第四十五章玄機（下）
時間仿佛凝固了。
玄機的話並不多，他隻是靜靜的伸出手開始收拾棋子，不在和蕭婆娑說話。這讓蕭婆娑有些尷尬，她想了一會才說：“剛才的棋局盡死，大師為什麽要持子想了這麽久？”
“貧僧在想，下在什麽地方，能死得不是那麽悲壯。”玄機放下了收拾棋子的工作，抬起頭又看著蕭婆娑笑了起來。
蕭婆娑跟著他笑了起來，她也伸出手，在棋盤上一揮，就連那剩下的棋局也看不出原來的樣子了：“這樣，就可以不死。”
“不破不立？”
“那又如何？”
“生便是死，死便是生，又何必拘泥？”玄機彎下了腰，開始細心的撿地上那些被蕭婆娑揮到地上的棋子，小心翼翼的裝進了黑棋盒子裏。
“我原來也是喜歡自己跟自己下棋的。”蕭婆娑挺直了脊背，坐在那裏，目光卻早就掃向了那片開得妖嬈的梅林。玄機並沒有答話，可是她知道，他在聽：“可是，我總是下不到最後，你知道為什麽嗎？”
玄機終於撿完了地上的最後一顆棋子，他坐了起來，將棋子都收好，直視著蕭婆娑那飄渺的目光，並不答話，他知道，現在這個女人要的不是一個人的回答，而是一個人的傾聽。
果然，她並沒有停頓太久，就又自顧自的說了下去，仿佛她麵前根本就沒有這個好看而溫柔的和尚一樣。
“因為，我永遠下不了決心要哪一方贏，我總是怕自己不公平。黑子多下了幾顆，那麽一定要手下留情，讓白子吃掉一些，白子多下了幾顆，又要讓黑子吃掉一些，這樣你來我往，怎麽都下不完，所以，我的棋藝一直沒有什麽長進。”說到了這裏，她長長的歎了一口氣，“倒是羨慕大師，能一個人自己下棋。”
“女施主不是棋藝不精，而是，心中左右搖擺。”說著他左右手各抓了一把棋子，伸到了蕭婆娑的麵前：“你是想左手多些，還是想右手多些？”
蕭婆娑看著那兩隻緊緊握著的手掌，猶豫了很久，卻下不定主意。如果讓她猜數的話，她還能胡亂的說個數字，可是，現在問她想讓那隻手多些她卻怎麽也說不出來了，隻有坐在那裏發愣。
玄機笑了笑，張開了手掌，在右手裏捏著八顆黑子，而在左手裏隻捏著七顆白子。“我並沒有厚此薄彼，隻是，天生右手就會多拿一些。”
“佛家不是說終生平等嗎？為何右手就要多拿些？難道你的兩隻手都不平等？”蕭婆娑又愣了很久，才緩緩的問。
“眾生平等？”玄機頓了一下，笑得越發的溫和起來，他將棋子放進了盒子裏，蓋上了蓋子，站起身來：“女施主自己都不信，又為何要貧僧相信呢？”
蕭婆娑被堵得一句話都說不出來，隻有這樣瞪大了眼睛看著玄機。
玄機又道：“女施主，你的心裏就有兩把棋子，你想要平等，可是，就連你自己都沒有辦法說服自己，你又如何說服貧僧呢？”
這個和尚……
蕭婆娑隻是這樣看著玄機，腦子裏卻一片的空白，他是如何知道自己心裏的掙紮？難道她表現的已經那麽明顯了嗎？不，不會的，如果她表現的那麽清楚，隻怕楊廣早就兵戎相見了，何苦等到現在？
是善良的守護現在的平和，還是罪惡的力爭上遊。這一直是蕭婆娑心中無法決定的事情，玄機沒有說錯，她一直在這其中不斷的平衡著，可是有不停的催促自己做出無法做出的決斷。
這個和尚很有意思，能看穿她心思的人不多，他卻是其中一個。能看穿她心思的人是決不能繼續放任他呆在自己無法觸及的地方的，她得看著他。
她最終合上了那微微張開的嘴角，也跟著站了起來：“玄機，在大興宮裏有一座佛堂，你要來嗎？”
“貧僧為什麽要去？”
“你說過，隻要心中有佛，就算紅塵處處虛華，又能如何？”蕭婆娑緩緩的朝著亭子外麵走去：“隻有你心中有佛，哪裏又不是菩提。”
玄機隻是站在那裏微笑，他看著蕭婆娑的背影忽然問道：“敢問女施主名諱？”
“婆娑。”蕭婆娑站住了腳步，然後轉過了身子看著玄機說：“是充滿罪孽的五濁世間。”她微笑起來：“我就是你們佛家那人人唾棄的罪孽，如何？身在極樂世界的你，願意普度眾生嗎？”
“女施主，你不信佛。”
“那又如何？難道隻有信佛的人才能親近大師嗎？”蕭婆娑又走了幾步，接著笑出了聲音：“我請大師進大興宮，其實隻有一個目的。”
