第28節
謎蹤之國(Ⅰ+Ⅱ+Ⅲ+Ⅳ四部全) 作者：天下霸唱 投票推薦 加入書簽 留言反饋
他不由分說，趁著前撲之勢，掄起獵刀就劈，正剁在那黑影的脖子上，可刀鋒所及，卻似斬到了一根藤蘿，而那頂鋼盔，也隨即滾落在地。
司馬灰定睛一看，見枯樹軀幹上隆起一團形似絨藜的白色植物，模樣奇形怪狀，恰好長在那頂美式m1鋼盔底下，司馬灰看得分明，暗道一聲慚愧，竟被這東西唬個半死。
這時阿脆和玉飛燕都從後邊跟了上來，二人將司馬灰從地上拽起來，並撿起那頂鋼盔來看了看，同樣備感詫異：“這東西是從哪來的？”
司馬灰接過來一看：“不是中正式，這可是真正的m1。”
司馬灰想起阿脆頭上傷勢不輕，在完全封閉的空間裏，這頂鋼盔依然簇新，沒有半點鏽跡，就撣去裏麵的泥土，擦幹淨給她扣在了腦袋上。
阿脆見著美軍的m1鋼盔，突然想起了一件事情，她立刻翻出karaweik祖父留下的日記本，對司馬灰指著其中一行道：“戰術無線電台通訊中出現的暗語aad，是第六獨立工程作戰團的通訊代號！”
司馬灰一看果然如此，然而更令人吃驚的事還在後邊，羅大舌頭讓眾人看他在樹叢裏發現的東西，那竟是一輛自重三四噸，載重量在六七噸左右的美國道奇式十軲轆大卡車。這種美國產的老式軍用運輸卡車，在緬甸山區比較常見，當年經史迪威公路沿線，有很多車輛翻落進山穀絕壑，或是被地雷火炮炸毀，至今也無法統計出準確的損失數字。
讓司馬灰等人感到萬難理解的並不是這輛卡車，如果以古占人建造四百萬寶塔之城的年代推算，這片地下森林少說也有上千年不見天日了，怎麽會冒出來一輛第二次世界大戰時期的老式卡車？
眾人掰著手指算了算，現在是1974年夏季，盟軍在緬甸進行大規模作戰，則是1941以後的事，這當中的時間，相距不過是短短三十幾年。當然很可能在這二三十年中，曾有人機緣巧合，闖進入過野人山巨型裂穀，如果把思路放寬點，倒也可以理解。
可是這片地下森林中的參天老樹，大都異常高聳粗碩，枝幹起伏虯結，蜿蜒盤亙。枯木間藤蔓密布，天羅地網一般的籠罩在周圍。人在其中走動都感覺無比吃力，幾乎是寸步難行，更別說將一輛全重近十噸的大型卡車開進來了。
眾人隨即發現，這輛道奇式卡車後麵數米遠的地方，還停著另外一輛道奇卡車，沿途找過去，叢林殘骸中的十軲轆美國造竟是一輛接著一輛，不見盡頭。
第五卷 黃金蜘蛛 第四話 千年一遇的瞬間
羅大海撓著頭說：“怪事。剛才的光亮就是出現在這附近，難道還有幸存者？可周圍連個鬼影也沒有，這些十軲轆美國造究竟是打哪開進來的？”
司馬灰說：“別他媽管那麽多了，先看看車裏有沒有吃的，要是有罐頭，說不定還沒變質，能帶的全帶上。”
二人說話間就已手足並用攀上其中一輛卡車，揭開帆布一看，才發現裏麵根本沒有食物，隻有兩門帶有支架和底盤的迫擊炮，其餘的都是彈藥箱，還有少量反步兵地雷和燃燒彈。
緬北地區多年以來戰事不斷，不同型號和產地的武器彈藥，幾乎遍地都是，隨處可見。比如生活在偏僻山區的人，也許一輩子沒見過肥皂和牙膏之類的普通日用品，但你要說各種地雷，什麽反步兵的、炸裝甲車的，美國產的、日本造的，他都能給你說得頭頭是道。
