“為了改善人們的生活水平而創造新魔法？”神國“庇護所”的議事廳裏麵，諸神之中魔法造詣最高的海洋女神愛麗兒沉吟了一下，微笑著點頭，“這是個很好的想法，改善信徒們的生活水平，既有利於鞏固他們的信仰，也有利於增強他們的力量——等他們的力量強大了，就能夠推動信仰的擴張，走上一個良性的循環。”
隋雄愣了一下，沒料到祂竟然會想到這個方向，但轉念一想也就釋然了——有目標才有動力，有收益才有熱情，自己的想法如果能夠在讓人民受益的同時還讓朋友們得到好處，那不就是最好的結果嗎？
“是啊。”他笑著說，“所以我覺得大家可以聯合起來，總結一下人們現在生活中有哪些可以用魔法簡單解決的麻煩，再發明出針對性的魔法來。”
“我覺得這可不算個好辦法。”總是穿得很寒酸的正義之神約爾加德曼搖搖頭，潑起了冷水，“施法本身就是一件高難度的事情，培養施法者也需要大量的時間和資源。如果花費這麽大的資源，隻為了解決一些不算緊急的問題，那是浪費啊。”
“總比不能解決好吧。”財富女神曼妮斯說，“有辦法好過沒辦法。”
“這想法太天真了。”約爾加德曼歎了口氣，“你們想，目前施法者的人力資源，大致上集中在三股力量手裏。第一股占大頭的自然是宗教，但是各個神祇互相敵對，聖職者們的施法能力除了傳教之外，剩下的大多都消耗在了無意義的對抗中，其實騰不出多少資源來。”
見大家微微點頭，祂接著說道：“第二股是貴族，因為施法者本身需要消耗金錢，所以往往隻有貴族和商人家庭才能夠負擔得其。而商人得到施法能力之後，多半就會謀求貴族身份。類似的，很多學者、冒險者出身的施法者，也會追求貴族身份。比方說秘法塔聯邦那裏，就有大批大批定居的施法者，但隻要達到中階層次，幾乎沒有不具備貴族身份的……所以歸根究底，第二股力量是貴族。”
“貴族們並不在乎平民的死活，雖然說其中也有類似已故的基恩男爵那樣正直傑出之士，但大多數貴族是站在跟老百姓敵對立場上的。改善生活水平的魔法，過去不是沒有，他們也掌握了不少，但他們何嚐用這些法術，為平民謀過福利呢？根本想都沒想過啊！”
諸神都有些黯然，紛紛歎息。
“最後一股力量是冒險者，他們很強，但他們是一盤散沙，缺乏哪怕最起碼的組織。搞破壞的時候他們或許是一股強大的力量，但搞建設……他們可不行。別的不說，要怎麽才能讓那些追求自由的冒險者們長期定居下來，為尋常平民工作？你們有辦法嗎？”
諸神想了一會兒，你看看我，我看看你，紛紛搖頭。
約爾加德曼一口氣長篇大論說了許多，最後拿起酒杯灌了一大口，為他的觀點下了個總結：“總的來說，我認為‘改善生活水平的魔法’被研究出來之後，多半不會產生改善人們生活水平的效果，反而會成為貴族們享樂的工具。”
祂說得頭頭是道，大家都不由得陷入了沉思之中。
要說對凡人社會的了解，諸神之中沒有誰能夠和約爾加德曼相比。祂不僅出身於凡人的底層社會，平素也總是化身凡人的模樣行走於大地各處。凡人的悲歡離合，紅塵中的善惡百態，祂都見得太多。在場其餘諸神對於人間的了解加起來，恐怕都沒祂多。
既然祂認為那些改善生活水平的魔法隻會成為貴族享樂的工具，那事情大概就會這樣發展。
但是，隋雄並不甘心。
他覺得，魔法這種東西，就像地球上的科技一樣，隻為少數人服務的話，永遠也別想有什麽活力可言。想要讓魔法迎來大的發展，進而推動整個社會進步，就該讓魔法的力量為大眾服務，向一般人普及魔法。
可是約爾加德曼說得對，學習魔法需要才華和資源，猶如兩道高高的門檻，無情地將絕大多數的普通人都拒之門外，讓他們不可能享受到魔法的好處。相應的，跨過了這兩道門檻的人，憑什麽要再屈尊為普通人服務？
（這種問題，在地球上是怎麽解決的？）
他冥思苦想，努力尋找解決的辦法。