“什麽？”蕭婆娑的話讓玄機有點弄不明白。
“我想裝得自己高深一些，有學識一些，大師，你願意當我頭上的那顆珍珠嗎？”
玄機被很多人邀請過，可是，這是他聽到的最稀奇的一個理由了。他看著站在梅林中的蕭婆娑，她擁著火紅的狐裘，貌美如花，唇邊的笑容像是冬日裏最燦爛的陽光，晃花了他的眼睛。
她說她叫婆娑。
她真是的五濁世間，她從頭到腳都是罪孽，是紅塵浮世中最美麗而動人的罪孽。
玄機忽然很想知道，在這樣的罪孽的身邊，他心中的那樹菩提還能不能纖塵不染？“我聽過很多邀請的我理由，你的理由最荒唐。”
蕭婆娑歪著頭想了一會，然後點點頭，她自己也承認，不管怎麽說人家玄機是得道的高僧，放在現代也是個超高級職稱啊。絕對是國內外弘揚佛法的國寶，不會比那個把少林寺弄成國際品牌的釋永信差，自己要請他至少得弄些像樣的理由吧，於是她歎氣：“確實有點荒唐。”
“不過，這卻是我聽過的最誠實的理由。”玄機閉上了眼睛，雙手合十，唇邊的笑容仿佛洞察了一切：“玄機願隨女施主入宮。”
蕭婆娑揚了揚眉毛，她不相信自己這個荒唐的理由真的能打動玄機，她轉過了身子想從玄機的臉上看出些什麽端倪。可是那雙溫柔的眼睛已經閉上了，她能看見的隻是一張溫潤如玉的麵孔，感覺到的隻有那寧靜得幾乎消失的氣息。
注：婆娑的意思。
婆娑：不同於“娑婆世界”中的“娑婆”。根據佛教的說法，人們所在的“大千世界”被稱為“娑婆世界”，教主即釋迦牟尼佛。“娑婆”是梵語的音譯，也譯作“索訶”、“娑河”等，意為“堪忍”。共有兩層意思：一層意思是說“娑婆世界”的眾生罪業深重，必須忍受種種煩惱苦難，故“娑婆世界”又可意譯為“忍土”，被稱為“五濁世間”，是“極樂世界”“淨土”的對立麵，這裏容易產生各種罪孽，因此說“大千世界，無奇不有”；另一層意思，指釋迦牟尼等佛菩薩很能忍受勞累，在汙濁的“娑婆世界”中不懈地教化眾生，表現出大智、大悲和大勇的精神。
PS：以上解釋來自偉大的百度大神，磕頭，跪拜。（未完待續）
時間仿佛凝固了。
玄機的話並不多，他隻是靜靜的伸出手開始收拾棋子，不在和蕭婆娑說話。這讓蕭婆娑有些尷尬，她想了一會才說：“剛才的棋局盡死，大師為什麽要持子想了這麽久？”
“貧僧在想，下在什麽地方，能死得不是那麽悲壯。”玄機放下了收拾棋子的工作，抬起頭又看著蕭婆娑笑了起來。
蕭婆娑跟著他笑了起來，她也伸出手，在棋盤上一揮，就連那剩下的棋局也看不出原來的樣子了：“這樣，就可以不死。”
“不破不立？”
“那又如何？”
“生便是死，死便是生，又何必拘泥？”玄機彎下了腰，開始細心的撿地上那些被蕭婆娑揮到地上的棋子，小心翼翼的裝進了黑棋盒子裏。
“我原來也是喜歡自己跟自己下棋的。”蕭婆娑挺直了脊背，坐在那裏，目光卻早就掃向了那片開得妖嬈的梅林。玄機並沒有答話，可是她知道，他在聽：“可是，我總是下不到最後，你知道為什麽嗎？”
玄機終於撿完了地上的最後一顆棋子，他坐了起來，將棋子都收好，直視著蕭婆娑那飄渺的目光，並不答話，他知道，現在這個女人要的不是一個人的回答，而是一個人的傾聽。
果然，她並沒有停頓太久，就又自顧自的說了下去，仿佛她麵前根本就沒有這個好看而溫柔的和尚一樣。
“因為，我永遠下不了決心要哪一方贏，我總是怕自己不公平。黑子多下了幾顆，那麽一定要手下留情，讓白子吃掉一些，白子多下了幾顆，又要讓黑子吃掉一些，這樣你來我往，怎麽都下不完，所以，我的棋藝一直沒有什麽長進。”說到了這裏，她長長的歎了一口氣，“倒是羨慕大師，能一個人自己下棋。”
“女施主不是棋藝不精，而是，心中左右搖擺。”說著他左右手各抓了一把棋子，伸到了蕭婆娑的麵前：“你是想左手多些，還是想右手多些？”
蕭婆娑看著那兩隻緊緊握著的手掌，猶豫了很久，卻下不定主意。如果讓她猜數的話，她還能胡亂的說個數字，可是，現在問她想讓那隻手多些她卻怎麽也說不出來了，隻有坐在那裏發愣。