玉飛燕卻不認識這些老掉牙的武器，她看那迫擊炮的筒子粗得嚇人，以前也沒見過，就問司馬灰他們：“這是什麽炮？”
司馬灰看到車裏的地雷。就立刻想起自己那些被炸掉腿的戰友，忽然聽玉飛燕問起，便心不在焉地應道：“這是老美的l07毫米化學迫擊炮，高爆彈、煙幕彈、白磷彈都能打，尤其是那種白磷燃燒彈，一燒就是一大片，著起來嘩嘩帶響，有一回我就差點被這玩意兒燒死。”
說完他又跳下車，從前邊破損的車窗裏鑽進駕駛室，那裏邊灰網密布，空空如也，連張多餘的紙片都沒有。
眾人先後察看了幾部軍用運卡車，全都無法發動，看裏麵散落的物資也是大同小異，多是些軍需品，但是沒有槍支，也沒發現附近散落著任何駕駛員的屍骨。仿佛整個車隊都是從天上憑空掉下來的。
四人你看看我，我看看你，腦子裏不約而同地出現了一個念頭：“這裏是幽靈公路206隧道的盡頭？”
美軍第六獨立作戰工程團，利用第一次英緬戰爭時期留下的隧道舊址，將幽靈公路b線修到野人山大裂穀附近時，從塌方的隧道中湧出濃霧，造成許多人員失蹤，因而被迫廢棄，撤退的時候也把隧道炸毀了，怎麽又有運輸車隊進入到這個裂穀的最深處？另外那些十軲轆美國造上標記模糊，也難以斷言就是軍方車隊。
眾人即便想破了腦袋，也想不出這支十軲轆美國造運輸車隊，為何會出現在野人山大裂穀的地下叢林裏，這支失蹤的部隊當時究竟遭遇了什麽？難道冥冥之中，真有死神張開了懷抱？
羅大舌頭胡亂揣測道：“要是咱們先前看到的信號，真是這些失蹤人員所發，這地方可就是‘鬧鬼’了。”
玉飛燕很忌諱“談鬼”斥道：“你這土包子隻知道鬧鬼，倘若真是鬧鬼，事情也就簡單得多了。俗傳‘鬼懼火藥，置槍擊之，則形影俱滅’。咱們都帶著槍，怎麽會遇鬼？所謂‘六合之外，存而不論’，依我之見，諸如什麽重力異常、幻視錯覺、磁場效應、四維交錯、黑暗物質、飛碟作用、失重現象之類的可能性都存在。”
羅大舌頭正待反唇相譏，卻聽司馬灰對玉飛燕說：“其實你這也是沒見識的話，你說的那些亂七八糟的神秘現象，到現在還沒有任何一個能被世人解釋或證實，和鬼怪作祟又有什麽區別？”
這時阿脆招呼他們說：“你們別爭了，來看看這是怎麽回事。”
原來那些十軲轆美國造的附近，矗立著幾座石料堆砌成的建築，磚石奇大，表麵都呈幽暗的黛青色，也有石人石獸，似乎是座千年前沉入地底的寺廟宮殿，樹藤遮掩下的廟牆甬道隱隱可見，雖然在黑暗裏看不到遠處，但僅從那些雕鏤精湛的殘痕中，也足能感受到這片城墟的規模浩大和神秘。
阿脆舉著探照燈，讓眾人仔細打量那些牆壁，不知從何時起，磚石縫隙間滲透出薄薄一層絨藜狀的植物，在毫無生機的地下叢林殘骸中，竟然會出現生命的跡象，不禁使人驚得張大了嘴，好半天也沒合攏。
