藤明月說：“你說得對，以退為進是咱們僅有的機會！”
我說：“古人怎麽曰的？不戰而勝，良將也；不勞而獲，聖人也。我一直是這麽要求自己的。”
藤明月說：“你先別得意，你並不知道，九伯要找的是什麽東西。”
我說：“九伯擅於識寶，他有的是錢，什麽樣的奇珍異寶才入得了他的法眼？”
臭魚說：“驚世駭俗……西周鼎？那個大鼎得有多大？幾十個狼頭帽子搬得出去嗎？”
我說：“西周鼎乃無價之寶，無價等於不值錢，因為沒人出得起，也沒人敢要。”
藤明月說：“我也想不出，依你之見，該當如何？”
我說：“沒別的，三個字——不想死！”
臭魚說：“不想死？生死有命，那是想不想的事兒嗎？”
我說：“你要不是不想死，還用跑到這兒來嗎？你我這樣的窮光棍尚且也不怎麽想死，好歹對付過去一天是一天，何況九伯了，你說他什麽奇珍異寶沒見過？不是為了長生不死，他還有何所求？”
臭魚說：“你是不是應該承認，九伯的見識比你高明多了？你都不信，他會迷信這個？我看他要找的還是西周鼎，這年頭除了收破爛兒的不漲價，別的可都是一天一個價，錢還有個夠嗎？錢是越多越不嫌多，不是有那麽句話嗎，掙得多花得多，有座金山也架不住當成土塊一般揮霍啊，你當都跟你似的，吃碗炸醬麵還跟人家討價還價？”
他又問藤明月：“這西周鼎到底是個什麽玩意兒？一會兒看見了可別錯過！”
藤明月說：“鼎在古代用於烹煮……”
臭魚說：“合著是個鍋？”
我說：“你窮光棍用鍋，天子用的是鼎！”
臭魚說：“那也無非是個吃飯的家夥！”
藤明月說：“周鼎多為三足兩耳，象征王權，當然是無價之寶。在古代傳說中，戎人打進鎬京，掠走了三件至寶，其一是西周鼎，其二是美人褒姒，其三是乾坤社稷圖。”
第十六章 乾坤社稷圖
【1】
我說：“褒姒也是一寶？竟同西周鼎並列？”
臭魚說：“我看九伯那個老賊，到這兒來也許是為了美人兒！”
我說：“你要是他，倒有可能這麽做。他卻不會為了個美人兒豁出老命，你說他見識在我之上，連我都不信有那麽美的女子，他會相信？”
臭魚說：“有你信的嗎？你什麽都不信！”
藤明月說：“周幽王為寵褒姒烽火戲諸侯，乃後人編造。不過殷商亡於妲己，西周亡於褒姒。不管你相信與否，古代也有褒姒這個人。”
我對藤明月說：“我又沒說不信有沒有褒姒這個人，我是不相信她比你好看！”
臭魚說：“你今兒個出來帶臉了嗎？”
我說：“你要不提我還真給忘了！”
藤明月說：“聽我把話說完好嗎？在褒姒和西周鼎之外，還有一件鎮國之寶，稱為乾坤社稷圖，相傳是武王伐紂所留。”
我說：“那不奇怪，那會兒天底下可能隻有這一張地圖。要不然枉為一朝天子，連自己能管多大地方也不知道。問題是那時候有紙嗎？”
藤明月說：“此圖畫在獸皮之上，古代傳說中多有提及，但是不見正史，可能並不存在。褒姒是個美人兒，據史書所載，戎人將她擄走之後，她自縊而亡，屍骨早已朽為塵土。至於西周鼎，沒有幾百人，怕也盜不走。”
我說：“那麽看來，九伯不是要找三件西周至寶，他來到這兒，還是與‘仙蟲’有關！”
藤明月說：“仙蟲會是這大樹中長出來的嗎？”
臭魚說：“誰碰上那個東西也別想活，怎麽還有人迷信它可以讓人長生不死？”
我說：“見識大的人，往往自視也高，以為別人不行，隻有他行。”