在地球上，那些落後地區暫且不提，但凡是比較先進和發達的地區，基本上人人都要學習科學知識。可事實上，絕大多數的人們，他們所學習的東西距離真正的“科學前沿”其實還遠得很呢——以隋雄自己為例，他是個正兒八經的大學生，從小學到大學，前後學習了十六年的時間。但他所學會的那些科學知識，隻能說屬於社會主流的水平，想要搞科研的話……看看他試製個高爐爆炸了那麽多回還最終失敗，就知道差得遠呢。
那麽，在地球上，人們是怎麽解決“跟不上科學步伐”這個問題的呢？
地球上的人們絕大多數並不具備把科學轉化成生產力的本事，但他們依然可以毫無障礙的享受科學帶來的便利，這其中的關鍵在哪裏呢？
隋雄皺起眉頭，苦苦思索。
（在地球上，科技最初出現的時候，似乎也是被少數富翁和貴族拿來作為享樂工具的吧？我記得我們中國還有個叫“奇什麽巧”的成語，形容這個來著……）
（歐洲的事情我不清楚，但大家都是兩隻眼睛一張嘴，一對胳膊兩條腿，做法應該也沒什麽大的區別吧。）
（那麽，究竟是什麽時候，科技開始大量轉入民用？）
這時候，他無比後悔自己當年沒好好學習曆史。
要是自己是個曆史專業的學霸，這種事情還不是信手拈來？沒準科技也好治國也罷，隨便什麽都難不倒自己呢！
唉！自己怎麽偏偏就是個搞藝術的呢！特麽藝術在這時候有什麽用啊！就算在地球上，文藝複興也是靠的商人階級支持啊！
（等等！文藝複興？！商人？！）
隋雄的腦海中閃過一道靈光，突如其來的靈感讓他忍不住要感激自己當初學藝術史的時候沒有逃課去玩遊戲。
（我想起來了！科技普及的關鍵也是商人，或者說是資本的推動！當初上課的時候說過，文藝複興、工業革命，都是資本主義社會發展到一定程度，破壞摧毀舊封建製度的表現！）
（天啊！真是要謝謝那位長得有點像張國榮的程教授，他在講藝術史的時候總喜歡扯點別的。那時候我隻覺得他說話有趣，現在回憶起來，都是曆代學者們心血的結晶啊！）
（可惜這位教授沒講過怎麽造高爐……）
他忍不住暗暗一笑，心裏已經有了計劃。
“這件事，還真要曼妮斯你幫忙呢。”他說，“你的信徒裏麵商人最多，而商人是追求利潤的，隻要讓他們發現新的利潤點，再加上你教會的推動，我覺得這事就有希望。”
曼妮斯一愣，疑惑地看著他：“商人追求利潤，這我是知道的，但為什麽你覺得商人能夠承擔這麽重大的責任？他們從來都隻能依附於貴族而存在，就算自己發達了，也隻會選擇成為新的貴族啊。”
說著祂歎了口氣：“在金幣聯邦，財富就象征著地位。但是大富翁們依然會花費許多的金錢和時間，為自己來謀求貴族身份。僅僅財富，是不夠的。”
“那是因為貴族能夠帶來特權，而商人再怎麽有錢，財富也不能帶來足夠的權力。”隋雄笑著說，“這問題可以慢慢解決，我們現在要做的，是創造出一些不僅能夠改善人們的生活，還能給商人帶來充分利潤的魔法。”
他轉頭看著大家：“這一類魔法的學習門檻不能太高，否則的話就失去了意義。成本也不宜太高，否則很難從平民之中得到利潤。至於剩下的東西，則要靠我們來掌舵。”
“是的，商人對利潤的追逐是沒有極限的，所以需要用法律來限製。”法律之神勞?布蘭斯首先點頭，“還需要加強監督，避免法律形同虛設。”
“我覺得最好把這套法術控製在善良神術的方向。”約爾加德曼說，“善良的聖職者是最可靠的力量，把法術控製在這個方向，可以直接淘汰掉很多危險分子，避免很多潛在的麻煩。”
“最後，也是最重要的。”隋雄笑了笑，很有信心地說，“我們要嚴格管控這些法術的使用範圍，不能盲目地大規模推廣，要一點一點地普及。”
“不如就先從西北共和國開始吧，這裏沒有貴族勢力，可以最大限度地避免幹擾。”