沉睡在地下長達千年之久的宮殿和寺廟，雖然早已被時間撫摸得蒼老，並且讓絲絲縷縷的絨藜狀植物擁抱纏繞，使磚石縫隙間剝落得裂痕斑斕，但是卻依舊沉靜安詳，古樸圓融，默然無聲地述說著早已坍塌了的輝煌。可它所傳達出的無窮信息，就仿佛是一本厚重離奇的古籍，司馬灰等人隻是無意間淺淺翻閱了殘破不全的扉頁，又哪裏能夠參透其中包含的巨大謎團。
司馬灰心中打鼓，又仔細在附近看了看，發現周圍的枯藤殘骸裏，也都生出了一層絨藜。原始森林裏常有千年老樹枯死之後，其軀幹死而複生，再次生出花木的現象。可在野人山裂穀的最深處，這個終年不見天日的地下深淵裏，大量出現這種情況實屬反常。
狀似絨藜的植物生長速度驚人，就與此前那頂m1鋼盔下所見到的一樣，眼看著就結成甸子形，大如海碗，裏麵裹著密集的觸須，顯得妖豔奇異，仿佛是個有血有肉的生物一般。
司馬灰看得稀奇。試探著用手一碰，指間便有縷縷白霧流淌，怎麽看都不像是地底生長的菌類孢子，他連忙扯下蒙麵的水布，湊近嗅了嗅氣息，心中驚詫之狀難以言喻：“難道我們身邊的時間，都凝固不動了？”
其餘三人看司馬灰好像是識得這些特殊植物，就出言詢問，讓他說明情況。
司馬灰仔細觀察了附近滋生蔓延的植物，覺得很有必要向不明真相的群眾解釋清楚：“這些形態酷似絨藜的植物極不尋常，其根莖雖然猶如肉質，卻不像是出現在地底的普通菌類。你距離它遠了，就無色無味，如果近在咫尺，則會感覺濁不可耐。從中生長出的葉子和觸須一碰就碎，仿佛有形無質，外形近乎霧狀蒲公英。按照相物之說，這東西根如菌、葉如蒲、茁芽怒生，無異於仙樹靈根。野人山大裂穀的最深處死氣沉重，毫無生機可言，居然出現這類特殊植物，難道就不反常嗎？”
玉飛燕說：“緬甸山區的原始叢林有上億年進化史，這裏的植物千奇百怪，目前人類所知所識，也不過十之一二。即便這地底有些特殊物種存在，又有什麽稀奇？”
司馬灰說：“可沒那麽簡單，據我所知，隻有古西域僧迦羅深山洞窟裏生長的憂曇婆羅才會具備這些特征，是種非常古老的植物。”
玉飛燕聞言很是吃驚，僧迦羅是獅子國斯裏蘭卡最古老的稱謂，那裏生長著憂曇婆羅？佛典《南無妙法蓮華心經》裏倒是記載著三千年開放一次的憂曇婆羅，成語“曇花一現”就是從此而來。相傳憂曇婆羅，千年一現，霎時間枯萎，世間當真有這種不可思議的植物存在嗎？
司馬灰說：“僧迦羅具體在哪我不清楚，佛經裏記載的憂曇婆羅，也隻是一種隱喻，它是否存在，至今眾說紛紜，尚無定論，不過最接近其原形的植物，大概就是古西域地下生長的‘視肉’，後世也有人將其稱為憂曇婆羅。此物可以附身在枯木磚石上存活，多是腐朽陰晦之氣沉積千年而成，它近似由無數細微小蟲聚集而成的菌類，生命極其短暫，眨眼的工夫就會消逝無蹤。”
司馬灰所知所識雖然僅限於此，但是觀其形而知其性，他猜測十有八九，野人山裂穀裏生長的地底植物，就是古籍所載的憂曇婆羅，眼前所見，大概是幾千年才能出現一次的短暫瞬間。
羅大舌頭在旁聽得好奇，插言道：“這人一輩子。隻不過匆匆忙忙活個幾十年，可這些地底植物一千年才出現一次，怎麽就讓咱們給趕上了？這是不是說明太走運了？莫非是咱們善事做得太多，感天動地，連菩薩都開眼了？”