玄機笑了笑，張開了手掌，在右手裏捏著八顆黑子，而在左手裏隻捏著七顆白子。“我並沒有厚此薄彼，隻是，天生右手就會多拿一些。”
“佛家不是說終生平等嗎？為何右手就要多拿些？難道你的兩隻手都不平等？”蕭婆娑又愣了很久，才緩緩的問。
“眾生平等？”玄機頓了一下，笑得越發的溫和起來，他將棋子放進了盒子裏，蓋上了蓋子，站起身來：“女施主自己都不信，又為何要貧僧相信呢？”
蕭婆娑被堵得一句話都說不出來，隻有這樣瞪大了眼睛看著玄機。
玄機又道：“女施主，你的心裏就有兩把棋子，你想要平等，可是，就連你自己都沒有辦法說服自己，你又如何說服貧僧呢？”
這個和尚……
蕭婆娑隻是這樣看著玄機，腦子裏卻一片的空白，他是如何知道自己心裏的掙紮？難道她表現的已經那麽明顯了嗎？不，不會的，如果她表現的那麽清楚，隻怕楊廣早就兵戎相見了，何苦等到現在？
是善良的守護現在的平和，還是罪惡的力爭上遊。這一直是蕭婆娑心中無法決定的事情，玄機沒有說錯，她一直在這其中不斷的平衡著，可是有不停的催促自己做出無法做出的決斷。
這個和尚很有意思，能看穿她心思的人不多，他卻是其中一個。能看穿她心思的人是決不能繼續放任他呆在自己無法觸及的地方的，她得看著他。
她最終合上了那微微張開的嘴角，也跟著站了起來：“玄機，在大興宮裏有一座佛堂，你要來嗎？”
“貧僧為什麽要去？”
“你說過，隻要心中有佛，就算紅塵處處虛華，又能如何？”蕭婆娑緩緩的朝著亭子外麵走去：“隻有你心中有佛，哪裏又不是菩提。”
玄機隻是站在那裏微笑，他看著蕭婆娑的背影忽然問道：“敢問女施主名諱？”
“婆娑。”蕭婆娑站住了腳步，然後轉過了身子看著玄機說：“是充滿罪孽的五濁世間。”她微笑起來：“我就是你們佛家那人人唾棄的罪孽，如何？身在極樂世界的你，願意普度眾生嗎？”
“女施主，你不信佛。”
“那又如何？難道隻有信佛的人才能親近大師嗎？”蕭婆娑又走了幾步，接著笑出了聲音：“我請大師進大興宮，其實隻有一個目的。”
“什麽？”蕭婆娑的話讓玄機有點弄不明白。
“我想裝得自己高深一些，有學識一些，大師，你願意當我頭上的那顆珍珠嗎？”
玄機被很多人邀請過，可是，這是他聽到的最稀奇的一個理由了。他看著站在梅林中的蕭婆娑，她擁著火紅的狐裘，貌美如花，唇邊的笑容像是冬日裏最燦爛的陽光，晃花了他的眼睛。
她說她叫婆娑。
她真是的五濁世間，她從頭到腳都是罪孽，是紅塵浮世中最美麗而動人的罪孽。
玄機忽然很想知道，在這樣的罪孽的身邊，他心中的那樹菩提還能不能纖塵不染？“我聽過很多邀請的我理由，你的理由最荒唐。”
蕭婆娑歪著頭想了一會，然後點點頭，她自己也承認，不管怎麽說人家玄機是得道的高僧，放在現代也是個超高級職稱啊。絕對是國內外弘揚佛法的國寶，不會比那個把少林寺弄成國際品牌的釋永信差，自己要請他至少得弄些像樣的理由吧，於是她歎氣：“確實有點荒唐。”
“不過，這卻是我聽過的最誠實的理由。”玄機閉上了眼睛，雙手合十，唇邊的笑容仿佛洞察了一切：“玄機願隨女施主入宮。”
蕭婆娑揚了揚眉毛，她不相信自己這個荒唐的理由真的能打動玄機，她轉過了身子想從玄機的臉上看出些什麽端倪。可是那雙溫柔的眼睛已經閉上了，她能看見的隻是一張溫潤如玉的麵孔，感覺到的隻有那寧靜得幾乎消失的氣息。
注：婆娑的意思。
婆娑：不同於“娑婆世界”中的“娑婆”。根據佛教的說法，人們所在的“大千世界”被稱為“娑婆世界”，教主即釋迦牟尼佛。“娑婆”是梵語的音譯，也譯作“索訶”、“娑河”等，意為“堪忍”。共有兩層意思：一層意思是說“娑婆世界”的眾生罪業深重，必須忍受種種煩惱苦難，故“娑婆世界”又可意譯為“忍土”，被稱為“五濁世間”，是“極樂世界”“淨土”的對立麵，這裏容易產生各種罪孽，因此說“大千世界，無奇不有”；另一層意思，指釋迦牟尼等佛菩薩很能忍受勞累，在汙濁的“娑婆世界”中不懈地教化眾生，表現出大智、大悲和大勇的精神。
PS：以上解釋來自偉大的百度大神，磕頭，跪拜。（未完待續）