此時，他想起了諸多地球上的先賢，想起了一些著名的論調：“以後，如果我們有什麽新構思的話，不妨都劃出一小塊地區來實踐，就稱之為……特區吧。”
諸神對視了一下，紛紛點頭。
於是，事情就這麽定了下來。
隋雄愣了一下，沒料到祂竟然會想到這個方向，但轉念一想也就釋然了——有目標才有動力，有收益才有熱情，自己的想法如果能夠在讓人民受益的同時還讓朋友們得到好處，那不就是最好的結果嗎？
“是啊。”他笑著說，“所以我覺得大家可以聯合起來，總結一下人們現在生活中有哪些可以用魔法簡單解決的麻煩，再發明出針對性的魔法來。”
“我覺得這可不算個好辦法。”總是穿得很寒酸的正義之神約爾加德曼搖搖頭，潑起了冷水，“施法本身就是一件高難度的事情，培養施法者也需要大量的時間和資源。如果花費這麽大的資源，隻為了解決一些不算緊急的問題，那是浪費啊。”
“總比不能解決好吧。”財富女神曼妮斯說，“有辦法好過沒辦法。”
“這想法太天真了。”約爾加德曼歎了口氣，“你們想，目前施法者的人力資源，大致上集中在三股力量手裏。第一股占大頭的自然是宗教，但是各個神祇互相敵對，聖職者們的施法能力除了傳教之外，剩下的大多都消耗在了無意義的對抗中，其實騰不出多少資源來。”
見大家微微點頭，祂接著說道：“第二股是貴族，因為施法者本身需要消耗金錢，所以往往隻有貴族和商人家庭才能夠負擔得其。而商人得到施法能力之後，多半就會謀求貴族身份。類似的，很多學者、冒險者出身的施法者，也會追求貴族身份。比方說秘法塔聯邦那裏，就有大批大批定居的施法者，但隻要達到中階層次，幾乎沒有不具備貴族身份的……所以歸根究底，第二股力量是貴族。”
“貴族們並不在乎平民的死活，雖然說其中也有類似已故的基恩男爵那樣正直傑出之士，但大多數貴族是站在跟老百姓敵對立場上的。改善生活水平的魔法，過去不是沒有，他們也掌握了不少，但他們何嚐用這些法術，為平民謀過福利呢？根本想都沒想過啊！”
諸神都有些黯然，紛紛歎息。
“最後一股力量是冒險者，他們很強，但他們是一盤散沙，缺乏哪怕最起碼的組織。搞破壞的時候他們或許是一股強大的力量，但搞建設……他們可不行。別的不說，要怎麽才能讓那些追求自由的冒險者們長期定居下來，為尋常平民工作？你們有辦法嗎？”
諸神想了一會兒，你看看我，我看看你，紛紛搖頭。
約爾加德曼一口氣長篇大論說了許多，最後拿起酒杯灌了一大口，為他的觀點下了個總結：“總的來說，我認為‘改善生活水平的魔法’被研究出來之後，多半不會產生改善人們生活水平的效果，反而會成為貴族們享樂的工具。”
祂說得頭頭是道，大家都不由得陷入了沉思之中。
要說對凡人社會的了解，諸神之中沒有誰能夠和約爾加德曼相比。祂不僅出身於凡人的底層社會，平素也總是化身凡人的模樣行走於大地各處。凡人的悲歡離合，紅塵中的善惡百態，祂都見得太多。在場其餘諸神對於人間的了解加起來，恐怕都沒祂多。
既然祂認為那些改善生活水平的魔法隻會成為貴族享樂的工具，那事情大概就會這樣發展。
但是，隋雄並不甘心。
他覺得，魔法這種東西，就像地球上的科技一樣，隻為少數人服務的話，永遠也別想有什麽活力可言。想要讓魔法迎來大的發展，進而推動整個社會進步，就該讓魔法的力量為大眾服務，向一般人普及魔法。
可是約爾加德曼說得對，學習魔法需要才華和資源，猶如兩道高高的門檻，無情地將絕大多數的普通人都拒之門外，讓他們不可能享受到魔法的好處。相應的，跨過了這兩道門檻的人，憑什麽要再屈尊為普通人服務？
（這種問題，在地球上是怎麽解決的？）
他冥思苦想，努力尋找解決的辦法。