司馬灰並不認同：“羅大舌頭你就甭做夢了。常言道得好‘天地雖寬。從不長無根之草；佛門廣大，也不度無善之人’，咱們幾個人可都不是什麽善男信女，憑什麽指望菩薩開眼？在地底深淵裏見到這千年一遇的憂曇婆羅，可能不會是什麽好征兆，因為憂曇婆羅的生滅往往隻在瞬息之間，根本不可能存活這麽久，這是肉體凡胎的活人能見到的情形嗎？隻怕其中有些古怪，我估計咱們很快就要麵臨更大的麻煩了。”
羅大舌頭點頭道：“原來如此，我就說菩薩也不可能吃飽了撐的嘛。不過聽你這麽說，我倒踏實多了，咱從小沒受過待見，偶爾走回運，還真他媽有點不習慣。”
司馬灰顧不上跟羅大舌頭多說，他為眾人分析目前麵臨的狀況，既然確認了憂曇婆羅的存在，也能由此推測出這個地下洞窟的部分情況。雖說憂曇婆羅每隔幾百甚至數千年，才會出現短短的一瞬，但野人山裂穀裏的憂曇婆羅體型碩大，遠遠超出了人們所能想象的範疇，而且無休無止地生長蔓延，其根脈可達千仞，覆蓋了整個深淵般的洞窟，簡直是個怪物。
第五卷 黃金蜘蛛 第五話 不是謎底的謎底
奇株憂曇婆羅伸展出的無數根脈。與整個野人山巨型裂穀，包括千年前沉入地底的寺廟宮殿。以及阿奴迦耶王建造的四百萬寶塔城，幾乎融為了一體。沼澤下的那層繭，其實就是憂曇婆羅結出的果實，化學落葉劑雖然破壞了這株植物，但其分布在山體內的根脈既深且廣，沒有被徹底摧毀，而且複原速度驚人。
阿脆也曾聽緬甸寺廟裏的一位老僧說起過憂曇婆羅，不僅是古印度和斯裏蘭卡有這種奇異的植物。在印尼婆羅洲與蘇門答臘島附近也有它的蹤跡，但從古到今，還真沒聽說誰有如此罕見罕逢的機緣，親眼看到過綻放的憂曇婆羅，所見多是腐朽枯化了千百年的根莖，沒有任何生命跡象。她此刻看那酷似絨藜墊子般的植物越長越大，從中流淌出絲絲縷縷的薄霧，在空中縈繞不散，而附近的霧氣又加重了幾分，才知道野人山裂穀中神秘的濃霧。根源正是來自於深埋地底的憂曇婆羅。
司馬灰之所以識得憂曇婆羅，還是他跟“文武先生”學藝時，看過晉代張華所著的奇書《博物誌》那裏麵遍述奇境異物，包羅萬象，記載著許多古怪的草木魚蟲，可惜這部古籍沒有完整的流傳下來，後世所存不過十之一二，其中就有一段涉及憂曇婆羅的相關記載。不過晉武帝那時候，中土還不用憂曇婆羅之名，按照古稱該是視肉，又喚作冥根。
但不管是寺廟裏的老僧，還是在《博物誌》裏記載這些奇異植物的張華。可能他們也都不知道是從哪聽來一耳朵，未必親眼見過實物，所以描述得並不詳細，若不是司馬灰等人到得野人山裂穀絕深之處，也無從得知地底的茫茫迷霧。竟會是憂曇婆羅所生。
眼下可以確認的情況，是這株巨大的憂曇婆羅至少有兩個弱點，第一它可以被特殊的化學落葉劑摧毀；其次是懼水，熱帶風團“浮屠”帶來的暴雨，使裂穀上層的憂曇婆羅消失殆盡，所以司馬灰等人進入沼澤尋找蚊式特種運輸機的時候，沒有遭遇意外。沼澤坍塌之後，泥水湧入地底，使黃金蜘蛛城附近的濃霧也被驅散。但此刻化學落葉劑效力已到極限，隱藏在裂穀底部的憂縣婆羅又逐漸複蘇，遮蔽了從高處散落下來的雨霧，若非沼澤中的泥水和濕氣沉積到此，這些地底植物的生長速度還會更快。