手持弓箭開道的涅涅茨人，忽然停住了腳步，他看見腳邊有根長矛，那矛頭已然鏽蝕。我撿起來，感覺很沉，可能是戎人的長矛。我折去朽掉的部分，還有兩尺多長，又在矛頭上綁了布條，抹好魚膏，交給藤明月，讓她帶上，必要時將矛頭點上火。我往身後看了看，遠處霧氣昭昭的，對方還沒追上來。
臭魚說：“那些人不過如此，手腳這麽慢！”
我說：“九伯帶的手下雖多，但也要一個一個下到洞中，見到摔死的二老肥，不免又要耽擱一陣，兩撥人合在一處，心也不齊，行動反而遲緩。”
臭魚說：“好在九伯也有見識不到的時候，帶那麽多人，反倒成了累贅！”
我說：“他帶了三四十個炮手，還有那麽多猛犬，可不是為了對付你我二人，他是擔心遇上巨獒。”
藤明月說：“無論多大的洞穴，也無法讓犬戎躲上千年。”
我說：“他們是寧可信其有，不可信其無！”
說罷，四個人又往深處走。倒木洞穴的頂部，不止有那一個落水窟窿，還有幾處或大或小的，途中又見到幾根長矛和弓箭，還有身穿皮甲的枯骨，覆滿了蒼苔。越往深處走，洞中的屍骨越多，一個個中槍帶箭，還有的身首異處。
【2】
我心中吃驚：遼軍已經攻破了戎人的古墳？
藤明月說：“不是遼軍，我看這些枯骨，一方披掛皮甲，使用刀矛弓箭，應該是一般的戎人，另一方也用長矛弓箭，但是全身甲胄，頭頂耳雙蛇盔……”
我見到有幾具枯骨的頭盔，兩邊形似屈蛇。我問藤明月：“那是耳雙蛇盔？”
藤明月說：“西周有一方諸侯，名為虢。虢人能征善戰，尤其會使用戰車，披堅執銳，勇不可擋，常年同犬戎交戰。在虢國傳說中——戎人之屍，頭生雙蛇。”
我說：“戎人的死屍……頭生雙蛇？那是什麽意思？”
藤明月說：“在過去，屍有巫的意思，守衛古墳的是屍戎。”
我說：“那也怪了，逃到這兒的犬戎，為什麽跟古墳中的屍戎打了起來？”
我說：“古人怎麽曰的？不戰而勝，良將也；不勞而獲，聖人也。我一直是這麽要求自己的。”
藤明月說：“你先別得意，你並不知道，九伯要找的是什麽東西。”
我說：“九伯擅於識寶，他有的是錢，什麽樣的奇珍異寶才入得了他的法眼？”
臭魚說：“驚世駭俗……西周鼎？那個大鼎得有多大？幾十個狼頭帽子搬得出去嗎？”
我說：“西周鼎乃無價之寶，無價等於不值錢，因為沒人出得起，也沒人敢要。”
藤明月說：“我也想不出，依你之見，該當如何？”
我說：“沒別的，三個字——不想死！”
臭魚說：“不想死？生死有命，那是想不想的事兒嗎？”
我說：“你要不是不想死，還用跑到這兒來嗎？你我這樣的窮光棍尚且也不怎麽想死，好歹對付過去一天是一天，何況九伯了，你說他什麽奇珍異寶沒見過？不是為了長生不死，他還有何所求？”
臭魚說：“你是不是應該承認，九伯的見識比你高明多了？你都不信，他會迷信這個？我看他要找的還是西周鼎，這年頭除了收破爛兒的不漲價，別的可都是一天一個價，錢還有個夠嗎？錢是越多越不嫌多，不是有那麽句話嗎，掙得多花得多，有座金山也架不住當成土塊一般揮霍啊，你當都跟你似的，吃碗炸醬麵還跟人家討價還價？”
他又問藤明月：“這西周鼎到底是個什麽玩意兒？一會兒看見了可別錯過！”
藤明月說：“鼎在古代用於烹煮……”
臭魚說：“合著是個鍋？”
我說：“你窮光棍用鍋，天子用的是鼎！”
臭魚說：“那也無非是個吃飯的家夥！”
藤明月說：“周鼎多為三足兩耳，象征王權，當然是無價之寶。在古代傳說中，戎人打進鎬京，掠走了三件至寶，其一是西周鼎，其二是美人褒姒，其三是乾坤社稷圖。”