在地球上，那些落後地區暫且不提，但凡是比較先進和發達的地區，基本上人人都要學習科學知識。可事實上，絕大多數的人們，他們所學習的東西距離真正的“科學前沿”其實還遠得很呢——以隋雄自己為例，他是個正兒八經的大學生，從小學到大學，前後學習了十六年的時間。但他所學會的那些科學知識，隻能說屬於社會主流的水平，想要搞科研的話……看看他試製個高爐爆炸了那麽多回還最終失敗，就知道差得遠呢。
那麽，在地球上，人們是怎麽解決“跟不上科學步伐”這個問題的呢？
地球上的人們絕大多數並不具備把科學轉化成生產力的本事，但他們依然可以毫無障礙的享受科學帶來的便利，這其中的關鍵在哪裏呢？
隋雄皺起眉頭，苦苦思索。
（在地球上，科技最初出現的時候，似乎也是被少數富翁和貴族拿來作為享樂工具的吧？我記得我們中國還有個叫“奇什麽巧”的成語，形容這個來著……）
（歐洲的事情我不清楚，但大家都是兩隻眼睛一張嘴，一對胳膊兩條腿，做法應該也沒什麽大的區別吧。）
（那麽，究竟是什麽時候，科技開始大量轉入民用？）
這時候，他無比後悔自己當年沒好好學習曆史。
要是自己是個曆史專業的學霸，這種事情還不是信手拈來？沒準科技也好治國也罷，隨便什麽都難不倒自己呢！
唉！自己怎麽偏偏就是個搞藝術的呢！特麽藝術在這時候有什麽用啊！就算在地球上，文藝複興也是靠的商人階級支持啊！
（等等！文藝複興？！商人？！）
隋雄的腦海中閃過一道靈光，突如其來的靈感讓他忍不住要感激自己當初學藝術史的時候沒有逃課去玩遊戲。
（我想起來了！科技普及的關鍵也是商人，或者說是資本的推動！當初上課的時候說過，文藝複興、工業革命，都是資本主義社會發展到一定程度，破壞摧毀舊封建製度的表現！）
（天啊！真是要謝謝那位長得有點像張國榮的程教授，他在講藝術史的時候總喜歡扯點別的。那時候我隻覺得他說話有趣，現在回憶起來，都是曆代學者們心血的結晶啊！）
（可惜這位教授沒講過怎麽造高爐……）
他忍不住暗暗一笑，心裏已經有了計劃。
“這件事，還真要曼妮斯你幫忙呢。”他說，“你的信徒裏麵商人最多，而商人是追求利潤的，隻要讓他們發現新的利潤點，再加上你教會的推動，我覺得這事就有希望。”
曼妮斯一愣，疑惑地看著他：“商人追求利潤，這我是知道的，但為什麽你覺得商人能夠承擔這麽重大的責任？他們從來都隻能依附於貴族而存在，就算自己發達了，也隻會選擇成為新的貴族啊。”
說著祂歎了口氣：“在金幣聯邦，財富就象征著地位。但是大富翁們依然會花費許多的金錢和時間，為自己來謀求貴族身份。僅僅財富，是不夠的。”
“那是因為貴族能夠帶來特權，而商人再怎麽有錢，財富也不能帶來足夠的權力。”隋雄笑著說，“這問題可以慢慢解決，我們現在要做的，是創造出一些不僅能夠改善人們的生活，還能給商人帶來充分利潤的魔法。”
他轉頭看著大家：“這一類魔法的學習門檻不能太高，否則的話就失去了意義。成本也不宜太高，否則很難從平民之中得到利潤。至於剩下的東西，則要靠我們來掌舵。”
“是的，商人對利潤的追逐是沒有極限的，所以需要用法律來限製。”法律之神勞?布蘭斯首先點頭，“還需要加強監督，避免法律形同虛設。”
“我覺得最好把這套法術控製在善良神術的方向。”約爾加德曼說，“善良的聖職者是最可靠的力量，把法術控製在這個方向，可以直接淘汰掉很多危險分子，避免很多潛在的麻煩。”
“最後，也是最重要的。”隋雄笑了笑，很有信心地說，“我們要嚴格管控這些法術的使用範圍，不能盲目地大規模推廣，要一點一點地普及。”
“不如就先從西北共和國開始吧，這裏沒有貴族勢力，可以最大限度地避免幹擾。”
此時，他想起了諸多地球上的先賢，想起了一些著名的論調：“以後，如果我們有什麽新構思的話，不妨都劃出一小塊地區來實踐，就稱之為……特區吧。”
諸神對視了一下，紛紛點頭。
於是，事情就這麽定了下來。