司馬灰定睛一看，見枯樹軀幹上隆起一團形似絨藜的白色植物，模樣奇形怪狀，恰好長在那頂美式m1鋼盔底下，司馬灰看得分明，暗道一聲慚愧，竟被這東西唬個半死。
這時阿脆和玉飛燕都從後邊跟了上來，二人將司馬灰從地上拽起來，並撿起那頂鋼盔來看了看，同樣備感詫異：“這東西是從哪來的？”
司馬灰接過來一看：“不是中正式，這可是真正的m1。”
司馬灰想起阿脆頭上傷勢不輕，在完全封閉的空間裏，這頂鋼盔依然簇新，沒有半點鏽跡，就撣去裏麵的泥土，擦幹淨給她扣在了腦袋上。
阿脆見著美軍的m1鋼盔，突然想起了一件事情，她立刻翻出karaweik祖父留下的日記本，對司馬灰指著其中一行道：“戰術無線電台通訊中出現的暗語aad，是第六獨立工程作戰團的通訊代號！”
司馬灰一看果然如此，然而更令人吃驚的事還在後邊，羅大舌頭讓眾人看他在樹叢裏發現的東西，那竟是一輛自重三四噸，載重量在六七噸左右的美國道奇式十軲轆大卡車。這種美國產的老式軍用運輸卡車，在緬甸山區比較常見，當年經史迪威公路沿線，有很多車輛翻落進山穀絕壑，或是被地雷火炮炸毀，至今也無法統計出準確的損失數字。
讓司馬灰等人感到萬難理解的並不是這輛卡車，如果以古占人建造四百萬寶塔之城的年代推算，這片地下森林少說也有上千年不見天日了，怎麽會冒出來一輛第二次世界大戰時期的老式卡車？
眾人掰著手指算了算，現在是1974年夏季，盟軍在緬甸進行大規模作戰，則是1941以後的事，這當中的時間，相距不過是短短三十幾年。當然很可能在這二三十年中，曾有人機緣巧合，闖進入過野人山巨型裂穀，如果把思路放寬點，倒也可以理解。
可是這片地下森林中的參天老樹，大都異常高聳粗碩，枝幹起伏虯結，蜿蜒盤亙。枯木間藤蔓密布，天羅地網一般的籠罩在周圍。人在其中走動都感覺無比吃力，幾乎是寸步難行，更別說將一輛全重近十噸的大型卡車開進來了。
眾人隨即發現，這輛道奇式卡車後麵數米遠的地方，還停著另外一輛道奇卡車，沿途找過去，叢林殘骸中的十軲轆美國造竟是一輛接著一輛，不見盡頭。
第五卷 黃金蜘蛛 第四話 千年一遇的瞬間
羅大海撓著頭說：“怪事。剛才的光亮就是出現在這附近，難道還有幸存者？可周圍連個鬼影也沒有，這些十軲轆美國造究竟是打哪開進來的？”
司馬灰說：“別他媽管那麽多了，先看看車裏有沒有吃的，要是有罐頭，說不定還沒變質，能帶的全帶上。”
二人說話間就已手足並用攀上其中一輛卡車，揭開帆布一看，才發現裏麵根本沒有食物，隻有兩門帶有支架和底盤的迫擊炮，其餘的都是彈藥箱，還有少量反步兵地雷和燃燒彈。
緬北地區多年以來戰事不斷，不同型號和產地的武器彈藥，幾乎遍地都是，隨處可見。比如生活在偏僻山區的人，也許一輩子沒見過肥皂和牙膏之類的普通日用品，但你要說各種地雷，什麽反步兵的、炸裝甲車的，美國產的、日本造的，他都能給你說得頭頭是道。