第十六章 乾坤社稷圖
【1】
我說：“褒姒也是一寶？竟同西周鼎並列？”
臭魚說：“我看九伯那個老賊，到這兒來也許是為了美人兒！”
我說：“你要是他，倒有可能這麽做。他卻不會為了個美人兒豁出老命，你說他見識在我之上，連我都不信有那麽美的女子，他會相信？”
臭魚說：“有你信的嗎？你什麽都不信！”
藤明月說：“周幽王為寵褒姒烽火戲諸侯，乃後人編造。不過殷商亡於妲己，西周亡於褒姒。不管你相信與否，古代也有褒姒這個人。”
我對藤明月說：“我又沒說不信有沒有褒姒這個人，我是不相信她比你好看！”
臭魚說：“你今兒個出來帶臉了嗎？”
我說：“你要不提我還真給忘了！”
藤明月說：“聽我把話說完好嗎？在褒姒和西周鼎之外，還有一件鎮國之寶，稱為乾坤社稷圖，相傳是武王伐紂所留。”
我說：“那不奇怪，那會兒天底下可能隻有這一張地圖。要不然枉為一朝天子，連自己能管多大地方也不知道。問題是那時候有紙嗎？”
藤明月說：“此圖畫在獸皮之上，古代傳說中多有提及，但是不見正史，可能並不存在。褒姒是個美人兒，據史書所載，戎人將她擄走之後，她自縊而亡，屍骨早已朽為塵土。至於西周鼎，沒有幾百人，怕也盜不走。”
我說：“那麽看來，九伯不是要找三件西周至寶，他來到這兒，還是與‘仙蟲’有關！”
藤明月說：“仙蟲會是這大樹中長出來的嗎？”
臭魚說：“誰碰上那個東西也別想活，怎麽還有人迷信它可以讓人長生不死？”
我說：“見識大的人，往往自視也高，以為別人不行，隻有他行。”
手持弓箭開道的涅涅茨人，忽然停住了腳步，他看見腳邊有根長矛，那矛頭已然鏽蝕。我撿起來，感覺很沉，可能是戎人的長矛。我折去朽掉的部分，還有兩尺多長，又在矛頭上綁了布條，抹好魚膏，交給藤明月，讓她帶上，必要時將矛頭點上火。我往身後看了看，遠處霧氣昭昭的，對方還沒追上來。
臭魚說：“那些人不過如此，手腳這麽慢！”
我說：“九伯帶的手下雖多，但也要一個一個下到洞中，見到摔死的二老肥，不免又要耽擱一陣，兩撥人合在一處，心也不齊，行動反而遲緩。”
臭魚說：“好在九伯也有見識不到的時候，帶那麽多人，反倒成了累贅！”
我說：“他帶了三四十個炮手，還有那麽多猛犬，可不是為了對付你我二人，他是擔心遇上巨獒。”
藤明月說：“無論多大的洞穴，也無法讓犬戎躲上千年。”
我說：“他們是寧可信其有，不可信其無！”
說罷，四個人又往深處走。倒木洞穴的頂部，不止有那一個落水窟窿，還有幾處或大或小的，途中又見到幾根長矛和弓箭，還有身穿皮甲的枯骨，覆滿了蒼苔。越往深處走，洞中的屍骨越多，一個個中槍帶箭，還有的身首異處。
【2】
我心中吃驚：遼軍已經攻破了戎人的古墳？
藤明月說：“不是遼軍，我看這些枯骨，一方披掛皮甲，使用刀矛弓箭，應該是一般的戎人，另一方也用長矛弓箭，但是全身甲胄，頭頂耳雙蛇盔……”
我見到有幾具枯骨的頭盔，兩邊形似屈蛇。我問藤明月：“那是耳雙蛇盔？”
藤明月說：“西周有一方諸侯，名為虢。虢人能征善戰，尤其會使用戰車，披堅執銳，勇不可擋，常年同犬戎交戰。在虢國傳說中——戎人之屍，頭生雙蛇。”
我說：“戎人的死屍……頭生雙蛇？那是什麽意思？”
藤明月說：“在過去，屍有巫的意思，守衛古墳的是屍戎。”
我說：“那也怪了，逃到這兒的犬戎，為什麽跟古墳中的屍戎打了起來？”