乍聽到這話，隋雄先是愣了一下，然後想起了喬修的有關資料。
現年大概百歲左右，北地野蠻人出身，原為“冰熊”部落的酋長，信仰北地雪原和暴風雪的女神，也就是俗稱“北之女皇”的那位著名惡神。這位女神實力強大，雖然隻是中等神力，但不止一次和強大神力發生衝突而不落下風，一般都認為祂有堪比強大神力的威能。雖然平素降災比賜福多，但憑借著強大的實力和凶惡的威懾力，祂在北地的信仰十分鞏固，甚至超出了野蠻人的守護神“牧熊長者”。
冰熊部落裏麵大多數的人都信仰“牧熊長者”，也就是野蠻人守護神。不過喬修與眾不同，身為強者，他不能認同明明得到了善良諸神以及野蠻人們的支持，卻還在對抗以“北之女皇”為首的“極寒聯盟”邪惡諸神中落在下風的老人，所以他選擇追隨強者，成為了“北之女皇”的信徒。
事實上，他還不僅僅是個信徒，而是一位聖職者——他是個靈魂薩滿。
薩滿，是文明水平相對落後地區特有的聖職者類型，他們不像牧師那樣直接通過祈禱和神聯係，從而獲得神力和法術，而是先與“精魂”聯係，再通過“精魂”聯係神祇。精魂一般都是由部落的祖先升格而成，或者是由住在部落附近的某個強大生物轉化而來。它們隻剩下了靈魂，但卻十分強大，大概擁有相當於神使的力量。
在薩滿的信仰體係裏麵，精魂才是真正的神力媒介，聖職者本身的重要性反而並不高。一個部落隻要有高等級的精魂，就算薩滿本身的水平不高，也可以施展出強大的法術來。
也有的薩滿信仰的不是神祇而是祖靈，那麽就可以忽略這一步，雖然更加原始和野蠻一點，但卻更像是牧師的樣子。
喬修的精魂是一隻強大的魔物，冰熊。當初他剛剛信仰北之女皇的時候，就孤身外出狩獵，憑借著非凡的勇武和僥幸，獵殺了這隻凶惡的魔物，並且以此取悅了那位女神，成為了祂的聖職者。而那隻冰熊的靈魂，就被女神轉化成了屬於他的精魂。
如果事情一直這樣發展下去，也許喬修會成為名揚北地的大酋長，又或者是著名的大薩滿，沒準過個幾十年上百年，他還可能率領野蠻人大軍南下，跟獸人帝國作戰，成為“北風冰災”曆史上的一段記錄。
然而或許是命運的捉弄，又或許隻是女神毫不在意的遊戲。冰熊部落在一個冬天毀滅於嚴寒和暴風雪，喬修很努力地祈禱，甚至把自己唯一的孩子作為祭品獻上，也沒有能夠讓女神稍稍展示祂的仁慈。
最終，失去了一切的喬修在絕望之中憤怒了，他瘋狂地憎恨和詛咒自己所信仰的女神，然後離開了雪原，前往南方。
他流浪了好幾年，心中的憎恨雖然不曾有時刻平息，胸中的怒焰卻漸漸平息。然後他就在思考，思考自己該怎麽辦。
逝者已矣，死去的人無法複生。他複仇的目標也很難達到，難道一輩子就這麽在毫無希望的憎恨和詛咒中度過嗎？
在茫然之中，他來到了南方的太古森林，遇到了傳說中創世之初就存在的神殿，見到了那位據說比諸神都更加久遠的老賢者。
盡管這位賢者隻是一隻拳頭大小的青蛙，但卻給了他很好的建議，於是他決定改變目標，重建冰熊部落。
而他的計劃，是生下足夠多的孩子，然後孩子再生孫子孫女……這樣隻要多多加油，也許有個四五代人之後，就可以重建冰熊部落了。
對此很多人都十分詫異，他們不明白為什麽喬修那麽執著於要全靠自己的後代來重建部落。隋雄曾經就這個問題詢問過喬修，喬修的回答是“隻有我的後代，才能繼承我的憤怒”。
隻有自己的後代，才能繼承自己的憤怒嗎？隋雄不這麽覺得。
不過，他也沒有反駁的意思，隻是很好奇地關注著喬修，看看這個野蠻人大個子能做到什麽地步。