玉飛燕卻不認識這些老掉牙的武器，她看那迫擊炮的筒子粗得嚇人，以前也沒見過，就問司馬灰他們：“這是什麽炮？”
司馬灰看到車裏的地雷。就立刻想起自己那些被炸掉腿的戰友，忽然聽玉飛燕問起，便心不在焉地應道：“這是老美的l07毫米化學迫擊炮，高爆彈、煙幕彈、白磷彈都能打，尤其是那種白磷燃燒彈，一燒就是一大片，著起來嘩嘩帶響，有一回我就差點被這玩意兒燒死。”
說完他又跳下車，從前邊破損的車窗裏鑽進駕駛室，那裏邊灰網密布，空空如也，連張多餘的紙片都沒有。
眾人先後察看了幾部軍用運卡車，全都無法發動，看裏麵散落的物資也是大同小異，多是些軍需品，但是沒有槍支，也沒發現附近散落著任何駕駛員的屍骨。仿佛整個車隊都是從天上憑空掉下來的。
四人你看看我，我看看你，腦子裏不約而同地出現了一個念頭：“這裏是幽靈公路206隧道的盡頭？”
美軍第六獨立作戰工程團，利用第一次英緬戰爭時期留下的隧道舊址，將幽靈公路b線修到野人山大裂穀附近時，從塌方的隧道中湧出濃霧，造成許多人員失蹤，因而被迫廢棄，撤退的時候也把隧道炸毀了，怎麽又有運輸車隊進入到這個裂穀的最深處？另外那些十軲轆美國造上標記模糊，也難以斷言就是軍方車隊。
眾人即便想破了腦袋，也想不出這支十軲轆美國造運輸車隊，為何會出現在野人山大裂穀的地下叢林裏，這支失蹤的部隊當時究竟遭遇了什麽？難道冥冥之中，真有死神張開了懷抱？
羅大舌頭胡亂揣測道：“要是咱們先前看到的信號，真是這些失蹤人員所發，這地方可就是‘鬧鬼’了。”
玉飛燕很忌諱“談鬼”斥道：“你這土包子隻知道鬧鬼，倘若真是鬧鬼，事情也就簡單得多了。俗傳‘鬼懼火藥，置槍擊之，則形影俱滅’。咱們都帶著槍，怎麽會遇鬼？所謂‘六合之外，存而不論’，依我之見，諸如什麽重力異常、幻視錯覺、磁場效應、四維交錯、黑暗物質、飛碟作用、失重現象之類的可能性都存在。”
羅大舌頭正待反唇相譏，卻聽司馬灰對玉飛燕說：“其實你這也是沒見識的話，你說的那些亂七八糟的神秘現象，到現在還沒有任何一個能被世人解釋或證實，和鬼怪作祟又有什麽區別？”
這時阿脆招呼他們說：“你們別爭了，來看看這是怎麽回事。”
原來那些十軲轆美國造的附近，矗立著幾座石料堆砌成的建築，磚石奇大，表麵都呈幽暗的黛青色，也有石人石獸，似乎是座千年前沉入地底的寺廟宮殿，樹藤遮掩下的廟牆甬道隱隱可見，雖然在黑暗裏看不到遠處，但僅從那些雕鏤精湛的殘痕中，也足能感受到這片城墟的規模浩大和神秘。
阿脆舉著探照燈，讓眾人仔細打量那些牆壁，不知從何時起，磚石縫隙間滲透出薄薄一層絨藜狀的植物，在毫無生機的地下叢林殘骸中，竟然會出現生命的跡象，不禁使人驚得張大了嘴，好半天也沒合攏。
沉睡在地下長達千年之久的宮殿和寺廟，雖然早已被時間撫摸得蒼老，並且讓絲絲縷縷的絨藜狀植物擁抱纏繞，使磚石縫隙間剝落得裂痕斑斕，但是卻依舊沉靜安詳，古樸圓融，默然無聲地述說著早已坍塌了的輝煌。可它所傳達出的無窮信息，就仿佛是一本厚重離奇的古籍，司馬灰等人隻是無意間淺淺翻閱了殘破不全的扉頁，又哪裏能夠參透其中包含的巨大謎團。
