嘉這個人身體不好，看來這個年輕人是比較弱的，體格不太好，而且生活也不太檢點，可能酗酒之類的事情也是有的，所以38歲就去世了，他說郭嘉其實是知道自己的，他總說我身體不好，我不適合在南方生活，我如果到了南方我肯定要死，但是每次跟他討論問題的時候他都說要打荊州，曹操說這是拚了命來為我立功啊，說我雖然現在給他討了封、討了賞、寫了很多文章來表彰他，可是對於一個死了的人有什麽用啊！郭嘉啊，奉孝啊，所以他才痛哭流涕地說：痛哉奉孝，哀哉奉孝，惜哉奉孝；第五個相同之處，就是他們都與托以後世有關，諸葛亮這個沒有問題，劉備是托孤的，白帝城托孤把劉禪托給了諸葛亮，而曹操自己說他也是準備自己百年之後把後事托付給郭嘉的，沒想到郭嘉先我而去。?
所以郭嘉的去世對於曹操來說真是重大損失，由於他的提前去世，我們看不到曹操把後事托付給郭嘉的那一天；也由於他的提前去世，我們沒能看到這兩個天才的鬥智，如果郭嘉還在，他和諸葛亮肯定有一場智鬥的戲好看，這個我們沒看上；也由於他的過早去世，他的名氣沒有諸葛亮那麽大，他的形象沒有諸葛亮那麽閃光。諸葛亮26歲出山，54歲病逝，為劉備集團服務了28年，其中有11年是大權獨攬。而郭嘉呢，27歲出山，38歲去世，為曹操服務了11年，官職隻是軍師祭酒，軍師祭酒就是參謀，連參謀長都不是，作為後來人，我們確實為郭嘉感到惋惜。郭嘉的不幸，是曹操的不幸，是劉備的大幸，何況劉備現在已經有了諸葛亮了。?
奇怪的是，諸葛亮這個人在此之前一直隱居在隆中，他似乎一直在等待著劉備對他的召喚。這就引起了我們的一個興趣，我們很想知道，劉備身上究竟有什麽東西讓諸葛亮這個天才如此地看重呢？請看下集——慧眼所見。?