喬修為了得到足夠多的後代，私生活方麵非常的放縱。當初他在雙頭鶴城活動的時候，城裏至少有三分之一的女傭兵和幾乎所有的風塵女，都跟他有著固定或者不固定的關係。後來他加入了虛空假麵教會，成為了機動部隊的領導人，更是拿自己差不多所有的收入來盡可能增加身邊女人的數量，或者說……增加子孫的數量。
據隋雄所知，當他成為傳奇強者的時候，子孫已經超過了五十人。
成為傳奇強者之後，喬修反而稍稍收斂了一點。這是因為他已經有了絕對的把握，可以活到子孫後代繁衍生息，數量多到足夠形成一個部落的時候。
否則，如果他還保持著最初的作風，憑借傳奇強者的身份，也許隻要兩三年，他就能擁有足以形成一個部落的家族——身為傳奇強者，隻要他不“挑食”，二三百個女人，還真不算什麽大問題……
果然，現在他已經完成了自己當初的目標。
想到這裏，隋雄下意識地憑借信仰連線，去看看喬修的情況。
他看到了北方冰原的東部，毗鄰著一條冰雪覆蓋的峽穀，有一個新建的部落。
這部落和尋常的北地野蠻人部落稍稍有點不同，它的位置過於靠北了一點，附近也沒有什麽牧場，反倒是在部落中央的廣場上，有一個巨大的傳送陣。
隋雄一眼就認出了這傳送陣的來曆——其中好幾組魔法符文的組合，正是虛空假麵教會首席法師撒旦大師的風格，想來這傳送陣就算不是他本人製作的，也是他門下弟子製作的。最大的可能，大概是他弟子之中最出色的那位，妮絲·帕恩。
憑借傳送陣，這個新建的“冰熊”部落可以將自己打獵或者挖礦的收獲以合適的價格賣出，再買入充足的食物。或許將來他們還能充當一個二手販子，收購別的野蠻人的出產，再賣食物和日用品給他們。
總的來說，這個部落的根基，還是挺穩固的。
“喬修這家夥，終於實現他的理想了啊！”看著正帶領著他的孫子女、曾孫子女乃至於玄孫子女們在部落中央廣場舉行日常祭拜，向冰雕的巨大水母雕像祈禱的喬修，隋雄微微一笑，輕輕點頭。
現年大概百歲左右，北地野蠻人出身，原為“冰熊”部落的酋長，信仰北地雪原和暴風雪的女神，也就是俗稱“北之女皇”的那位著名惡神。這位女神實力強大，雖然隻是中等神力，但不止一次和強大神力發生衝突而不落下風，一般都認為祂有堪比強大神力的威能。雖然平素降災比賜福多，但憑借著強大的實力和凶惡的威懾力，祂在北地的信仰十分鞏固，甚至超出了野蠻人的守護神“牧熊長者”。
冰熊部落裏麵大多數的人都信仰“牧熊長者”，也就是野蠻人守護神。不過喬修與眾不同，身為強者，他不能認同明明得到了善良諸神以及野蠻人們的支持，卻還在對抗以“北之女皇”為首的“極寒聯盟”邪惡諸神中落在下風的老人，所以他選擇追隨強者，成為了“北之女皇”的信徒。
事實上，他還不僅僅是個信徒，而是一位聖職者——他是個靈魂薩滿。
薩滿，是文明水平相對落後地區特有的聖職者類型，他們不像牧師那樣直接通過祈禱和神聯係，從而獲得神力和法術，而是先與“精魂”聯係，再通過“精魂”聯係神祇。精魂一般都是由部落的祖先升格而成，或者是由住在部落附近的某個強大生物轉化而來。它們隻剩下了靈魂，但卻十分強大，大概擁有相當於神使的力量。
在薩滿的信仰體係裏麵，精魂才是真正的神力媒介，聖職者本身的重要性反而並不高。一個部落隻要有高等級的精魂，就算薩滿本身的水平不高，也可以施展出強大的法術來。
也有的薩滿信仰的不是神祇而是祖靈，那麽就可以忽略這一步，雖然更加原始和野蠻一點，但卻更像是牧師的樣子。
喬修的精魂是一隻強大的魔物，冰熊。當初他剛剛信仰北之女皇的時候，就孤身外出狩獵，憑借著非凡的勇武和僥幸，獵殺了這隻凶惡的魔物，並且以此取悅了那位女神，成為了祂的聖職者。而那隻冰熊的靈魂，就被女神轉化成了屬於他的精魂。