司馬灰心中打鼓，又仔細在附近看了看，發現周圍的枯藤殘骸裏，也都生出了一層絨藜。原始森林裏常有千年老樹枯死之後，其軀幹死而複生，再次生出花木的現象。可在野人山裂穀的最深處，這個終年不見天日的地下深淵裏，大量出現這種情況實屬反常。
狀似絨藜的植物生長速度驚人，就與此前那頂m1鋼盔下所見到的一樣，眼看著就結成甸子形，大如海碗，裏麵裹著密集的觸須，顯得妖豔奇異，仿佛是個有血有肉的生物一般。
司馬灰看得稀奇。試探著用手一碰，指間便有縷縷白霧流淌，怎麽看都不像是地底生長的菌類孢子，他連忙扯下蒙麵的水布，湊近嗅了嗅氣息，心中驚詫之狀難以言喻：“難道我們身邊的時間，都凝固不動了？”
其餘三人看司馬灰好像是識得這些特殊植物，就出言詢問，讓他說明情況。
司馬灰仔細觀察了附近滋生蔓延的植物，覺得很有必要向不明真相的群眾解釋清楚：“這些形態酷似絨藜的植物極不尋常，其根莖雖然猶如肉質，卻不像是出現在地底的普通菌類。你距離它遠了，就無色無味，如果近在咫尺，則會感覺濁不可耐。從中生長出的葉子和觸須一碰就碎，仿佛有形無質，外形近乎霧狀蒲公英。按照相物之說，這東西根如菌、葉如蒲、茁芽怒生，無異於仙樹靈根。野人山大裂穀的最深處死氣沉重，毫無生機可言，居然出現這類特殊植物，難道就不反常嗎？”
玉飛燕說：“緬甸山區的原始叢林有上億年進化史，這裏的植物千奇百怪，目前人類所知所識，也不過十之一二。即便這地底有些特殊物種存在，又有什麽稀奇？”
司馬灰說：“可沒那麽簡單，據我所知，隻有古西域僧迦羅深山洞窟裏生長的憂曇婆羅才會具備這些特征，是種非常古老的植物。”
玉飛燕聞言很是吃驚，僧迦羅是獅子國斯裏蘭卡最古老的稱謂，那裏生長著憂曇婆羅？佛典《南無妙法蓮華心經》裏倒是記載著三千年開放一次的憂曇婆羅，成語“曇花一現”就是從此而來。相傳憂曇婆羅，千年一現，霎時間枯萎，世間當真有這種不可思議的植物存在嗎？
司馬灰說：“僧迦羅具體在哪我不清楚，佛經裏記載的憂曇婆羅，也隻是一種隱喻，它是否存在，至今眾說紛紜，尚無定論，不過最接近其原形的植物，大概就是古西域地下生長的‘視肉’，後世也有人將其稱為憂曇婆羅。此物可以附身在枯木磚石上存活，多是腐朽陰晦之氣沉積千年而成，它近似由無數細微小蟲聚集而成的菌類，生命極其短暫，眨眼的工夫就會消逝無蹤。”
司馬灰所知所識雖然僅限於此，但是觀其形而知其性，他猜測十有八九，野人山裂穀裏生長的地底植物，就是古籍所載的憂曇婆羅，眼前所見，大概是幾千年才能出現一次的短暫瞬間。
羅大舌頭在旁聽得好奇，插言道：“這人一輩子。隻不過匆匆忙忙活個幾十年，可這些地底植物一千年才出現一次，怎麽就讓咱們給趕上了？這是不是說明太走運了？莫非是咱們善事做得太多，感天動地，連菩薩都開眼了？”