如果事情一直這樣發展下去，也許喬修會成為名揚北地的大酋長，又或者是著名的大薩滿，沒準過個幾十年上百年，他還可能率領野蠻人大軍南下，跟獸人帝國作戰，成為“北風冰災”曆史上的一段記錄。
然而或許是命運的捉弄，又或許隻是女神毫不在意的遊戲。冰熊部落在一個冬天毀滅於嚴寒和暴風雪，喬修很努力地祈禱，甚至把自己唯一的孩子作為祭品獻上，也沒有能夠讓女神稍稍展示祂的仁慈。
最終，失去了一切的喬修在絕望之中憤怒了，他瘋狂地憎恨和詛咒自己所信仰的女神，然後離開了雪原，前往南方。
他流浪了好幾年，心中的憎恨雖然不曾有時刻平息，胸中的怒焰卻漸漸平息。然後他就在思考，思考自己該怎麽辦。
逝者已矣，死去的人無法複生。他複仇的目標也很難達到，難道一輩子就這麽在毫無希望的憎恨和詛咒中度過嗎？
在茫然之中，他來到了南方的太古森林，遇到了傳說中創世之初就存在的神殿，見到了那位據說比諸神都更加久遠的老賢者。
盡管這位賢者隻是一隻拳頭大小的青蛙，但卻給了他很好的建議，於是他決定改變目標，重建冰熊部落。
而他的計劃，是生下足夠多的孩子，然後孩子再生孫子孫女……這樣隻要多多加油，也許有個四五代人之後，就可以重建冰熊部落了。
對此很多人都十分詫異，他們不明白為什麽喬修那麽執著於要全靠自己的後代來重建部落。隋雄曾經就這個問題詢問過喬修，喬修的回答是“隻有我的後代，才能繼承我的憤怒”。
隻有自己的後代，才能繼承自己的憤怒嗎？隋雄不這麽覺得。
不過，他也沒有反駁的意思，隻是很好奇地關注著喬修，看看這個野蠻人大個子能做到什麽地步。
喬修為了得到足夠多的後代，私生活方麵非常的放縱。當初他在雙頭鶴城活動的時候，城裏至少有三分之一的女傭兵和幾乎所有的風塵女，都跟他有著固定或者不固定的關係。後來他加入了虛空假麵教會，成為了機動部隊的領導人，更是拿自己差不多所有的收入來盡可能增加身邊女人的數量，或者說……增加子孫的數量。
據隋雄所知，當他成為傳奇強者的時候，子孫已經超過了五十人。
成為傳奇強者之後，喬修反而稍稍收斂了一點。這是因為他已經有了絕對的把握，可以活到子孫後代繁衍生息，數量多到足夠形成一個部落的時候。
否則，如果他還保持著最初的作風，憑借傳奇強者的身份，也許隻要兩三年，他就能擁有足以形成一個部落的家族——身為傳奇強者，隻要他不“挑食”，二三百個女人，還真不算什麽大問題……
果然，現在他已經完成了自己當初的目標。
想到這裏，隋雄下意識地憑借信仰連線，去看看喬修的情況。
他看到了北方冰原的東部，毗鄰著一條冰雪覆蓋的峽穀，有一個新建的部落。
這部落和尋常的北地野蠻人部落稍稍有點不同，它的位置過於靠北了一點，附近也沒有什麽牧場，反倒是在部落中央的廣場上，有一個巨大的傳送陣。
隋雄一眼就認出了這傳送陣的來曆——其中好幾組魔法符文的組合，正是虛空假麵教會首席法師撒旦大師的風格，想來這傳送陣就算不是他本人製作的，也是他門下弟子製作的。最大的可能，大概是他弟子之中最出色的那位，妮絲·帕恩。
憑借傳送陣，這個新建的“冰熊”部落可以將自己打獵或者挖礦的收獲以合適的價格賣出，再買入充足的食物。或許將來他們還能充當一個二手販子，收購別的野蠻人的出產，再賣食物和日用品給他們。
總的來說，這個部落的根基，還是挺穩固的。
“喬修這家夥，終於實現他的理想了啊！”看著正帶領著他的孫子女、曾孫子女乃至於玄孫子女們在部落中央廣場舉行日常祭拜，向冰雕的巨大水母雕像祈禱的喬修，隋雄微微一笑，輕輕點頭。