司馬灰並不認同：“羅大舌頭你就甭做夢了。常言道得好‘天地雖寬。從不長無根之草；佛門廣大，也不度無善之人’，咱們幾個人可都不是什麽善男信女，憑什麽指望菩薩開眼？在地底深淵裏見到這千年一遇的憂曇婆羅，可能不會是什麽好征兆，因為憂曇婆羅的生滅往往隻在瞬息之間，根本不可能存活這麽久，這是肉體凡胎的活人能見到的情形嗎？隻怕其中有些古怪，我估計咱們很快就要麵臨更大的麻煩了。”
羅大舌頭點頭道：“原來如此，我就說菩薩也不可能吃飽了撐的嘛。不過聽你這麽說，我倒踏實多了，咱從小沒受過待見，偶爾走回運，還真他媽有點不習慣。”
司馬灰顧不上跟羅大舌頭多說，他為眾人分析目前麵臨的狀況，既然確認了憂曇婆羅的存在，也能由此推測出這個地下洞窟的部分情況。雖說憂曇婆羅每隔幾百甚至數千年，才會出現短短的一瞬，但野人山裂穀裏的憂曇婆羅體型碩大，遠遠超出了人們所能想象的範疇，而且無休無止地生長蔓延，其根脈可達千仞，覆蓋了整個深淵般的洞窟，簡直是個怪物。
第五卷 黃金蜘蛛 第五話 不是謎底的謎底
奇株憂曇婆羅伸展出的無數根脈。與整個野人山巨型裂穀，包括千年前沉入地底的寺廟宮殿。以及阿奴迦耶王建造的四百萬寶塔城，幾乎融為了一體。沼澤下的那層繭，其實就是憂曇婆羅結出的果實，化學落葉劑雖然破壞了這株植物，但其分布在山體內的根脈既深且廣，沒有被徹底摧毀，而且複原速度驚人。
阿脆也曾聽緬甸寺廟裏的一位老僧說起過憂曇婆羅，不僅是古印度和斯裏蘭卡有這種奇異的植物。在印尼婆羅洲與蘇門答臘島附近也有它的蹤跡，但從古到今，還真沒聽說誰有如此罕見罕逢的機緣，親眼看到過綻放的憂曇婆羅，所見多是腐朽枯化了千百年的根莖，沒有任何生命跡象。她此刻看那酷似絨藜墊子般的植物越長越大，從中流淌出絲絲縷縷的薄霧，在空中縈繞不散，而附近的霧氣又加重了幾分，才知道野人山裂穀中神秘的濃霧。根源正是來自於深埋地底的憂曇婆羅。
司馬灰之所以識得憂曇婆羅，還是他跟“文武先生”學藝時，看過晉代張華所著的奇書《博物誌》那裏麵遍述奇境異物，包羅萬象，記載著許多古怪的草木魚蟲，可惜這部古籍沒有完整的流傳下來，後世所存不過十之一二，其中就有一段涉及憂曇婆羅的相關記載。不過晉武帝那時候，中土還不用憂曇婆羅之名，按照古稱該是視肉，又喚作冥根。
但不管是寺廟裏的老僧，還是在《博物誌》裏記載這些奇異植物的張華。可能他們也都不知道是從哪聽來一耳朵，未必親眼見過實物，所以描述得並不詳細，若不是司馬灰等人到得野人山裂穀絕深之處，也無從得知地底的茫茫迷霧。竟會是憂曇婆羅所生。
眼下可以確認的情況，是這株巨大的憂曇婆羅至少有兩個弱點，第一它可以被特殊的化學落葉劑摧毀；其次是懼水，熱帶風團“浮屠”帶來的暴雨，使裂穀上層的憂曇婆羅消失殆盡，所以司馬灰等人進入沼澤尋找蚊式特種運輸機的時候，沒有遭遇意外。沼澤坍塌之後，泥水湧入地底，使黃金蜘蛛城附近的濃霧也被驅散。但此刻化學落葉劑效力已到極限，隱藏在裂穀底部的憂縣婆羅又逐漸複蘇，遮蔽了從高處散落下來的雨霧，若非沼澤中的泥水和濕氣沉積到此，這些地底植物的生長速度還會更快。